Якуб Патиев (политолог): -Не будем повторять такие, хотя это верные по сути слова, что это было мечтой, что это было добровольно, что это было сделано именно с прицелом на будущее. Поэтому мы гордимся заслуженно тем, что мы одни из первых из близлежащих народов, вошли в состав России, и в принципе, это выбор оказался действительно исторически верным.

ГТРК Магас. "Республика Ингушетия: 32 года созидания", 4 июня 2024 г.

-Таким основанием стал референдум, проведённый в ингушских районах уже бывшей Чечено-Ингушской Республики, а также в Северной Осетии в 1991 году. Интерес и активное участие в нём проявилось в том, что 76% взрослого ингушского населения приняло участие в голосовании, а более 97% из участвовавших выразили желание создать Ингушскую Республику в составе Российской Федерации*.

ГТРК Магас. "Республика Ингушетия: 32 года созидания", 4 июня 2024 г.

* С возвратом Пригородного района. Конечно, это наши пропагандисты не упоминают

- Рассказывая о достижениях Республики за 32 года, нельзя не отметить и трагические события, которые происходили в регионе. В 2004 году Ингушетия столкнулась с нападениями на сотрудников правоохранительных органов. В ночь с 21 на 22 июня погибло 98 человек: из них 31 сотрудник МВД, десять сотрудников ФСБ,  пять работников прокуратуры, трое военных, семь пограничников, сорок мирных жителей и более ста раненых. Также 17 августа 2009 года террорист смертник на начинённом взрывчаткой микроавтобусе протаранил ворота Назрановского РОВД, где в это время проходило построение милиционеров и привёл в действие взрывчатку. Мощность взрыва составила от 200 до 400 килограммов в тротиловом эквиваленте. В этом теракте погибло 25 человек и было ранено более 136 человек, в том числе и мирные жители. Жертв могло быть гораздо больше, если бы не оперативные действия сотрудников полиции, которые ценой своей жизни и здоровья помешали машине со смертником пройти вглубь территории. Всего при выполнении служебных обязанностей с 1992 года погибли 429 сотрудников правоохранительных органов.

ГТРК Магас. "Республика Ингушетия: 32 года созидания", 4 июня 2024 г.

Артём Плато: - Я говорю так как это выдумано и, как оказалось, благодаря историку-философу, царство ему небесное, Захарову. Этого не было, и "белого коня" никакого не было. Это просто легенда про "белого коня", и причина, чтобы зачистить земли кавказских народов изначально под евреев, которым негде было жить, но потом они передумали. В это я тоже теперь верю. Потому что для евреев в Советском Союзе выделили Еврейскую Автономную Область, чтобы они там все жили, но там же холодно- Север. Как-то попу не очень хотелось морозить, поэтому они к палестинцам напросились и сегодня творят ужасные дела. Я называю это терроризмом.

Эфир от 27 ноября 2023г.

Александр Невзоров: - Ну, конечно, когда-то наступит день, когда всякие маски толерантности и приличия будут сорваны, когда развяжутся руки, языки и двери всех мечетей в Риме, в Стокгольме, в Париже, в Милане и в других городах мира будут заколочены наглухо. Ислам будет назван тем, чем он в действительности является, то есть реальным ядом, непереносимым для европейской цивилизации и серьёзной угрозой всему живому. Не такой, конечно, серьёзной, как Россия, но тем не менее. Но это наступит все не раньше, чем Запад ощутит щекотание мусульманского клинка уже своим кадыком, а не только задницей. Такой день придёт, несомненно, но не надо торопить события.

Эфир от 5 января 2024г.

Орхан Джемаль: - Есть "лес" [подполье]. Каким бы он не был, то есть, он в разные периоды был разным - был политизированным, был криминализированным, - но всегда есть принцип такой вот, который отомстит за нас там. "Долго эти подонки гулять не будут, которые нас подбрасывают, которые нас убивают, кто фабрикует против нас дела. Рано или поздно их дорожка оборвётся". И это вселяло в людей какую-то храбрость, какое-то такое личное мужество, силу не клонить головы, силу выкрикнуть в лицо этой власти правду. А сейчас, когда вот это вот сгублено, всё это сведено на "нет", всё это исчезло, в общем то, облегчения это не принесло. Там, вроде бы, казалось, количество инцидентов, как выражаются менты, "террористической направленности", снизилось в разы, вроде ничего этого почти уже нет. Все равно как бы та же самая практика, те же самые подброшенные стволы, те же самые подброшенные наркотики, та же самая фабрикация дел, и, ну, в принципе, вот уже нет чувства, что вот есть что-то, что даже после твоей смерти может восстановить справедливость.

("Поистине". 28 марта 2016)

✅РУССКИЕ ПОВЕСИЛИ ИНГУША ЗА ОТКАЗ ИДТИ НА ШТУРМ❗️

Убитый — Дударов Рашид(на фото)

В данном аудио человек говорит на ингушском языке, обращаясь к своему знакомому, что русские военнослужащие повесили некого ингуша(Дударова Рашида), за отказ идти на штурм против украинцев. После чего, они попытались выдать это за суицид, — неумело и поспешно инсценировав самоубийство через повешение. Мол он сам повесился. Но дело всё в том, что на его теле есть следы борьбы и насильственной смерти. К тому же русские сняли его деньги с банковской карты. Видимо так же его пытали, требуя перевести эти средства. Ну или посредством пыток выведали у него пароли. Так или иначе, — они его ограбили.

Тот кто записал данное аудио; тоже ингуш, и по всей видимости так же находится на фронте. Он просит своего знакомого(или родственника) распространить данную фотографию Дударова Рашида, которого убили русские. И хочет, чтобы люди сделали Дуа(помолились Богу) за спасение души убитого.
➖➖➖➖➖➖

Вот так вот и живем. Одни идут ради интересов Кремля на штурм, и гордятся этим; несмотря на то, что их считают черножопыми. А другие отказываются воевать, и тогда Россия показывает свое истинное отношение к ним.

Долгое ли еще кавказцы, в данном случаи ингуши, будут считать Россию своим другом? Долго ли мы будем хотеть находится в ее составе и тем более воевать за ее интересы?

14.06.2024 г.
Белокиев Ислам

Подпишись👉 Белокиев Ислам

Последний эфир без Ансара

Абдаллах Эги: "Пророк сказал: "Я пришёл с резней" .... Будем мочить муртадов. Как в прошлый раз не оставим".

Неназванный по имени я "кто такой, чтобы Али ставить выше Муавии (думал, оговорился человек, но повторил дважды эту ересь; возможно, дважды оговорился).

Недопустим, чтобы этот шиит [я] ... (что недопустим точно не помню, вроде "имел влияние среди нас).

Абу Абд-уль-Малик: Путин, Байден, Эрдоган - евреи (это сам не слышал, передали).

Пс: сказанное не является принятой позицией КИН, так как её может выражать только Ансар.

Вопрос: После победы вы собираетесь устанавливать Шариат годами или же сразу?

Ансар Гаркхо: То, что можно установить, сразу - было бы глупо говорить, что мы это будем устанавливать годами. Это решают учёные, учитывая масляха, мафсада [пользу и вред]. Каким образом это будет устанавливаться, какие ахкамы будут первые внедряться, потом последующие и так далее - что с этим делать - это решать шариатским учёным после победы, ин ша Аллах. Опять же, если спросить меня, конечно бы, я был бы счастлив, если это произошло бы за одну минуту

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

Ансар Гаркхо о том, будет независимая Ингушетия следовать международному праву


Международное право - это система норм, принципов, регулирующая отношения между государствами. И оно определяет права и обязанности государств во взаимодействии друг с другом. Международное право - это не одно право, туда включается множество разных правовых норм, как, допустим, международная организация труда, МУС - международный уголовный суд. То есть, такие рычаги регулирования споров между государствами, потом -права человека, гуманитарное право, торговое право и так далее. То есть это совокупность договоров между государствами. Это и есть международное право. Если это совокупность разных договоров, если мы - новое государство, приходит ли нам кто-то с пакетом вот с этим совокупности различных законов или договоров и говорит: "Вы подписываете вот эти все документы, либо вы не будете признаны как суверенное государство". Так ли это делается? Нет, это не делается. Так, если суверенное государство образуется, оно рассматривает вот этот пакет документов, в которых входят различные аспекты международного права и подписывает те, которые считают полезным и правильным для своего государства. Если оно противоречит конституции или национальным интересам, они имеют право их не подписывать. На основании этого это не значит, что их не признают или не считают государством. Поэтому, если мы какие-то отношения хотим выстраивать с другими государствами, то мы уже с точки зрения Шариата можем рассматривать каждый отдельный как договор. Если это с точки зрения Шариата подходит этот договор, то мы его принимаем, если он не подходит - мы его отвергаем. Теперь возникает вопрос: а кто-нибудь так делал? То есть, это мы будем первопроходцами или такое вообще существует в мире? Конечно же, такое есть. И самый яркий пример - это Соединённые Штаты Америки. [также примеры России, Кореи, Израиля, Судана и Туркменистана]

....Опять же, братья, я говорю всем, кто нас слышит, особенно молодёжи... Все эти законы .... Всё это не стоит ничего! Если мы построим своё государство, то есть, если народ построит своё государство, то никуда они от этого не денутся. Им придётся выстраивать отношения с нами. Если мы будем в меньшинстве, маргиналами, которые [будут] какой-то группой, которые войну ведут и так далее. Да, конечно, они себе выгодных выберут, их поддержат против нас. Это очевидно. Но если мы сможем большинство народа, сможем собраться и объявить о том, что мы хотим жить вот так, с дозволения Аллаха, это возможно. То есть, если бы мы не надеялись на это и не верили бы в это, то не было бы смысла, наверное, это начинать. Но в целом, в любом случае, Аллах нам вменил в обязанности сражаться против оккупантов и защищать свои земли и территории. И ин ша Аллах, как мы можем, мы этим занимаемся. Если мы не можем сейчас - мы готовимся. То есть два периода есть в этом состоянии у нас: либо мы готовимся, либо мы сражаемся. Инша Аллах, остальное, результат от Аллаха.

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

КИН и его отношение к Исе Цечоеву и Хамзату Чумакову

Вопрос: Вас обвиняют в лояльности к таким богословам, как Хамзат, Чумаков, Иса Цечоев и так далее. Насколько вы благоволите к этим личностям?

Ансар Гаркхо: В целом, безусловно, у этих людей есть заслуги перед народом. Это призыв, который они сделали, огромное количество людей, которые были к Таухиду призваны, призываются [до сих пор]. Ну, отрицать и говорить это не так и так далее - это было бы глупо, неправильно, несправедливо. Есть и другие заслуги, о которых я не буду говорить вслух. Что касается вот противоречивых вещей, которые от них исходят, которые ты начинаешь этот клубок пытаешься размотать и не можешь найти край. Такие вещи выходят. То, что противоречит Шариату, по нашему мнению, по мнению учёных, с которыми мы советуемся. Также именно политические ошибки, направленные на легимитизации режима в целом и коллаборационизма, в частности. Вот эти моменты мы видим в любом случае. Это их иджтихад, я не знаю, так видят они пользу и вред. Или они делают это под икрахом, страхом перед властью, за себя или за весь народ в целом, Аллах лучше знает, что они, как они делают. Я думаю, что когда, как говорится, "монета встанет на ребро", когда этот режим пошатнётся, вот именно тогда слетят все маски, и истина покажется истинной для всех. Люди, которые казались лоялистами, они могут оказаться ярыми врагами этого режима. Люди, которые людям казались, что вот это люди, которых нужно слушать и так далее, которые казались им на истине, они скинут свои маски, и они окажутся людьми, которые до последнего будут держаться за этот режим, будут [переходит на ингушский] кричать с минбаров: "Если русские уйдут, мы пропадём". Поэтому мы их состояние оставили Аллаху. Думаю, мы скоро узнаем, ин ша Аллах, кто чего стоит, кто на чём в принципе, это мой ответ.

Абдуллах Эги: Я вам отвечаю: никому мы там из них не лояльны и ни с кем мы с ними не на связи.

Ансар Гаркхо: Да, совершенно верно. Мы нелояльны и не согласны с ихними тезисами, которые они озвучивают. И больше скажу, что именно здесь я скажу именно с точки зрения политической точки зрения... То, что они говорят, иногда у меня просто уши вянут просто то, что они говорят. Это невозможно слушать. Поэтому, конечно же, в этом мы абсолютно с ними не согласны и никакой связи с ними не имеем. Поддержки тоже от них никакой для нас нет больше. Может быть даже, в будущем, они будут выражать негодование по отношению к нашей работе. Аллах знает лучшею.Но, тем не менее, не забываем также мы о их каких-то хороших моментах. Так как мы упоминаем плохие моменты, мы тоже самое, чтобы не оказаться в числе несправедливых, упоминаем и позитивные моменты

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

Вопрос: Бытует мнение, что КИН не критикует коллаборантов, муртадов/вероотступников, имеет ли это мнение право на жизнь?

Ансар Гаркхо: Нет, это глупость. Конечно, это абсурд. Не знаю, как ответить на этот вопрос. В целом, мы в своих действиях исходим из общей политики и намеченной концепции. Если эта концепция не вписывается в чьё то понимание, кто-то считает, что мы должны орать, кричать, чё-то, чё-то делать - это не значит, что мы не знаем, к чему мы движемся и что мы делаем. У нас есть своя политическая повестка, концепция, и мы её придерживаемся. Наша первостепенная задача - это спасти как можно больше людей, и у нас нет девиза, что каждая дозволенная кровь должна быть пролита. Наша задача, наоборот, уменьшить врага, как можно больше переманить на свою сторону, а те, которые упорствуют, те, которые идут до конца в этом пути, конечно же, они отправятся в Джаханам/Ад, вместе со своими возлюбленными в этой жизни, то есть кафирами/неверными. Вместе с тем мы не оправдываем тех, кто находится в их рядах, и не говорим, что эти люди - наши братья и так далее. Нет, они наши враги. Если они оказываются на той стороне окопа, если идёт стрельба, война, они погибают, умирают и уходят в ад вместе со своими хозяевами, если они успели перейти на светлую сторону на сторону своего народа

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

Абдаллах Эги о работе муджахидов в Ингушетии в то время, когда он был на её территории

Когда мы работали в ГIалгIайче/Ингушетии, убирали харамное/запретное, два раза предупреждали и на третий раз сжигали [места, в] которых продавали спиртное. Мы же все это видели. Это же работу не инопланетяне делали, а ингушские муджахиды делали. И просто так ни у кого деньги не забирали. Если есть такие [примеры] - пускай скажут, что его обидели, не по праву, не по шариату забрали, кого-то там похитили или деньги забрали, это было не по праву шариату. Пускай скажут, мы ответим, с дозволения Аллаха, за это. Мы не вышли просто так, чтобы кого-то напугать или кому-то праздник испортить. Я к чему это говорю? Когда мы работали, нам говорили: "Это кафе почему вы не сожгли, там [ведь] больше водки продают, там с женщинами гуляют, прелюбодействуют. Сожгите". Потом братья сжигают. А потом начали говорить: "А почему вы на Осетию не нападаете?" Все знают, что между ингушами и осетинами навеки вражда. Почему? Мы, как палестинцы и евреи. В роли евреев - осетины. Мы никогда с ними не примиримся, пока они не покаются, не придут в Ислам. И когда мы начали работать на территории Осетии, - а на территории Осетии было работать трудно, так как у нас граница, эту границу охраняют ингушские менты и осетинские - и когда начали делать что-то, что начали говорить? - "Да зачем вы убиваете их? Там убиты мирные жители". Как сказал Абу Идрис [Шамиль Басаев]: "Мы воевали так как нам удобно. И как нам дозволил Аллах"*.

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

* Беслан, Дагестан... "Удобно"

КИН об отсутствии критики коррупционеров,чиновников и тп.

Мухаммад Ториев: Ну, задающий этот вопрос, мы примерно понимаем, что и как... На самом деле, десятки ингушских ресурсов работали на вот эти проблемы. Мы не работаем ни под заказ. Мы не работаем против конкретно каких-то чиновников. Мы прекрасно понимаем, что эти чиновники сегодня есть, завтра нет. Когда мы выступаем, мы выступаем против системы, против всей системы. Зачем нам заниматься какими-то отдельными чиновниками, когда мы говорим, что вся система порочна? Что отмечать каждый год 31-ю, 25-ю годовщину этого закона о реабилитированных народов, которым просто плюнули в лицо всем реабилитированным, так называемым народам, - что это позор. Что стыд это всё. Эта коррупция, всё прочее. Но мы то выступаем системно. [На ингушском] Нет, от нас требуют: Нет, оставьте системное, подходите к каждому [коррупционеру] в его дверям.... Этот вот сё сделал. Махриев шланг украл, такой-то не поставил трубы, а в Москве квартиры себе купил. [Дальше на русском]: Ну, хорошо, этим тоже занимались, занимались бесконечно. Меняются эти люди, просто легко - на раз-два. Сегодня открываешь новости, читаешь, что брата президента Ингушетии Калиматова взяли на хищениях. Что теперь надо сделать? Сказать русским [на ингушском]: "Этот нехороший. Его брат ворует деньги". Сидеть об этом говорить, что ли? И что? Ну заберут Калиматова - пришлют другого. У них там полно этих... Зязикова могут вернуть. Да кого угодно. Нас просто тянут вот в это болото люди, которым нужен конкретный хайп. И кажется, что вот тем самым мы выступаем за право народа на что-то. Не выступаем мы ни за какое право народа в том случае, если мы начинаем заниматься отдельными чиновниками. Всё.

Абдаллах Эги: Имам Шафии, по-моему, сказал: "Если у тебя есть цель, ты куда-то направился, и по пути тебе ... собаки лают, и [если] каждую лающую собаку ты будешь отгонять камнями, бить её, у тебя это займёт много времени, и в итоге ты до цели не добьёшься". И у нас большие цели. Калиматов, его брат, его сосед, его зять. А когда конкретно какие-то большие события в ГIалгIайче бывади - я высказывался. И каждого, в соответствии с хукмом Шариата, называл их своими именами. И эти видео и аудио есть. Хотя у некоторых людей на канале есть эти, где я высказывался, но все равно умудрились сказать, что Комитет Ингушской Независимости вообще не ведёт работу с народом. А кто ведёт? Кто ведёт? Покажите работу... Кто, кто ведёт работу - это джамаат "Нийсо" ведёт со своим народом, с молодёжью работу. Других я не знаю.

Мухаммад Ториев: Работу ведёт представитель Ингушетии в Ингушетии. У нас есть там работники, которые ведут работу, которую, правда, никто не видит.

Ансар Гаркхо: Да

Абдаллах Эги: Потихоньку будем двигаться. И отвлекаться на них тоже мы не будем. Сегодня свет отключат, интернет отключат - эти люди закончатся. Мы их не видели, дома на засаде не видели, не видели, чтобы какое-то плохое дело они сделали кафирам, муртадам этим, которые нас оккупировали. Например, когда в 2010 году мою маму и мою сестру утром, в день праздника, заскочили, забрали в Осетию единственный, кто это об этом говорил, это был - я тогда даже не знал - Мухаммад Ториев был, который говорил, что похитили мою сестру. Это не секрет, Айшат Гандарова и мать, Амина Гандарова, их похитили. Они были в Осетии. Никто не знал, где они находятся.

Ансар Гаркхо: Ну, резюмируя всё, что сказано, я бы сказал, что... Мы говорим, нужно снести дом, а нам говорят, чтобы мы говорили о плохо сделанной штукатурке или неправильно поставленных окнах. Вот и всё.

Мухаммад Ториев: При этом один очень важный момент. Мы никому не запрещаем об этом говорить. Если кто-то это считает правильным, если кто-то считает правильным критиковать каждого ингушского чиновника, коррупцию, то-то се, пожалуйста, вперёд, Мы не будет этому препятствовать.

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

Вопрос: Какое отношение у КИНа к таким деклассовым единицам, как Абадиев и Бузуртанов.

Ансар Гаркхо: - Скажем коротко, не будем углубляться в этот вопрос. С ними лично я не знаком. Если судить по отрывкам тех видеороликов, которые я видел, то можно с уверенностью сказать, что у Бузуртанова явно ментальные проблемы. То, что он говорит, воспринимать всерьёз, я думаю, не стоит. Что касается Абадиева, я тоже его не знаю. В его речах проглядывается синдром Даннинга-Крюгера, когда он говорит о вещах, в которых не сведущ. В общем, мы решительно, конечно же, осуждаем их выпады в сторону именно, в первую очередь - я понимаю откуда этот вопрос - братского чеченского народа. И мы это решительно осуждаем. Но справедливости ради я скажу, что и с той стороны есть такие же люди, которые так же себя ведут, и такие же фрики, которые всякие глупости говорят, они тоже есть. Думаю, нам, адекватным людям, не стоит просто обращать на это внимание. Если мы их не будем репостить или как-то распространять, они просто перестанут это делать. В принципе, вот то, что бы я хотел сказать. Мухаммад Ториев, может добавит. Может быть, я слишком резок в своих высказываниях. Поправьте меня.

Мухаммад Ториев: - Нет, я считаю, что ты очень даже корректен и мягок в своих высказываниях Бузуртанова. Я действительно считаю человеком, у которого серьёзные ментальные проблемы. Потому что его речь, то, о чем он говорит, то, как он говорит - это абсолютно на голову не налазит. Поэтому, когда его кто-то воспринимает как серьёзного историка, когда кто-то начинает на него ссылаться и говорить... Мне... я не знаю, мне в голову не приходит. Я встречал много ему подобного и с той, и с этой, и среди других народов, но нет, нет, это неправильно

(Голосовой эфир от 24.05.2024)