Чеченское «поле» разных лет. Здесь мои фото от 2018 года. Многое не могу показать: респондентов, дома, процесс записи. Но можно показать общую атмосферу.
А в 2018 году с коллегами из #ЮНЦРАН мы были на одном крутом этнографическом проекте. До сих пор вспоминаю, как мы смешно все везли подаренные нам орехи (главное, не на орехи) в Ростов: кто-то на поезде из Назрани, а кто-то — прямиком из Грозного в чемодане.
Веденский район. Немного Итум-Калинского. Центр Грозного и Шали.
Чашка чая с мятой и чабрецом (sic!) в моей руке на фоне Берката на рассвете.
#полевыеисследования
А в 2018 году с коллегами из #ЮНЦРАН мы были на одном крутом этнографическом проекте. До сих пор вспоминаю, как мы смешно все везли подаренные нам орехи (главное, не на орехи) в Ростов: кто-то на поезде из Назрани, а кто-то — прямиком из Грозного в чемодане.
Веденский район. Немного Итум-Калинского. Центр Грозного и Шали.
Чашка чая с мятой и чабрецом (sic!) в моей руке на фоне Берката на рассвете.
#полевыеисследования
Чеченское поле-2
Зарядка к моему телефону прямо посреди Мемориального комплекса Славы им. А.А. Кадырова.
Переезжаем реку Сунжа под характерную музыку.
Живой азан в мечети «Гордость мусульман» в Шали.
На бульваре в центре Грозного как раз мои коллеги — Татьяна Гревцова (филолог и этнограф) и Татьяна Власкина, человек и пароход, с которой нестрашно и Кавказский хребет пересечь. В 2018 году мы обсуждали важный сегмент истории прошлого и настоящего — русских в Чечне.
2021 год. Суровые будни Грозного, когда вопреки всему встречают с красными розами (спасибо, что их не бросили в меня, а дали в руки), а ставить приходится в чайник. Добрая женщина Л. сжалилась над ними и поставила позже в вазу. Тогда я познакомилась со всем персоналом отеля, мне сказали, что я единственная, кто их замечал и здоровался по утрам.
Еще было много смешного. И не очень. Но мое чувство юмора, отточенное донельзя за годы поездок по Северному Кавказу (и не только) испортило все местные трагедии. 🦅
#недоантропологическийдневник
#полевыеисследования
Зарядка к моему телефону прямо посреди Мемориального комплекса Славы им. А.А. Кадырова.
Переезжаем реку Сунжа под характерную музыку.
Живой азан в мечети «Гордость мусульман» в Шали.
На бульваре в центре Грозного как раз мои коллеги — Татьяна Гревцова (филолог и этнограф) и Татьяна Власкина, человек и пароход, с которой нестрашно и Кавказский хребет пересечь. В 2018 году мы обсуждали важный сегмент истории прошлого и настоящего — русских в Чечне.
2021 год. Суровые будни Грозного, когда вопреки всему встречают с красными розами (спасибо, что их не бросили в меня, а дали в руки), а ставить приходится в чайник. Добрая женщина Л. сжалилась над ними и поставила позже в вазу. Тогда я познакомилась со всем персоналом отеля, мне сказали, что я единственная, кто их замечал и здоровался по утрам.
Еще было много смешного. И не очень. Но мое чувство юмора, отточенное донельзя за годы поездок по Северному Кавказу (и не только) испортило все местные трагедии. 🦅
#недоантропологическийдневник
#полевыеисследования
Forwarded from СТРЕЛЫ КАЗБЕКА - СКФО
🎖В столице Дагестана Махачкале открыли бюст ветерана Великой Отечественной войны, Героя России Абдулхакима Исмаилова, установившего Знамя Победы над рейхтагом!
Весной 1945 г. Исмаилов вместе со своими боевыми товарищами — киевлянином Алексеем Ковалёвым и минчанином Леонидом Горычевым, водрузил Знамя Победы в Берлине над одной из башен рейхстага.
Всего было несколько "знамённых" групп, львиная доля славы досталась Егорову и Кантарии. Но на знаменитом историческом фото Евгения Халдея запечатлена именно группа Исмаилова!
Именем дагестанского героя названа одна из планет Вселенной!
Абдулхаким Исмаилов — почётный гражданин Запорожья и Хасавюрта. В его честь названы школа в с. Чагаротар, улица в Махачкале, а также гимназия № 28 г. Махачкалы, во дворе которой и открыт памятник герою.
Ветерана не стало 17 февраля 2010 г. С воинскими почестями он похоронен в родном селе Чагар-отар.
Помним. Гордимся. Будем достойны.
Весной 1945 г. Исмаилов вместе со своими боевыми товарищами — киевлянином Алексеем Ковалёвым и минчанином Леонидом Горычевым, водрузил Знамя Победы в Берлине над одной из башен рейхстага.
Всего было несколько "знамённых" групп, львиная доля славы досталась Егорову и Кантарии. Но на знаменитом историческом фото Евгения Халдея запечатлена именно группа Исмаилова!
Именем дагестанского героя названа одна из планет Вселенной!
Абдулхаким Исмаилов — почётный гражданин Запорожья и Хасавюрта. В его честь названы школа в с. Чагаротар, улица в Махачкале, а также гимназия № 28 г. Махачкалы, во дворе которой и открыт памятник герою.
Ветерана не стало 17 февраля 2010 г. С воинскими почестями он похоронен в родном селе Чагар-отар.
Помним. Гордимся. Будем достойны.
Владимир Путин на большом экране: Джуд Лоу и «Кремлёвский волшебник»
Попробую об очень чувствительном сквозь призму культурной памяти.
На Венецианском кинофестивале дебютировал фильм The Wizard of the Kremlin («Кремлёвский волшебник»), главным событием которого стало появление Джуда Лоу в роли Владимира Путина.
Критики отметили, что Лоу впечатляет «холодной харизмой» и минимализмом грима, избегает карикатурности, а также делает образ сложным и неоднозначным. Об игре Лоу в основном положительные оценки: «chilling», «impresses», «petulant/cold intensity», причем даже у более критичных рецензентов.
В то же время оценки самого фильма оказались смешанными. Одни хвалят режиссуру Оливье Ассаяса и амбициозность замысла, другие жалуются на перегруженный текст и чрезмерную историческую детализацию.
Но истинная ценность фильма выходит за рамки кинокритики. Появление Путина на экране в исполнении голливудской звезды создаёт культурный архетип, который закрепляется в массовой памяти. Он перестаёт быть просто политиком из новостей и становится символом эпохи, удобной для интерпретации власти, стратегии и медийных игр начала XXI века. Этот архетип универсален, поскольку он позволяет зрителям за пределами России понять механизмы власти без упрощения до злодейской карикатуры, к которой многие на Западе прибегали в 2022 году.
Фиксация Путина в культурном поле Запада важна именно сейчас. В условиях постоянного информационного потока художественный образ работает как «якорь памяти», так как он фиксирует ключевые черты эпохи для будущих поколений, превращая события в осмысленный (или если хотите — готовый) нарратив. Кино позволяет создавать историко-политический контекст, который проще усваивается и обсуждается в публичной среде, чем сухие хроники и аналитические отчёты (которые мало кто читает).
Такой образ становится инструментом культурной дипломатии и памяти. Именно через него Запад формирует собственное понимание российских процессов, фиксируя фигуру лидера как символ эпохи, а не как временный политический заголовок.
Ирония в том, что зритель обсуждает эпическую харизму Лоу и интриги 2000-х, в то время как сам Путин на экране превращается в персонажа-символ — одновременно узнаваемого и дистанцированного. В этом смысле фильм выглядит не столько как художественный эксперимент, сколько инструментом глобального процесса формирования культурной памяти, где фигуры политиков становятся символами исторических эпох и политических практик.
Ждём вскоресимметричный ответ фильм о Трампе.
Память? Политика!
Фото: Carole Bethuel
#россия #сша #кино
📱 Меморыч: почти всё о политике памяти. Подписаться
Попробую об очень чувствительном сквозь призму культурной памяти.
На Венецианском кинофестивале дебютировал фильм The Wizard of the Kremlin («Кремлёвский волшебник»), главным событием которого стало появление Джуда Лоу в роли Владимира Путина.
Критики отметили, что Лоу впечатляет «холодной харизмой» и минимализмом грима, избегает карикатурности, а также делает образ сложным и неоднозначным. Об игре Лоу в основном положительные оценки: «chilling», «impresses», «petulant/cold intensity», причем даже у более критичных рецензентов.
В то же время оценки самого фильма оказались смешанными. Одни хвалят режиссуру Оливье Ассаяса и амбициозность замысла, другие жалуются на перегруженный текст и чрезмерную историческую детализацию.
Но истинная ценность фильма выходит за рамки кинокритики. Появление Путина на экране в исполнении голливудской звезды создаёт культурный архетип, который закрепляется в массовой памяти. Он перестаёт быть просто политиком из новостей и становится символом эпохи, удобной для интерпретации власти, стратегии и медийных игр начала XXI века. Этот архетип универсален, поскольку он позволяет зрителям за пределами России понять механизмы власти без упрощения до злодейской карикатуры, к которой многие на Западе прибегали в 2022 году.
Фиксация Путина в культурном поле Запада важна именно сейчас. В условиях постоянного информационного потока художественный образ работает как «якорь памяти», так как он фиксирует ключевые черты эпохи для будущих поколений, превращая события в осмысленный (или если хотите — готовый) нарратив. Кино позволяет создавать историко-политический контекст, который проще усваивается и обсуждается в публичной среде, чем сухие хроники и аналитические отчёты (которые мало кто читает).
Такой образ становится инструментом культурной дипломатии и памяти. Именно через него Запад формирует собственное понимание российских процессов, фиксируя фигуру лидера как символ эпохи, а не как временный политический заголовок.
Ирония в том, что зритель обсуждает эпическую харизму Лоу и интриги 2000-х, в то время как сам Путин на экране превращается в персонажа-символ — одновременно узнаваемого и дистанцированного. В этом смысле фильм выглядит не столько как художественный эксперимент, сколько инструментом глобального процесса формирования культурной памяти, где фигуры политиков становятся символами исторических эпох и политических практик.
Ждём вскоре
Память? Политика!
Фото: Carole Bethuel
#россия #сша #кино
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM