Еще немного о Франце Марке.

Из книги Моргана Мейса:

В зиму с 1910 на 1911-й Франц Марк пережил свой annus mirabilis (славный год), который заставил его взглянуть на живопись совершенно по-новому. Заставил его увидеть живопись как орудие, чтобы отсекать несущественное и пробиваться к самому корню того, что существеннее всего.

Увидеть разницу между стилем, в котором Марк рисовал прежде, и живописью, в которой он "пробивался к корням", нетрудно. Животных Марк начал писать основными цветами.
В реальности, как известно, коровы не красные и не желтые. На картинах же Марка коровы – красные и желтые, а олени и лошади – синие, и именно по той причине, что в видимом мире те не красные, не желтые и не синие.
В этом и была вся суть художественного объединения "Синий Всадник". То, что лошадь и ее всадник нарисованы синим, проводит водораздел между точкой зрения реального мира и точкой зрения, которая реализуется на картине.

#францмарк

Недавно была в Третьяковке. Там после ремонта открыли для посетителей несколько залов древнерусского искусства. Запах краски и блеск недавно отреставрированных икон сильно, конечно, кружат голову. Без привычных потертостей, трещин, тусклых цветов разглядывать их оказалось неожиданно сложнее, чем в залах рядом. Глаза совсем так не верят, что видят древность. Но ничего, время это поправит.

Принесла и вам посмотреть серию из трех икон, написанных около 1668 года мастерами Оружейной палаты. На них изображены, наверное, самые известные сцены из жизни Христа и его учеников.

#икона

Сегодня первая #икона – Тайная вечеря, около 1668. Мастерская Оружейной палаты.

Утром в четверг Иисус велел апостолам готовиться к пасхальной трапезе. По уставу ее следовало начинать вечером 14 нисана, которое в том году приходилось на пятницу, но Господь знал о предательстве, знал, что Ему осталось быть на свободе меньше суток и поэтому хотел успеть встретить Пасху в кругу учеников.
Обстановка вокруг была неспокойная и всем было ясно, что лучше совершить пасху в безопасной Вифании. Но Иисус решил соблюсти Закон – Пасха должна совершаться в Иерусалиме. Только двум своим ученикам, Петру и Иоанну, он заранее сказал имя хозяина дома, где хотел тайно встретить праздник.
Вечером Иисус с учениками пришел в Иерусалим. Хозяин дома уже подготовил верхнюю комнату для гостей. Она была выметена и выстлана циновками. На столе стояли только кувшины с вином, кубки и глиняные тарелки с пресными лепешками. В начале вечери полагалось вымыть руки в знак благоговения. После этого Христос сам омыл ноги смущенным ученикам. Тем самым Он исполнил обязанности слуги.
Когда вино было разлито по чашам, а благодарственные молитвы прочитаны, ученики по традиции слушали рассказ об Исходе из Египта и ели агнца с травами.
Наступила ночь. Все заметили, что Иисус впал в глубокую скорбь. Глядя на своих учеников, он сказал: “Один из вас предаст меня. Он ест со Мною”.
Позже он протянул кусок хлеба Иуде. Такой жест считался признаком любви и расположения. Иисус хотел спасти душу предателя. Но это лишь еще больше разозлило его.
“Что делаешь, делай скорее”, – сказал Иисус. Иуда встал и молча вышел из комнаты.

Вторая #икона – Взятие Христа под стражу, около 1668. Мастерская Оружейной палаты.

Сад осветился фонарями и факелами, послышались шум и голоса. У входа показалась толпа людей. Впереди шел римский трибун с солдатами, за ними – вооруженные храмовые служители.
Иисус двинулся навстречу.

– Кого ищете? – спросил Он.

– Иисуса Назарянина.

– Я есмь, – ответил Христос священной формулой имени Божия.

Иудейская стража, услыша ее , шарахнулась в сторону. Он же сказал:

– Если Меня ищете, оставьте этих, пусть идут.

Тогда вперед протиснулся Иуда. Он обещал дать знак, чтобы при аресте в ночном саду не произошло ошибки.

– Приветствую Тебя, Равви! – сказал он, целуя Учителя.

– Друг, вот для чего ты здесь! – промолвил Иисус. – Поцелуем ли предаешь Сына Человеческого?

Стража немедленно окружила Христа.

- Господи, что если мы ударим мечом? – сказал Петр и, не дожидаясь ответа, бросился на одного из тех, кто начал вязать Учителя. Удар вышел неловким. Рыбак лишь отсек ухо архиерейскому слуге. Его, конечно, тут же схватили бы, но все внимание было сосредоточено на Христе.

"Оставьте, довольно! – сказал Он апостолам. – Чашу, которую дал Мне Отец, неужели Я не стану пить ее?”

(из книги "Сын человеческий" Александр Мень")

Третья #икона – Христос перед Пилатом, около 1668. Мастерская Оружейной палаты.

– Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине. Всякий, кто от истины, слушает Моего голоса.

– Что есть истина? – усмехнулся Пилат.