И вот еще немного за что и почему люблю творчество Набокова

❤️

#книжнаяполка

Заумные стихи к вечеру рабочего вторника – так себе идея.
Но раз речь сегодня зашла о художнице Розановой, пусть будет исключение. Все-таки ее авторства.

В розовом бреду качаюсь
в уличном
Каплями глаз
Втыкаюсь в молочный фонарь
Хрусталь неба в воздетом пространстве
Купорит янтарная ярь
Убор из бархата
И бубенцы вкруг пояса
Острые смеются резцы
В взгляде полет ласточки
Опрокидывает в пропасти
Тонкие крылья во сны
и сны
Хрустящий в волосах колышется бант
И бьется тревожный набат
Пока не поздно
Львице семнадцатилетняго возраста
Спешите воздать поклонение
Аирафанта.

1916.

📖 Для справки:

За́умь, или зау́мный язык — детище русского футуризма, литературный приём, заключающийся в полном или частичном отказе от всех или некоторых элементов естественного языка и замещении их другими элементами или построениями, по аналогии осмысляемыми как языковые.

Что-то давно книг не было здесь. А они, новые, у меня есть. Исключительно благодаря моему упорству. Правда, без капельки чуда никуда. Дело в том, что я исправно проверяю книжные полки в магазине Familia у дома. Какой же там срам обитает в большинстве случаев. Деревья умирают за зря. В этой книжной реинкарнации им приходиться краснеть за свои обложки по поводу мотивационной несостоятельности этих странных людей. Там такого добра как воды в Индийском океане. Поэтому, самоотверженно роясь в книжных завалах магазина, я чувствую себя золотоискателем на приисках, не меньше. А тут случилась двойная удача и истинное богатство – два блестящих оратора и оба про Средневековье:

📖 Тимофей Николаевич Грановский “История средневековья. Лекции”.
На его публичные лекции по истории светские дамы приезжали заранее, чтобы занять лучшие места поближе к сцене. Восторженные студенты называли его “Пушкиным русской истории”. Маститые профессора, и те, старались не пропустить ни одной лекции. Дело было в середине XIX века и, кажется, Грановский при скромных физических данных, необходимых для публичных выступлений, стал главным событием светской и интеллектуальной повестки обеих столиц. Публика неизменно встречала и провожала его аплодисментами. Секрет феноменального успеха, как всегда, кроется и в личности оратора, и в его, бесспорно блестящих знаниях предмета, и в подаче материала, но, главное, в умении провести параллели к остро актуальным политическим вопросам своего времени, пусть даже через историю Средневековья. Можно сказать, что Тимофей Николаевич публично ходил по очень тонкому льду, но делал это настолько корректно и умело, что не вызвать восхищение публики не мог.
Актуально тогда, а сейчас – тем более, и говорить не приходится.


📖 Паола Волкова “В пространстве христианской культуры”.
Цикл лекций о позднем Средневековье и Проторенессансе – это одна из важнейших частей моста над бездной эпох, который построила для нас с вами невероятная Паола Дмитриевна.
Здесь она исследует влияние христианства, закрепившего свое господство в Средние Века, на все пространство современной европейской культуры. Звучит как-будто сложно. Но это не про Паолу Волкову. Она всегда умела рассказывать об искусстве просто и увлекательно. Что удивительно, как раз за это ее иногда ругают другие важные искусствоведы. А еще за излишнюю эмоциональность и слишком авторское “прочтение” искусства, которое еще принято называть “отсебятиной”. Но мне такой вариант очень даже подходит.
В общем, от личности автора вернемся опять к книге. Я с удовольствием окажусь в компании гениев “Темных веков”. Речь будет идти о Франциске Ассизском, Джотто ди Бондоне, Данте Алигьери, Андрее Рублеве и Феофане Греке. А проводником сквозь их творчество, время и культурные коды станет прекрасная Паола Волкова.

#книжнаяполка