Чернильница из хлеба
575 subscribers
3.17K photos
27 videos
5 files
218 links
▫️Искусство, да!
◾️Про жизнь кое-как.
Download Telegram
📌 Рука с двойным разделением.

Думаю, вы хотя бы раз видели на старых полотнах это весьма неудобное положение руки.
Попробуйте его повторить: ладонь надо положить на грудь, средний и безымянный пальцы соединить, а указательный и мизинец развести в стороны.
Как вам? Нелегко, да?

Загадочный жест, получивший название "рука с двойным разделением", часто встречается у персонажей Эль Греко. Подобное положение пальцев он неоднократно повторял в портретах, в изображениях Христа, Девы Марии, Марии Магдалины и разных святых. Этот жест можно увидеть и у других художников. Но достоверно неизвестно, какое значение вкладывали в него в прошлом.
Как только ни пытались объяснить «руку с двойным разделением». Ниже приведу несколько версий, хотя их, конечно, гораздо больше.

🌟Тайный еврейский знак. Жест пытались связать с положением рук во время произнесения благословения в еврейской традиции. Однако пальцы там складываются иначе, а рука с «двойным разделением» встречается во множестве произведений, никак не связанных с еврейской культурой.
🌟Иезуитский жест раскаяния. Согласно наставлениям Игнатия Лойолы, раскаявшийся человек должен был положить ладонь на сердце, выражая сожаление о совершённом грехе. Но эта версия объясняет только положение руки на груди, а не особое расположение пальцев.
🌟Физическая особенность руки. Необычную позу пытались объяснить синдактилией, то есть сращением пальцев. Однако один и тот же жест повторяется у множества разных персонажей, поэтому речь явно идёт не об анатомической особенности модели.

А вот самую правдоподобную версию можно найти у американского исследователя Томаса Канеша, Он утверждает, что жест возник в изображениях кормящей Мадонны. Указательный палец находился над грудью, мизинец под ней, а сведённые вместе средний и безымянный поддерживали её. Постепенно практическое движение превратилось в символ материнской заботы, защиты и спасения. Сначала этот жест появлялся у Девы Марии, затем у святых и светских персонажей.

Версия Канеша убедительно объясняет и расположение пальцев, и распространение жеста в разных сюжетах. Однако это всё же реконструкция, прямых свидетельств о его значении не сохранилось.

Тициан Искушение Христа, около 1516–1525

Питер Пауль Рубенс Рождение Млечного Пути, 1636–1638

Мастерская Герарда Давида Отдых на пути в Египет, 1510–1515

Эль Греко Дворянин с рукой на груди, около 1580

Аньоло Бронзино Портрет женщины, около 1550

Эгон Шиле Автопортрет с опущенной головой, 1912
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
15👍6🔥5
Четверг у нас по традиции рыбный. Осталось выяснить, кто отвечает за сегодняшнее меню.
👍116🔥5
В отличие от предыдущей работы, где любоваться рыбами осталось недолго и барабульки были приготовлены скорее для кухни, чем для вечности, здесь нас ждёт исключительно эстетическое наслаждение.

Рыбы мирно плавают в аквариуме, а задумчивая женщина составляет им компанию.
10👍8🔥4
В третьей, последней на сегодня, работе рыбы, увы, тоже уже не плавают. Зато художник устроил им эффектные проводы дня.
15👍7🔥5
Я уже отмечала, что выставка «Полёты над временем. Пьеса о Штеренбергах» на Масловке – потрясающе умная и деликатная работа. Рецензия на неё вполне уместилась бы в одно слово. Идите!

Но кое-что пояснить всё же хочется. Главное достоинство этой выставки для меня – её многоголосие. В небольшом пространстве музея звучат голоса нескольких поколений семьи Штеренбергов, и у каждого художника своя интонация. А это, согласитесь, задача непростая: как выстроить всё так, чтобы ни одна партия не заглушила остальные, а вместе они не обернулись раздражающей какофонией?

Давид Петрович Штеренберг (1881–1948) легко мог бы занять собой всю выставку. Париж, «Улей», ранний советский модернизм, ОСТ, высокая должность в Наркомпросе, а затем обвинения в формализме и жизнь на периферии официального искусства. Но здесь его масштаб не заслоняет остальных. Давид Петрович открывает семейную пьесу, а дальше её подхватывают другие.

Рядом появляется Мария Гранавцева (1904–1989), его ученица, вторая жена и самостоятельный художник. Их художественные языки порой сближались, но выставка внимательно разводит два голоса. Штеренберг поддерживал её занятия искусством и видел в ней продолжательницу поисков 1920-х годов. После смерти мужа Гранавцева пережила тяжёлый душевный кризис и провела двадцать лет в клинике. Вернувшись в семью, она снова начала работать, и тревожные гротескные образы прошлого уступили место светлым натюрмортам.

Судьба родителей определила и жизнь их сына, Давида Давидовича Штеренберга (1931–2014), которого в семье называли Додиком. После смерти отца и долгого отсутствия матери он фактически потерял обоих родителей. Книжная графика, которой в трудные годы зарабатывали Давид Петрович и Мария Гранавцева, стала и его профессией. Получив диплом художника-графика, он работал в «Детгизе».
Позднее Давид Давидович обрёл собственное пространство в маленькой башне на крыше дома № 9 в Городке художников на Верхней Масловке. Здесь находилась его мастерская, из которой можно было выйти на солярий, открытую площадку с видом на весь район. Там он наблюдал за звёздами, работал и встречался с друзьями.

Следующий голос принадлежит его сыну Игорю Давидовичу Штеренбергу (род. 1960). С отцом у него сложились близкие и доверительные отношения. Окончив графический факультет Суриковского института, Игорь последовательно развивает принципы фотореализма. В его ранних работах мелькают окна транспорта и загадочные незнакомки, а позднее главным героем становится город.

К семейному разговору присоединяется и правнучка Давида Петровича Екатерина Штеренберг (род. 1990). Выпускница Строгановской академии, она работает со стеклом, соединяя его с живописью и графикой. Рядом появляются друзья и близкие семьи, связанные общими мотивами и памятью.

Теперь представляете, о чём я говорю? Как собрать все эти судьбы и художественные языки в одно целое и не дать зрителю утонуть в биографиях?

Кураторы решили эту задачу с помощью самого пространства. Экспозиция делится на четыре главы: «Окна — город», «Спальня — сны», «Мастерская» и «Крыша — небо». В каждой встречаются работы разных поколений, и становятся заметны семейные рифмы: один и тот же мотив переходит от художника к художнику, меняясь вместе со временем и личным опытом. Так отдельные биографии складываются в общую историю, но ни одна не теряет самостоятельности. Деревянные обрамления проёмов работают как рамы, а из одного зала уже виден следующий, словно новая сцена пьесы. В финале большой зал превращается в крышу с солярием Городка художников на Верхней Масловке.

Каждый здесь найдёт своё. Кто-то пойдёт за полётами, кто-то за солнцем, кто-то за окнами, городом, детством или снами, а кто-то – за семейными рифмами и исцелением, которое может дать искусство.

И ещё одна важная деталь. Выставка создана при участии весеннего потока кураторской школы-лаборатории Кирилла Светлякова. Сейчас открыт набор на осенний сезон, и, кажется, лучшей рекомендации этой школе, чем «Полёты над временем», не придумать. Крутая работа, да!

📍Верхняя Масловка, 3
До 11 октября.

P.S. в комментариях ищите еще работы с выставки.

#Масловка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
15🔥4👍2👌1
Когда понял, что от лета остался последний кусочек. Август, не торопись, пожалуйста 🙏

С пятницей!

📌 Карл Брюллов Портрет В.А. Перовского, 1837
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
12👍10😁5
📌 Серпухов = режим «не беспокоить»

Вчера была в Серпухове в чудесной компании Юлии, автора канала «Больше красоты». Спокойно, безлюдно и по меркам Москвы ошеломляюще тихо. За звуковое оформление города отдуваются только кузнечики и прочая насекомая братия. Им там раздолье. Серпухов зелён, по-летнему ленив и томен, но весьма весел и дружелюбен. Отличное место для побега из столичной суеты.

А ещё здесь есть потрясающий историко-художественный музей, где сейчас, в галерее «Каретный сарай», проходит выставка «Импрессионизм с русской душой».
Феномен русского импрессионизма, который то ли был, то ли не был, позволяет собрать рядом Левитана с Саврасовым и Бурлюка с Грабарём. Как говорится, тащи всё, что есть, там разберёмся. И это прекрасно! Особенно когда распределительная шляпа кураторская рука, ловко разводит всех по разделам.
В экспозиции собрали 90 работ более чем 50 художников из восьми государственных музеев и трёх частных коллекций. Загляните в комментарии, покажу вам там таких Левитана и Серова, которых где-то ещё встретить вряд ли удастся.

Выставка показывает, как импрессионизм осваивался на русской почве, менялся вместе со временами года и путешествовал из города в усадьбу и деревню. Получился понятный и хорошо собранный рассказ. Яркая французская вспышка, мы знаем, не погасла бесследно. Она изменила историю мировой живописи. А её отблески то тут, то там проступают и в картинах русских художников конца XIX и начала XX века.

Выставка работает до 16 августа.
Очень рекомендую!

P.S. картины буду выдавать порционно, не переживайте :)

#Серпухов
#импрессионизм_сихм
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
22👍10🥰7🍓1