Чернильница из хлеба
564 subscribers
3.05K photos
24 videos
4 files
204 links
▫️Искусство, да!
◾️Про жизнь кое-как.
Download Telegram
📌 Молитва в красках

Была вчера в Инженерном корпусе Третьяковской галереи на выставке «Иконы. Собрание Павла Третьякова». Она посвящена небольшой, но принципиально важной части коллекции её основателя. Именно собранные им иконы стали фундаментом будущего отдела древнерусского искусства Галереи.

Интерес к древнерусской живописи появился у Павла Михайловича в последнее десятилетие жизни, и на приобретение икон он был готов тратить рекордные суммы. Всего к концу его жизни коллекция насчитывала около шестидесяти образцов XV–XIX веков и пять лицевых рукописей.

Для Павла Михайловича икона была одновременно «молитвой в красках», памятником национальной старины и произведением живописи. Он хотел показать «русскую школу как она есть, в последовательном своём ходе», поэтому видел иконы в одном хронологическом ряду с искусством XVIII и XIX веков. При жизни Третьяков держал их вместе с личной библиотекой в своём доме. В завещании от 6 сентября 1896 года он распорядился передать собрание Галерее и сделать его общественным достоянием.

Выставка рассказывает не только о том, как Третьяков собирал иконы, но и об их дальнейшей судьбе. Поэтому рядом с иконами появляются своеобразные «портреты» людей, повлиявших на судьбу собрания:

🌟Антиквары Иван Силин и Николай Постников помогали Третьякову находить и приобретать иконы.

🌟 Художник, коллекционер и член Попечительского совета галереи Илья Остроухов устроил в 1904 году постоянную экспозицию собрания. Он одним из первых заговорил об иконе как о самостоятельном художественном явлении, за что его называли «Колумбом древнерусской живописи».

🌟 Историк искусства и коллекционер Николай Лихачёв по инициативе Остроухова составил первый каталог собрания, изданный в 1905 году.

🌟Исследователи древнерусского искусства Александр Анисимов и Игорь Грабарь в 1918 году создали Комиссию по сохранению и раскрытию памятников древней живописи. Позднее они участвовали в подготовке большой зарубежной выставки 1929–1932 годов, на которой вместе с другими памятниками показывали и иконы из собрания Павла Третьякова.

🌟 Директор Третьяковской галереи в 1920-х-1930-х гг. Михаил Кристи сформировал образцовое собрание древнерусского искусства, занявшее шесть музейных залов.

Выставку очень рекомендую. При своих скромных масштабах она получилась содержательной, но не перегруженной. Из истории небольшой коллекции сложилась картина отношения к древнерусскому искусству в XIX и XX веках.. Сначала икона была святыней и памятником национальной старины, затем её признали большим искусством, а в XX веке ей пришлось пережить идеологические переоценки и период забвения. Особенно удачным мне показалось кураторское решение провести зрителя по этому пути вместе с людьми, от которых в разное время зависела судьба собрания.

📍 «Иконы. Собрание Павла Третьякова»
Инженерный корпус, Лаврушинский переулок, 12
До 11 октября 2026 года

P.S. Мигните (🤓), если хочется увидеть не только фрагменты, но и произведения целиком. Оставлю в комментариях с подписью.

#ТретьяковскаяГалерея #детали #икона
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
14🤓9👍5🔥3😢1
📌 Южные красавицы из собраний Прянишникова и Солдатёнкова.

Кстати, этажом выше в Инженерном корпусе можно посмотреть ещё одну прекрасную выставку – «Предшественники Павла Третьякова: Фёдор Прянишников и Козьма Солдатёнков». Она рассказывает о двух коллекционерах, которые начали собирать русское искусство ещё до Павла Михайловича.

Первый герой выставки – Фёдор Прянишников. Тайный советник, руководитель Почтового департамента Российской империи, меценат и библиофил. Предполагают, что интерес к искусству мог возникнуть у него в период увлечения масонством. Прянишников состоял в петербургской ложе «Умирающий сфинкс», во главе которой стоял вице-президент Академии художеств Александр Лабзин. В неё входили и художники Дмитрий Левицкий и Владимир Боровиковский. К середине XIX века собрание Прянишникова уже называли одной из лучших частных коллекций отечественного искусства. Всего в нём насчитывалось 182 картины, 172 из них были написаны русскими художниками. Прянишников собирал произведения Боровиковского, Брюллова, Венецианова, Кипренского, Тропинина, Федотова и других мастеров.
После смерти коллекционера Александр II выкупил собрание у его вдовы и в 1867 году передал Московскому Публичному и Румянцевскому музеям. Они открылись для посетителей в 1862 году в доме Пашкова. Так частная коллекция стала частью общедоступного музея.

Второй герой выставки — Козьма Солдатёнков. Московский купец-старообрядец, один из самых состоятельных предпринимателей своего времени, щедрый благотворитель и издатель-просветитель. За размах меценатской деятельности его даже прозвали Козьмой Медичи. Систематического образования Солдатёнков не получил, но много читал и самостоятельно изучал историю, философию и искусство. В 1852 году он отправился в Рим, где познакомился с Александром Ивановым. Именно Иванова Солдатёнков попросил стать его советчиком в приобретении произведений искусства.
Со временем в коллекции оказалось 258 картин и 17 скульптур. Солдатёнков покупал произведения русских художников, поддерживал молодых мастеров, помогал Московскому училищу живописи, ваяния и зодчества и Румянцевскому музею. Среди принадлежавших ему работ были «Завтрак аристократа» Павла Федотова, «Чаепитие в Мытищах» Василия Перова, а также произведения Карла Брюллова, Александра Иванова и Василия Тропинина.
Своё художественное собрание и огромную библиотеку Солдатёнков завещал Румянцевскому музею. Он хотел, чтобы картины не разделяли и показывали вместе, в отдельном помещении под названием Солдатёнковская зала.

Но у самого Румянцевского музея судьба сложилась непросто. В 1920-е годы его расформировали, а коллекции распределили между разными учреждениями. Значительная часть произведений Прянишникова и Солдатёнкова перешла в Третьяковскую галерею, другие работы оказались в Русском музее и региональных собраниях.

Получается такая музейная генеалогия: до Третьякова уже существовали люди, которые собирали русское искусство, поддерживали художников и думали о том, как сделать частные коллекции доступными публике. Но именно Павел Михайлович смог довести эту идею до конца и создать целостную национальную галерею.

🌶 Орест Тимашевский Итальянка (фрагмент), между 1854 и 1868

🌶 Пётр Шамшин Пляшущая трестеверинка (фрагмент), 1840

🌶 Пимен Орлов Октябрьский праздник в Риме (фрагмент), 1851

🌶 Карл Штейбен Андалузянка, 1834

🌶 Генрих Семирадский Танец среди мечей. 1881


#ТретьяковскаяГалерея #детали
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
17🔥11💔6👏1
📌 Иван Крамской Женщина под зонтиком, 1883

На неделе обещают и яркое солнце, и дожди. Так что зонтик точно пригодится. А книга в любую погоду не помешает.

Хорошей вам недели, друзья!

☀️

#детали
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
26👍7🥰5
📌 Недостоин, недостоин!

Современники объявили художественный дар Карла Брюллова божественным. И действовал этот дар на них почти физически.

Критик Владимир Стасов вспоминал, что старый профессор Академии Алексей Егоров, глядя на работы Брюллова, со слезами уверял его:

Карл Павлович! Каждый мазок твоей кисти — величайшая хвала Богу!


Но всех превзошёл молодой ученик Великого Карла Аполлон Мокрицкий. Он будто бы не мог смотреть на картины учителя, как на солнце, выбегал из мастерской, закрывая лицо руками, и восклицал:

Недостоин, недостоин!


После возвращения Брюллова в Россию вокруг него сложился почти религиозный культ. Каждое слово художника считалось откровением, мастерская стала местом паломничества, а его бесспорный талант окончательно перешёл в разряд явлений божественного происхождения.

Но у самого кумира на этот счёт было другое мнение. Брюллов относился к своему дару без должного благоговения и считал, что за всю жизнь ему удались лишь несколько работ. Он был к себе безжалостно требователен, подолгу переделывал картины, а разочаровавшись в результате, без сожаления оставлял их незаконченными. Поэтому в наследии Брюллова так много незавершённых полотен.

Над огромной «Осадой Пскова» художник трудился несколько лет: изучал летописи, оружие и костюмы, ездил в Псков. Но закончить полотно так и не смог и называл его уже не «Осадой», а «Досадой от Пскова».

Ещё хуже он обошёлся с «Вирсавией». Брюллов писал её около четырёх лет, но остался недоволен результатом. В очередном приступе творческого отчаяния художник запустил в картину сапогом и прорвал холст.

Выходит, единственным, кто по-настоящему считал себя недостойным своего таланта, был сам Брюллов. Кажется, именно об этом его автопортрет 1848 года, без божественного сияния, без торжественной позы, без малейшего снисхождения к себе. И, пожалуй, это одна из лучших работ Брюллов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
114🔥14🤓6👍4
Друзья, сегодня Ирина, автор канала «Эрика берёт четыре копии», прочитает онлайн-лекцию о китче в искусстве. Тема просто бомбическая!

Ирина расскажет, когда появился китч, как он развивался и почему при всей его отталкивающей своеобразности под обаяние китча всё-таки можно попасть.

Будет очень интересно, и я в этом ни капельки не сомневаюсь. Не раз бывала на курсах и лекциях Ирины и всегда получала огромное удовольствие от её взгляда художника на искусство, тонкого юмора и великолепной подачи материала.

Когда: сегодня, 22 июля
Время: 20:00 по Москве
Продолжительность: 90 минут
Стоимость: 500 ₽

Записаться можно под этим постом.

Приходите, будем вместе кичиться!
2🔥2👌2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
КИТЧУХА!!! Завтра лекция, а тут можно подглядеть
📌 Джефф Кунс Майкл Джексон и Бабблз, 1988

Кстати, из видео Ирины я узнала, что кроме китча существует ещё и кэмп. Понятия близкие. И там и там мы встречаем блеск, искусственность, преувеличение, сентиментальность и то, что принято называть дурным вкусом.

Но разница всё-таки есть.

Китч предъявляет всю эту красоту на серьёзных щщах. Он хочет искренне растрогать, восхитить или поразить роскошью.
Кэмп наслаждается самим перебором. Он любит театральность, нарочитую искусственность и всё, что слишком.

Китч скажет: «Это красиво».

Кэмп ответит: «Это настолько красиво, что уже великолепно нелепо».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
115🔥5😨1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥2😨1
Сегодня заехала в Пушкинский попрощаться с проектом «Мадонны Ренессанса. Из частных собраний». До 26 июля показывают последнюю Мадонну цикла.

Франческо Граначчи
Мадонна с Младенцем, начало 1520-х


Франческо Граначчи жил в 1469–1543 годах и принадлежал к флорентийской школе. Его художественная биография началась во Флоренции, в мастерской Доменико Гирландайо. Там же в юности оказался Микеланджело. Знакомство двух художников продолжилось уже за пределами мастерской, они вместе занимались в кругу Бертольдо ди Джованни, в знаменитых садах Лоренцо Великолепного.

Позже эта связь привела Граначчи в Рим. Когда Микеланджело получил заказ на роспись потолка Сикстинской капеллы, он пригласил его в помощники. Так Граначчи оказался рядом с Леонардо, Микеланджело и Рафаэлем, но его собственная живопись осталась связана прежде всего с флорентийской традицией, ясным рисунком, выверенной композицией и вниманием к форме.

«Мадонна с Младенцем» написана в формате тондо, круглой картины на деревянной основе. В эпоху Возрождения такую форму особенно любили в Тоскане и Умбрии. При этом тондо только кажется простым. Для композиции это одна из самых сложных форм. У круга нет углов и боковых опор, поэтому любое неверное смещение сразу нарушает равновесие. Здесь же фигуры Мадонны и Младенца собраны в центре абсолютно гармонично.

Щегол в руках младенца Христа, как и в первой Мадонне, символизирует будущие Страсти Христа. По преданию, его красное пятно появилось от капли крови, когда птица пыталась вынуть шип из тернового венца.

Хороший получился проект! Четыре Мадонны, один сюжет и несколько разных художественных миров итальянского Возрождения. Почаще бы такие музейные истории случались.

Остальные Мадонны проекта можно вспомнить здесь:

Мадонна с двумя играющими младенцами, начало XVI века

Джованни Беллини Мадонна с младенцем, около 1500

Лука Синьорелли Мадонна с Младенцем, конец XV века

#детали #ПушкинскийМузей #МадонныРенессанса
9🔥7👍3💘2