Еще одна дама Кандинского желает вам таких же прекрасных и игривых выходных, как она сама!
Свои bagatelles, «пустячки», Василий Кандинский называл так из-за их небольшого формата. Они выполнены в технике живописи на стекле. Художник писал с оборотной стороны, поэтому порядок работы менялся: сначала наносились детали переднего плана, затем фон. Эту старинную технику подстекольной живописи Кандинский освоил в начале 1910-х годов в Баварии.
🎀 Василий Кандинский Дама с розовым поясом, 1917–1920
#ПушкинскийМузей
Свои bagatelles, «пустячки», Василий Кандинский называл так из-за их небольшого формата. Они выполнены в технике живописи на стекле. Художник писал с оборотной стороны, поэтому порядок работы менялся: сначала наносились детали переднего плана, затем фон. Эту старинную технику подстекольной живописи Кандинский освоил в начале 1910-х годов в Баварии.
🎀 Василий Кандинский Дама с розовым поясом, 1917–1920
#ПушкинскийМузей
❤17😁10🙏7👍2
❤22👍8🔥6
Японско-китайская живность из музея Востока.
Другая планета просто.
Другая планета просто.
1❤16🔥12👍5💯3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
История одной из самых узнаваемых и тревожных российских телевизионных заставок.
Создатели телекомпании ВИD хотели, чтобывсе дети страны заикались у заставки был запоминающийся мощный символ. В начале 1990-х все увлекались компьютерной графикой, но им хотелось не модного эффекта, а глубокого смысла. Правда, без спецэффектов в итоге всё равно не обошлось.
Андрей Разбаш, один из учредителей телекомпании, отправился в Музей Востока, где тогда работала реставратором Альбина Назимова, будущая жена Владислава Листьева. Именно она предложила несколько вариантов, и Разбаш выбрал керамическую голову древнекитайского даосского философа Го Сяна с трёхлапой жабой на голове.
В восточных традициях этот образ мог трактоваться по-разному: как символ духовного богатства, могущества или финансового благополучия. Но у выбранной головы была одна особенность: огромные уши. Их подкорректировали на компьютере.
Звуковое сопровождение тоже сложилось из нескольких частей. Основой стала композиция Марка Стюарта Blessed Are Those Who Struggle, а композитор Владимир Рацкевич добавил звуки отбойного молотка, удара кия по бильярдному шару и написал фанфары.
Вот так и появился тот самый знак ВИDа – любимый, загадочный и одновременно пугающий..
Создатели телекомпании ВИD хотели, чтобы
Андрей Разбаш, один из учредителей телекомпании, отправился в Музей Востока, где тогда работала реставратором Альбина Назимова, будущая жена Владислава Листьева. Именно она предложила несколько вариантов, и Разбаш выбрал керамическую голову древнекитайского даосского философа Го Сяна с трёхлапой жабой на голове.
В восточных традициях этот образ мог трактоваться по-разному: как символ духовного богатства, могущества или финансового благополучия. Но у выбранной головы была одна особенность: огромные уши. Их подкорректировали на компьютере.
Звуковое сопровождение тоже сложилось из нескольких частей. Основой стала композиция Марка Стюарта Blessed Are Those Who Struggle, а композитор Владимир Рацкевич добавил звуки отбойного молотка, удара кия по бильярдному шару и написал фанфары.
Вот так и появился тот самый знак ВИDа – любимый, загадочный и одновременно пугающий..
🔥16❤🔥11👍11❤1🥱1🍾1
Все мы сегодня немного поэты. С понедельником! И с апрельским снегом.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
☃11🎄10😁8👍3❤2🔥2🙈2
📍Точка на карте – Strandgade 30, Копенгаген, квартира на верхнем этаже.
Когда художник Вильгельм Хаммерсхёй вместе с женой Идой поселился здесь в конце 1890-х, он нашёл для себя идеальную творческую формулу. Интерьер оказался безупречной моделью. А парадоксы пустоты стали неисчерпаемой темой для исследования на долгие годы. Свет, падающий на пол, превратился в нарратив, женская фигура в знак человеческого присутствия, а одиночество в сосредоточенность.
Не правда ли, Хаммерсхёй элегантно уничтожил целый мир за пределами своих комнат?
У Бродского были свои причины и приемы сделать то же самое, но как же они дружны в своём намерении преодолеть пустоту внешнюю и внутреннюю.
🔸 Белые двери. Strandgade 30, 1899
🔸 Интерьер с молодой женщиной, вид со спины, 1904
🔸 Вид во двор. Strandgade 30, 1899
🔸 Интерьер. Strandgade 30, 1901
🔸 Лунный свет. Strandgade 30, 1900–1906
🔸 Интерьер. Солнечный свет на полу, 1906
🔸 Интерьер, 1899
Когда художник Вильгельм Хаммерсхёй вместе с женой Идой поселился здесь в конце 1890-х, он нашёл для себя идеальную творческую формулу. Интерьер оказался безупречной моделью. А парадоксы пустоты стали неисчерпаемой темой для исследования на долгие годы. Свет, падающий на пол, превратился в нарратив, женская фигура в знак человеческого присутствия, а одиночество в сосредоточенность.
Не правда ли, Хаммерсхёй элегантно уничтожил целый мир за пределами своих комнат?
У Бродского были свои причины и приемы сделать то же самое, но как же они дружны в своём намерении преодолеть пустоту внешнюю и внутреннюю.
Не будь дураком! Будь тем, чем другие не были.
Не выходи из комнаты! То есть дай волю мебели,
слейся лицом с обоями. Запрись и забаррикадируйся
шкафом от хроноса, космоса, эроса, расы, вируса.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤15👍7💔3