📌 Эдвард Берн-Джонс Золотая лестница, 1880

📌 Марсель Дюшан Обнаженная, спускающаяся по лестнице (№2), 1912

Не знаю, мог ли Дюшан вдохновляться "Золотой лестницей" Берн-Джонса, но, кажется, обоих художников интересовало одно и то же – не рассказ, а состояние. И если Берн-Джонс стремится замедлить время в движении до предела, то Дюшан, тридцать два года спустя, наоборот, пытается разорвать его на фрагменты.

#парочки

🌟Первый Успенский собор.

Соборная площадь Кремля — самая древняя площадь Москвы, оформившаяся в общих чертах уже в начале первой половины XIV века.
Иван Калита, князь московский, борясь за политическое влияние, сделал несколько важных шагов для развития Москвы.

Во-первых, он перевез сюда из Владимира митрополичий двор. В то время деревянная Москва оставалась сравнительно скромным городом на восточной окраине Руси, окруженной лесами. Как Калите удалось заманить сюда митрополита Петра из города, который был и древнее, и богаче, и больше, остается загадкой. А между тем, митрополичий двор придал Москве новый статус и запустил ее стремительный рост.

Во-вторых, уже по совету митрополита Иван Калита начал строительство первого каменного храма Москвы на месте будущего Успенского собора. Калита понимал, что хотя такое строительство и очень затратное удовольствие, но крайне важное для растущего влияния города.

В начале августа 1326 года был заложен первый камень Успенского собора Ивана Калиты. Строительство шло быстро, и уже летом следующего года собор освятили. Правда, митрополит Петр это событие не застал, он умер в конце 1326 года и был похоронен здесь же, в гробнице за пределами церкви.
Всего при Иване Калите было построено четыре белокаменных храма, но ни один из них не сохранился.

🌟Перестройка конца XV века
Первый каменный Успенский храм, построенный Калитой, был довольно скромен по размерам и к концу XV века перестал соответствовать задачам главного собора объединенного государства Ивана III. Первая попытка возведения нового храма оказалась неудачной. Псковичи Кривцов и Мышкин построили большой каменный собор, но в 1474 году он рухнул. Долгое время считалось, что причиной было землетрясение (“трус”), но современные исследования показывают, что собор завалился из-за строительных ошибок и “трус” был следствием, а не причиной.

🌟Аристотель Фиораванти
Иван III не отказался от идеи построить главный храм Москвы и пригласил итальянских мастеров во главе с болонским инженером и архитектором Аристотелем Фиораванти. Несмотря на то что до этого Фиораванти не строил храмов, он быстро согласился и в 1475 году прибыл в Москву.

Обращение князя к Италии было не случайным. Его вторая супруга Софья (Зоя) Палеолог, племянница последнего византийского императора, воспитывалась при дворе папы Сикста IV. Итальянская культура становилась главным центром христианской Европы, и Россия естественным образом стремилась перенимать ее элементы.

🌟Архитектурная логика нового храма
Осмотрев останки прежнего собора, Фиораванти решает не восстанавливать разрушенное, а строить заново. Но прежде он отправился изучать владимирские и новгородские храмы.

В Москву Фиораванти вернулся уже с ясным представлением о том, каким должен быть новый собор. Он опирался на владимирский образец, но создавал не копию, а скорее его идеальный, очищенный и цельный образ.
И в технологии строительства, и в декоративном решении Фиораванти предложил множество новшеств, которые сильно удивляли свидетелей его работы.

🌟Мастерская Дионисия Житийная икона митрополита Петра, 1480-е годы

🌟Успенский собор Ивана Калиты. Реконструкция Сергея Заграевского

🌟Мастерская Дионисия Клеймо житийной иконы митрополита Петра, 1480-е годы

🌟Иван Панов Царь Иоанн III Васильевич и Аристотель Фиораванти, 1872

🌟Фото Успенского собора, декабрь 2025

🌟Неизвестный художник, иллюминированная рукопись Строительство Успенского собора в Московском Кремле Аристотелем Фиораванти, 1565-1567

#УспенскийСобор
#МосковскийКремль

Предлагаю быстро пробежаться по основным особенностям Успенского собора:

🌟Трехнефная структура.
Собор трехнефный (состоит из трех продольных частей), но если смотреть на него с востока, может показаться, что их пять. Этот визуальный «обман» создаётся благодаря делению стены на пять апсид — полукружий, обозначающих внутреннее алтарное членение: сам алтарь, диаконник, жертвенник и боковые приделы.

🌟Планировка.
Внутри собор представляет собой зальное пространство равной высоты. План — прямоугольник, поделенный на 12 равных квадратов (три в ширину и четыре в длину). Фиораванти не мог сделать некоторые части выше или шире других, но по” уставу” центральный купол должен был быть больше остальных. Он решил это, увеличив барабан центрального купола, а его нижние выходы в зал оставив такими же, как у остальных.

🌟Алтарная зона.
Сегодня алтарь закрыт высоким иконостасом XVII века (времен Никона). Если представить первоначальный, который был вдвое ниже, открывается еще одна важная деталь: верхняя алтарная зона, где Фиораванти создал эффект расширения пространства — с помощью двух квадратных столбов, за которыми виднелись еще два меньших.

🌟Железные связи.
Впервые в русской архитектуре Фиораванти применил железные стяжки, позволившие отказаться от тяжелых подпружных арок. Эти связи удерживают верхнюю часть храма, стремящуюся разойтись. Последняя масштабная подтяжка конструкций была перед Олимпиадой 1980 года.

🌟Круглые колонны.
И наконец — круглые колонны, совершенно необычные для Руси того времени. В отличие от квадратных столбов, за которые взгляд невольно цепляется и которые дробят пространство, круглые колонны собирают зал, создавая ощущение единства и текучести пространства.

Можем сделать вывод, что Фиораванти стремился не к декоративной роскоши и не к вычурности, а к ясности, свободе и открытости пространства. В этом — сила и уникальность его Успенского собора.

#УспенскийСобор
#МосковскийКремль

И еще немного про роспись собора.

Росписи, которые мы сейчас можем видеть внутри, относятся к 1642–1644 годам. Они выполнены большой артелью (около 150 человек) по велению царя Михаила Федоровича Романова, который постановил обновить сильно пострадавшую при пожаре роспись. Первая же полная роспись храма датируется 1513-1515 годами. Мы также знаем, что за тридцать лет до этого, в 1481 году, были приглашены Дионисий с товарищами для создания первого иконостаса. Скорее всего, эта же артель выполнила фресковую роспись алтарной преграды и алтарных помещений.

Таким образом, у нас получается следующая хронология:
🌟1475-1479 гг. – строительство Успенского собора Аристотелем Фиораванти
🌟1481 г. – роспись иконостаса: алтарной преграды и алтарных помещений мастерами во главе с Дионисием
🌟1513-1515 гг. – первая полная роспись собора. Как она выглядела, мы к сожалению, не можем себе сейчас представить.
🌟1642-1644 гг. – полное обновление росписей, сильно поврежденных пожаром 1626 года.

В 2017 году началась масштабная реставрация росписей Успенского собора, принесшая множество невероятных открытий.

В 2020 году, в самый разгар пандемии, при демонтаже икон за иконостасом, которые скрывали западную грань алтарного столба, были обнаружены уникальные фрагменты ранней росписи (вы можете как раз видеть их на фотографиях 1, 2 и 3) :

🪻 роскошные трехъярусные орнаменты

🪻 фигуры трех ангелов и Авраама

🪻 следы дионисиевского иконостаса 1481 года – отпечатки его рядов на стене над флоральными мотивами.

Дальше-больше, в 2022 году за правой частью иконостаса и в приделах было найдено огромное количество древних настенных росписей, включая фрагменты XV–XVI веков. После расчистки и укрепления стали видны композиции «Гостеприимство Авраама», «Избиение младенцев в Вифлееме» и редкий цикл о преподобной Марии Египетской.

К сожалению, эти фрагменты сегодня снова скрыты восстановленным иконостасом, а попасть в приделы обычному посетителю невозможно. В соборе, правда, поставили сенсорный экран, который позволяет пусть и на экране, но все же их увидеть.

А вот слева от главного алтаря, на столбе пока еще доступны взгляду небольшие участки древней росписи (опять смотрим на фото 1, 2 и 3 к посту). Часть снятых икон пока еще не вернули в иконостас.

И тут важный момент.
Из-за высокого иконостаса и поздних росписей собор кажется ниже и компактнее, чем он есть на самом деле. Но масштабы фигур в сцене с тремя ангелами и Авраамом показывают, что первоначально пространство воспринималось в полтора–два раза выше и шире.

#УспенскийСобор
#МосковскийКремль