Этот день в истории Ингрии
Ровно 245 лет назад, 4 ноября 1779 года, в Санкт-Петербурге была освящена лютеранская церковь Святой Анны — знаменитая Анненкирхе. Так как храм располагался между двумя улицами, Фурштатской и Кирочной, то архитектор Юрий Фельтен придумал неожиданное решение: у комплекса сразу два главных фасада — северный и южный.
Это была не первая лютеранская кирха в Санкт-Петербурге, но одна из самых известных. Во многом благодаря действовавшему при храме немецкому училищу — легендарной Анненшуле. Учебное заведение в равное время закончили многие знаменитые уроженцы Ингерманландии.
К началу XX века при Анненкирхе числилось 12 тысяч прихожан. Здесь функционировали богадельни, детский дом, больница и приют «для падших женщин».
Пришедшие к власти большевики разграбили храм, а службы запретили. В бывшей церкви устроили кинотеатр «Спартак». После Перестройки здание перешло к частным лицам, которые устроили внутри ночной клуб.
В 2002 году городские власти приняли решение вернуть кирху лютеранской общине. Однако буквально накануне этого события в здании вспыхнул мощный пожар. Всё внутренне пространство полностью выгорело. Через несколько лет фасады отремонтировали, но внутри полноценной реставрации не проводилось.
Несмотря на мрачные интерьеры с почерневшими от копоти стенами с середины 2010-х в церкви стали проводиться регулярные службы. Причём на разных языках. Храм стал частью Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии.
Одновременно комплекс Анненуирхе превратился в важный культурный центр. Здесь стали проводится лекции, концерты и выставки. С 2015 года внутри действовала постоянная экспозиция, посвящённая истории Ингрии.
#ingria #ингерманландия #ингрия
Ровно 245 лет назад, 4 ноября 1779 года, в Санкт-Петербурге была освящена лютеранская церковь Святой Анны — знаменитая Анненкирхе. Так как храм располагался между двумя улицами, Фурштатской и Кирочной, то архитектор Юрий Фельтен придумал неожиданное решение: у комплекса сразу два главных фасада — северный и южный.
Это была не первая лютеранская кирха в Санкт-Петербурге, но одна из самых известных. Во многом благодаря действовавшему при храме немецкому училищу — легендарной Анненшуле. Учебное заведение в равное время закончили многие знаменитые уроженцы Ингерманландии.
К началу XX века при Анненкирхе числилось 12 тысяч прихожан. Здесь функционировали богадельни, детский дом, больница и приют «для падших женщин».
Пришедшие к власти большевики разграбили храм, а службы запретили. В бывшей церкви устроили кинотеатр «Спартак». После Перестройки здание перешло к частным лицам, которые устроили внутри ночной клуб.
В 2002 году городские власти приняли решение вернуть кирху лютеранской общине. Однако буквально накануне этого события в здании вспыхнул мощный пожар. Всё внутренне пространство полностью выгорело. Через несколько лет фасады отремонтировали, но внутри полноценной реставрации не проводилось.
Несмотря на мрачные интерьеры с почерневшими от копоти стенами с середины 2010-х в церкви стали проводиться регулярные службы. Причём на разных языках. Храм стал частью Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии.
Одновременно комплекс Анненуирхе превратился в важный культурный центр. Здесь стали проводится лекции, концерты и выставки. С 2015 года внутри действовала постоянная экспозиция, посвящённая истории Ингрии.
#ingria #ингерманландия #ингрия
❤17👍6
Этот день в истории Ингрии
4 ноября 1894 года в Царском Селе родился Николай Оцуп. К сожалению, имя этого талантливого поэта, переводчика и издателя остаётся малоизвестным в Ингрии. Хотя именно он ввёл в обиход понятие «Серебряный век», рассказывая о петроградской культуре раннего модернизма.
Закончив Царскосельскую гимназию, Оцуп поступил на историко-филологический факультет Петроградского университета. В годы Первой мировой войны начал писать стихи.
По приглашению Максима Горького молодой поэт стал работать в издательстве «Всемирная литература», где познакомился с Николаем Гумилёвым и Александром Блоком. Он оказался одним из тех, кто возродил знаменитый «Цех поэтов».
После расстрела Гумилёва и других интеллектуалов Оцуп решил покинуть Советскую Россию. Он перебрался в Западную Европу и всю последующую жизнь посвятил изучению русской литературы и искусства, а также публикации произведений петроградских поэтов и писателей. Только благодаря ему читателям стали известны многие работы русских литераторов. Кроме того, Оцуп написал первую серьёзную научную работу, посвящённую творческому наследию Гумилёва.
В годы Второй мировой войны Николай Авдеевич оказался в немецком концлагере и лишь чудом выжил. После 1945 года Оцуп вновь целиком ушёл в литературу. Он издавал сборники русской поэзии, а также сам писал стихи и пьесы.
Оцуп скончался в 1958 году в Париже. Нигде в Ингрии нет ни знака, ни бюста, ни мемориальной доски, посвящённой памяти выдающегося деятеля отечественной культуры.
#ingria #ингерманландия #ингрия
4 ноября 1894 года в Царском Селе родился Николай Оцуп. К сожалению, имя этого талантливого поэта, переводчика и издателя остаётся малоизвестным в Ингрии. Хотя именно он ввёл в обиход понятие «Серебряный век», рассказывая о петроградской культуре раннего модернизма.
Закончив Царскосельскую гимназию, Оцуп поступил на историко-филологический факультет Петроградского университета. В годы Первой мировой войны начал писать стихи.
По приглашению Максима Горького молодой поэт стал работать в издательстве «Всемирная литература», где познакомился с Николаем Гумилёвым и Александром Блоком. Он оказался одним из тех, кто возродил знаменитый «Цех поэтов».
После расстрела Гумилёва и других интеллектуалов Оцуп решил покинуть Советскую Россию. Он перебрался в Западную Европу и всю последующую жизнь посвятил изучению русской литературы и искусства, а также публикации произведений петроградских поэтов и писателей. Только благодаря ему читателям стали известны многие работы русских литераторов. Кроме того, Оцуп написал первую серьёзную научную работу, посвящённую творческому наследию Гумилёва.
В годы Второй мировой войны Николай Авдеевич оказался в немецком концлагере и лишь чудом выжил. После 1945 года Оцуп вновь целиком ушёл в литературу. Он издавал сборники русской поэзии, а также сам писал стихи и пьесы.
Оцуп скончался в 1958 году в Париже. Нигде в Ингрии нет ни знака, ни бюста, ни мемориальной доски, посвящённой памяти выдающегося деятеля отечественной культуры.
#ingria #ингерманландия #ингрия
❤17😢5
С 2005 года в России начали отмечать День народного единства. По задумке московских провластных империалистов следовало использовать в своих целях многолетнюю привычку рождённых в СССР граждан к праздничному выходному дню в начале ноября. Только требовалось заменить торжества по поводу очередной годовщины большевистского переворота на что-то иное. В итоге и был придуман новый государственный праздник. А большинство граждан до сих пор так и не понимает, в честь чего именно надо ликовать и веселиться 4 ноября.
Уже 20 лет жителям России усердно навязывают простую догму: всех объединяет освобождение Москвы от поляков. Для москвоцентричной идеологии, в которой Москва — это и есть Россия, всё было бы логично. Но непосредственно 4 ноября 1612 года ничего не произошло. Польский гарнизон капитулировал двумя днями позднее. Более того, поляки в Москве оказались не как оккупанты, а как спасители. Их в качестве солдат гарнизона официально пригласило ещё в 1610 году русское правительство для защиты от войск Лжедмитрия II. При этом москвичи признали своим новым правителем польского царевича Владислава и присягнули ему на верность.
Вероятно, для идеологии империализма гораздо более походил бы другой сюжет. В ноябре 1812 года Россию покинул со своей армией Наполеон I. Поэтому логичнее было бы праздновать изгнание «французских полчищ», подобрав удобную дату из цепочки сражений того периода. Тем более, что всё это можно было бы увязать со столь любимой патриотами темой про «дубину народной войны», придуманной Львом Толстым. Но для этого у путинских пропагандистов не хватило ума и знаний.
В результате День народного единства превратился в профанацию. Искусственно придуманный праздник не стал (и не мог стать) родным не только для жителей регионов, но даже для москвичей.
На иллюстрации — один из официозных постеров к празднику. Как это нередко бывает у путинских чиновников, на изображении перепутаны цвета российского флага. В общем-то всё логично. В путинской империи всё перевёрнуто с ног на голову.
#распадроссии
Уже 20 лет жителям России усердно навязывают простую догму: всех объединяет освобождение Москвы от поляков. Для москвоцентричной идеологии, в которой Москва — это и есть Россия, всё было бы логично. Но непосредственно 4 ноября 1612 года ничего не произошло. Польский гарнизон капитулировал двумя днями позднее. Более того, поляки в Москве оказались не как оккупанты, а как спасители. Их в качестве солдат гарнизона официально пригласило ещё в 1610 году русское правительство для защиты от войск Лжедмитрия II. При этом москвичи признали своим новым правителем польского царевича Владислава и присягнули ему на верность.
Вероятно, для идеологии империализма гораздо более походил бы другой сюжет. В ноябре 1812 года Россию покинул со своей армией Наполеон I. Поэтому логичнее было бы праздновать изгнание «французских полчищ», подобрав удобную дату из цепочки сражений того периода. Тем более, что всё это можно было бы увязать со столь любимой патриотами темой про «дубину народной войны», придуманной Львом Толстым. Но для этого у путинских пропагандистов не хватило ума и знаний.
В результате День народного единства превратился в профанацию. Искусственно придуманный праздник не стал (и не мог стать) родным не только для жителей регионов, но даже для москвичей.
На иллюстрации — один из официозных постеров к празднику. Как это нередко бывает у путинских чиновников, на изображении перепутаны цвета российского флага. В общем-то всё логично. В путинской империи всё перевёрнуто с ног на голову.
#распадроссии
🤣17👍12❤6
Этот день в истории Ингрии
Ровно 445 лет назад, 5 ноября 1580 года, шведы захватили крепость Корела. Так был сделан первый шаг на пути к радикальному изменению границ в этой части Европы между Швецией и Московским царством.
За предыдущие почти три века знаменитая твердыня, построенная новгородцами при впадении Вуоксы в Ладогу, ни разу не была взята. Однако после уничтожения московитами вечевой республики всё изменилось.
Ещё в 1547 году в Москве на царство венчался Иван IV Грозный. Уже через пять лет его войско завоевало Казанское ханство, а несколько позже и Астраханское. Эти успехи вскружили голову молодому монарху. Он решил захватить владения Ливонской конфедерации. Земли Ордена казались лёгкой добычей. Но начавшаяся Ливонская война затянулась на много лет и привела к тому, что Московии пришлось воевать уже не только с Орденом, но также с Польшей и Швецией.
Неудачи превратили царя-параноика в мстительного изверга. Для «искоренения измены» он ввёл опричнину. Заподозрив в предательстве жителей Великого Новгорода, Иван IV устроил в городе страшную резню, а тех, кто чудом выжил, депортировал. Разумеется, это никак не пригодилось в продолжающейся войне. Однако никакого озарения на «великого геополитика», конечно, не снизошло.
К концу 1570-х годов в Кореле находился гарнизон из стрельцов. Сами укрепления давно обветшали, а денег на их ремонт не выделялось.
В октябре 1580 года из Выборга на восток отправился крупный шведский отряд. Им командовал знаменитый Понтус Делагарди (на иллюстрации), французский дворянин на службе короля Швеции. Несмотря на позднюю осень (не самое лучшее время для активных боевых действий) полководец сумел очень грамотно организовать осаду. 4 ноября начался обстрел укрепления из шведских пушек, а уже на следующий день гарнизон капитулировал.
Падение Корелы стало только началом масштабных успехов шведской армии под командованием Понтуса Делагарди. В следующем году Ивана IV оказался не в состоянии чем-либо помочь гарнизонам Везенберга, Гапсаля и Нарвы. Шведы взяли под контроль обширные территории к югу от Невы и Финского залива. Понтус Делагарди был назначен наместником Ингерманландии.
После заключения в 1595 году Тявзинского мира московиты на некоторое время вернули себе Корелу и часть других территорий. Но впоследствии в Москве пообещали передать крепость и окружающие земли Швеции за помощь в изгнании Лжедмитрия. В конце концов всё привело к заключению в 1617 году Столбовского мира. Кстати, со стороны Стокгольма его подписал Якоб Понтуссон Делагарди, сын Понтуса. Вокруг Невы была образована провинция Ингерманландия в составе Шведского королевства. А начиналось всё 5 ноября 1580 с капитуляции гарнизона Корелы.
#ingria #ингерманландия #ингрия
Ровно 445 лет назад, 5 ноября 1580 года, шведы захватили крепость Корела. Так был сделан первый шаг на пути к радикальному изменению границ в этой части Европы между Швецией и Московским царством.
За предыдущие почти три века знаменитая твердыня, построенная новгородцами при впадении Вуоксы в Ладогу, ни разу не была взята. Однако после уничтожения московитами вечевой республики всё изменилось.
Ещё в 1547 году в Москве на царство венчался Иван IV Грозный. Уже через пять лет его войско завоевало Казанское ханство, а несколько позже и Астраханское. Эти успехи вскружили голову молодому монарху. Он решил захватить владения Ливонской конфедерации. Земли Ордена казались лёгкой добычей. Но начавшаяся Ливонская война затянулась на много лет и привела к тому, что Московии пришлось воевать уже не только с Орденом, но также с Польшей и Швецией.
Неудачи превратили царя-параноика в мстительного изверга. Для «искоренения измены» он ввёл опричнину. Заподозрив в предательстве жителей Великого Новгорода, Иван IV устроил в городе страшную резню, а тех, кто чудом выжил, депортировал. Разумеется, это никак не пригодилось в продолжающейся войне. Однако никакого озарения на «великого геополитика», конечно, не снизошло.
К концу 1570-х годов в Кореле находился гарнизон из стрельцов. Сами укрепления давно обветшали, а денег на их ремонт не выделялось.
В октябре 1580 года из Выборга на восток отправился крупный шведский отряд. Им командовал знаменитый Понтус Делагарди (на иллюстрации), французский дворянин на службе короля Швеции. Несмотря на позднюю осень (не самое лучшее время для активных боевых действий) полководец сумел очень грамотно организовать осаду. 4 ноября начался обстрел укрепления из шведских пушек, а уже на следующий день гарнизон капитулировал.
Падение Корелы стало только началом масштабных успехов шведской армии под командованием Понтуса Делагарди. В следующем году Ивана IV оказался не в состоянии чем-либо помочь гарнизонам Везенберга, Гапсаля и Нарвы. Шведы взяли под контроль обширные территории к югу от Невы и Финского залива. Понтус Делагарди был назначен наместником Ингерманландии.
После заключения в 1595 году Тявзинского мира московиты на некоторое время вернули себе Корелу и часть других территорий. Но впоследствии в Москве пообещали передать крепость и окружающие земли Швеции за помощь в изгнании Лжедмитрия. В конце концов всё привело к заключению в 1617 году Столбовского мира. Кстати, со стороны Стокгольма его подписал Якоб Понтуссон Делагарди, сын Понтуса. Вокруг Невы была образована провинция Ингерманландия в составе Шведского королевства. А начиналось всё 5 ноября 1580 с капитуляции гарнизона Корелы.
#ingria #ингерманландия #ингрия
👍8❤5👌1🤡1
Этот день в истории Ингрии
Ровно 160 лет назад, 5 ноября 1865 года, в Санкт-Петербурге освятили Реформатскую церковь. Средства на постройку выделила городская община приверженцев кальвинизма. Это сооружение на набережной реки Мойки стало одним из самых крупных протестантских храмов Ингрии. Безупречные пропорции впечатляющего здания в романско-готическом стиле, высокий шпиль, яркие витражи превратили кирху в одну из достопримечательностей мегаполиса. В журнале «Зодчий» писали, что «по выдержанности и благородству стиля это одно из лучших наших художественных произведений».
Кирха могла вместить до 1200 прихожан. Причём уже в изначальном проекте на первом этаже предусмотрели помещения для школы. В общине реформатов в основном состояли немецкоязычные жители Санкт-Петербурга. Представители этой конфессии почитали за важные добродетели скромность, честность и трудолюбие.
Расположение кирхи на открытом месте у Фонарного моста сделало комплекс ключевой архитектурной доминантой данного района. Красивый виды Реформатской церкви на набережной Мойки полюбились фотографам и художникам.
После прихода к власти большевиков храм не был разрушен или взорван. Но полюбоваться им нельзя. В 1930-е годы советские власти радикально перестроили сооружение. Высокую башню со шпилем полностью демонтировали, а фасады неузнаваемо изменили. Внутри устроили Дворец культуры работников связи.
Автор этих строк много лет каждый день ходил мимо данного здания в школу и обратно. По выходным часто посещал утренники в ДК. Но только став взрослым, узнал, что раньше здесь была церковь. Потому что ни снаружи, ни внутри не было никакого упоминания об истории комплекса.
В настоящее время здание на Мойке является собственностью Санкт-Петербурга. Но возвращение бывшего храма протестантской общине даже не обсуждается. Вероятно, всё было бы иначе, будь ДК переделан из православной церкви. Но с какой стати возвращать собственность «чуждым» реформатам или лютеранам? Да ещё и немцам. Это ведь не соответствует кремлёвской повестке о «скрепах».
Современные власти не хотят восстанавливать здание в прежнем облике. По указке из Москвы здесь собираются разместить какой-нибудь патриотический музей или театр, где будут ставить «правильные» пьесы.
На иллюстрациях — дореволюционные открытки с видами кирхи.
#ingria #ингрия #ингерманландия
Ровно 160 лет назад, 5 ноября 1865 года, в Санкт-Петербурге освятили Реформатскую церковь. Средства на постройку выделила городская община приверженцев кальвинизма. Это сооружение на набережной реки Мойки стало одним из самых крупных протестантских храмов Ингрии. Безупречные пропорции впечатляющего здания в романско-готическом стиле, высокий шпиль, яркие витражи превратили кирху в одну из достопримечательностей мегаполиса. В журнале «Зодчий» писали, что «по выдержанности и благородству стиля это одно из лучших наших художественных произведений».
Кирха могла вместить до 1200 прихожан. Причём уже в изначальном проекте на первом этаже предусмотрели помещения для школы. В общине реформатов в основном состояли немецкоязычные жители Санкт-Петербурга. Представители этой конфессии почитали за важные добродетели скромность, честность и трудолюбие.
Расположение кирхи на открытом месте у Фонарного моста сделало комплекс ключевой архитектурной доминантой данного района. Красивый виды Реформатской церкви на набережной Мойки полюбились фотографам и художникам.
После прихода к власти большевиков храм не был разрушен или взорван. Но полюбоваться им нельзя. В 1930-е годы советские власти радикально перестроили сооружение. Высокую башню со шпилем полностью демонтировали, а фасады неузнаваемо изменили. Внутри устроили Дворец культуры работников связи.
Автор этих строк много лет каждый день ходил мимо данного здания в школу и обратно. По выходным часто посещал утренники в ДК. Но только став взрослым, узнал, что раньше здесь была церковь. Потому что ни снаружи, ни внутри не было никакого упоминания об истории комплекса.
В настоящее время здание на Мойке является собственностью Санкт-Петербурга. Но возвращение бывшего храма протестантской общине даже не обсуждается. Вероятно, всё было бы иначе, будь ДК переделан из православной церкви. Но с какой стати возвращать собственность «чуждым» реформатам или лютеранам? Да ещё и немцам. Это ведь не соответствует кремлёвской повестке о «скрепах».
Современные власти не хотят восстанавливать здание в прежнем облике. По указке из Москвы здесь собираются разместить какой-нибудь патриотический музей или театр, где будут ставить «правильные» пьесы.
На иллюстрациях — дореволюционные открытки с видами кирхи.
#ingria #ингрия #ингерманландия
😢14❤7🤷♂1👨💻1
Этот день в истории Ингрии
Ровно 60 лет назад, 5 ноября 1965 года, в Ленинграде состоялось торжественное открытие моста Александра Невского. Это был второй мост через Большую Неву, то есть главное русло реки, построенный в Северной Столице, после прихода большевиков к власти (первый — мост Володарского). В советской пропаганде делали упор на том, что это самые современные стационарные переправы «города трёх революций». А по факту получалось, что за более чем 70-летнюю эпоху СССР через главную водную артерию Ингрии только два моста и удалось возвести.
Примечательно, что за несколько меньший период времени при «отсталом царском режиме» со всей его технологической архаичностью удалось построить целых пять мостов через главное русло могучей реки. Причём разводных!
Проблема с напряжённым дорожным траффиком при поездках из южной половины мегаполиса в северную (и наоборот) — остаётся очень сложной и в XXI веке. Пробки на мостах через Неву стали будничным явлением. Потому что автомобильный поток за последние 30 лет увеличился в несколько раз, а новый мост появился всего один — Большой Обуховский (Вантовый). Всё это очень вредит экономическому росту главного мегаполиса Ингрии.
В независимой Ингерманландии всё будет иначе. Инфраструктурные (а не милитаристские) проекты станут приоритетными. С помощью системы тоннелей можно легко организовать надёжное скоростное сообщение через Неву между всеми районами Санкт-Петербурга.
Отдельно в независимой Ингрманландии будет рассматриваться вопрос о советской топонимике. Назвав именем Александра Невского мост, станцию метро и площадь,, власти Ленинграда просто выполняли указание из Москвы. Возрождение культа этого коллаборациониста при власти Иосифа Сталина началось исключительно по идеологическим соображениям. В XIII веке «благоверный князь» выступал вовсе не в роли спасителя жителей Великого Новгорода и Ингрии от немецкой и шведской экспансии (в реальности дело ограничивалось пограничными стычками). Александр Невский коварством и силой заставил граждан вечевой республики признать власть Батыя и начать платить Орде дань. При том, что монголам не удалось завоевать Великий Новгород.
#ингрия #ингерманландия #ingria
Ровно 60 лет назад, 5 ноября 1965 года, в Ленинграде состоялось торжественное открытие моста Александра Невского. Это был второй мост через Большую Неву, то есть главное русло реки, построенный в Северной Столице, после прихода большевиков к власти (первый — мост Володарского). В советской пропаганде делали упор на том, что это самые современные стационарные переправы «города трёх революций». А по факту получалось, что за более чем 70-летнюю эпоху СССР через главную водную артерию Ингрии только два моста и удалось возвести.
Примечательно, что за несколько меньший период времени при «отсталом царском режиме» со всей его технологической архаичностью удалось построить целых пять мостов через главное русло могучей реки. Причём разводных!
Проблема с напряжённым дорожным траффиком при поездках из южной половины мегаполиса в северную (и наоборот) — остаётся очень сложной и в XXI веке. Пробки на мостах через Неву стали будничным явлением. Потому что автомобильный поток за последние 30 лет увеличился в несколько раз, а новый мост появился всего один — Большой Обуховский (Вантовый). Всё это очень вредит экономическому росту главного мегаполиса Ингрии.
В независимой Ингерманландии всё будет иначе. Инфраструктурные (а не милитаристские) проекты станут приоритетными. С помощью системы тоннелей можно легко организовать надёжное скоростное сообщение через Неву между всеми районами Санкт-Петербурга.
Отдельно в независимой Ингрманландии будет рассматриваться вопрос о советской топонимике. Назвав именем Александра Невского мост, станцию метро и площадь,, власти Ленинграда просто выполняли указание из Москвы. Возрождение культа этого коллаборациониста при власти Иосифа Сталина началось исключительно по идеологическим соображениям. В XIII веке «благоверный князь» выступал вовсе не в роли спасителя жителей Великого Новгорода и Ингрии от немецкой и шведской экспансии (в реальности дело ограничивалось пограничными стычками). Александр Невский коварством и силой заставил граждан вечевой республики признать власть Батыя и начать платить Орде дань. При том, что монголам не удалось завоевать Великий Новгород.
#ингрия #ингерманландия #ingria
🙏12❤6👍2🤡1
5 ноября 1838 года начался развал державы с названием Соединённые провинции Центральной Америки. Эта история поучительна тем, что распад государств, образовавшихся после краха империй, процесс вполне закономерный. И ничего страшного или противоестественного в этом нет.
Всё началось в 1810 году. Воспользовавшись ослаблением Мадрида, захваченного войсками Наполеона, колонисты по другую сторону океана (у которых с метрополией, разумеется, были общий язык, религия и культура) начали борьбу за создание собственного государства со столицей в Мехико. Повстанцы смогли добиться победы. Однако для потомков испанских империалистов казалось чем-то естественным объявить своё государство империй. Так в 1821 году появилась Мексиканская империя. Вчерашние колонисты с лёгкостью аннексировали обширные территории Центральной Америки. Ведь вместе будет проще защищаться, если реваншисты из Мадрида захотят отвоевать утраченные колонии. Однако так думали не все.
Представители пяти южных провинций — Гватемалы, Гондураса, Сан-Сальвадора, Никарагуа и Коста-Рики — не хотели, чтобы все ключевые решения принимались далеко на севере в Мехико. В итоге в 1824 году они объявили об отделении от Мексики и о создании собственной конфедерации — Соединённых провинций Центральной Америки (на иллюстрации — герб этого государства). Казалось логичным действовать сообща, чтобы успешно противостоять новоявленным империалистам.
В новом государстве приняли весьма прогрессивную конституцию. Отменялось рабство (раньше, чем в США), объявлялась свобода печати, а все граждане становились равными перед законом. Не было никаких конфликтов на почве религии или языка. Однако, быстро возникли и серьёзные противоречия. Например, в какой части конфедерации будет столица? Дело дошло до вооружённых столкновений.
В 1838 году группа активистов в Никарагуа провозгласила путь на создание собственного государства. Официально об этом было объявлено 5 ноября. Тут же начались боевые действия. В том числе и потому, что сторонники конфедерации намеревались навести «конституционный порядок» и «покончить с сепаратистами». Однако центробежные процессы оказались сильнее. И вскоре пять бывших провинций превратились в независимые страны. Эти государства были более компактными, легче управлялись и внутри них не возникало споров о столице.
Вслед за Никарагуа о полной независимости объявили Гондурас, Коста-Рика и Гватемала. До последнего пытались сохранить федерацию в Сальвадоре. Но в конце концов смирились с тем, что придётся жить в небольшой, но собственной стране. Правда, случилась и неудача. Самопровозглашённое государство Лос-Альтос разделили между собой «империалистические хищники» из Мексики и Гватемалы.
Интересно, что в течение XIX века предпринималось несколько попыток возродить конфедерацию. Но все они потерпели неудачу. В частности, в 1898 году распалось образование под названием Великая республика Центральной Америки. С тех пор мечты о создании новой латиноамериканской державы в центре континента ушли в небытие.
Ещё один важный урок из этой истории — отказ от передела имеющихся административных границ бывших имперских провинций. Разумеется, в метрополии их могли чертить весьма произвольно, а потом неоднократно менять (это происходило и в царской России, и в СССР). Но на момент распада надо руководствоваться здравым смыслом. Благополучие граждан не связано напрямую с размерами страны. Например, в Европе одно из самых богатых государств — Люксембург, а в Азии — Сингапур. Поэтому активисты движения «Свободная Ингрия» на одном из Форумов свободных народов Построссии подписали особую декларацию об отказе от территориальных претензий к соседям и о готовности создавать независимые государства в пределах существующих административно-территориальных образований РФ.
#распадроссии
Всё началось в 1810 году. Воспользовавшись ослаблением Мадрида, захваченного войсками Наполеона, колонисты по другую сторону океана (у которых с метрополией, разумеется, были общий язык, религия и культура) начали борьбу за создание собственного государства со столицей в Мехико. Повстанцы смогли добиться победы. Однако для потомков испанских империалистов казалось чем-то естественным объявить своё государство империй. Так в 1821 году появилась Мексиканская империя. Вчерашние колонисты с лёгкостью аннексировали обширные территории Центральной Америки. Ведь вместе будет проще защищаться, если реваншисты из Мадрида захотят отвоевать утраченные колонии. Однако так думали не все.
Представители пяти южных провинций — Гватемалы, Гондураса, Сан-Сальвадора, Никарагуа и Коста-Рики — не хотели, чтобы все ключевые решения принимались далеко на севере в Мехико. В итоге в 1824 году они объявили об отделении от Мексики и о создании собственной конфедерации — Соединённых провинций Центральной Америки (на иллюстрации — герб этого государства). Казалось логичным действовать сообща, чтобы успешно противостоять новоявленным империалистам.
В новом государстве приняли весьма прогрессивную конституцию. Отменялось рабство (раньше, чем в США), объявлялась свобода печати, а все граждане становились равными перед законом. Не было никаких конфликтов на почве религии или языка. Однако, быстро возникли и серьёзные противоречия. Например, в какой части конфедерации будет столица? Дело дошло до вооружённых столкновений.
В 1838 году группа активистов в Никарагуа провозгласила путь на создание собственного государства. Официально об этом было объявлено 5 ноября. Тут же начались боевые действия. В том числе и потому, что сторонники конфедерации намеревались навести «конституционный порядок» и «покончить с сепаратистами». Однако центробежные процессы оказались сильнее. И вскоре пять бывших провинций превратились в независимые страны. Эти государства были более компактными, легче управлялись и внутри них не возникало споров о столице.
Вслед за Никарагуа о полной независимости объявили Гондурас, Коста-Рика и Гватемала. До последнего пытались сохранить федерацию в Сальвадоре. Но в конце концов смирились с тем, что придётся жить в небольшой, но собственной стране. Правда, случилась и неудача. Самопровозглашённое государство Лос-Альтос разделили между собой «империалистические хищники» из Мексики и Гватемалы.
Интересно, что в течение XIX века предпринималось несколько попыток возродить конфедерацию. Но все они потерпели неудачу. В частности, в 1898 году распалось образование под названием Великая республика Центральной Америки. С тех пор мечты о создании новой латиноамериканской державы в центре континента ушли в небытие.
Ещё один важный урок из этой истории — отказ от передела имеющихся административных границ бывших имперских провинций. Разумеется, в метрополии их могли чертить весьма произвольно, а потом неоднократно менять (это происходило и в царской России, и в СССР). Но на момент распада надо руководствоваться здравым смыслом. Благополучие граждан не связано напрямую с размерами страны. Например, в Европе одно из самых богатых государств — Люксембург, а в Азии — Сингапур. Поэтому активисты движения «Свободная Ингрия» на одном из Форумов свободных народов Построссии подписали особую декларацию об отказе от территориальных претензий к соседям и о готовности создавать независимые государства в пределах существующих административно-территориальных образований РФ.
#распадроссии
❤11👍11🤡2
Этот день в истории Ингрии
6 ноября 1706 года русские войска сняли осаду Выборга и начали отступление на юг. Попытка Петра I завоевать важную крепость на северо-западе Карельского перешейка провалилась. В свою очередь, шведский король Карл XII уверился, что после окончательной победы над саксонским курфюрстом Августом II Сильным сможет легко отвоевать Ингерманландию.
После основания Санкт-Петербурга шведы неоднократно выходили на подступы к любимому детищу Петра I. Причём преимущественно со стороны Выборга. Поэтому царь, желая ликвидировать опасность с севера, решил захватить мощную каменную твердыню в северо-восточной части Финского залива.
В начале осени 1706 года Пётр I собрал в Санкт-Петербурге 20-тысячную армию и вскоре отправил её на осаду Выборга. 23 октября русские войска обложили крепость. Правда, из-за плохо продуманного и скверно организованного похода осадные орудия и корабли прибыли только 2 ноября.
Четверо суток русская артиллерия проводила почти круглосуточную бомбардировку островной твердыни. Но проломов в стенах проделать не удалось, а комендант Георг Майдель отверг предложения о капитуляции.
Приближались сильные морозы. Организовать своевременную доставку фуража в русский лагерь не удалось. В кавалерии начался массовый падёж лошадей. Из-за этого, не вступив в реальный бой, драгунские полки Петра I потеряли почти 1700 коней. Смерть от голода и холода угрожала также и царским солдатам. В итоге 6 ноября правитель Московии был вынужден отдать приказ о снятии осады и отступлении своей армии в сторону Санкт-Петербурга.
Вскоре Георг Майдель направил подробный доклад о ходе осады Выборга и отступлении русских. Карл XII очень вдохновился. Он в очередной раз получил подтверждение серьёзных проблем в армии Петра I. В царском войске была очень скверно организована логистика, а русские пушкари имели очень слабую подготовку. Вскоре шведский король начал готовить поход в Московию, в ходе которого собирался не только освободить Ингерманландию, но и завоевать саму Москву.
#ingria #ингерманландия #ингрия
6 ноября 1706 года русские войска сняли осаду Выборга и начали отступление на юг. Попытка Петра I завоевать важную крепость на северо-западе Карельского перешейка провалилась. В свою очередь, шведский король Карл XII уверился, что после окончательной победы над саксонским курфюрстом Августом II Сильным сможет легко отвоевать Ингерманландию.
После основания Санкт-Петербурга шведы неоднократно выходили на подступы к любимому детищу Петра I. Причём преимущественно со стороны Выборга. Поэтому царь, желая ликвидировать опасность с севера, решил захватить мощную каменную твердыню в северо-восточной части Финского залива.
В начале осени 1706 года Пётр I собрал в Санкт-Петербурге 20-тысячную армию и вскоре отправил её на осаду Выборга. 23 октября русские войска обложили крепость. Правда, из-за плохо продуманного и скверно организованного похода осадные орудия и корабли прибыли только 2 ноября.
Четверо суток русская артиллерия проводила почти круглосуточную бомбардировку островной твердыни. Но проломов в стенах проделать не удалось, а комендант Георг Майдель отверг предложения о капитуляции.
Приближались сильные морозы. Организовать своевременную доставку фуража в русский лагерь не удалось. В кавалерии начался массовый падёж лошадей. Из-за этого, не вступив в реальный бой, драгунские полки Петра I потеряли почти 1700 коней. Смерть от голода и холода угрожала также и царским солдатам. В итоге 6 ноября правитель Московии был вынужден отдать приказ о снятии осады и отступлении своей армии в сторону Санкт-Петербурга.
Вскоре Георг Майдель направил подробный доклад о ходе осады Выборга и отступлении русских. Карл XII очень вдохновился. Он в очередной раз получил подтверждение серьёзных проблем в армии Петра I. В царском войске была очень скверно организована логистика, а русские пушкари имели очень слабую подготовку. Вскоре шведский король начал готовить поход в Московию, в ходе которого собирался не только освободить Ингерманландию, но и завоевать саму Москву.
#ingria #ингерманландия #ингрия
👍12🔥6❤5🎃1
Этот день в истории Ингрии
6 ноября 1794 года в Санкт-Петербурге родился Константин Тон. Выдающийся архитектор появился на свет в семье обрусевшего немецкого ювелира, обосновавшегося на берегах Невы.
Константина Тона называют автором русско-византийского стиля в зодчестве. По его проектам были построены десятки зданий по всей России (включая Храм Христа Спасителя в Москве).
Непосредственно в Санкт-Петербурге и окрестностях Тон стал создателем сразу семи храмов и церквей в русско-византийском стиле. Среди них Екатерининского собора в Царском Селе и Храма Преображения Господня на Аптекарском острове. Почти все остальные сооружения оказались безжалостно снесены в годы Советской власти (в том числе церковь лейб-гвардии Егерского полка во имя Священномученика Мирона, Благовещенский храм лейб-гвардии Конного полка и Церковь Святой Екатерины в Екатерингофе).
К счастью, сохранилась пристань со сфинксами около Академии художеств, которую проектировал архитектор. Этот объект стал одной из визитных карточек Северной столицы.
Тон скончался в Санкт-Петербурге в 1881 году. Его прах был похоронен на Волковском кладбище.
На Московском вокзале размещена мемориальная доска с упоминанием Тона (он проектировал это сооружение). Однако в Санкт-Петербурге нет ни памятника, ни бюста, ни улицы, названной именем архитектора.
#ingria #ингерманландия #ингрия
6 ноября 1794 года в Санкт-Петербурге родился Константин Тон. Выдающийся архитектор появился на свет в семье обрусевшего немецкого ювелира, обосновавшегося на берегах Невы.
Константина Тона называют автором русско-византийского стиля в зодчестве. По его проектам были построены десятки зданий по всей России (включая Храм Христа Спасителя в Москве).
Непосредственно в Санкт-Петербурге и окрестностях Тон стал создателем сразу семи храмов и церквей в русско-византийском стиле. Среди них Екатерининского собора в Царском Селе и Храма Преображения Господня на Аптекарском острове. Почти все остальные сооружения оказались безжалостно снесены в годы Советской власти (в том числе церковь лейб-гвардии Егерского полка во имя Священномученика Мирона, Благовещенский храм лейб-гвардии Конного полка и Церковь Святой Екатерины в Екатерингофе).
К счастью, сохранилась пристань со сфинксами около Академии художеств, которую проектировал архитектор. Этот объект стал одной из визитных карточек Северной столицы.
Тон скончался в Санкт-Петербурге в 1881 году. Его прах был похоронен на Волковском кладбище.
На Московском вокзале размещена мемориальная доска с упоминанием Тона (он проектировал это сооружение). Однако в Санкт-Петербурге нет ни памятника, ни бюста, ни улицы, названной именем архитектора.
#ingria #ингерманландия #ингрия
❤13🤔3🙏3👍2🥱1
6 ноября 1921 года, в воскресенье, началось Карельское восстание против большевиков, известное как Itäkarjalaisten kansannousu. Накануне, по карельскому обычаю, в поминальную субботу, карелы посещали могилы своих родных, близких, друзей, всех тех, кто погиб от голода, вызванного реквизициями хлеба и других продуктов советской властью или был расстрелян за неповиновение бойцам красных продотрядов (то есть за нежелание обрекать своих детей на голодную смерть).
Народы Карелии традиционно жили хоть и в непростом климате, но самостоятельно. Здесь не знали крепостного рабства и дворянского произвола. Люди, понимая, что прокормиться скудными почвами трудно, умели охотиться и ловили рыбу. А ещё постоянно искали выгодные рынки сбыта. В частности, издревле привыкли ходить на запад в финские земли. Тем более, что там жил близкий по языку и культуре народ.
Однако после Тартуского мира в Москве решили создавать непроницаемый барьер на линии границы. Якобы для пресечения проникновения буржуазных диверсантов, а на самом деле — для контроля над гражданами, чтобы они не вздумали уйти за кордон.
Обещания Москвы предоставить карельским волостям автономию оказались пустым звуком. Рушились вековые уклады северных народов. Шло дело к фактическому запрету родного языка. А в это время большевики готовились праздновать четырёхлетие своей преступной антинародной власти.
Доведённые до отчаяния и разозлённые карелы решили действовать. Они планировали установить в Ругозере (Rukajärvi) свою национальную власть. Вместе с карелами к борьбе против большевиков присоединились вепсы и поморы, а также добровольцы из Финляндии и Швеции.
Сыны Севера сражались за свободу и сохранение своей идентичности. История сохранила имена лидеров Восстания Кегри. Это Ялмари Таккинен (Jalmari Takkine), Василий Левонен (Vaseli Levonen), Осипп Борисайнен (Osipp Borisainen) и другие. Причём эти люди были не бандиты, как их называла советская пропаганда, а интеллектуалы и просветители. Например, они принимали участие в создании карельского словаря.
Восстание продлилось до весны и было жестоко подавлено. Но значительная часть участников сопротивления вместе со своими семьями смогли уйти в Финляндию.
Тех, кто остался, ожидали в лучшем случае бедность и бесправие, а в худшем — репрессии и принудительная ассимиляция. В большевистской империи только на словах говорили о «сбережении национальных культур». В реальности Кремль требовал тотальной унификации: в образовании, в праздниках, в традициях, в идеологии и, разумеется, в языке.
#распадроссии
Народы Карелии традиционно жили хоть и в непростом климате, но самостоятельно. Здесь не знали крепостного рабства и дворянского произвола. Люди, понимая, что прокормиться скудными почвами трудно, умели охотиться и ловили рыбу. А ещё постоянно искали выгодные рынки сбыта. В частности, издревле привыкли ходить на запад в финские земли. Тем более, что там жил близкий по языку и культуре народ.
Однако после Тартуского мира в Москве решили создавать непроницаемый барьер на линии границы. Якобы для пресечения проникновения буржуазных диверсантов, а на самом деле — для контроля над гражданами, чтобы они не вздумали уйти за кордон.
Обещания Москвы предоставить карельским волостям автономию оказались пустым звуком. Рушились вековые уклады северных народов. Шло дело к фактическому запрету родного языка. А в это время большевики готовились праздновать четырёхлетие своей преступной антинародной власти.
Доведённые до отчаяния и разозлённые карелы решили действовать. Они планировали установить в Ругозере (Rukajärvi) свою национальную власть. Вместе с карелами к борьбе против большевиков присоединились вепсы и поморы, а также добровольцы из Финляндии и Швеции.
Сыны Севера сражались за свободу и сохранение своей идентичности. История сохранила имена лидеров Восстания Кегри. Это Ялмари Таккинен (Jalmari Takkine), Василий Левонен (Vaseli Levonen), Осипп Борисайнен (Osipp Borisainen) и другие. Причём эти люди были не бандиты, как их называла советская пропаганда, а интеллектуалы и просветители. Например, они принимали участие в создании карельского словаря.
Восстание продлилось до весны и было жестоко подавлено. Но значительная часть участников сопротивления вместе со своими семьями смогли уйти в Финляндию.
Тех, кто остался, ожидали в лучшем случае бедность и бесправие, а в худшем — репрессии и принудительная ассимиляция. В большевистской империи только на словах говорили о «сбережении национальных культур». В реальности Кремль требовал тотальной унификации: в образовании, в праздниках, в традициях, в идеологии и, разумеется, в языке.
#распадроссии
❤🔥14❤7🤬4🔥3🥱1
6 ноября — день шведского языка в Финляндии (Svenska dagen). Праздник отмечается не только шведоязычными жителями страны. Это одновременно важное напоминание об общей истории, о мульткультурности и о реальном единении разноязыких жителей государства. Проходят концерты, шествия и разнообразные акции. Впервые празднование состоялось в 1908 году. Сама дата привязана ко дню гибели знаменитого шведского короля Густава II Адольфа.
Важно знать, что наравне с финским шведский язык до сих пор является государственным в Финляндии. Во многих муниципалитетах дорожные указатели существуют сразу на двух языках. При этом число шведоязычных жителей Финляндии не превышает 6% от общей численности населения страны.
В этой связи напомним, что численность финноязычного населения на территории Санкт-Петербургской губернии никогда не падала ниже 6%. В современных границах Ленинградской области на этой территории к 1920-м годам до 25% жителей были финноговорящими. При этом в настоящее время в регионе не набирается даже 0,15% граждан с финскими корнями. Таковы драматические последствия сталинских депортаций и агрессии против Финляндии. Поэтому никакого Дня финского языка в календаре города и области не предусмотрено. Более того, после тотального переименования топонимов Карельского перешейка на русский лад многие дачники этих мест имеют самое смутное представление о прежней истории региона. Ещё более печальные перспективы для сохранения вепского, ижорского и водского языков.
Только после создания независимой Ингерманландии появится шанс на сбережение культурного и языкового наследия финно-угорских народов региона. Только тогда в календаре сможет появиться День финского языка и другие подобные праздники.
#распадроссии
Важно знать, что наравне с финским шведский язык до сих пор является государственным в Финляндии. Во многих муниципалитетах дорожные указатели существуют сразу на двух языках. При этом число шведоязычных жителей Финляндии не превышает 6% от общей численности населения страны.
В этой связи напомним, что численность финноязычного населения на территории Санкт-Петербургской губернии никогда не падала ниже 6%. В современных границах Ленинградской области на этой территории к 1920-м годам до 25% жителей были финноговорящими. При этом в настоящее время в регионе не набирается даже 0,15% граждан с финскими корнями. Таковы драматические последствия сталинских депортаций и агрессии против Финляндии. Поэтому никакого Дня финского языка в календаре города и области не предусмотрено. Более того, после тотального переименования топонимов Карельского перешейка на русский лад многие дачники этих мест имеют самое смутное представление о прежней истории региона. Ещё более печальные перспективы для сохранения вепского, ижорского и водского языков.
Только после создания независимой Ингерманландии появится шанс на сбережение культурного и языкового наследия финно-угорских народов региона. Только тогда в календаре сможет появиться День финского языка и другие подобные праздники.
#распадроссии
👍12❤6🤔4🙏3💩1