Х

Этот день в истории Ингрии.

23 января 1786 года родился Огюст Монферран. Французский архитектор проработал в России почти 40 лет. Именно по его проектам в Санкт-Петербурге были построены такие значимые сооружения, как Исаакиевский собор, Александровская колонна и памятник Николаю I.
В молодости Монферран служил в наполеоновской армии. В 1814 году он сумел подарить императору Александру I альбом со своими эскизами. Эти работы произвели на царя сильное впечатление. В итоге французский офицер получил приглашение переехать в Санкт-Петербург.
С 1816 и до самой смерти в 1858 году Монферран проживал в столице Российской империи. При его непосредственном участии в городе появились десятки дворцов, особняков и храмов.
Правда, завещание зодчего так и не было исполнено. Он просил захоронить себя в подземельях Исаакиевского собора, возведение которого считал главным делом жизни. Однако царствовавший Александр II отказался исполнить это пожелание. Ведь Монферран по вероисповеданию был католиком, а не православным.

В эфире youtube-канала New Rush Wold историк и публицист Юрий Гиммельфарб представил свои аргументы, которые подтверждают тезис о неизбежности распада России.
https://youtu.be/q6CESyD1Ew0

Этот день в истории Ингрии.

24 января 1797 года император Павел I опубликовал один из самых удивительных указов. Государь запретил жителям Санкт-Петербурга носить немецкое платье (почти ровно через сто лет после того, как Пётр I обязал дворян носить немецкие одежды) и запретил носить круглые шляпы. Указ гласил: «Немедленно объявить в городе всем наистрожайше, чтобы кроме треугольных шляп и обыкновенных круглых шапок, никаких других никто не носил». Виновных надлежало брать под стражу.
Абсурдный запрет объяснялся просто. Самодержец боялся распространения «французской революционной заразы» и вообще всего инородного. Но по старинной российской традиции для борьбы с «вредными идеями» власти вместо проведения насущных реформ объявляли войну «неправильным» нарядам и моде. В XVI веке в московском царстве подозрение вызывал мужчина, бривший бороду. А в конце 1950-х годов уже в СССР сходным образом боролись со стилягами, которые, подпав под «тлетворное буржуазное влияние», носили «неправильные» брюки и причёски.

Сегодня, во вторник, 24 января в 18:00 по центральноевропейскому времени (20:00 по Санкт-Петербургу) состоится онлайн пресс-конференция-презентация V Форума Свободных Народов Построссии. Само мероприятие пройдёт в Европейском Парламенте в Брюсселе через неделю.
В пресс-конференции примут участие:
Ахмед Закаев (Чеченская Республика Ичкерия);
Павел Мезерин (Ингрия);
Руслан Габбасов (Башкортостан);
Андрюс Алманис (Литва);
Рафис Кашапов (Татарстан);
Ссылка на прямой онлайн стриминг:
https://www.youtube.com/watch?v=nYEtP6fP8UE
У зрителей будет возможность задать спикерам вопросы через чат трансляции.

Этот день в истории Ингрии.

25 января 1770 года родился Адам Чарторыйский. Польский князь сыграл удивительную роль в истории России. В 1794-м он пытался присоединиться к восстанию Костюшко, но был арестован. Екатерина II обещала Адаму прощение, если он тот поступит на российскую службу. Вскоре Чарторыйский переехал в Санкт-Петербург.
На берегах Невы князь сделал головокружительную карьеру. Он стал столь близким другом наследника престола, что многие считают настоящим отцом старшей дочери Александра I именно Адама.
В 1804-м князь был назначен министром иностранных дел Российской империи.
После того, как Александр I охладел к реформам, Чарторыйский покинул Санкт-Петербург.
Новый поворот в его судьбе произошёл в 1830 году. Бывший имперский министр не смирился с судьбой родины, лишённой государственности. Он оказался одним из лидеров восстания за восстановление независимости Речи Посполитой. После поражения, князь стал лидером польской эмиграции. Проживая в Париже, он твёрдо стоял на антироссийских позициях.

Один из самых сложных вопросов, которые возникают при обсуждении темы распада России, — это будущее Москвы. Для многих москвичей сама мысль о существовании в рамках небольшого государства в пределах Московской области кажется нелепой. Однако бывшая имперская столица скорее выиграет от распада, чем проиграет. Достаточно посмотреть на пример Вены. Прежняя столица империи Габсбургов после краха Австро-Венгрии осталась благополучным богатым городом . О перспективах Московской республики рассказывает коренной москвич Илья Лазаренко.
https://youtu.be/OyW3AJyw7YE

Историк Юрий Фельштинский уверен, что распад России произойдёт сразу после поражения путинской империи в войне с Украиной. Вопросы могут быть только о границах новых государств. В любом случае, сохранить территориальную целостность в нынешнем виде нереально. Серьёзная проблема только в том, что на Западе не все понимают неизбежность этого процесса.
https://youtu.be/TpXtjZA1TvM

Публицист Вадим Штепа обратил внимание на то, что по итогам последней переписи населения численность русских в России сократилась на пять миллионов человек. Но это произошло потому, что 16 миллионов граждан вовсе не стали отвечать на вопрос о национальности. В частности, в Москве «людей без национальности» проживает почти три миллиона человек (23%), в Санкт-Петербурге — под миллион (16%). Штепа видит в этом важный тренд. Многие жители России вместо традиционной ассоциации себя с узконациональной этнической группой стремятся найти новую идентичность, в том числе — региональную. Для многих понятнее и удобнее называть (воспринимать) себя не абстрактно русским, а москвичом или петербуржцем. Ведь одновременно рекордное количество граждан на вопрос о национальности отвечали неожиданно: от эльфов и хоббитов до ингерманландцев и биармийцев.

Этот день в истории Ингрии.

26 января 1732 года Санкт-Петербург после короткого перерыва вернул себе статус столицы Российской империи. Это произошло благодаря воцарению Анны Иоанновны.
По сути, Санкт-Петербург от забвения спасла ранняя смерть Петра II. Вздорный юноша в 1728 году решил перебраться в Москву. За ним туда же переехал двор и потянулась высшая знать. Молодой город на Неве пришёл почти в полное запустение.
Пётр II неожиданно умер в 1830 году, не дожив до 15 лет. За неимением очевидных наследников, группа высших аристократов вспомнила о племяннице Петра I, проживавшей в статусе Курляндской герцогини в Митаве (современная Елгава). Вскоре Анна Иоанновна прибыла в Россию. За долгие годы проживания в Курляндии она так привыкла к европейскому образу жизни, что в патриархальной Москве почувствовала себя чужой. Вскоре было принято решение о переезде в Санкт-Петербург.
Берега Невы мгновенно ожили. Город оставался столицей России до 1918 года. За это время в землях Ингрии произошли радикальные изменения.

Экс-чемпион мира по шахматам и известный российский оппозиционер Гарри Каспаров уверен, что глава Чечни Рамзан Кадыров не только не верит в сохранение целостности России, но и активно готовится к распаду путинской империи.
https://youtu.be/ui7VMzM16hg

Наши друзья и коллеги с телеграм-канала "Банный лист" честно и беспристрастно рассказывают о положении дел в Татарстане. Всем, кому интересна тема распада России, рекомендуем подписаться на этот канал!
https://t.me/bathlist/3044

Этот день в истории Ингрии.

27 января 1895 года в Санкт-Петербурге состоялась премьера балета «Лебединое озеро» в постановке Мориса Петипа. Впервые публика могла услышать гениальную музыку Петра Чайковского ещё в 1877 году. Может показаться невероятным, но спектакль поначалу не произвёл впечатления на зрителей. Композитор вместе с либретистом серьёзно переработали первый вариант, а хореография Петипа создала классическую танцевальную версию «Лебединого озера». В результате во многих справочниках датой премьеры стоит именно 1895 год.
Во времена СССР демонстрация балета по центральному телевидению стала признаком серьёзных событий в жизни государства. В частности, «Лебединое озеро» показывали во время смерти Генеральных секретарей ЦК КПСС и в дни путча 1991 года (тогда трансляция шла три дня подряд).
В эпоху диктатуры Владимира Путина появилось много мемов и шуток, связанных с балетом. Обыгрывалась тема нетерпеливого ожидания гражданами России скорейшего показа «Лебединого озера» по федеральным телеканалам.

В Европарламенте готовятся к V Форуму свободных народов Построссии, который пройдёт здесь 31 января. Среди спикеров будут и представители Ингрии.

«Путинская вертикаль власти держится на страхе перед этническим сепаратизмом». Эксперт объяснила, почему перепись населения — политический инструмент.

Социолог Гузель Юсупова стала гостем программы «Наизнанку» в издании «Идель.Реалии». В числе прочего она объяснила: «...предшествовавшая 24 февраля языковая реформа в России [речь о принятых поправках в ФЗ "Об образовании", которые фактически отменили обязательность госязыков республик] и сопротивление активистов этому шагу, остались незамеченными в медиа или среди либеральной оппозиции. Но сопротивление активистов дало плоды, которые сейчас становятся еще более весомыми, потому что у представителей этнических активистов есть вполне простая логичная повестка, которая разделяется всеми ими. Этой повестке сочувствуют на Западе в том числе, и эта повестка органично вписывается в текущую международную ситуацию. Ведь в Украине война ведется под лозунгами спасения русскоязычных».
https://www.idelreal.org/a/32238658.html

Этот день в истории Ингрии.

28 января 1914 года в Санкт-Петербурге был торжественно освящён Фёдоровский собор. Это последний крупный православный храм, построенный в столице Российской империи в XX веке.
Изначально собор хотели открыть к 300-летию Дома Романовых. По этой причине проект подготовили в стиле ростовских соборных храмов эпохи воцарения Михаила Фёдоровича.
Однако в 1913 году работы завершить не успели. Тем не менее освящение храма в 1914 году прошло необычайно пышно. Присутствовал в числе прочих важных гостей император Николай II. В своём дневнике он оставил запись: «Храм производит отличное впечатление — он высок, светел и красив».
После прихода к власти большевиков начались гонения на церковь, а в 1932 году Фёдоровский собор был закрыт. Власти Ленинграда решили перестроить здание в молокозавод. Причём купола снесли.
Только в 1993 году собор вернули верующим и начался процесс восстановления прежнего комплекса. Все работы были завершены в 2013 году, как раз к 400-летию основания Дома Романовых.

Историк Илья Бурайтис в издании DOXA опубликовал материал под названием «Какая деколонизация нам нужна?». Автор пишет, что «с начала вторжения в Украину призыв к "деколонизации" России стал не только одним из самых популярных, но и одним из самых конкретных политических лозунгов». Но при этом приходится констатировать, что «реальные изменения возможны лишь в том случае, если "деколонизация" станет процессом переработки россиянами своего собственного самосознания, своего прошлого и настоящего, имперские и шовинистические основания которого во многом привели к сегодняшней войне». Более того, «чтобы деколонизация обрела по-настоящему универсальную ценность, её субъектами должны стать не только когда-то колонизированные народы, но и наследники колонизаторов». К сожалению, с последним условием в России самые серьёзные проблемы.