ЦПЭ по Ингушетии окончательно превратился в “Дом-2”
Малгобекский ЦПЭшник Адам Коригов отделался лёгким испугом за шантаж мужчины интимной перепиской, которую сам же и вёл. Пользуясь служебным положением, он завладел аккаунтами женщины в соцсетях и от её имени вёл переписку с жителями Галгайче.
По данным следствия, сотрудник ЦПЭ - «организации с самой высокой моралью» вымогал у жертвы 100 тысяч рублей под угрозой «слива» интимной переписки. Под давлением мужчина отдал 50 тысяч, сказав, что больше у него нет. Видимо, коллеги Коригова посчитали сумму малой - шантаж продолжился. Тогда жертва обратилась через знакомых в полицию.
Суд признал Коригова виновным в вымогательстве и приговорил к 1,5 годам условно с запретом на работу в правоохранительных органах на тот же срок. Через полтора года эта мразь сможет снова носить погоны.
Если кто-то думает, что это единичный случай и Коригов - это исключение, то ошибается. Он как раз лучший из них: в его случае компромат хотя бы не вылили в сеть. Это не сбой системы - это и есть система.
В июле месяце этого года 23-летний сотрудник ЦПЭ Рамзан Чилиев требовал у жителя республики 300 тысяч рублей, угрожая раскрыть его личную переписку с женщиной. Чилиев и его сообщник Умар Илиев были задержаны. Следствие по делу спускают на «тормозах».
Ранее, в 2016 году, при начальнике ЦПЭ Тимуре Хамхоеве людей так же избивали, пытали током, выбивали признания, грабили и шантажировали. Хамхоеву и его подчинённым предъявили обвинение по статье 162 УК РФ — «разбой». По версии следствия, в ноябре в Карабулаке они ограбили гражданина Азербайджана: отобрали автомобиль «Ауди А6», телефон, а потом стали вымогать у него деньги.
Позже в стенах ЦПЭ погиб 50-летний Магомед Далиев, а его жену, Марем Точиеву, пытали током пять часов подряд. Пытками калечили и других - как 20-летнего Зелимхана Читигова, который после «допросов» остался инвалидом.
Эти многочисленные случаи, ставшие достоянием общественности, точно показывают моральный облик ингушского ЦПЭ-ФСБ - сборища моральных уродов и садистов.
Их психика построена на смеси страха, извращённой похоти и ощущении безграничной власти над беспомощными. Им нужно видеть чужой позор, чтобы хоть на минуту почувствовать себя людьми. Поэтому они лезут туда, куда нормальный человек даже думать не станет - в постель, в личную жизнь, в чужую семью, посягая на чужую честь и достоинство.
🏳️ КИН - поделись!
31/10/2025
Малгобекский ЦПЭшник Адам Коригов отделался лёгким испугом за шантаж мужчины интимной перепиской, которую сам же и вёл. Пользуясь служебным положением, он завладел аккаунтами женщины в соцсетях и от её имени вёл переписку с жителями Галгайче.
По данным следствия, сотрудник ЦПЭ - «организации с самой высокой моралью» вымогал у жертвы 100 тысяч рублей под угрозой «слива» интимной переписки. Под давлением мужчина отдал 50 тысяч, сказав, что больше у него нет. Видимо, коллеги Коригова посчитали сумму малой - шантаж продолжился. Тогда жертва обратилась через знакомых в полицию.
Суд признал Коригова виновным в вымогательстве и приговорил к 1,5 годам условно с запретом на работу в правоохранительных органах на тот же срок. Через полтора года эта мразь сможет снова носить погоны.
Если кто-то думает, что это единичный случай и Коригов - это исключение, то ошибается. Он как раз лучший из них: в его случае компромат хотя бы не вылили в сеть. Это не сбой системы - это и есть система.
В июле месяце этого года 23-летний сотрудник ЦПЭ Рамзан Чилиев требовал у жителя республики 300 тысяч рублей, угрожая раскрыть его личную переписку с женщиной. Чилиев и его сообщник Умар Илиев были задержаны. Следствие по делу спускают на «тормозах».
Ранее, в 2016 году, при начальнике ЦПЭ Тимуре Хамхоеве людей так же избивали, пытали током, выбивали признания, грабили и шантажировали. Хамхоеву и его подчинённым предъявили обвинение по статье 162 УК РФ — «разбой». По версии следствия, в ноябре в Карабулаке они ограбили гражданина Азербайджана: отобрали автомобиль «Ауди А6», телефон, а потом стали вымогать у него деньги.
Позже в стенах ЦПЭ погиб 50-летний Магомед Далиев, а его жену, Марем Точиеву, пытали током пять часов подряд. Пытками калечили и других - как 20-летнего Зелимхана Читигова, который после «допросов» остался инвалидом.
Эти многочисленные случаи, ставшие достоянием общественности, точно показывают моральный облик ингушского ЦПЭ-ФСБ - сборища моральных уродов и садистов.
Их психика построена на смеси страха, извращённой похоти и ощущении безграничной власти над беспомощными. Им нужно видеть чужой позор, чтобы хоть на минуту почувствовать себя людьми. Поэтому они лезут туда, куда нормальный человек даже думать не станет - в постель, в личную жизнь, в чужую семью, посягая на чужую честь и достоинство.
31/10/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3💯16👍4👎1
Интервью Ансара Гаркхо каналу FREEДОМ.Кавказ, приуроченное к трагическим событиям осени 1992 года в ингушском Пригородном районе
🎞 https://youtu.be/RGQUF-vM-nE?si=Ne04WE5NmT-oPC8Q
🏳️ КИН - поделись!
31/10/2025
31/10/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Пять дней ада: правда об этнической чистке в Ингушетии от свидетеля
Пять осенних дней 1992 года стали самой страшной этнической чисткой в новейшей истории Кавказа. Тысячи ингушей были изгнаны со своей земли сотни убиты тысячи пропали без вести. Но без рук Кремля этого бы никогда не случилось.
Что стало настоящей причиной…
Что стало настоящей причиной…
9🔥15 12👍6👎3
Приднестровье: витрина упадка
Долгие годы так называемая «Приднестровская Молдавская Республика», сиречь Приднестровье оставалось одной из немногих территорий, где Москва могла ещё что-то утвердительно заявлять о своём влиянии. Нелепый узкий анклав, окружённый, как водится в русской политической мифологии, «враждебными государствами», служил символом «русского мира» задолго до того, как этой идеей проникся Кремль. ПМР, таким образом, выступало «полезным идиотом» России, символизируя верноподданство, за которым, однако, не стояло ни военной мощи, ни капитального экономического присутствия РФ. Сегодня и этот символ заляпан грязью; он рушится, показывая пределы сил и истощение амбиций Москвы на Балканах.
Изолированное от основной территории и процессов – континентальной Молдовы и молдавско-румынского сближения – Приднестровье оказалось в положении, которое Россия не способна изменить. У неё нет ни ресурсов, чтобы защитить своих граждан на этом полугосударственном-полубандитском куске суши, ни стратегии, чтобы удержать Тирасполь в своей орбите. Да, у РФ пока остаются крупнейшие военные склады в Колбасном. Но Колбасное расколбасят асы и пехота ВСУ, если только Кишинёв попросит. Всё, что остаётся русским, — наблюдать, как один из последних союзнических им огрызков СССР теряет смысл своего существования. А ведь приднестровцы могли вместе с другими молдаванами и румынами все эти тридцать с чем-то лет шагать в Европу, а не переваливаться с лапы на лапу в серой зоне СНГ-2...
Причина тут не в географии. Проблема в самой политической модели. Государство, которое привыкло говорить языком силы (мы про Россию), оказалось неспособно к ответственности – за тех, кого оно приручило. Приднестровье теперь служит зерцалом, на которое «неча пенять, коли рожа крива»: в нём отражается вся беспомощность российской помощи и ограниченность безграничных обещаний Кремля.
Для постсоветского пространства казус ПМР не случайный эпизод, но знак времени. Москва больше не воспринимается как гарант безопасности или штифт, на который насажены устойчивые, надёжные союзнические отношения. Те, кто ещё вчера полагался на неё в качестве центра притяжения, сегодня узрели хаос и болото, где утопла способность когда-то грозного субъекта отвечать за последствия.
Влияние испаряется не в момент разгрома & поражения, а тогда, когда власть перестаёт действовать сообразно ожиданиям своих попутчиков. Когда слова звучат громче поступков, доверие истончается и уходит, а вчерашние друзья ищут новые опоры. Так История выскребает из себя системы, построенные на понтах, запугивании своих и чужих, на ничем не подкреплённой уверенности в собственной исключительности.
Потеря русскими позиций в Приднестровье может казаться делом частным и малозначимым. Но в действительности тут работает закономерность: шкура империи расползается не от удара внешних плетей, а от внутреннего истощения самого её организма. Год за годом Россия разбазаривает не просто влияние — она теряет сам резон присутствия в мире.
Один наделённый скипетром дурак риторически вопрошал, обращаясь к упоённому скипидаром народу: «Зачем нам мир, в котором не будет России?»
Ну уж нет, Вовочка, зачем нам и миру такая Россия?..
🏳️ КИН - поделись!
02/10/2025
Долгие годы так называемая «Приднестровская Молдавская Республика», сиречь Приднестровье оставалось одной из немногих территорий, где Москва могла ещё что-то утвердительно заявлять о своём влиянии. Нелепый узкий анклав, окружённый, как водится в русской политической мифологии, «враждебными государствами», служил символом «русского мира» задолго до того, как этой идеей проникся Кремль. ПМР, таким образом, выступало «полезным идиотом» России, символизируя верноподданство, за которым, однако, не стояло ни военной мощи, ни капитального экономического присутствия РФ. Сегодня и этот символ заляпан грязью; он рушится, показывая пределы сил и истощение амбиций Москвы на Балканах.
Изолированное от основной территории и процессов – континентальной Молдовы и молдавско-румынского сближения – Приднестровье оказалось в положении, которое Россия не способна изменить. У неё нет ни ресурсов, чтобы защитить своих граждан на этом полугосударственном-полубандитском куске суши, ни стратегии, чтобы удержать Тирасполь в своей орбите. Да, у РФ пока остаются крупнейшие военные склады в Колбасном. Но Колбасное расколбасят асы и пехота ВСУ, если только Кишинёв попросит. Всё, что остаётся русским, — наблюдать, как один из последних союзнических им огрызков СССР теряет смысл своего существования. А ведь приднестровцы могли вместе с другими молдаванами и румынами все эти тридцать с чем-то лет шагать в Европу, а не переваливаться с лапы на лапу в серой зоне СНГ-2...
Причина тут не в географии. Проблема в самой политической модели. Государство, которое привыкло говорить языком силы (мы про Россию), оказалось неспособно к ответственности – за тех, кого оно приручило. Приднестровье теперь служит зерцалом, на которое «неча пенять, коли рожа крива»: в нём отражается вся беспомощность российской помощи и ограниченность безграничных обещаний Кремля.
Для постсоветского пространства казус ПМР не случайный эпизод, но знак времени. Москва больше не воспринимается как гарант безопасности или штифт, на который насажены устойчивые, надёжные союзнические отношения. Те, кто ещё вчера полагался на неё в качестве центра притяжения, сегодня узрели хаос и болото, где утопла способность когда-то грозного субъекта отвечать за последствия.
Влияние испаряется не в момент разгрома & поражения, а тогда, когда власть перестаёт действовать сообразно ожиданиям своих попутчиков. Когда слова звучат громче поступков, доверие истончается и уходит, а вчерашние друзья ищут новые опоры. Так История выскребает из себя системы, построенные на понтах, запугивании своих и чужих, на ничем не подкреплённой уверенности в собственной исключительности.
Потеря русскими позиций в Приднестровье может казаться делом частным и малозначимым. Но в действительности тут работает закономерность: шкура империи расползается не от удара внешних плетей, а от внутреннего истощения самого её организма. Год за годом Россия разбазаривает не просто влияние — она теряет сам резон присутствия в мире.
Один наделённый скипетром дурак риторически вопрошал, обращаясь к упоённому скипидаром народу: «Зачем нам мир, в котором не будет России?»
Ну уж нет, Вовочка, зачем нам и миру такая Россия?..
02/10/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯10👍8👎3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Представитель Комитета Ингушской Независимости Тор Мохьмад принял участие в пресс-конференции агентства IPN в качестве эксперта на тему «Технологии российских влияний на избирательные процессы в Европе на примере Молдовы и Чехии».
Мероприятие организовали Институт европейских исследований Молдовы и Институт глобальных исследований Украины. Участие представителя Комитета стало частью работы по укреплению стратегических связей между общественными и политическими организациями Республики Молдова и Комитета Ингушской Независимости.
🏳️ КИН - поделись!
02/11/2025
Мероприятие организовали Институт европейских исследований Молдовы и Институт глобальных исследований Украины. Участие представителя Комитета стало частью работы по укреплению стратегических связей между общественными и политическими организациями Республики Молдова и Комитета Ингушской Независимости.
02/11/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4👍28🔥3👎1😁1
Forwarded from Абдуллах Шамиль (новый).
В последнее время намечается очень интересная тенденция. Пропаганда т.н. «духовности», даже патриотически ориентированным «туземцам» максимально сокращает пространство для маневра. «Туземцам» и «дикарям» уже недостаточно быть пророссийскими. Недостаточно поддерживать СВО, обеими руками быть за Путина. Чтобы быть принятым в хлев, чтобы получить доступ к корыту, на входе они должны они должны забыть про намаз, они должны забыть про достоинство, целомудрие, про все то, чем дорожили их предки. Они должны благодарить «русский мир» за принесенную «цивилизацию» и челобитно каяться за намазы, хиджабы, халяль и прочие элементы «дикости». Эфир «Комсомолки» с Шамилем Хадулаевым - напоминает нам об этих простых и ясных истинах. https://youtu.be/N5AMavUUiZE?si=28B2uZfq0hG0kxfL
YouTube
Уроки «добра» от «Комсомолки» | АбдуЛлах Шамиль
#АбдуллахШамиль, #ШамильАбдуллах, #кавказ, #дагестан, #чечня
В последнее время намечается очень интересная тенденция. Пропаганда т.н. «духовности», даже патриотически ориентированным «туземцам» максимально сокращает пространство для маневра. «Туземцам» и…
В последнее время намечается очень интересная тенденция. Пропаганда т.н. «духовности», даже патриотически ориентированным «туземцам» максимально сокращает пространство для маневра. «Туземцам» и…
6👍19💯6👎2🔥1
STATO ДЛЯ СТАДА И СВОБОДНЫХ ЛЮДЕЙ
Когда мы призываем к отделению от России, независимости и свободе, манкурты тут как тут, чтобы парировать вечно одним и тем же: «Вы, что, хотите, чтобы нас всех поубивали, хотите залить кровью всю землю?!» Они выдвигают это как аргумент, однако это больше тянет на признание ими того, что оккупант, которому они служат, ничем нам не полезен.
Если главный страх манкуртов сводится к расправе Кремля, то именно здесь таится правда всех правд: власть, при которой мы живём, не защищает нас – она угрожает нашей жизни, нашей национальной судьбе. История знает много случаев, когда Центр отвечал на стремление народов к свободе безмерной, звериной жестокостью. К сожалению, это не наше мысленное допущение, а хорошо и много задокументированные реалии. Примеры Чечни, Палестины, Сирии тому в подтверждение…
Кроме того, манкурты играют с вывернутой наизнанку логикой, когда садятся на любимого конька: «Ой, без России мы умрём с голоду», «ой-вэй, Россия дала нам газ, свет, медицину, дороги». Хочется им возразить, ведь если их тезис №1 звучит как то, что «Россия утопит нас в крови, стоит нам заявить о правах», то все остальные «милости» от ненавистного соседства с русскими рушатся сами собой.
Чего стоит дорога, если она пролегает по минному полю? Какая цена клиникам и университетам, если народ не чувствует себя в безопасности? Чего стоит «стабильность», когда за инакомыслие карают убийствами, посадками, похищениями, пытками? История депортаций, войн и массовых злоупотреблений учит, что материальные удобства и «ништячки» не компенсируют угрозу жизни и свободы.
Логика манкурта – всегда цепь самопротиворечий. Он говорит: «Россия – наша защитница», и одновременно – «Россия нас уничтожит, если мы заикнёмся о наших правах». Так выбирайте же наконец, малодушные: либо государство есть опора и гарантия жизни народа, либо оно угроза и притеснитель! Одно и то же Stato не может быть одновременно вечным благодетелем и смертельным врагом для стада. Если оно враг, то всякие там экономические «аргументы» следует воспринимать как дешевые разводки для сохранения навязанной нам власти.
Страх – удобнейший инструмент для удержания людей в покорности, с этим ничего не поделаешь. Так было, так есть, так будет. Для того, чтобы побороть этот проникающий через школьные учебники и телеящики страх, необходимо перестать принимать очевидные противоречия, алогизмы и передёргивания за доводы разума. Признайте элементарный факт: если основной аргумент против свободы сводится к вероятности кровавого подавления расправляющего плечи народа, то он представляет собой скорее обвинение в адрес оккупанта, а не довод в пользу его власти. Поддержание статус-кво ради мнимого «спокойствия» в таком случае – вовсе не спокойствие, а добровольное рабство. Исторические примеры показывают, что настоящая безопасность приходит не тогда, когда сверху перестают грозить кулаком, а от права самим распоряжаться своей судьбой и строить институты, которые действительно защищают людей.
Мы не можем позволить страху делать за нас выбор, продавать и предавать идею освобождения. Нет, будучи подстёгнутыми страхом, мы можем и должны мотивировать себя критически переосмыслить любые факты, которые касаются нашего колониального настоящего. Мыслить, а не мычать!
«Это всего лишь дьявол пугает вас своими помощниками. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы являетесь верующими» (Коран, 3:175).
✍️ Абдуллах Кхоарто
КИН - поделись!
10/11/2025
Когда мы призываем к отделению от России, независимости и свободе, манкурты тут как тут, чтобы парировать вечно одним и тем же: «Вы, что, хотите, чтобы нас всех поубивали, хотите залить кровью всю землю?!» Они выдвигают это как аргумент, однако это больше тянет на признание ими того, что оккупант, которому они служат, ничем нам не полезен.
Если главный страх манкуртов сводится к расправе Кремля, то именно здесь таится правда всех правд: власть, при которой мы живём, не защищает нас – она угрожает нашей жизни, нашей национальной судьбе. История знает много случаев, когда Центр отвечал на стремление народов к свободе безмерной, звериной жестокостью. К сожалению, это не наше мысленное допущение, а хорошо и много задокументированные реалии. Примеры Чечни, Палестины, Сирии тому в подтверждение…
Кроме того, манкурты играют с вывернутой наизнанку логикой, когда садятся на любимого конька: «Ой, без России мы умрём с голоду», «ой-вэй, Россия дала нам газ, свет, медицину, дороги». Хочется им возразить, ведь если их тезис №1 звучит как то, что «Россия утопит нас в крови, стоит нам заявить о правах», то все остальные «милости» от ненавистного соседства с русскими рушатся сами собой.
Чего стоит дорога, если она пролегает по минному полю? Какая цена клиникам и университетам, если народ не чувствует себя в безопасности? Чего стоит «стабильность», когда за инакомыслие карают убийствами, посадками, похищениями, пытками? История депортаций, войн и массовых злоупотреблений учит, что материальные удобства и «ништячки» не компенсируют угрозу жизни и свободы.
Логика манкурта – всегда цепь самопротиворечий. Он говорит: «Россия – наша защитница», и одновременно – «Россия нас уничтожит, если мы заикнёмся о наших правах». Так выбирайте же наконец, малодушные: либо государство есть опора и гарантия жизни народа, либо оно угроза и притеснитель! Одно и то же Stato не может быть одновременно вечным благодетелем и смертельным врагом для стада. Если оно враг, то всякие там экономические «аргументы» следует воспринимать как дешевые разводки для сохранения навязанной нам власти.
Страх – удобнейший инструмент для удержания людей в покорности, с этим ничего не поделаешь. Так было, так есть, так будет. Для того, чтобы побороть этот проникающий через школьные учебники и телеящики страх, необходимо перестать принимать очевидные противоречия, алогизмы и передёргивания за доводы разума. Признайте элементарный факт: если основной аргумент против свободы сводится к вероятности кровавого подавления расправляющего плечи народа, то он представляет собой скорее обвинение в адрес оккупанта, а не довод в пользу его власти. Поддержание статус-кво ради мнимого «спокойствия» в таком случае – вовсе не спокойствие, а добровольное рабство. Исторические примеры показывают, что настоящая безопасность приходит не тогда, когда сверху перестают грозить кулаком, а от права самим распоряжаться своей судьбой и строить институты, которые действительно защищают людей.
Мы не можем позволить страху делать за нас выбор, продавать и предавать идею освобождения. Нет, будучи подстёгнутыми страхом, мы можем и должны мотивировать себя критически переосмыслить любые факты, которые касаются нашего колониального настоящего. Мыслить, а не мычать!
«Это всего лишь дьявол пугает вас своими помощниками. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы являетесь верующими» (Коран, 3:175).
КИН - поделись!
10/11/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3💯20👍6 5🔥1
Где дикари?
На оккупированной территории Донбасса российский военнослужащий из Читинской области изнасиловал 22-летнюю девушку, угрожая ей ножом.
Ну да, ну да... Солдат деву не обидит.
Имя самца-подлеца Алексей Котовский. Ранее судим за убийство, грабёж и хранение наркотиков. Сегодня барыга, душегуб и насильник, которого «по понятиям» загнали бы под шконку старые лагерники, гордо служит под флагом государства, назвавшегося хранителем традиционных ценностей.
Не хочется повторять банальности, но случай опять не исключительный, а отражающий закономерность.
Российская армия, собранная из блистательных отбросов уголовного андеграунда, как-то незаметно стала зеркалом общества, в котором преступление против девичьей чести больше не мыслится как не комильфо.
Нелюдей с обагрёнными кровью руками чествуют и награждают, на бессердечные груди прикалывают медали, им вверяют оружие, а в концовке – называют «героями нашего времени». Ещё, глядишь, поставят рассказывать школьникам «повесть о настоящем человеке».
Так страна с поехавшими моральными установками оборачивает насилие насильников в службу служак, а убийства упаковывает и преподносит, словно конфету детям, в патриотических фантиках.
В этом суть и жуть происходящего.
Государство, назначившее из убийцы (как клинического случая «born to kill») себе солдата, разрушает не врага, а самое себя.
Россия десятилетиями тыкала пальцем в Кавказ, обзывая его диким. Так было удобнее, чтобы не сознаться в глубине собственной деградации. Но сегодня именно российская бытовуха выглядит как летопись отборной дикости. Что ни новость, то изнасилования, пытки, издевательства, запечатлённые на дешёвенький телефон. Что ни реакция властей – то рыбье молчание.
Там, где, по идее, ставились бы во главу угла понятия военнослужащего о чести, порядочности и совести, там в ходу «понятия» самого низменного свойства, усиленные к тому же приказом офицерья и «лаем лампасов».
Кавказ, однако, Чите не чета. У нас и в нас ещё не добита память о границах, которые нельзя переступать. Здесь учат, что задевать слабого мелко и недостойно, надругаться над женщиной – навлечь проклятие, потерять страх перед Аллахом равно потерять человечий облик.
Потому, несмотря на все слабости и ошибки, кавказцы сохраняют то, чего и в помине нет у тех, кто называет себя «цивилизованными на русский манер».
Так где же и кто же дикари?!
В горах, где позор всё ещё страшнее смерти, или там, где убийца в солдатском ватнике становится лицом армии и образом защитника?
#гдедикари
🏳 ️ КИН - поделись!
11/11/2025
На оккупированной территории Донбасса российский военнослужащий из Читинской области изнасиловал 22-летнюю девушку, угрожая ей ножом.
Ну да, ну да... Солдат деву не обидит.
Имя самца-подлеца Алексей Котовский. Ранее судим за убийство, грабёж и хранение наркотиков. Сегодня барыга, душегуб и насильник, которого «по понятиям» загнали бы под шконку старые лагерники, гордо служит под флагом государства, назвавшегося хранителем традиционных ценностей.
Не хочется повторять банальности, но случай опять не исключительный, а отражающий закономерность.
Российская армия, собранная из блистательных отбросов уголовного андеграунда, как-то незаметно стала зеркалом общества, в котором преступление против девичьей чести больше не мыслится как не комильфо.
Нелюдей с обагрёнными кровью руками чествуют и награждают, на бессердечные груди прикалывают медали, им вверяют оружие, а в концовке – называют «героями нашего времени». Ещё, глядишь, поставят рассказывать школьникам «повесть о настоящем человеке».
Так страна с поехавшими моральными установками оборачивает насилие насильников в службу служак, а убийства упаковывает и преподносит, словно конфету детям, в патриотических фантиках.
В этом суть и жуть происходящего.
Государство, назначившее из убийцы (как клинического случая «born to kill») себе солдата, разрушает не врага, а самое себя.
Россия десятилетиями тыкала пальцем в Кавказ, обзывая его диким. Так было удобнее, чтобы не сознаться в глубине собственной деградации. Но сегодня именно российская бытовуха выглядит как летопись отборной дикости. Что ни новость, то изнасилования, пытки, издевательства, запечатлённые на дешёвенький телефон. Что ни реакция властей – то рыбье молчание.
Там, где, по идее, ставились бы во главу угла понятия военнослужащего о чести, порядочности и совести, там в ходу «понятия» самого низменного свойства, усиленные к тому же приказом офицерья и «лаем лампасов».
Кавказ, однако, Чите не чета. У нас и в нас ещё не добита память о границах, которые нельзя переступать. Здесь учат, что задевать слабого мелко и недостойно, надругаться над женщиной – навлечь проклятие, потерять страх перед Аллахом равно потерять человечий облик.
Потому, несмотря на все слабости и ошибки, кавказцы сохраняют то, чего и в помине нет у тех, кто называет себя «цивилизованными на русский манер».
Так где же и кто же дикари?!
В горах, где позор всё ещё страшнее смерти, или там, где убийца в солдатском ватнике становится лицом армии и образом защитника?
#гдедикари
11/11/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11💯15🔥9👍3👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Главрыба или ыперкС еынвохуД?
Наверное, многие с детства помнят фильм по роману Михаила Булгакова «Собачье сердце». На мой взгляд одно из гениальных произведений о том, как хорошая собака превратилась в плохого человека.
По логике произведения большевики превратили хороших на своих местах рабочих и крестьян в плохую власть. Они не превратились в хороших управленцев - они стали цепными псами с идеями коммунизма.
Булгаков показал это лучше любой хроники: добрый пёс, оказавшись не на своём месте, превращается в отвратительного «гражданина», заражённого бешенством лозунгов - отобрать, поделить. Он уже готов растерзать любого, кто не согласен с его «правдой».
Но сейчас не об этом.
Я хотел бы заострить ваше внимание на одном эпизоде фильма, где в контексте упоминается имя американки ирландско-шотландского происхождения Айседоры Дункан - «светской львицы». В фильме говорится, что даже она, находясь в Москве, не может себе позволить принимать пищу в отдельной столовой. Этот момент прекрасно раскрывает морально-этический облик советской эпохи.
Что примечательно - образ Айседоры Дункан упомянут в романе как собирательный, олицетворяющий всю ту нечисть - от социальных модернистов до откровенных извращенцев, которые находили пристанище в Советском Союзе.
Айседора Дункан одна из тех низкопробных танцовщиц, которых изгнали из консервативной Европы за откровенные, развратные танцы и аморальный образ жизни. Однако в «высокодуховной» России она получала овации с высоких трибун, особняк на Пречистенке и покровительство - от высших кабинетов до спален.
Сегодня эти самые люди - правопреемники государства, которое ещё недавно превращало монастыри в клубы, храмы - в театры, а мечети - в загоны для свиней, пытаются убедить нас, что именно они защищают от пагубных западных ценностей, туркизации и даже арабизации.
Но если отмотать историю, окажется, что именно Россия первой разрушила все эти «духовные скрепы».
В годы своего становления советская власть проповедовала «свободную любовь». Семья объявлялась инструментом угнетения, детей предлагали воспитывать коллективно.
В 1920 году в России впервые в мире легализовали аборты. В те же годы отменили наказание за гомосексуальные отношения, а религию официально объявили «опиумом для народа». На общественных пляжах открывались «коммуны без стыда», проходили нудистские демонстрации под лозунгами о свободе тела.
И всё это - под тем самым красным знаменем, под которым сегодня гибнут кавказцы, якобы борясь с чуждыми ценностями.
Глядя на этот сюр, вспоминается фраза Швондера из того же произведения: «Это какой-то позор…»
✍️ Ансар Гаркхо
🏳 ️ КИН - поделись!
12/11/2025
Наверное, многие с детства помнят фильм по роману Михаила Булгакова «Собачье сердце». На мой взгляд одно из гениальных произведений о том, как хорошая собака превратилась в плохого человека.
По логике произведения большевики превратили хороших на своих местах рабочих и крестьян в плохую власть. Они не превратились в хороших управленцев - они стали цепными псами с идеями коммунизма.
Булгаков показал это лучше любой хроники: добрый пёс, оказавшись не на своём месте, превращается в отвратительного «гражданина», заражённого бешенством лозунгов - отобрать, поделить. Он уже готов растерзать любого, кто не согласен с его «правдой».
Но сейчас не об этом.
Я хотел бы заострить ваше внимание на одном эпизоде фильма, где в контексте упоминается имя американки ирландско-шотландского происхождения Айседоры Дункан - «светской львицы». В фильме говорится, что даже она, находясь в Москве, не может себе позволить принимать пищу в отдельной столовой. Этот момент прекрасно раскрывает морально-этический облик советской эпохи.
Что примечательно - образ Айседоры Дункан упомянут в романе как собирательный, олицетворяющий всю ту нечисть - от социальных модернистов до откровенных извращенцев, которые находили пристанище в Советском Союзе.
Айседора Дункан одна из тех низкопробных танцовщиц, которых изгнали из консервативной Европы за откровенные, развратные танцы и аморальный образ жизни. Однако в «высокодуховной» России она получала овации с высоких трибун, особняк на Пречистенке и покровительство - от высших кабинетов до спален.
Сегодня эти самые люди - правопреемники государства, которое ещё недавно превращало монастыри в клубы, храмы - в театры, а мечети - в загоны для свиней, пытаются убедить нас, что именно они защищают от пагубных западных ценностей, туркизации и даже арабизации.
Но если отмотать историю, окажется, что именно Россия первой разрушила все эти «духовные скрепы».
В годы своего становления советская власть проповедовала «свободную любовь». Семья объявлялась инструментом угнетения, детей предлагали воспитывать коллективно.
В 1920 году в России впервые в мире легализовали аборты. В те же годы отменили наказание за гомосексуальные отношения, а религию официально объявили «опиумом для народа». На общественных пляжах открывались «коммуны без стыда», проходили нудистские демонстрации под лозунгами о свободе тела.
И всё это - под тем самым красным знаменем, под которым сегодня гибнут кавказцы, якобы борясь с чуждыми ценностями.
Глядя на этот сюр, вспоминается фраза Швондера из того же произведения: «Это какой-то позор…»
12/11/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
17👍12💯6 4🔥3
Чтобы помнили...
Не забывай, мой брат-ингуш и моя сестра-ингушка: коварство Кремля неостановимо. Он выискивал и устранял героев кавказского сопротивления в советскую эпоху. Он продолжает делать это и сейчас. Меняются времена и имена жертв его расправы, но не их самоотверженность и жертвенность.
Недавно Кремль - больше никто не был в этом так заинтересован - убил нашего товарища, дагестанца Абакара Абакарова.
Он не держал ружья, не строил заговоров, не искал славы. Его единственным оружием было слово о сущем. Абакар говорил правду, выявлял ложь, разоблачал притеснения и возвышал голос против несправедливости. За это его сыновей лишили отца...
Подобное случается не в первый раз. До него убивали самых порядочных из работников информационного фронта: Анну Политковскую, Александра Литвиненко, Павла Шеремета, Владислава Листьева, Тимура Куашева, Станислава Маркелова, Анастасию Бабурову, Наталью Эстемирову и многих-многих других. Тех, кого «пощадили», не убив сразу, медленно разваривают в тюрьме, как Абдулмумина Гаджиева.
Власть боится силы слова, так как у неё нет убедительного ответа. Она действует по древнему принципу «не можешь атаковать мысль, атакуй мыслителя». Пули, приговоры, репрессии, посадки – всё бессмысленно против неугасимого сияния истины. Каждая попытка потушить свет лишь плохо драпирует их собственные страх, слабость и бессилие.
Слово Абакара не убито. Его смелость и жизненная правда продолжат свой путь: пробиваясь, они вдохновят новые волны журналистов и правозащитников, ибо никакая темница и никакой патрон не способны перебить движение истины.
Сегодня мы скорбим по нашим мученикам. Завтра мы будем говорить громче, чем когда-либо. С дозволения Аллаха!
Не забывайте каждого из солдат информационной войны, отдавших свои жизни за их и нашу свободу, их и наше достоинство.
Абакар, presente!
✍️ Абдуллах Кхоарто
🏳️ КИН - поделись!
13/11/2025
Не забывай, мой брат-ингуш и моя сестра-ингушка: коварство Кремля неостановимо. Он выискивал и устранял героев кавказского сопротивления в советскую эпоху. Он продолжает делать это и сейчас. Меняются времена и имена жертв его расправы, но не их самоотверженность и жертвенность.
Недавно Кремль - больше никто не был в этом так заинтересован - убил нашего товарища, дагестанца Абакара Абакарова.
Он не держал ружья, не строил заговоров, не искал славы. Его единственным оружием было слово о сущем. Абакар говорил правду, выявлял ложь, разоблачал притеснения и возвышал голос против несправедливости. За это его сыновей лишили отца...
Подобное случается не в первый раз. До него убивали самых порядочных из работников информационного фронта: Анну Политковскую, Александра Литвиненко, Павла Шеремета, Владислава Листьева, Тимура Куашева, Станислава Маркелова, Анастасию Бабурову, Наталью Эстемирову и многих-многих других. Тех, кого «пощадили», не убив сразу, медленно разваривают в тюрьме, как Абдулмумина Гаджиева.
Власть боится силы слова, так как у неё нет убедительного ответа. Она действует по древнему принципу «не можешь атаковать мысль, атакуй мыслителя». Пули, приговоры, репрессии, посадки – всё бессмысленно против неугасимого сияния истины. Каждая попытка потушить свет лишь плохо драпирует их собственные страх, слабость и бессилие.
Слово Абакара не убито. Его смелость и жизненная правда продолжат свой путь: пробиваясь, они вдохновят новые волны журналистов и правозащитников, ибо никакая темница и никакой патрон не способны перебить движение истины.
Сегодня мы скорбим по нашим мученикам. Завтра мы будем говорить громче, чем когда-либо. С дозволения Аллаха!
Не забывайте каждого из солдат информационной войны, отдавших свои жизни за их и нашу свободу, их и наше достоинство.
Абакар, presente!
13/11/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
9 25👍11💯4👎1