۱- آیا ما می توانیم جن را ببینیم؟
خداوندبزرگ وقادر این قدرت را به جن داده تا خود را به صورتهای مختلف وگوناگون در می آورند، ودر احادیث بسیاراین حقیقت ثابت می باشد که آنها بیشتر به صورت سگ سیاه ، گربه سیاه ، ومارو عقرب برای انسان ظاهر می گردند.
وهمچنین جن به شکل وصورت انسانها نیز ظاهر می گردد چنانکه در روز بدر شیطان به صورت سراقه بن مالک برای مشرکین ظاهر شدوگفت : امروز کسی بر شما غلبه نمی کند ومن حامی وپشتیبان شما هستم.{به سیره ابن هشام(1/536) وتفسیر ابن کثیر ( 4/93)رجوع شود}
همچنین جن خودرا به شتر،گاو ، گوسفند، اسب وقاطر والاغ ، وپرندگان نیز در می آورد...
پس اگر جن در صورت وشکلهای که گفتیم آشکار شود می توانیم آنها را مشاهده کنیم ودرصورت وشکل اصلی که خداوند آنها را آفریده است دیدن آنها ممکن نیست چنانکه در قرآن کریم آمده است:
(إنَّهُ یَرَیکُم هُوَوَقَبِیلُهُ مِن حَیث لَاتَرَونَهُم) ] سورۀ اعراف آیَة27[.
(( شیطان وهمدستانش شما را می بینند از جایی که شما آنها را نمی بینید)).
@inapply
خداوندبزرگ وقادر این قدرت را به جن داده تا خود را به صورتهای مختلف وگوناگون در می آورند، ودر احادیث بسیاراین حقیقت ثابت می باشد که آنها بیشتر به صورت سگ سیاه ، گربه سیاه ، ومارو عقرب برای انسان ظاهر می گردند.
وهمچنین جن به شکل وصورت انسانها نیز ظاهر می گردد چنانکه در روز بدر شیطان به صورت سراقه بن مالک برای مشرکین ظاهر شدوگفت : امروز کسی بر شما غلبه نمی کند ومن حامی وپشتیبان شما هستم.{به سیره ابن هشام(1/536) وتفسیر ابن کثیر ( 4/93)رجوع شود}
همچنین جن خودرا به شتر،گاو ، گوسفند، اسب وقاطر والاغ ، وپرندگان نیز در می آورد...
پس اگر جن در صورت وشکلهای که گفتیم آشکار شود می توانیم آنها را مشاهده کنیم ودرصورت وشکل اصلی که خداوند آنها را آفریده است دیدن آنها ممکن نیست چنانکه در قرآن کریم آمده است:
(إنَّهُ یَرَیکُم هُوَوَقَبِیلُهُ مِن حَیث لَاتَرَونَهُم) ] سورۀ اعراف آیَة27[.
(( شیطان وهمدستانش شما را می بینند از جایی که شما آنها را نمی بینید)).
@inapply
عزیزان امشب هم مطابق همه شب براتون یک صفحه از قرآن به همراه معنی میزارم تا با تلاوت اون دلهاتون آروم بگیره و همیشه در مسیر درست باشید
از همه شما میخوام اگه براتون امکان داره هم خودتون بخونید و هم برای حد اقل 7 تا از دوستاتون یا گروه هایی که عضوین بفرستین تا در صواب نشر مطالب شریک باشین.
#قرآن #دعا #ذکر #شفا #ائمه #امامان #ادعیه #محبت #مشکلگشا @INAPPLY
از همه شما میخوام اگه براتون امکان داره هم خودتون بخونید و هم برای حد اقل 7 تا از دوستاتون یا گروه هایی که عضوین بفرستین تا در صواب نشر مطالب شریک باشین.
#قرآن #دعا #ذکر #شفا #ائمه #امامان #ادعیه #محبت #مشکلگشا @INAPPLY
سوال ها و جواب های عمومی در باره #اجنه و پاسخ آنها؟
😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡
.-چه چیزهای باعث تسلط #جن و #شیاطین بر#انسان می شوند؟
الف ) ابتلا و مصیب
#خداوند عزوجل می فرماید :( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ) ( سورة الأنبياء – الآية 35
هر کسی #طعم #مرگ را می چشد و شما را به خير و شر می آزماييم و همه به نزد ما باز می گرديد
ب)دور شدن شخص از خداوند
ج)عشق جن به #انسان
د) بخاطر #مجازات #انسان
ممکن است انسان به طوری باعث اذیت آنها بشود و یا حتی آنها را بکشد مثلا یا ریختن آب داغ و ....
ه ) بعضی از جنها هم مانند بعضی از انسانها دوست دارند دیگران را اذیت کنند
که این مورد کم روی می دهد
ی ) از طرف ساحر مامور باشد
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
@inapply
😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡
.-چه چیزهای باعث تسلط #جن و #شیاطین بر#انسان می شوند؟
الف ) ابتلا و مصیب
#خداوند عزوجل می فرماید :( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ) ( سورة الأنبياء – الآية 35
هر کسی #طعم #مرگ را می چشد و شما را به خير و شر می آزماييم و همه به نزد ما باز می گرديد
ب)دور شدن شخص از خداوند
ج)عشق جن به #انسان
د) بخاطر #مجازات #انسان
ممکن است انسان به طوری باعث اذیت آنها بشود و یا حتی آنها را بکشد مثلا یا ریختن آب داغ و ....
ه ) بعضی از جنها هم مانند بعضی از انسانها دوست دارند دیگران را اذیت کنند
که این مورد کم روی می دهد
ی ) از طرف ساحر مامور باشد
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
@inapply
اشنایی با اسرار و انواع سحر
😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱
-#سحر تفریق چیست؟
یکی از امراض #روحی که بوسیله #سحر بوجود می آید سحر تفریق نام دارد که ساحر به وسیله استخدام #جن و #شیاطین حالاتی را در شخص مسحور بوجود می آورد که ازآن جمله می توان به
1-دشمنی باشخصی معین بدون داشتن سببی ظاهری و واقعی
2-موقع ملاقات با شخص معین در سینه احساس گرفتگی شدید می کند
3-از هر گونه عمل شخص معین بدش می آید
👁👁👁👁👁👁👁👁👁👀👀👀👀👀👀👀
—---------------------------------------------------------------------------
4- سحر تعطیل الزواج چیست؟
یکی از امراض روحی که بوسیله سحرویا عاشق شدن جنی بوجود می آید سحر تعطیل الزواج نام دارد که ساحر به وسیله استخدام جن و شیاطین ویابه خاطر عشق جنی حالاتی را در شخص بوجود می آورد که ازآن جمله می توان به
1- به ازدواج فکر نمی کند.
2-در موقع خواستگاری زود جواب رد می دهد
3- موقع حاضر شدن خواستگار در منزل احساس تنگی شدید در سینه می کند
4- دوست دارد آن منزل را ترک کند
#قرآن #دعا #ذکر #شفا #ائمه #امامان #ادعیه #محبت #مشکلگشا #هیپنوتیزم #خود هیپنوتیزم #موفقیت #تلقین #باطلسحر
@inapply
کانال آشنایی با محصولات ما
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@olom_gharibe
😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱
-#سحر تفریق چیست؟
یکی از امراض #روحی که بوسیله #سحر بوجود می آید سحر تفریق نام دارد که ساحر به وسیله استخدام #جن و #شیاطین حالاتی را در شخص مسحور بوجود می آورد که ازآن جمله می توان به
1-دشمنی باشخصی معین بدون داشتن سببی ظاهری و واقعی
2-موقع ملاقات با شخص معین در سینه احساس گرفتگی شدید می کند
3-از هر گونه عمل شخص معین بدش می آید
👁👁👁👁👁👁👁👁👁👀👀👀👀👀👀👀
—---------------------------------------------------------------------------
4- سحر تعطیل الزواج چیست؟
یکی از امراض روحی که بوسیله سحرویا عاشق شدن جنی بوجود می آید سحر تعطیل الزواج نام دارد که ساحر به وسیله استخدام جن و شیاطین ویابه خاطر عشق جنی حالاتی را در شخص بوجود می آورد که ازآن جمله می توان به
1- به ازدواج فکر نمی کند.
2-در موقع خواستگاری زود جواب رد می دهد
3- موقع حاضر شدن خواستگار در منزل احساس تنگی شدید در سینه می کند
4- دوست دارد آن منزل را ترک کند
#قرآن #دعا #ذکر #شفا #ائمه #امامان #ادعیه #محبت #مشکلگشا #هیپنوتیزم #خود هیپنوتیزم #موفقیت #تلقین #باطلسحر
@inapply
کانال آشنایی با محصولات ما
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@olom_gharibe
براى روز جمعه اعمال بسيارى است كه در اينجا تنها به بيان چند مورد اكتفا میكنيم: اول: در ركعت اوّل نماز صبح سوره «جمعه» و در ركعت دوّم: «توحيد» خوانده شود.
دوّم: پس از نماز صبح، پيش از آنكه سخن بگويد، اين دعا را بخواند تا كفّاره كناهان او از اين جمعه تا جمعه ديگر باشد:
اللَّهُمَّ مَا قُلْتُ فِي جُمُعَتِي هَذِهِ مِنْ قَوْلٍ أَوْ حَلَفْتُ فِيهَا مِنْ حَلْفٍ أَوْ نَذَرْتُ فِيهَا مِنْ نَذْرٍ فَمَشِيَّتُكَ بَيْنَ يَدَيْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَمَا شِئْتَ مِنْهُ أَنْ يَكُونَ كَانَ وَ مَا لَمْ تَشَأْ مِنْهُ لَمْ يَكُنْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَ تَجَاوَزْ عَنِّي اللَّهُمَّ مَنْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ فَصَلَوَاتِي عَلَيْهِ وَ مَنْ لَعَنْتَ فَلَعْنَتِي عَلَيْهِ.
خدايا! هر سخنى كه در اين جمعه بر زبان آوردم، و يا هر سوگندى كه در آن ادا نمايم و يا هر نذرى كه در آن جارى كنم، خواست و اراده تو پيشاپيش همه اينهاست، پس در اين ميان هرچه را تو بخواهى كه بشود میشود، و هرچه را كه نخواهى نشود، بار خدايا! مرا بيامرز و از من درگذر.
خدايا! هركه را تو بر او درود فرستى پس درودم بر او باد و هركه را كه تو لعنت كنى پس لعنتم بر او باد.
و دست كم در هر ماه يك بار اين عمل را بجا آورد و نيز روايت شده: هركس در روز جمعه پس از نماز صبح بنشيند، و به تعقيب بپردازد تا آفتاب برآيد، هفتاد درجه در بهشت برين برای او بالا رود.
و شيخ طوسى روايت كرده: كه سنّت است اين دعا را در تعقيب نماز صبح روز جمعه بخواند:
اللَّهُمَّ إِنِّي تَعَمَّدْتُ إِلَيْكَ بِحَاجَتِي وَ أَنْزَلْتُ إِلَيْكَ الْيَوْمَ فَقْرِي وَ فَاقَتِي وَ مَسْكَنَتِي فَأَنَا لِمَغْفِرَتِكَ أَرْجَى مِنِّي لِعَمَلِي وَ لَمَغْفِرَتُكَ وَ رَحْمَتُكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي فَتَوَلَّ قَضَاءَ كُلِّ حَاجَةٍ لِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيْهَا وَ تَيْسِيرِ [تَيَسُّرِ] ذَلِكَ عَلَيْكَ وَ لِفَقْرِي إِلَيْكَ فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ خَيْراً قَطُّ إِلا مِنْكَ وَ لَمْ يَصْرِفْ عَنِّي سُوءًا قَطُّ أَحَدٌ سِوَاكَ وَ لَسْتُ [لَيْسَ ] أَرْجُو لِآخِرَتِي وَ دُنْيَايَ وَ لا لِيَوْمِ فَقْرِي يَوْمَ يُفْرِدُنِي النَّاسُ فِي حُفْرَتِي وَ أُفْضِي إِلَيْكَ بِذَنْبِي سِوَاكَ
خدايا! با حاجت خويش آهنگ تو كرده ام و امروز بر تو فرود آورده ام فقر و تنگدستى و درماندگى ام را و به آمرزش تو اميدوارتر از كردار خويشم و بخشايش و رحمت تو دامنه دار تر از گناهان من است، پس برآور نياز مرا با قدرتى كه بر آن دارى و با سهولتى كه نزد تو دارد، و نيازى كه من به تو دارم.
چه من به خيرى دست نيافته ام جز از سوى تو و جز تو هرگز كسى گزندى را از من نرانده است و براى آن جهان و اين جهانم و نه براى گاه تهيدستى ام، آنگاه كه مردم در قبرم تنها گذارند و گناهم را به نزد تو آورم، جز به مهر تو اميد ندارم.
سوّم: روايت شده: هركس در روز جمعه و ديگر روزها پس از نماز ظهر و نماز صبح بگويد:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
خدايا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و طلوع ظهورشان را زود گردان
نميرد تا حضرت قائم (عج) را دريابد.
و اگر صد مرتبه اين صلوات را بخواند، خدا شصت حاجت، سى حاجت از حاجات دنيا و سى حاجت از حاجات آخرتش را برآورده سازد چهارم: پس از نماز صبح سوره «الرحمن» را بخواند و بعد از آيه:
فَبِأَيِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
كدامين نعمتهاى پروردگارتان را تكذيب میكنيد.
بگويد:
لا بِشَيْ ءٍ مِنْ آلائِكَ رَبِّ أُكَذِّبُ
هيچ يك از نعمت هاى تو را اى پروردگارم تكذيب نمی كنم
پنجم: شيخ طوسى رحمة اللّه فرموده: مستحب است پس از نماز صبح روز جمعه صد مرتبه سوره «توحيد» را بخواند و صد مرتبه بر محمّد و آل محمّد صلوات فرستد و صد مرتبه استغفار كند و سوره هاى «نساء، هود، كهف، صافات، الرّحمن» را بخواند.
ششم: سوره هاى: «احقاف» و «مؤمنون» را بخواند، از امام صادق عليه السّلام روايت شده: هركه در هر شب جمعه يا در هر روز جمعه سوره «احقاف» را بخواند در دنيا هراسى به دلش راه نيابد و از وحشت بزرگ روز قيامت ايمن گردد و نيز آن حضرت فرمود: هركس جمعه ها بر خواندن سوره «مؤمنون» مداومت نمايد، خداى تعالى پايان كارش را به نيكبختى و سعادت قرار دهد، و جايگاهش در بهشت برين با پيامبران الهى باشد، هفتم: پيش از طلوع آفتاب ده مرتبه سوره
«قل يا ايّها الكافرون»
را بخواند و دعا كند تا خواسته اش اجابت شود.
روايت شده: حضرت زين العابدين عليه السّلام چون صبح روز جمعه میشد تا ظهر «اية الكرسى» [آيه 255 سوره بقره:
اللّه ُ لا الهَ الاّ هُوَ الحَىُّ.
.
.
و لاَ يؤُوُدهُ حفظُهما و هو العلى العظيم
] را می خواند، و چون از نمازها فراغت مي يافت، به تلاوت سوره:
«انّا انزلناه»
می پرداخت.
دوّم: پس از نماز صبح، پيش از آنكه سخن بگويد، اين دعا را بخواند تا كفّاره كناهان او از اين جمعه تا جمعه ديگر باشد:
اللَّهُمَّ مَا قُلْتُ فِي جُمُعَتِي هَذِهِ مِنْ قَوْلٍ أَوْ حَلَفْتُ فِيهَا مِنْ حَلْفٍ أَوْ نَذَرْتُ فِيهَا مِنْ نَذْرٍ فَمَشِيَّتُكَ بَيْنَ يَدَيْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَمَا شِئْتَ مِنْهُ أَنْ يَكُونَ كَانَ وَ مَا لَمْ تَشَأْ مِنْهُ لَمْ يَكُنْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَ تَجَاوَزْ عَنِّي اللَّهُمَّ مَنْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ فَصَلَوَاتِي عَلَيْهِ وَ مَنْ لَعَنْتَ فَلَعْنَتِي عَلَيْهِ.
خدايا! هر سخنى كه در اين جمعه بر زبان آوردم، و يا هر سوگندى كه در آن ادا نمايم و يا هر نذرى كه در آن جارى كنم، خواست و اراده تو پيشاپيش همه اينهاست، پس در اين ميان هرچه را تو بخواهى كه بشود میشود، و هرچه را كه نخواهى نشود، بار خدايا! مرا بيامرز و از من درگذر.
خدايا! هركه را تو بر او درود فرستى پس درودم بر او باد و هركه را كه تو لعنت كنى پس لعنتم بر او باد.
و دست كم در هر ماه يك بار اين عمل را بجا آورد و نيز روايت شده: هركس در روز جمعه پس از نماز صبح بنشيند، و به تعقيب بپردازد تا آفتاب برآيد، هفتاد درجه در بهشت برين برای او بالا رود.
و شيخ طوسى روايت كرده: كه سنّت است اين دعا را در تعقيب نماز صبح روز جمعه بخواند:
اللَّهُمَّ إِنِّي تَعَمَّدْتُ إِلَيْكَ بِحَاجَتِي وَ أَنْزَلْتُ إِلَيْكَ الْيَوْمَ فَقْرِي وَ فَاقَتِي وَ مَسْكَنَتِي فَأَنَا لِمَغْفِرَتِكَ أَرْجَى مِنِّي لِعَمَلِي وَ لَمَغْفِرَتُكَ وَ رَحْمَتُكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي فَتَوَلَّ قَضَاءَ كُلِّ حَاجَةٍ لِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيْهَا وَ تَيْسِيرِ [تَيَسُّرِ] ذَلِكَ عَلَيْكَ وَ لِفَقْرِي إِلَيْكَ فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ خَيْراً قَطُّ إِلا مِنْكَ وَ لَمْ يَصْرِفْ عَنِّي سُوءًا قَطُّ أَحَدٌ سِوَاكَ وَ لَسْتُ [لَيْسَ ] أَرْجُو لِآخِرَتِي وَ دُنْيَايَ وَ لا لِيَوْمِ فَقْرِي يَوْمَ يُفْرِدُنِي النَّاسُ فِي حُفْرَتِي وَ أُفْضِي إِلَيْكَ بِذَنْبِي سِوَاكَ
خدايا! با حاجت خويش آهنگ تو كرده ام و امروز بر تو فرود آورده ام فقر و تنگدستى و درماندگى ام را و به آمرزش تو اميدوارتر از كردار خويشم و بخشايش و رحمت تو دامنه دار تر از گناهان من است، پس برآور نياز مرا با قدرتى كه بر آن دارى و با سهولتى كه نزد تو دارد، و نيازى كه من به تو دارم.
چه من به خيرى دست نيافته ام جز از سوى تو و جز تو هرگز كسى گزندى را از من نرانده است و براى آن جهان و اين جهانم و نه براى گاه تهيدستى ام، آنگاه كه مردم در قبرم تنها گذارند و گناهم را به نزد تو آورم، جز به مهر تو اميد ندارم.
سوّم: روايت شده: هركس در روز جمعه و ديگر روزها پس از نماز ظهر و نماز صبح بگويد:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
خدايا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و طلوع ظهورشان را زود گردان
نميرد تا حضرت قائم (عج) را دريابد.
و اگر صد مرتبه اين صلوات را بخواند، خدا شصت حاجت، سى حاجت از حاجات دنيا و سى حاجت از حاجات آخرتش را برآورده سازد چهارم: پس از نماز صبح سوره «الرحمن» را بخواند و بعد از آيه:
فَبِأَيِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
كدامين نعمتهاى پروردگارتان را تكذيب میكنيد.
بگويد:
لا بِشَيْ ءٍ مِنْ آلائِكَ رَبِّ أُكَذِّبُ
هيچ يك از نعمت هاى تو را اى پروردگارم تكذيب نمی كنم
پنجم: شيخ طوسى رحمة اللّه فرموده: مستحب است پس از نماز صبح روز جمعه صد مرتبه سوره «توحيد» را بخواند و صد مرتبه بر محمّد و آل محمّد صلوات فرستد و صد مرتبه استغفار كند و سوره هاى «نساء، هود، كهف، صافات، الرّحمن» را بخواند.
ششم: سوره هاى: «احقاف» و «مؤمنون» را بخواند، از امام صادق عليه السّلام روايت شده: هركه در هر شب جمعه يا در هر روز جمعه سوره «احقاف» را بخواند در دنيا هراسى به دلش راه نيابد و از وحشت بزرگ روز قيامت ايمن گردد و نيز آن حضرت فرمود: هركس جمعه ها بر خواندن سوره «مؤمنون» مداومت نمايد، خداى تعالى پايان كارش را به نيكبختى و سعادت قرار دهد، و جايگاهش در بهشت برين با پيامبران الهى باشد، هفتم: پيش از طلوع آفتاب ده مرتبه سوره
«قل يا ايّها الكافرون»
را بخواند و دعا كند تا خواسته اش اجابت شود.
روايت شده: حضرت زين العابدين عليه السّلام چون صبح روز جمعه میشد تا ظهر «اية الكرسى» [آيه 255 سوره بقره:
اللّه ُ لا الهَ الاّ هُوَ الحَىُّ.
.
.
و لاَ يؤُوُدهُ حفظُهما و هو العلى العظيم
] را می خواند، و چون از نمازها فراغت مي يافت، به تلاوت سوره:
«انّا انزلناه»
می پرداخت.
و آگاه باش براى خواندن آية الكرسى على التنزيل در روز جمعه فضيلت بسيار روايت شده است [علاّمه مجلسى گويد: آية الكرسى على التنزيل بنا بر روايت على بن ابراهيم و شيخ كلينى عبارت است از:
«اللّه لا اله الا هو الحى.
.
.
.
تا: هم فيها خالدون»
هشتم: غسل جمعه كند، و آن از جمله اعمال مستحبى است كه بر آن تأكيد بسيار شده و در روايت آمده كه حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله به امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: يا على! در هر جمعه غسل كن، گرچه به خاطر آن غذاى خود را براى بدست آوردن آب جهت غسل كردن بفروشى و گرسنه بمانى؛زيرا هيچ عمل مستحبّى برتر از غسل روز جمعه نيست و از امام صادق عليه السّلام روايت شده: هركه در روز جمعه غسل كند و اين دعا را بخواند:
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ.
گواهى مى دهم كه شايسته پرستشى جز خدا نيست، شريك و انبازى ندارد، و گواهى مى دهم كه محمّد بنده و فرستاد اوست، بار خدايا، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا از بسيار توبه كنندگان و پاكان قرار ده.
براى او تا جمعه آينده حالت پاكى و طهارت پيدا شود؛يعنى: از گناهان پاك مى گردد، يا آنكه اعمال او با طهارت معنوى انجام مى گيرد و مورد قبول حق واقع می شود.
و به احتياط نزديك تر آن است كه تا جائى كه ممكن است، غسل جمعه را ترك نكنند.
بايد دانست وقت غسل جمعه پس از طلوع فجر تا زمان ظهر است و هرچه نزديك تر به ظهر انجام شود، بهتر است.
نهم: سر را با گل خطمى بشويد؛زيرا كه اين كار از بيمارى پيسى و ديوانگى ايمنى مى بخشد.
دهم: ناخن و موى پشت لبش را بزدايد زيرا كه ثواب بسيار دارد و روزى را افزون مى سازد، و او را از گناه تا جمعه ديگر دور مى كند، و از بيمارى ديوانگی و جذام و پيسى ايمنى مى دهد، و بهتر است در وقت چيدن ناخن و زدودن موى پشت لب بخواند:
بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ [رَسُولِ اللَّهِ ] وَ آلِ مُحَمَّدٍ
به نام خدا و به ياد خدا و بر روش محمّد و خاندان محمّد
و در گرفتن ناخن، از انگشت كوچك دست چپ شروع، و به انگشت كوچك دست راست ختم نمايد، و اين شيوه را در گرفتن ناخن هاى پاى خود نيز رعايت كند پس از آن ناخن هاى چيده را دفن كند.
يازدهم: بوى خوش استعمال كند و جامه هاى پاكيزه خود را بپوشد.
دوازدهم: صدقه دهد، چه بر طبق يك روايت: ثواب صدقه دادن در شب و روز جمعه، هزار برابر اوقات ديگر است.
سيزدهم: براى خانواده خود خوردني هاى خوب و تازه از قبيل ميوه و گوشت تهيه كند تا به آمدن جمعه شاد شوند.
چهاردهم: پيش از خوردن صبحانه انار و پيش از ظهر هفت برگ كاسنى بخورد، از موسى بن جعفر عليهما السّلام روايت شده: هركه در روز جمعه وقتى كه ناشتاست يك انار بخورد، تا چهل روز دل او را نورانى گرداند.
و اگر دو انار بخورد تا هشتاد روز و اگر سه انار، تا صدوبيست روز، وسوسه شيطان را از او دور گرداند و هركس وسوسه شيطان از او دور شود نافرمانى خدا نكند و هركه نافرمانى خدا نكند وارد بهشت شود.
شيخ طوسى در كتاب «مصباح» فرموده: در مورد خوردن انار در روزوشب جمعه فضيلت بسيار روايت شده: پانزدهم: خود را از كارهاى دنيا فارغ كند، و به آموختن دين بپردازد، نه آنكه روز جمعه را به گشت و گذار، و تفرّج در باغها و كشتزارهای مردم، و هم سخنى با اراذل و مردمان بی عار و مسخره گى و عيب گوئى از مردم، و خنده هاى قهقهه، و خواندن اشعار و غوطه ور شدن در كارهاى باطل و امثال اينها صرف كند، كه مفاسدش بيش از آن است كه بيان شود.
از امام صادق عليه السّلام نقل شده: بدا به حال مسلمانى كه در طول هفته روز جمعه را صرف يادگيرى مسائل دينى خود نكند، و براى اين عمل مهمّم، خود را از كارهاى ديگر فارغ نسازد.
از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله روايت شده: هرگاه در روز جمعه ببينيد پيرمردى سرگذشت دوران جاهليت و كفر را برای مردم بيان مى كند، بر سرش سنگريزه بزنيد.
شانزدهم: هزار مرتبه صلوات فرستد، از اما باقر عليه السّلام روايت شده: هيچ عبادتی در روز جمعه نزد من محبوب تر از صلوات بر محمّد و آل مطهّر او - صلى اللّه عليهم اجمعين - نيست.
مؤلّف گويد: اگر براى هزار مرتبه صلوات فرصت نكرد، دست كم صد مرتبه را ترك نكند، تا در روز قيامت چهره اش نورانى گردد.
و روايت شده: هركس روز جمعه صد مرتبه صلوات فرستد و صد مرتبه
اَستَغفِرُاللهَ رَبَّی وَ اَتُوبُ اِلَیهِ
از خدا؛پروردگارم آمرزش میجويم و به سوى او مى پويم
گويد و صد مرتبه سوره «توحيد» را بخواند، آمرزيده خواهد شد.
و نيز روايت شده: كه ثواب صلوات بر محمّد و آل محمّد، بين نماز ظهر و عصر برابر با ثواب هفتاد حج است.
هفدهم: حضرت رسول و ائمه طاهرين عليهم السّلام را زيارت نمايد و كيفيت آن در باب زيارات خواهد آمد.
«اللّه لا اله الا هو الحى.
.
.
.
تا: هم فيها خالدون»
هشتم: غسل جمعه كند، و آن از جمله اعمال مستحبى است كه بر آن تأكيد بسيار شده و در روايت آمده كه حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله به امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: يا على! در هر جمعه غسل كن، گرچه به خاطر آن غذاى خود را براى بدست آوردن آب جهت غسل كردن بفروشى و گرسنه بمانى؛زيرا هيچ عمل مستحبّى برتر از غسل روز جمعه نيست و از امام صادق عليه السّلام روايت شده: هركه در روز جمعه غسل كند و اين دعا را بخواند:
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ.
گواهى مى دهم كه شايسته پرستشى جز خدا نيست، شريك و انبازى ندارد، و گواهى مى دهم كه محمّد بنده و فرستاد اوست، بار خدايا، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا از بسيار توبه كنندگان و پاكان قرار ده.
براى او تا جمعه آينده حالت پاكى و طهارت پيدا شود؛يعنى: از گناهان پاك مى گردد، يا آنكه اعمال او با طهارت معنوى انجام مى گيرد و مورد قبول حق واقع می شود.
و به احتياط نزديك تر آن است كه تا جائى كه ممكن است، غسل جمعه را ترك نكنند.
بايد دانست وقت غسل جمعه پس از طلوع فجر تا زمان ظهر است و هرچه نزديك تر به ظهر انجام شود، بهتر است.
نهم: سر را با گل خطمى بشويد؛زيرا كه اين كار از بيمارى پيسى و ديوانگى ايمنى مى بخشد.
دهم: ناخن و موى پشت لبش را بزدايد زيرا كه ثواب بسيار دارد و روزى را افزون مى سازد، و او را از گناه تا جمعه ديگر دور مى كند، و از بيمارى ديوانگی و جذام و پيسى ايمنى مى دهد، و بهتر است در وقت چيدن ناخن و زدودن موى پشت لب بخواند:
بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ [رَسُولِ اللَّهِ ] وَ آلِ مُحَمَّدٍ
به نام خدا و به ياد خدا و بر روش محمّد و خاندان محمّد
و در گرفتن ناخن، از انگشت كوچك دست چپ شروع، و به انگشت كوچك دست راست ختم نمايد، و اين شيوه را در گرفتن ناخن هاى پاى خود نيز رعايت كند پس از آن ناخن هاى چيده را دفن كند.
يازدهم: بوى خوش استعمال كند و جامه هاى پاكيزه خود را بپوشد.
دوازدهم: صدقه دهد، چه بر طبق يك روايت: ثواب صدقه دادن در شب و روز جمعه، هزار برابر اوقات ديگر است.
سيزدهم: براى خانواده خود خوردني هاى خوب و تازه از قبيل ميوه و گوشت تهيه كند تا به آمدن جمعه شاد شوند.
چهاردهم: پيش از خوردن صبحانه انار و پيش از ظهر هفت برگ كاسنى بخورد، از موسى بن جعفر عليهما السّلام روايت شده: هركه در روز جمعه وقتى كه ناشتاست يك انار بخورد، تا چهل روز دل او را نورانى گرداند.
و اگر دو انار بخورد تا هشتاد روز و اگر سه انار، تا صدوبيست روز، وسوسه شيطان را از او دور گرداند و هركس وسوسه شيطان از او دور شود نافرمانى خدا نكند و هركه نافرمانى خدا نكند وارد بهشت شود.
شيخ طوسى در كتاب «مصباح» فرموده: در مورد خوردن انار در روزوشب جمعه فضيلت بسيار روايت شده: پانزدهم: خود را از كارهاى دنيا فارغ كند، و به آموختن دين بپردازد، نه آنكه روز جمعه را به گشت و گذار، و تفرّج در باغها و كشتزارهای مردم، و هم سخنى با اراذل و مردمان بی عار و مسخره گى و عيب گوئى از مردم، و خنده هاى قهقهه، و خواندن اشعار و غوطه ور شدن در كارهاى باطل و امثال اينها صرف كند، كه مفاسدش بيش از آن است كه بيان شود.
از امام صادق عليه السّلام نقل شده: بدا به حال مسلمانى كه در طول هفته روز جمعه را صرف يادگيرى مسائل دينى خود نكند، و براى اين عمل مهمّم، خود را از كارهاى ديگر فارغ نسازد.
از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله روايت شده: هرگاه در روز جمعه ببينيد پيرمردى سرگذشت دوران جاهليت و كفر را برای مردم بيان مى كند، بر سرش سنگريزه بزنيد.
شانزدهم: هزار مرتبه صلوات فرستد، از اما باقر عليه السّلام روايت شده: هيچ عبادتی در روز جمعه نزد من محبوب تر از صلوات بر محمّد و آل مطهّر او - صلى اللّه عليهم اجمعين - نيست.
مؤلّف گويد: اگر براى هزار مرتبه صلوات فرصت نكرد، دست كم صد مرتبه را ترك نكند، تا در روز قيامت چهره اش نورانى گردد.
و روايت شده: هركس روز جمعه صد مرتبه صلوات فرستد و صد مرتبه
اَستَغفِرُاللهَ رَبَّی وَ اَتُوبُ اِلَیهِ
از خدا؛پروردگارم آمرزش میجويم و به سوى او مى پويم
گويد و صد مرتبه سوره «توحيد» را بخواند، آمرزيده خواهد شد.
و نيز روايت شده: كه ثواب صلوات بر محمّد و آل محمّد، بين نماز ظهر و عصر برابر با ثواب هفتاد حج است.
هفدهم: حضرت رسول و ائمه طاهرين عليهم السّلام را زيارت نمايد و كيفيت آن در باب زيارات خواهد آمد.
هيجدهم: به زيارت گذشتگان به ويژه پدر و مادر يا يكى از ايشان برود، كه اين عمل ثواب بسيار دارد.
از امام باقر عليه السّلام روايت شده: مردگان را در روز جمعه زيارت كنيد، زيرا میدانند چه كسى به زيارت ايشان رفته است و از اين رو شاد میشوند.
نوزدهم: دعاى» ندبه «را كه از اعمال عيدهاى چهارگانه است بخواند.
اين دعا بعد از اين، در جاى خودش خواهد، آمد.
بيستم: آگاه باش براى روز جمعه جز نافله آن، كه بيست ركعت است، نمازهاى بسيارى ذكر شده است.
كيفيت نافله مذكور بنا بر مشهور آن است كه شش ركعت آن زمانى كه نور آفتاب افق را فرا گيرد بجا آورده شود، و شش ركعت ديگر وقتى كه خورشيد بالا بيايد، و شش ركعت ديگر نزديك ظهر، و دو ركعت پس از ظهر پيش از نماز ظهر، و يا آنكه شش ركعت اوّل را پس از نماز جمعه يا نماز ظهر بجا آورد، به صورتى كه در كتب فقها و (مصابيح) ذكر شده.
البته نمازهاى بسيار ديگرى نيز نقل شده، كه ذكر بعضى از آنها در اين مقام مناسبت دارد، هر چند بيشتر آنها اختصاصى به روز جمعه ندارد، ولى بجا آوردن آنها در روز جمعه بيشتر فضيلت دارد: از جمله آنها نماز كامله است كه شيخ طوسى، و سيّد ابن طاووس و شهيد و علاّمه حلّى و ديگران به سندهاى بسيار و معتبر از امام صادق عليه السّلام و ايشان از پدران بزرگوارشان عليهم السّلام از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله روايت كرده اند كه آن حضرت فرمود: «هركس در روز جمعه پيش از ظهر چهار ركعت نماز بخواند، و در هر ركعت سوره «حمد» را ده مرتبه و هر يك از:
«قل اعوذ بربّ النّاس»
و
«قل اعوذ بربّ الفلق»
و
«قل هو اللّه احد»
و
«قل يا ايّها الكافرون»
و «اية الكرسى» را ده مرتبه، و به روايت ديگر:
«انّا انزلناه»
و آية
«شهد اللّه.
.
.
»
[آيه 18 سوره آل عمران] را نيز هر يك ده مرتبه بخواند، و آنگاه كه از چهار ركعت فارغ شود، صد مرتبه استغفار كند، و صد مرتبه بگويد:
سُبحانَ اللهِ وَالحَمدُلِلّهِ وَ لا اِلهَ اِلّا اللهُ اَکبَرُ وَ لا حَولَ وَلا قُوَّة الّا بِاللهِ العَلِیِّ العَظیمِ .
خدا پاك و منزه است و ستايش تنها او را سزاست و خدايى جز او نيست، و خدا بزرگتر از هر وصفى است و هيچ نيرو و توانى جز برآمده از خدای بلند مرتبه بزرگ نيست.
و پس از آن صد مرتبه صلوات فرستد، خدا شرّ اهل آسمان و شرّ اهل زمين، و شرّ شيطان و شرّ پادشاهان ستمگر را از او برطرف كند» تا پايان روايت كه همه در بيان فضيلت اين نماز است.
نماز ديگر: حارث همدانی از امير المؤمنين عليه السّلام روايت كرده: اگر بتوانى روز جمعه ده ركعت نماز بجاى آر، و ركوع و سجودش را تمام و كامل ادا كن، و پس از هر دو ركعت صد مرتبه بگو:
سبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِهِ
پاك و منزه است خدايى كه ستايش تنها شايسته اوست
كه فضيلت بسيار دارد.
عزیزان بابت این که متن طولانی شده ما را ببخشید ولی لازم دانستم تا اطلاعات کامل را در اختیار شما بگذارم.
@inapply
از امام باقر عليه السّلام روايت شده: مردگان را در روز جمعه زيارت كنيد، زيرا میدانند چه كسى به زيارت ايشان رفته است و از اين رو شاد میشوند.
نوزدهم: دعاى» ندبه «را كه از اعمال عيدهاى چهارگانه است بخواند.
اين دعا بعد از اين، در جاى خودش خواهد، آمد.
بيستم: آگاه باش براى روز جمعه جز نافله آن، كه بيست ركعت است، نمازهاى بسيارى ذكر شده است.
كيفيت نافله مذكور بنا بر مشهور آن است كه شش ركعت آن زمانى كه نور آفتاب افق را فرا گيرد بجا آورده شود، و شش ركعت ديگر وقتى كه خورشيد بالا بيايد، و شش ركعت ديگر نزديك ظهر، و دو ركعت پس از ظهر پيش از نماز ظهر، و يا آنكه شش ركعت اوّل را پس از نماز جمعه يا نماز ظهر بجا آورد، به صورتى كه در كتب فقها و (مصابيح) ذكر شده.
البته نمازهاى بسيار ديگرى نيز نقل شده، كه ذكر بعضى از آنها در اين مقام مناسبت دارد، هر چند بيشتر آنها اختصاصى به روز جمعه ندارد، ولى بجا آوردن آنها در روز جمعه بيشتر فضيلت دارد: از جمله آنها نماز كامله است كه شيخ طوسى، و سيّد ابن طاووس و شهيد و علاّمه حلّى و ديگران به سندهاى بسيار و معتبر از امام صادق عليه السّلام و ايشان از پدران بزرگوارشان عليهم السّلام از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله روايت كرده اند كه آن حضرت فرمود: «هركس در روز جمعه پيش از ظهر چهار ركعت نماز بخواند، و در هر ركعت سوره «حمد» را ده مرتبه و هر يك از:
«قل اعوذ بربّ النّاس»
و
«قل اعوذ بربّ الفلق»
و
«قل هو اللّه احد»
و
«قل يا ايّها الكافرون»
و «اية الكرسى» را ده مرتبه، و به روايت ديگر:
«انّا انزلناه»
و آية
«شهد اللّه.
.
.
»
[آيه 18 سوره آل عمران] را نيز هر يك ده مرتبه بخواند، و آنگاه كه از چهار ركعت فارغ شود، صد مرتبه استغفار كند، و صد مرتبه بگويد:
سُبحانَ اللهِ وَالحَمدُلِلّهِ وَ لا اِلهَ اِلّا اللهُ اَکبَرُ وَ لا حَولَ وَلا قُوَّة الّا بِاللهِ العَلِیِّ العَظیمِ .
خدا پاك و منزه است و ستايش تنها او را سزاست و خدايى جز او نيست، و خدا بزرگتر از هر وصفى است و هيچ نيرو و توانى جز برآمده از خدای بلند مرتبه بزرگ نيست.
و پس از آن صد مرتبه صلوات فرستد، خدا شرّ اهل آسمان و شرّ اهل زمين، و شرّ شيطان و شرّ پادشاهان ستمگر را از او برطرف كند» تا پايان روايت كه همه در بيان فضيلت اين نماز است.
نماز ديگر: حارث همدانی از امير المؤمنين عليه السّلام روايت كرده: اگر بتوانى روز جمعه ده ركعت نماز بجاى آر، و ركوع و سجودش را تمام و كامل ادا كن، و پس از هر دو ركعت صد مرتبه بگو:
سبحانَ اللهِ وَ بِحَمدِهِ
پاك و منزه است خدايى كه ستايش تنها شايسته اوست
كه فضيلت بسيار دارد.
عزیزان بابت این که متن طولانی شده ما را ببخشید ولی لازم دانستم تا اطلاعات کامل را در اختیار شما بگذارم.
@inapply