Трех кардиналов Римско-католической церкви англоязычные СМИ называют в качестве наиболее вероятных преемников Папы Римского Франциска
Это итальянцы Пьетро Паролин и Маттео Дзуппи, а также филиппинец Луис Тагле.
Это итальянцы Пьетро Паролин и Маттео Дзуппи, а также филиппинец Луис Тагле.
Прибалты негодуют что за 20 лет нахождения в цветущем европейском саду никто так и не поменял канализационные люки древней, более развитой цивилизации.
#Трибалтийские_Вымираты
#Трибалтийские_Вымираты
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Правильные номера)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Для тех, кто празднует
Forwarded from Русский Националист
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Русский Националист
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Владимир Путин: самый большой националист в России — это я.
«Самый большой националист в России — это я. Но самый правильный национализм — это выстраивание действий и политики так, чтобы это пошло на благо народа»
«Самый большой националист в России — это я. Но самый правильный национализм — это выстраивание действий и политики так, чтобы это пошло на благо народа»
Forwarded from Мигранты — всё как есть
Путин в 2014 году: самый главный националист - это я!
Путин в 2025 году: национализм - первая стадия к нацизму.
У деда или деменция, или многонационалочка головного мозга, или всё вместе.
🚀 Подписаться на канал: Мигранты — всё как есть
Путин в 2025 году: национализм - первая стадия к нацизму.
У деда или деменция, или многонационалочка головного мозга, или всё вместе.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Русский Националист
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Qwerty
Если что на Кавказ это не распространяется как и на мигрантов
Когда вы дрочите на либерализм и боитесь даже произнести слово «национализм», вы не получаете свободу. Вы получаете деградацию, насилие и развал."
Нацизм? Это преступление.
Национализм? Это иммунитет нации. Это понимание, что твоя страна — твой дом, и ты не обязан отдавать ключи от этого дома каждому, кто постучал и закричал «я обижен, пустите».
Смотрим, что без национализма:
- Франция — целые районы с мусульманскими гетто, шариат, теракты, французов режут на улице, но зато «толерантно».
- Швеция — страна, где раньше ключи не запирали, теперь с взрывами, группировками и изнасилованиями. Зато приняли всех, кому было "плохо".
- Германия — "беженцы" топчут законы, культ «вины за прошлое» давит каждого немца, а полиции приказано не трогать мигрантов, чтобы не быть «расистами».
Национализм — это не про ненависть. Это про защиту.
Про право сказать:
– Мы не обязаны растворяться.
– Мы не обязаны принимать чужие правила.
– У нас есть своя культура, язык, ценности — и мы их будем защищать.
А что делают либеральные правительства?
Они называют патриотов «экстремистами», но целуют жопу тем, кто плевать хотел на законы, на традиции, на женщин, на язык, на само понятие свободы.
Если ты не за свою нацию — ты против неё.
Если ты не защищаешь свой дом — у тебя его заберут. Не криками. Молчанием.
Ты проснёшься в стране, где всё, чем ты гордился — стёрто, заменено, сдано с потрохами под видом “мультикультурности”.
Вот почему нужен национализм. Не как агрессия. А как броня.
И если её не будет — вы сгорите. Все. В своих же ебаных "ценностях", которые только на бумаге.
Когда вы дрочите на либерализм и боитесь даже произнести слово «национализм», вы не получаете свободу. Вы получаете деградацию, насилие и развал."
Нацизм? Это преступление.
Национализм? Это иммунитет нации. Это понимание, что твоя страна — твой дом, и ты не обязан отдавать ключи от этого дома каждому, кто постучал и закричал «я обижен, пустите».
Смотрим, что без национализма:
- Франция — целые районы с мусульманскими гетто, шариат, теракты, французов режут на улице, но зато «толерантно».
- Швеция — страна, где раньше ключи не запирали, теперь с взрывами, группировками и изнасилованиями. Зато приняли всех, кому было "плохо".
- Германия — "беженцы" топчут законы, культ «вины за прошлое» давит каждого немца, а полиции приказано не трогать мигрантов, чтобы не быть «расистами».
Национализм — это не про ненависть. Это про защиту.
Про право сказать:
– Мы не обязаны растворяться.
– Мы не обязаны принимать чужие правила.
– У нас есть своя культура, язык, ценности — и мы их будем защищать.
А что делают либеральные правительства?
Они называют патриотов «экстремистами», но целуют жопу тем, кто плевать хотел на законы, на традиции, на женщин, на язык, на само понятие свободы.
Если ты не за свою нацию — ты против неё.
Если ты не защищаешь свой дом — у тебя его заберут. Не криками. Молчанием.
Ты проснёшься в стране, где всё, чем ты гордился — стёрто, заменено, сдано с потрохами под видом “мультикультурности”.
Вот почему нужен национализм. Не как агрессия. А как броня.
И если её не будет — вы сгорите. Все. В своих же ебаных "ценностях", которые только на бумаге.
Forwarded from Мирозданье из окна панельки
Кстати, большевики были не правы с их заявлением о том, что религия - это якобы опиум для народа.
Я не исповедую религию, но придерживаюсь традиции веры, потому, со стороны, мне видно очень хорошо.
Религия или отношение к религиозной традиции определяет идентичность, мировоззрение и поведение человека.
А большевики лгали про свой "опиум" и лгали совершенно осознанно и только христианам. Не забывайте - картавый сифилитик был настолько "атеистом", что сразу после октябрьского переворота велел отдать мусульманам хранившийся в Государственной публичной библиотеке Коран Османа, равно как довел Россию до голода, чтобы помочь туркам золотом и отборными красными головорезами для очищения Турции от христиан.
В общем и целом, между христианами и деистами Христианской традиции, конечно, много отличий, но нет цивилизационной, мировоззренческой бездны.
Религия - не опиум для народа, но важнейший элемент сохранения национальной идентичности.
Я не исповедую религию, но придерживаюсь традиции веры, потому, со стороны, мне видно очень хорошо.
Религия или отношение к религиозной традиции определяет идентичность, мировоззрение и поведение человека.
А большевики лгали про свой "опиум" и лгали совершенно осознанно и только христианам. Не забывайте - картавый сифилитик был настолько "атеистом", что сразу после октябрьского переворота велел отдать мусульманам хранившийся в Государственной публичной библиотеке Коран Османа, равно как довел Россию до голода, чтобы помочь туркам золотом и отборными красными головорезами для очищения Турции от христиан.
В общем и целом, между христианами и деистами Христианской традиции, конечно, много отличий, но нет цивилизационной, мировоззренческой бездны.
Религия - не опиум для народа, но важнейший элемент сохранения национальной идентичности.
Forwarded from СТОГЛАВ
📖ВЕЛИКОЕ РУССКОЕ #СЛОВО
Интернационализм – это потеря национальной самоидентификации, деградация, потеря чувства родства с предками.
Национализм – это здоровый народный эгоизм, желающий своим ближним лучшего развития. Ведь у национального государства крайне ограничено количество добытых народных благ, и если эти народные средства тратятся на развитие представителей других народов, то нация не движется в своем развитии, будь то духовная или экономическая сфера.
Нация при неполном, недостаточном кровообращении (а именно с кровью можно сравнить национальное богатство) развивается ущербно, каждая струйка животворящего фермента национального роста, направляемая из русского тела в инородное, – это нежелательное, невосполнимое, часто насильственное «донорство».
STOGLAV.RU🦅 подписаться
Интернационализм – это потеря национальной самоидентификации, деградация, потеря чувства родства с предками.
Национализм – это здоровый народный эгоизм, желающий своим ближним лучшего развития. Ведь у национального государства крайне ограничено количество добытых народных благ, и если эти народные средства тратятся на развитие представителей других народов, то нация не движется в своем развитии, будь то духовная или экономическая сфера.
Нация при неполном, недостаточном кровообращении (а именно с кровью можно сравнить национальное богатство) развивается ущербно, каждая струйка животворящего фермента национального роста, направляемая из русского тела в инородное, – это нежелательное, невосполнимое, часто насильственное «донорство».
Михаил Осипович Меньшиков. Расстрелян большевиками 20 сентября 1918 года.
STOGLAV.RU
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
in100gram4
Кстати, большевики были не правы с их заявлением о том, что религия - это якобы опиум для народа. Я не исповедую религию, но придерживаюсь традиции веры, потому, со стороны, мне видно очень хорошо. Религия или отношение к религиозной традиции определяет…
ОТ СЕБЯ добавлю:
Долгое время эта фраза цитировалась неверно: с предлогом "для". Хотя один только этот предлог меняет самую сущность формулы.
"Религия есть опиум народа" - это болеутолитель, найденный народом, неспособным по каким-то причинам уничтожить истинный источник боли.
А "Религия - опиум для народа" - это придумали для оболванивания народных масс.
Считалось, что определение "Религия - опиум народа" негативно, так как изображает религию наркотическим дурманом, с которым нужно бороться. Однако при более тщательном анализе мы увидим, что классик имел в виду нечто другое. Во введении к своей работе "Критика гегелевской философии права" Маркс писал, что "религия - это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому, как она - дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа".
Надо помнить, что в те времена восприятие слова "опиум" весьма отличалось от нынешнего. Тогда имелось в виду прежде всего лекарство, обезболивающее средство, приносящее пациенту пусть временное, но облегчение. Так и религия, по мысли Маркса, призвана преодолеть гнет природы и общества, под которым находится человек, преодолеть его беспомощность в сложившихся условиях.
То есть религия уменьшает боль общественного бытия в бесчеловечном обществе.
Долгое время эта фраза цитировалась неверно: с предлогом "для". Хотя один только этот предлог меняет самую сущность формулы.
"Религия есть опиум народа" - это болеутолитель, найденный народом, неспособным по каким-то причинам уничтожить истинный источник боли.
А "Религия - опиум для народа" - это придумали для оболванивания народных масс.
Считалось, что определение "Религия - опиум народа" негативно, так как изображает религию наркотическим дурманом, с которым нужно бороться. Однако при более тщательном анализе мы увидим, что классик имел в виду нечто другое. Во введении к своей работе "Критика гегелевской философии права" Маркс писал, что "религия - это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому, как она - дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа".
Надо помнить, что в те времена восприятие слова "опиум" весьма отличалось от нынешнего. Тогда имелось в виду прежде всего лекарство, обезболивающее средство, приносящее пациенту пусть временное, но облегчение. Так и религия, по мысли Маркса, призвана преодолеть гнет природы и общества, под которым находится человек, преодолеть его беспомощность в сложившихся условиях.
То есть религия уменьшает боль общественного бытия в бесчеловечном обществе.