و أعوذ بك مِن مُبرِّرات نفسي و كُلَّ مَنْ حَولي، بأنَّ هذا الذنب ليسَ ذنبًا، و هذه المعصية ليست معصيةً. أعوذُ بك من الأيدي الّتي تدفعني لإغضابِك، و لقناعةٍ زائِفةٍ تُزيّن خطاياي. أعوذُ بك مِن كُلِّ تهاون لا يأخذ بما أفعله مِن ذنوبٍ علىٰ محمل الجد..
قال الخليفة المنصور :
لا تُنَفِّرُوا أطرافَ النِّعَم بقِلّةِ الشكر، فتَحِلّ بكم النِّقْمة.
لا تُنَفِّرُوا أطرافَ النِّعَم بقِلّةِ الشكر، فتَحِلّ بكم النِّقْمة.
"يا ربِّ.. هذا قلبي الصغير، مُضغتي التي تؤلمني، أبسُطه بين يديك، وأسألك قبل أن تغمض عيناي في مَحجِرها: أن ترأفَ به إذا تجمَّعَ فتفرَّقَ، وإذا آزرَ فخُذِل، وإذا مالَ فانتكس، وإذا شابَ فضعف، وإذا ماتَ فتلجلج، فإنه يحبك وإن ضَلَّ صاحبه"
Forwarded from زاد اليقين .
أيها المؤمن،
إنك مقبل على يومٍ لو فقهته، ارتعد قلبك له، وسَما دعاؤك فيه عن الأرض والسماء.
يوم عرفة،
اليوم الذي يباهي الله فيه الملائكة بعباده،
ويُنزل عليهم الرحمات، ويغمرهم بالعفو، ويعتق رقابًا ما أُعتِق مثلها في غيره.
دعاء عرفة لا يُردّ،
لكنه لا يُقبل من قلبٍ مستوحلٍ بالشهوة، مستثقَل بالشك، ضعيف اليقين بالله.
إيّاك أن تدعو ربًّا لا تعرف كرمه، أو ترفع يدًا لم تطهّرها من الذنب،
وإيّاك أن تُعرض عن الدعاء، وقد فتح لك أبواب السماء.
تجهّز لعرفة بتوبة، وارتقِ فيه بيقين، وادعُ فيه بقلبٍ يعرف ربّه… فإنها ساعةٌ لا تُرد.
إنك مقبل على يومٍ لو فقهته، ارتعد قلبك له، وسَما دعاؤك فيه عن الأرض والسماء.
يوم عرفة،
اليوم الذي يباهي الله فيه الملائكة بعباده،
ويُنزل عليهم الرحمات، ويغمرهم بالعفو، ويعتق رقابًا ما أُعتِق مثلها في غيره.
دعاء عرفة لا يُردّ،
لكنه لا يُقبل من قلبٍ مستوحلٍ بالشهوة، مستثقَل بالشك، ضعيف اليقين بالله.
إيّاك أن تدعو ربًّا لا تعرف كرمه، أو ترفع يدًا لم تطهّرها من الذنب،
وإيّاك أن تُعرض عن الدعاء، وقد فتح لك أبواب السماء.
تجهّز لعرفة بتوبة، وارتقِ فيه بيقين، وادعُ فيه بقلبٍ يعرف ربّه… فإنها ساعةٌ لا تُرد.
Forwarded from كُنَّاشة التَفسِير
وروَى أبو نعيم عن إبراهيمَ الخوَّاصِ:
دواءُ القلبِ خمسةُ أشياءَ:قراءةُ القرآنِ بالتَّدبُّر، وخلاءُ البطنِ، وقيامُ اللَّيلِ، والتَّضرُّعُ عندَ السَّحرِ، ومجالسةُ الصَّالحينَ.
ابن رجب - الاستغناء بالقرآن (١٥٢/٧)
دواءُ القلبِ خمسةُ أشياءَ:قراءةُ القرآنِ بالتَّدبُّر، وخلاءُ البطنِ، وقيامُ اللَّيلِ، والتَّضرُّعُ عندَ السَّحرِ، ومجالسةُ الصَّالحينَ.
ابن رجب - الاستغناء بالقرآن (١٥٢/٧)
دع عنكَ تُرّهات المعارك الهامشية، وشمّر ساعديكَ لهذه الأيام العشر النديّة، وعظّمها وكن في حالٍ تسعد بأن ينظرَ الله إليك فيها، عظمّ شعائرَ الله وكن فطنًا حاذقًا لا تفوتهُ مواسم هطُول البركات.
- همّام.
- همّام.
إليك وأنت تُوشك على إستنفاذ آخر ما تبَّقى من ثبات ومقاومة: "عليك أن تُدرك أن الصبر هِبة جليلة من الله فإن صيّرك الله لتصبِر فقد وَهبك مالا يُوهب لكُل أحد، ثُم إنك وبالرغم من كل مايحدث لست مَنسيًا، احْتفِ بالصبر يا صاحبي الله معك"
[عشر ذي الحجة]
وأما استحباب الإكثار من الذّكر فيها؛ فقد دلَّ عليه قول الله عزّوجل: {ويذكروا الله في أيامٍ معلومات} فإنَّ الأيام المعلومات هي أيام العشر عند جمهور العلماء.
وفي مسند الإمام أحمد عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد).
[لطائف المعارف (ص/461) لابن رجب]
وأما استحباب الإكثار من الذّكر فيها؛ فقد دلَّ عليه قول الله عزّوجل: {ويذكروا الله في أيامٍ معلومات} فإنَّ الأيام المعلومات هي أيام العشر عند جمهور العلماء.
وفي مسند الإمام أحمد عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد).
[لطائف المعارف (ص/461) لابن رجب]
وأما نوافل عشر ذي الحجة فأفضل من نوافل عشر رمضان، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره.
[فتح الباري (16/9) لابن رجب]
[فتح الباري (16/9) لابن رجب]