#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

فتاوى مهمة في أحكام الحيض ( 8 - 20 ).

⬆️🔈⬆️

📌كيف يدفع الإنسان الرياء عن نفسه ؟

⌚️المدة : ٢:٠١د

🎙فضيلة الشيخ الدكتور/
سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى

•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.

⬆️🔈⬆️

📌الرياء سوسة تأكل الأعمال ،

⌚️المدة : ٤:٠٤د

🎙فضيلة الشيخ العلامة/
محمد أمان الجامي رحمه الله ‎ تعالى

•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.

📌 ترك العباده أو تخفيفها خوفا من الرياء

🖋لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
عَـبْدُ العَزِيــز آل الشَّــيْخ -حـَفِظَهُ الله-

السُّــــ ❓ ـــؤَالُ :

ما حُكم ترك العبادة، أو تخفيفها خوفًا من الرياء؟

الجَــــ 🔵 ـــوَابُ :

المؤمن مطلوبٌ منه الإخلاص لله، والإخلاصُ عملٌ قلبي بين العبد وبين ربِّه، لا يطَّلع عليه إلا الله -جلَّ وعلا- ، قال –جلَّ وَعَلاَ-: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ﴾، وقال : ﴿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنْ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾، ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدْ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ ۝ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ﴾.

فالإخلاص عملٌ قلبي يعلمهُ الله من قلب العبد، قد يُظهرُ للناس أمرًا من زُهدٍ وتقوىً، وخشوعٍ، ونحو ذلك، ولكن يعلمُ الله من قلبه خلاف ذلك، فيكون في غير هذا الموقف، إن رأى الناس، أو رأى بعض الناس أحسن عبادته، وركوعهُ وسجوده، وتلاوته، وإن غابوا عنه، أخلَّ بصلاته، ونَقَرها، ولم يُبالي بها، هذا يدلُّ على أنه مُرائي، وأن إصلاح العمل لأجل الناس فقط.

قال- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (( قالَ اللهُ : أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ ، فَمَنْ عَمِلَ عَمَلا فَأَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي تركتهُ وشِرْكَهُ ))، وفي لفظٍ: ((فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ))، والنبي- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -قال: ((أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِي مِنْ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ " , قَالَ : قُلْنَا : بَلَى , فَقَالَ : " الشِّرْكُ الْخَفِيُّ , أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يُصَلِّي فَيُزَيِّنُ صَلَاتَهُ لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ رَجُلٍ )).

📝الــمَصْــدَر مِــنْ هُنـــ↶ـا:
http://www.mufti.af.org.sa/ar/content/ترك-العباده-أو-تخفيفها-خوفا-من-الرياء
══════❀🔘❀══════
📱[مشرو؏ الإيمان والإستقامہْْ الدعوي]
https://t.me/joinchat/AAAAADvbnpchGam1R4j07A
══════❀🔘❀══════.

⬆️🔈⬆️

📌ما هي الأسباب التي يتخذها الإنسان لاجتناب الرياء والسمعة ؟

⌚ المدة : ٥١ ثانيه

🎙لفضيلةِ الشيخ /
أبي أنس محمد بن هادي المدخلي
-حفظـه الله

•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.

#ميزة_شهر_رمضان.

عدد البطاقات ( 7 )

#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

فتاوى مهمة في أحكام الحيض ( 9 - 20 ).

◉ صــوتيــات مـنوعة ◉

📋 بـعنــوان :
« ▪️كم من زنا وقع بسبب بسمة!! »

🎙للشَيــخ الفاضــل :
❍ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى.

🔊 لـلإســـ ⇊ ⇊ ⇊ ــتــماع 🔊

📌نصائح في طريق الدعوة إلى الله.
إلى المتحمسين الذين ينظرون بالعين القاتمة ويبخسون الناس أشياءهم. ...

🖋قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( وإذا اجتمع في الرجل الواحد خير وشر وفجور ، وطاعة ومعصية ، وسنة وبدعة استحق من الموالاة والثواب بقدر ما فيه من الخير واستحق من المعادات والعقاب بحسب ما فيه من الشر ، فيجتمع في الشخص الواحد موجبات الاكرام والإهانة فيجتمع له من هذا وهذا كاللص الفقير تقطع يده ويعطى من بيت المال ما يكفيه لحاجته ، هذا الأصل الذي اتفق عليه أهل السنة والجماعة وخالفهم الخوارج والمعتزلة ومن وافقهم عليه) .
وقد كان قال قبل ذلك لأن المؤمنين إخوة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ( لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم ) ... وقال : ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ) ..... وهذا يفعل لأن تكون كلمة الله هي العليا ويكون الدين كله لله ؛ والمؤمن عليه أن يعادي في الله ويوالي في الله فإن كان هناك مؤمن فعليه أن يواليه وإن ظلمه ، فإن الظلم لا يقطع الموالاة الإيمانية قال تعالى : ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين ) إنما المؤمنون إخوة فجعلهم إخوة مع وجود القتال والبغي والأمر بالإصلاح بينهم فليتبدر المؤمن الفرق بين هذين النوعين فما أكثر ما يلتبس أحدهما بالآخر وليعلم أن المؤمن تجب موالاته وإن ظلمك واعتدى عليك والكافر تجب معاداته وإن أعطاك وأحسن إليك)

📙 مجموع الفتاوى ( 28 / 209).
══════❀🔘❀══════
📱[مشرو؏ الإيمان والإستقامہْْ الدعوي]
https://t.me/joinchat/AAAAADvbnpchGam1R4j07A
══════❀🔘❀══════.

⬆️🔈⬆️

🔉 تسجيل من محاضرة بعنوان:

📌[المنهج السلفي في إتباع السنة]

🎙للشيخ/د. علي بن يحيي الحدادي -حفظه الله-

🗓اليوم الثلاثاء ١٤٤٠/٧/٢٦هـ

•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.

📌اتخاذ شعبان عادة لذبح الذبائح لوجه الله

🖋 لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله

السؤال:

عندنا عادات أننا نذبح في كل سنة في شهر شعبان ذبيحة لوجه الله، كلٌ حسب استطاعته، هل هذا الذبح جائز، مع أن البعض يقولون: هذا سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويعتبرون هذا ضمن الفدي؟

الجواب:

تخصيص وقت من الأوقات بالذبح ليس عليه دليل، إلا ما شرعه الله في أيام النحر، فلا يخص شعبان ولا غيره بذبح، وإذا اعتاد الناس ذلك فهي عادة سيئة، يجب أن تغير حتى لا يظن الجهلة أنها قربة وطاعة، فالإنسان يتقرب إلى الله بالذبائح في كل وقت، في رمضان في شوال في شعبان في ذي القعدة، في المحرم، ربيع أول، ربيع ثاني، في أي وقت، يتقرب إلى الله متى تيسر له الذبح، فإذا ذبح في شعبان أو في رمضان أو في شوال أو غيرها إبلاً أو بقراً أو غنماً ليتصدق على الفقراء والمحاويج أو على أقاربه وجيرانه، أو على ضيفانه ونحوه كل ذلك لا بأس به، أما أن يخص شعبان عن عقيدة أو يخص رمضان عن عقيدة أو يخص غيرهما فلا، أما إذا ذبح في رمضان لأجل فضل الشهر وقصد التقرب إلى الله في هذا الشهر الكريم، هذا لا بأس، من أجل فضل الشهر، كما يتقرب إلى الله في أيام النحر، لأن الله شرع في ذلك الذبح.

📝المصدر:
http://binbaz.org.sa/noor/1281

⬅️فتاوى نور على الدرب لابن باز

📚موسوعة فتاوى كبار العلماء
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appybuilder.salim_almaqbali.mawsoo3a
┈┈┈┈┈┈┈