مدرسه علمیه مجازی امام صادق علیه السلام
789 subscribers
460 photos
236 videos
12 files
537 links
اولین مدرسه علمیه مجازی #ویژه_عموم
به زبانهای فارسی؛عربی؛ انگلیسی و اردو

ارائه دهنده دروس حوزوی و اسلامی به صورت ویدیويی همراه با اسلاید؛ خلاصه درس و نمونه سوال به صورت رایگان
سایت مدرسه
www.imamsadiq.ac

ارتباط با ادمین
@ImamSadiq_Admin
Download Telegram
#حدیث_روز

امام صادق علیه السلام فرمودند :

اُکتُبُوا؛ فإنّكُم لا تَحفَظُونَ ‏حتّى تَكتُبُوا؛ بنویسید ! پس همانا شما حفظ نمی کنید مگر با نوشتن.

📚 الکافی، ج 1، ح 147.

https://telegram.me/imamsadiqtv
#و_اکنون ...
#دروس_ترم_پنجم
آغاز شده از روز #یکشنبه مورخ دوازدهم شوال
پخش از طریق #شبکه_جهانی_امام_حسین_علیه_السلام
از ساعت 15 الی 17 به وقت #شهر_مقدس_کربلا

📡 لطفا رسانه باشید

@imamsadiqtv
#بیست_و_پنجم_شوال
#ﺷﻬﺎﺩﺕ_ﺍﻣﺎﻡ_ﺻﺎﺩﻕ_ﻋﻠﻴﻪ_ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ

حضرت ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ [رئیس مذهب شیعه] ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 148 هـ ﺩﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﻭﺯﻯ به شهادت رسید. (1)
ﺩﺭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻴﻤﻪ رجب (2) ﻭ ﻧﻴﻤﻪ ی ﺷﻮﺍﻝ (3) و 25 رجب (4) ﺭﺍ ﻫﻢ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ. اکثر قریب به اتفاق [مورخیّن] شهادت آن حضرت را در ماه شوال می دانند. (5)

ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ #ﺍﻧﮕﻮﺭ_ﺯﻫﺮ_ﺁﻟﻮﺩﻯ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻨﺼﻮﺭ لعنة الله علیه ﺑﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺭﺍﻧﻴﺪ. ﻣﺪّﺕ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ 34 ﺳﺎﻝ ﻭ ﻋﻤﺮ ﺷﺮﻳﻔﺸﺎﻥ 65 ﺳﺎﻝ ﺑﻮﺩ.

ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﻫﻔﺖ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﻏﺎﺻﺐ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ ﺍﺯ :

ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ
ﻭﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ
ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻭﻟﻴﺪ
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻭﻟﻴﺪ
ﻭ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺣﻤﺎﺭ ﺍﺯ #ﺑﻨﻰ_ﺍﻣﻴﻪ
ﻭ ﺳﻔّﺎﺡ ﻭ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺩﻭﺍﻧﻴﻘﻰ ﺍﺯ #ﺑﻨﻰ_عباﺱ لعنة الله علیهم.

ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻫﻔﺖ ﭘﺴﺮ ﻭ ﺳﻪ ﺩﺧﺘﺮﻧﺪ :

#اسامی_پسران :

ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ
ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ
ﻣﺤﻤّﺪ ﺩﻳﺒﺎﺝ
ﺍﺳﺤﺎﻕ
ﻋﻠﻰ ﻋﺮﻳﻀﻰ (= ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺪﻓﻮﻥ ﺩﺭ ﻗﻢ)
ﻋﺒّﺎﺱ

#و_اسامی_دختران :

ﺍﻡّ ﻓﺮﻭﻩ
ﺍﺳﻤﺎﺀ
و ﻓﺎﻃﻤﻪ. (6)

📚 منابع :

1. ﻗﻠﺎﺋﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﺭ : ﺝ ﺷﻮﺍﻝ، ﺹ 139.
ﺟﻨﺎﺕ ﺍﻟﺨﻠﻮﺩ : ﺹ 29.
ﻣﺴﺘﺪﺭﻙ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ : ﺝ 6، ﺹ 66
2. تاج الموالید : ص 44.
و...
3. ﺷﺮﺡ ﺍﺣﻘﺎﻕ ﺍﻟﺤﻖ : ﺝ 28، ﺹ 507.
و...
4. جنات الخلود : ص 29.
5. ﻛﺎﻓﻰ : ﺝ 1، ﺹ 472.
ﺍﺭﺷﺎﺩ : ﺝ 2، ﺹ 180.
و...
6. ﻣﻨﺎﻗﺐ آل ابی طالب علیهم السلام : ج 4 ص 280.
و...

آدرس سایت :

www.imamsadiq.tv

آدرس تلگرام :

https://telegram.me/imamsadiqtv
#صلوات_خاصه
#ﺷبکه_جهانی_ﺍﻣﺎﻡ_ﺻﺎﺩﻕ_ﻋﻠﻴﻪ_ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ خَازِنِ الْعِلْمِ الدَّاعِي إِلَيْكَ بِالْحَقِّ النُّورِ الْمُبِينِ‏

پروردگارا ! درود فرست بر حضرت جعفر بن محمّد امام صادق علیه السلام كه گنجينه ی علم تو و خواننده ی خلق با نور علم و حجّت روشن بسوى حقّ است

اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهُ مَعْدِنَ كَلاَمِكَ وَ وَحْيِكَ وَ خَازِنَ عِلْمِكَ وَ لِسَانَ تَوْحِيدِكَ وَ وَلِيَّ أَمْرِكَ وَ مُسْتَحْفَظَ (مُسْتَحْفِظَ) دِينِكَ‏

پروردگارا ! چنانكه تو او را معدن اسرار كتاب وحى خود و مخزن علم و زبان گوياى به توحيد و معرفت و ولى امر خود و نگهبان دين خويش قرار دادى

فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيَائِكَ وَ حُجَجِكَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

پس درود فرست بر او بهترين درودى كه بر أحَدى از خاصّان و حجّت هاى خود فرستادى كه البتّه تو اى خدا در صفات و ذات پسنديده و بزرگوارى

📚 : منبع :
مفاتیح الجنان؛ مرحوم شیخ عبّاس قمی رحمة الله علیه

آدرس سایت :

www.imamsadiq.tv

آدرس تلگرام :

https://telegram.me/imamsadiqtv
#شهادت_آن_حضرت
#شبکه_جهانی_امام_صادق_علیه_السلام

با عرض معذرت از محضر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و شما طلاب و دانش پژوهان گرامی، شبی منصور _ که لعنت خداوند بر او باد _ به وزیر دربارش «ربیع» دستور داد که هم اکنون جعفر بن محمّد را در اینجا حاضر کن !

ربیع فرمان منصور را اجرا کرد، حضرت امام جعفر صادق (علیه‌ السّلام) را در نیمه ‌های شب با #سر_برهنه و #بدون_رو_پوش [= عبا] به حضور او آوردند. منصور با کمال جسارت و خشونت به آن حضرت گفت :

ابا جعفر ! تو با این سن و سال شرم نمی‌کنی که خواهان ریاست هستی و می ‌خواهی میان مسلمین فتنه و آشوب بپا کنی؟ خدا مرا بکشد اگر تو را نکشم، آیا در مورد سلطنت من اشکال تراشی می‌کنی...» ؟

امام علیه السلام فرمود :

«آنکس که چنین خبری به تو داده #دروغگو است...»

سپس منصور شمشیر خود را از غلاف بیرون کشید تا گردن امام را بزند. ناگاه رسول خدا (صلی ‌الله ‌علیه ‌و ‌آله ‌و سلّم) را در برابر خود دید. شمشیرش را در غلاف گذاشت. این اتّفاق تا #سه_بار تکرار شد و منصور از قتل امام منصرف شد.

ربیع می‌گوید : امام صادق (علیه‌السّلام) را دیدم هنگام ورود لب ‌هایش حرکت می‌کند، وقتی که کنار منصور نشست، لحظه به لحظه از خشم منصور کمتر می‌شد. وقتی که امام صادق (علیه‌السّلام) از نزد منصور رفت، پشت سر امام رفتم و به او عرض کردم : وقتی که شما وارد بر منصور شدید، منصور نسبت به شما بسیار خشمگین بود. زمانی که نزد او آمدی و لب ‌های تان حرکت کرد، خشم او کم شد، شما لب ‌هایتان را به چه چیز حرکت می ‌دادی؟

امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود : لب ‌هایم را به دعای جدّم امام حسین (علیه‌ السّلام) حرکت می ‌دادم و آن دعا این است :

یَا عُدَّتِی عِندَ شِدَّتِی، وَ یَا غَوثِی عِندَ کُربَتِی، اُحرُسنِی بِعَینِکَ الَّتِی لاَ تَنَامُ وَ اکنُفنِی بِرُکنِکَ الَّذِی لاَ یُرَامُ

«ای نیرو بخش ! من به هنگام دشواری‌ هایم، و‌ ای پناه من ! به هنگام اندوهم، با چشمت که نخوابد مرا حفظ کن و مرا در سایه ی رکنِ استوار و خلل ناپذیرت قرار بده».

📚 منبع : طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری باعلام الهدی، ص ۵۲۶، قم، ۱۴۱۷ه ق، ستاره.

سرانجام منصور _ که لعنت خداوند بر او باد _ به وسیله ی #انگوری که آن را به #زهر آلوده کرده بود، امام صادق (علیه‌ السّلام) را مسموم کرد. بالاخره آن امام همام در سن شصت و پنج سالگی مظلومانه به شهادت رسید و پیکر پاکش را در قبرستان بقیع کنار قبر پدرش امام محمد باقر (علیه‌ السّلام) به خاک سپردند.

📚 منبع : شیخ مفید، الارشاد، ص ۲۷۱، قم، بی تا، انتشارات بصیرتی.

آدرس سایت :

www.imamsadiq.tv

آدرس تلگرام :

https://telegram.me/imamsadiqtv
#اشعاری_در_عزای_آن_حضرت

بگذارید از این خانه عبا بردارد
لااقل رحم نمایید عصا بردارد
بگذارید در این حلقه ی دود و آتش
طفلِ ترسیده از این معرکه را بردارد

پیرمرد است نبندید دو دستش نکشید
وای اگر دستِ نحیفی به دعا بردارد
کوچه ای تنگ و دلی سنگ و زمین خوردن ها
استخوانی که تَرَک خورد صدا بردارد

ای نامردِ سواره نَفَسَش بند آمد
فرصتی دِه قدمی پشتِ شما بردارد
رمَقش نیست ولی می رود و می خواهد
که قدم یادِ غمِ کرب وبلا بردارد ...

آدرس سایت :

www.imamsadiq.tv

آدرس تلگرام :

https://telegram.me/imamsadiqtv
#حدیث_روز

امام صادق علیه السلام فرمودند :

احادیث ما را #اعراب_گذاری کنید پس همانا ما قومی فصیح هستیم.

📚 الکافی، ج 1، ح 151.

https://telegram.me/imamsadiqtv
#اهمیت_اعراب_گذاری

امام جعفر صادق علیه السلام رئیس مذهب شیعه فرمودند :

أعرِبُوا حَدِیثَنا فَإنَّا قَومٌ فُصَحاءُ ؛ احادیث ما را #اعراب_گذاری کنید که همانا ما قومی فصیح هستیم.

📚 منبع : اصول کافی، ج 1، ح 151.

باید توجّه داشت که اعراب گذاری متونِ عربی کار با سابقه ای است و پیشینه ی آن به صدر اسلام باز می گردد. مشهور این است که اصول نقطه گذاری و اعراب قرآن را ابوالاسود دوئلی به دستور امام علی ابن ابیطالب سلام الله علیه پایه گذاری کرده است.

با وجود اینکه عربی، زبان مادری عرب ها بوده است، ولی آنان بر درست نویسی و درست خوانی متن قرآن کریم اهتمام ویژه ای داشته اند و ائمه ی اطهار هم بر این مسئله تأکید می نموده اند؛ چنان که وقتی کسی قرآن را نزد امیر مؤمنان سلام الله علیه به غلط خواند، حضرت به ابوالاسود دوئلی دستور داد تا اصول نحوِ عرب را تدوین نماید، که با راهنمایی آن حضرت و به کوشش ابوالاسود دوئلی پایه ی بنیادین و اصول نحوِ عرب شکل گرفت.

گفته می شود نخستین نظام اعراب گذاری که در نظر گرفته شد، عبارت از این بود که #فتحه (= زَبَر) با گذاردن یک نقطه بالای حرف، و #کسره (= زیر) باگذاردن یک نقطه زیرحرف، و #ضمه (= پیش) با گذاردن یک نقطه در داخل شکل حروف نشان داده و روی حرفِ #ساکن نیز دو نقطه می گذاشتند. این اقدام اوّلین گام در پیدایش علم نحو و ادبیات عرب محسوب میشود.

#متأسفانه ! درباره ی اعراب روایات و احادیث اهل بیت علیهم السلام از طرف علماء شیعه آن گونه که باید، اهتمام نشده است؛ ولی اهل خلاف بسیاری از متون روایی خود را مُشَکَّلْ (= اعرابدار) کرده اند. این در حالی است که ائمه ی اطهار صلوات الله علیهم اجمعین همان طور که در روایت هایشان آمده است تأکید کرده اند که : «أَعْرِبُوا حَدِیثَنا فَإِنّا قَوْمٌ فُصَحاء»؛ یعنی سخنان ما را #اعراب_گذاری کنید که همانا ما مردمانی فصیح و گویا هستیم»، ولی متأسفانه اهتمام خاصّی در این زمینه صورت نگرفته است.

پس این امر مهم هرگز نباید فراموش شود و بر فضلاء، روحانیون، و خصوصاً ناشران کتب حدیثی و روایی لازم و واجب است که #اعراب_گذاری فرمایشات اهل بیت علیهم السلام را رعایت نمایند ...

آدرس سایت :

www.imamsadiq.tv

آدرس تلگرام :

https://telegram.me/imamsadiqtv
#ویژگی_صاحب_معالم

مؤلّف کتاب فوائد الرضویّة در احوال علماء مذهب جعفریه در این کتاب خود می نویسد :

خط ّشریف صاحبِ معالم [= ابو منصور حسن بن زین الدین، ملقب به جمال الدین، معروف به صاحب معالم فرزند، شهید ثانی، از فقهای بزرگ شیعه] مانند اسمش حَسَن [= نیکو و زیبا] بوده و حدیث را نیکو ضبط می ‌فرمود.

حافظ رِجال، و اخبار و اشعار بود و عادتش بر آن بود که مواضع #مشتبه احادیث را #إعراب می‌ گذاشت #بلکه همگیِ [= از ابتداء تا انتهای] احادیث را #اعراب_گذاری می‌ کرد و از این راه به حدیث حضرت امام صادق علیه‌ السّلام عمل می‌ کرد که فرموده بود : «أَعْرِبُوا أحادِیثَنا فَإِنّا قَوْمٌ فُصَحاء».

📚 منبع : فوائد الرضویّة در احوال علماء مذهب جعفریّه؛ مرحوم شیخ عبّاس قمی رحمة الله علیه

آدرس سایت :

www.imamsadiq.tv

آدرس تلگرام :

https://telegram.me/imamsadiqtv
#اعراب_گذاری_هوشمند

یکی از بهترین راه هایی که می شود با آن احادیث ائمه ی اطهار صلوات الله علیهم اجمعین را اعراب گذاری کرد استفاده از #برنامه_ی_اعراب_گذاری_هوشمند می باشد که در برخی از سایت های اسلامی موجود است ... .

و این اعراب گذاریِ هوشمند احاديث، بر اساس منطق قیاس و استنتاج احتمالی، اقدام به شناخت اعرابِ کلمات می کند. از اين رو متن اعراب گذاری شده ی برنامه، نيازمند تصحيحِ افراد خبره است.

به امید آن روز که هیچ حدیثی در هیچ کاغذی ننوشته و در هیچ چاپخانه ای چاپ نشود مگر آن که به دستور رئیس مذهب و سیّد و مولای مان امام جعفر صادق علیه السلام عمل شود و #اعراب_گذاری شده باشد ...

آدرس سایت :

www.imamsadiq.tv

آدرس تلگرام :

https://telegram.me/imamsadiqtv
#تلنگر
#چیره_بودن_بر_زبان_اول_شرط_یاد_گیری_زبان_دوم_است

شما طلاب و دانش پژوهان گرامی می دانید که #زبان_نخست یا همان #زبان_مادری به نخستین زبانی گفته می‌ شود که انسان سخن گفتن به آن را یاد می‌ گیرد و #زبان_دوم زبانی است که هر فردی متفاوت با زبان اوّلش صحبت می‌ کند.

از اینرو چیره بودن بر #زبان_اول شرط یاد گیری #زبان_دوم است؛ به عنوان مثال و به زبان ساده اگر کسی نداند که مضاف و مضاف الیه با صفت و موصوف در زبان فارسی چگونه از یکدیگر متمایز می شوند پس چطور می تواند این موارد را در حین یادگیری زبان عربی بفهمد و درک کند ؟؟؟

به جملات هر دو ردیف دقّت کنید :

ردیف اوّل : من تفسیر البرهان را خوانده ام / دوباره تلاش کن هیچ وقت دیر نیست

ردیف دوّم : خوانده ام را البرهان تفسیر من / کن هیچ دیر تلاش نیست دوباره وقت

به روشنی می بینید که جمله ها در ردیف اوّل #صحیح و در ردیف دوّم #نا_درست است. پس ما باید قواعد و دستورات زبان فارسی مان را درست بلد باشیم تا بتوانیم یاد گیری زبان دوّم را آغاز کنیم.

مثالی دیگر :

قالَ رَسُولُ اللهِ صلّی الله عَلَیهِ وَ آلِه :

السُّؤالُ نِصفُ العِلمِ

📚 منبع : کنزالعمّال؛ ح 29260

#ترجمه_اول :

فرستاده ی خداوند ـ که درود خداوند بر او و خاندانش باد ـ فرمودند :

پرسش، نیمی از دانش است .

#ترجمه_دوم :

رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند :

سوال کردن، نصف علم است .

به نظر شما از دو ترجمه ارائه شده کدام ترجمه دقیق تر است ؟؟؟ !

بله ترجمه ی شماره یک صحیح است؛ زیرا معادل فارسی کلمات یعنی :

رسول الله
صلی الله علیه و آله
السُّؤال
نِصف
و ... همگی به طور #صحیح ترجمه شده اند؛ ولی ترجمه ی شماره ی دو #غلط است زیرا علاوه بر رسا نبودن دقیقاً همان کلمات عربی دوباره تکرار شده اند .

متأسفانه یکی از مشکلات #اساسی طلاب همین است که بدون آگاهی کامل از قواعد و دستورات زبان اوّلِ خودشان به خواندن قواعد و ادبیات عربی مشغول می شوند و در سر گمی قرار دارند و به اعتراف بسیاری از طلاب حتی در سطوح بالا این نقص وجود دارد .
این مشکل معمولاً در جاهایی مانند ترجمه ی کتب عربی به فارسی و یا در معنا کردن احادیث بر روی منبر و ... نمود پیدا کرده و احساس می شود .

لذا بر طلاب و دانش پژوهان #روا نیست بدون آگاهی و اصلاح در زمینه ی یاد گیری قواعد زبان اوّل شان مشغول ادامه ی راه شوند زیرا ممکن است باعث دلسردی آنها نسبت به دروس شود .

آدرس سایت :

www.ImamSadiq.tv

آدرس کانال تلگرام :

https://telegram.me/imamsadiqtv