💢 به مناسبت روز جهانی لغو تجارت برده
🔺 با وجود گذشت بیش از دویست سال از الغا رسمی بردگی در جهان، امروزه شاهد رشد اشکال سنتی و مدرن بردهداری در نقاط مختلف جهان هستیم. براساس گزارش سازمان ملل، بردگی اکنون در نقاط مختلف جهان به شکل های گوناگون در حال ظهور و گسترش است. بنابر این گزارش، در حال حاضر بیش از ۲۷ میلیون نفر اعم از مرد، زن و کودک هر روز در نظام بردگی و در شرایط بردگی به سر می برند و بردگی آنها به همه شیوه ها اعم از اشکال سنتی یا مدرن با توجه به تقاضای بازار رو به افزایش است.
🔺 کار اجباری، به عنوان یکی از اشکال بردگی در عصر کنونی به گفته ی سازمان بین المللی کار، در حال حاضر حدود دوازده میلیون و سیصد هزار نفر از آمار فوق را به خود اختصاص داده است.
🔺 براساس "قانون مربوط به الحاق دولت ایران به قرارداد تکمیلی منع بردگی و برده فروشی و عملیات و دستگاههای مشابه بردگی"
♦️ "هر ترتیب یا رسومی که به موجب آن:
ابوین یا قیم یا کسان و یا شخص یا عدهای اشخاص دیگر زنی را بدون این که وی حق استنکاف داشته باشد به شخص دیگری وعده دهند یا به زوجیت او درآورند و در ازا این امر مبلغی وجه نقد یا جنسی دریافت نمایند." (ازدواج اجباری)
♦️ "هر گونه رسوم یا ترتیباتی که به موجب آن کودک یا فرد غیر بالغ (کمتر از هجده سال) توسط یکی از ابوین خود یا هر دوی ایشان یا توسط قیم درازای اخذ وجه یا بدون اخذ وجه به منظور تمتع از کودک یا فرد غیر بالغ یا استفاده از کار او به شخص دیگری تسلیم شود."
در حکم بردگی و برده داری بوده و مستوجب مجازات خواهد بود.
🔺 علاوه بر این دولت ایران موظف است "که هر کجا مناسب باشد حداقل متناسبی برای سنین ازدواج معلوم کنند و ترتیبی بدهند که طرفین ازدواج به آسانی بتوانند در برابر مقام دولتی یا مقام روحانی صالح رضایت خود را بیان نمایند و مراسم ثبت ازدواج را تشویق نمایند."
📸 استفاده از کودکان در فرآیند تفکیک زباله در شهرهای مختلف ایران
goo.gl/c7P3uC
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
🔺 با وجود گذشت بیش از دویست سال از الغا رسمی بردگی در جهان، امروزه شاهد رشد اشکال سنتی و مدرن بردهداری در نقاط مختلف جهان هستیم. براساس گزارش سازمان ملل، بردگی اکنون در نقاط مختلف جهان به شکل های گوناگون در حال ظهور و گسترش است. بنابر این گزارش، در حال حاضر بیش از ۲۷ میلیون نفر اعم از مرد، زن و کودک هر روز در نظام بردگی و در شرایط بردگی به سر می برند و بردگی آنها به همه شیوه ها اعم از اشکال سنتی یا مدرن با توجه به تقاضای بازار رو به افزایش است.
🔺 کار اجباری، به عنوان یکی از اشکال بردگی در عصر کنونی به گفته ی سازمان بین المللی کار، در حال حاضر حدود دوازده میلیون و سیصد هزار نفر از آمار فوق را به خود اختصاص داده است.
🔺 براساس "قانون مربوط به الحاق دولت ایران به قرارداد تکمیلی منع بردگی و برده فروشی و عملیات و دستگاههای مشابه بردگی"
♦️ "هر ترتیب یا رسومی که به موجب آن:
ابوین یا قیم یا کسان و یا شخص یا عدهای اشخاص دیگر زنی را بدون این که وی حق استنکاف داشته باشد به شخص دیگری وعده دهند یا به زوجیت او درآورند و در ازا این امر مبلغی وجه نقد یا جنسی دریافت نمایند." (ازدواج اجباری)
♦️ "هر گونه رسوم یا ترتیباتی که به موجب آن کودک یا فرد غیر بالغ (کمتر از هجده سال) توسط یکی از ابوین خود یا هر دوی ایشان یا توسط قیم درازای اخذ وجه یا بدون اخذ وجه به منظور تمتع از کودک یا فرد غیر بالغ یا استفاده از کار او به شخص دیگری تسلیم شود."
در حکم بردگی و برده داری بوده و مستوجب مجازات خواهد بود.
🔺 علاوه بر این دولت ایران موظف است "که هر کجا مناسب باشد حداقل متناسبی برای سنین ازدواج معلوم کنند و ترتیبی بدهند که طرفین ازدواج به آسانی بتوانند در برابر مقام دولتی یا مقام روحانی صالح رضایت خود را بیان نمایند و مراسم ثبت ازدواج را تشویق نمایند."
📸 استفاده از کودکان در فرآیند تفکیک زباله در شهرهای مختلف ایران
goo.gl/c7P3uC
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
📌 کلاسی برای کاهش تنشهای درونی در خانه ایرانی مولوی برای کودکان درنظر گرفته شده. محتوای این کلاس بسته به شرایط کودک متفاوت است.
📌 در یکی از این کلاس ها، قرار شد کودک به مربی خود آموزش کیف دوزی بدهد. با توجه به اینکه مادر او در خانه اشتغال مولوی به این کار مشغول است، حس انجام دادن کار مادر باعث کاهش تنشهای درونی وی می شود.
goo.gl/iHSCZk
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
📌 در یکی از این کلاس ها، قرار شد کودک به مربی خود آموزش کیف دوزی بدهد. با توجه به اینکه مادر او در خانه اشتغال مولوی به این کار مشغول است، حس انجام دادن کار مادر باعث کاهش تنشهای درونی وی می شود.
goo.gl/iHSCZk
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
⚠️ هشدار نسبت به وقوع روزانه حداقل یک یا دو «کودکآزاری» درحاشیه شهرها
♦️ مدیرعامل جمعیت امام علی (ع) بر ضرورت تصویب لایحه حمایت از حقوق کودکان و نوجوانان تاکید کرد و گفت:
🔺 گویا ضرورت تصویب این لایحه برای بسیاری از نمایندگان مجلس مبهم است.
🔺 این درحالیست که جمعیت امام علی (ع) در حاشیه شهرها فعالیت میکند و مصداقها و موارد بسیار زیادی را از کودک آزاری در این مناطق شاهد هستیم.
🔺 در حال حاضر در حاشیه شهرها حداقل روزانه یک یا دو مورد کودک آزاری مشاهده میکنیم که اکثر آنها در درون خانواده اتفاق میافتد و بیشتر آنها نیز متاثر از اعتیاد به ویژه مصرف مواد صنعتی هستند.
goo.gl/Ps92a9
🌐 منبع: خبرگزاری ایسنا
➡️ www.isna.ir/news/96053018482
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
#کودک_آزاری
#فریادکودکان
♦️ مدیرعامل جمعیت امام علی (ع) بر ضرورت تصویب لایحه حمایت از حقوق کودکان و نوجوانان تاکید کرد و گفت:
🔺 گویا ضرورت تصویب این لایحه برای بسیاری از نمایندگان مجلس مبهم است.
🔺 این درحالیست که جمعیت امام علی (ع) در حاشیه شهرها فعالیت میکند و مصداقها و موارد بسیار زیادی را از کودک آزاری در این مناطق شاهد هستیم.
🔺 در حال حاضر در حاشیه شهرها حداقل روزانه یک یا دو مورد کودک آزاری مشاهده میکنیم که اکثر آنها در درون خانواده اتفاق میافتد و بیشتر آنها نیز متاثر از اعتیاد به ویژه مصرف مواد صنعتی هستند.
goo.gl/Ps92a9
🌐 منبع: خبرگزاری ایسنا
➡️ www.isna.ir/news/96053018482
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
#کودک_آزاری
#فریادکودکان
اگر کسی از من کمکی بخواهد
یعنی هنوز روی زمین ارزشی دارم.
پائولو کوئیلیو
📸 حضور مربیان داوطلب در کنار کودکان در دومین دوره لیگ پرشین جمعیت امام علی
🆔 @imamalisociety
یعنی هنوز روی زمین ارزشی دارم.
پائولو کوئیلیو
📸 حضور مربیان داوطلب در کنار کودکان در دومین دوره لیگ پرشین جمعیت امام علی
🆔 @imamalisociety
Forwarded from باشگاه ورزشی پرشین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌀 سومین دوره لیگ پرشین
آوای صلح در مستطیل سبز
⚽️ با شرکت تیم های فوتبال کودکان و نوجوانان محلات حاشیه
قهرمانان بزرگ،نانآوران کوچک
🗓١٠ تا ١٧ شهریور،ساعت ۱۷ تا ٢٣
📌ولنجك، زمین چمن دانشگاه شهید بهشتی
آوای صلح در مستطیل سبز
⚽️ با شرکت تیم های فوتبال کودکان و نوجوانان محلات حاشیه
قهرمانان بزرگ،نانآوران کوچک
🗓١٠ تا ١٧ شهریور،ساعت ۱۷ تا ٢٣
📌ولنجك، زمین چمن دانشگاه شهید بهشتی
🌀 محصولات غذایی #آشپزخانه_نعنا تولید شده توسط مادران سرپرست خانوار جمعیت امام علی (ع)
🆔 @AshpazkhanehNana
🆔 @imamalisociety
📌 فرم ثبت سفارش: yon.ir/va23
🆔 @AshpazkhanehNana
🆔 @imamalisociety
📌 فرم ثبت سفارش: yon.ir/va23
Forwarded from باشگاه ورزشی پرشین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌀سومین دوره لیگ پرشین
⚽️با شرکت تیم های فوتبال کودکان و نوجوانان محلات حاشیه
قهرمانان بزرگ،نانآوران کوچک
🗓١٠ تا ١٧ شهریور،ساعت ۱۷ تا ٢٣
📌ولنجك، زمین چمن دانشگاه شهیدبهشتی
⚽️با شرکت تیم های فوتبال کودکان و نوجوانان محلات حاشیه
قهرمانان بزرگ،نانآوران کوچک
🗓١٠ تا ١٧ شهریور،ساعت ۱۷ تا ٢٣
📌ولنجك، زمین چمن دانشگاه شهیدبهشتی
🔺 به جریان افتادن طرح اصلاح قانون ازدواج از سوی فراکسیون زنان مجلس:
ازدواج دختران کمسن با مردان مسن ممنوع میشود.
🔺 بررسیهای جمعیت دانشجویی امام علی(ع) به گفته "زهرا کهرام" دبیر همایش ازدواج کودکان این جمعیت نشان میدهد بسیاری از ازدواجهای کودکان که زیر ۱۳ سال اتفاق میافتد درواقع فروش کودکان توسط خانواده به دلیل فقر و بیکاری است.
🔺 آمارهایی که از سمت سیستان و بلوچستان به پایتخت میرسد خبر از ازدواج دختران ۵ ساله میدهد. فاطمه ذوالقدر، عضو فراکسیون زنان مجلس، میگوید: "این ازدواجها ثبت نمیشود اما ما در ازدواجهای رسمی تفاوت سن بین ۵۰ تا ۶۰ سال را داریم که فراکسیون در وهله اول به دنبال جلوگیری از وقوع چنین ازدواجهایی است."
goo.gl/uu2RW5
🌐 منبع: روزنامه ایران (۹۶/۵/۲۸)
➡️ www.iran-newspaper.com/newspaper/BlockPrint/196148
#ازدواج_کودکان
goo.gl/uu2RW5
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
ازدواج دختران کمسن با مردان مسن ممنوع میشود.
🔺 بررسیهای جمعیت دانشجویی امام علی(ع) به گفته "زهرا کهرام" دبیر همایش ازدواج کودکان این جمعیت نشان میدهد بسیاری از ازدواجهای کودکان که زیر ۱۳ سال اتفاق میافتد درواقع فروش کودکان توسط خانواده به دلیل فقر و بیکاری است.
🔺 آمارهایی که از سمت سیستان و بلوچستان به پایتخت میرسد خبر از ازدواج دختران ۵ ساله میدهد. فاطمه ذوالقدر، عضو فراکسیون زنان مجلس، میگوید: "این ازدواجها ثبت نمیشود اما ما در ازدواجهای رسمی تفاوت سن بین ۵۰ تا ۶۰ سال را داریم که فراکسیون در وهله اول به دنبال جلوگیری از وقوع چنین ازدواجهایی است."
goo.gl/uu2RW5
🌐 منبع: روزنامه ایران (۹۶/۵/۲۸)
➡️ www.iran-newspaper.com/newspaper/BlockPrint/196148
#ازدواج_کودکان
goo.gl/uu2RW5
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
Telegraph
ازدواج دختران کمسن با مردان مسن ممنوع می شود
به جریان افتادن طرح اصلاح قانون ازدواج از سوی فراکسیون زنان مجلس ازدواج دختران کمسن با مردان مسن ممنوع می شود نیم نگاه آمارها نشان میدهد در سال ۹۴ تعداد دختران و پسران ۱۴-۱۰ ساله ازدواج کرده به ترتیب ۴۸۵۱۹ و ۱۴۰۷۱ نفر بوده و نیز ازدواج دختران زیر پانزده…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 جشن تقدیر از پزشکان و دندان پزشکان داوطلب جمعیت امام علی به مناسبت روز پزشک، پنجشنبه دوم شهریور در تالار حافظ خانه اندیشمندان
🆔 @healthsociety
🆔 @imamalisociety
🆔 @healthsociety
🆔 @imamalisociety
Forwarded from باشگاه ورزشی پرشین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌀سومین دوره لیگ پرشین
لیگی سراسر هیجان و شادی
⚽️با شرکت تیم های فوتبال کودکان و نوجوانان محلات حاشیه
قهرمانان بزرگ،نانآوران کوچک
🗓١٠ تا ١٧ شهریور،ساعت ۱۷ تا ٢٣
📌ولنجك،زمین چمن دانشگاه شهیدبهشتی
لیگی سراسر هیجان و شادی
⚽️با شرکت تیم های فوتبال کودکان و نوجوانان محلات حاشیه
قهرمانان بزرگ،نانآوران کوچک
🗓١٠ تا ١٧ شهریور،ساعت ۱۷ تا ٢٣
📌ولنجك،زمین چمن دانشگاه شهیدبهشتی
#نیایش ✨
مرثیه پاهات
بر کویر نامردمی ها
کِشان کِشان، بی هیچ نایی و نوایی
در سکوتی کرکننده
در کپر ناچیزت دفن می شود
در گردباد ناامیدی های رودبار جنوب
پروردگارا
نایِمان ده
تا نای بی ناییشان باشیم
"دادِ"مان ده
تا داد این بیداد گردیم
#نگاهی_به_آسمان
#رودبار_جنوب_کرمان
📸 فقرو محرومیت شدید در منطقه رودبار جنوب استان کرمان
goo.gl/h2pM8N
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
مرثیه پاهات
بر کویر نامردمی ها
کِشان کِشان، بی هیچ نایی و نوایی
در سکوتی کرکننده
در کپر ناچیزت دفن می شود
در گردباد ناامیدی های رودبار جنوب
پروردگارا
نایِمان ده
تا نای بی ناییشان باشیم
"دادِ"مان ده
تا داد این بیداد گردیم
#نگاهی_به_آسمان
#رودبار_جنوب_کرمان
📸 فقرو محرومیت شدید در منطقه رودبار جنوب استان کرمان
goo.gl/h2pM8N
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
🌀 توسعه گردشگری، راهی برای برون رفت از فقر
"سيستان و بلوچستان، گنجينه غنى ايران زمين"
🔺 از تمدن كهن، شهر سوخته تا كوه خواجه مقدس، موزه بزرگ زاهدان با آثار شگفت، بازارهاى سنتى شريعتى و چهارراه رسولی (پاتوق شبانه مردمان)، طبيعت منحصر به فرد همراه گونه های جانوری نادر چون تمساح، بافت کوهستانی و بیابانی چون كوه تفتان، شرایط اقلمیی مناسب کشاورزی برای کشت انبه، برنج وخرما، همراهی مسالمت آمیز مسلمانان سنی و شیعه و سیکهای مقیم، مسجدهاى رنگى، دانشگاه مدرن با معمارى تحسين برانگيز تا هنرهای خاص اين منطقه شگرف از موسيقى تا صنايع دستى، نساجى، سوزن دوزی و ... همه حاصل زحمات مردمانیست كه صميمت و مهربانى را به هر گردشگر هديه می دهند.
🔺 صنعت گردشگرى با سهم ٥٪ از توليد ناخالص داخلى و تامين كننده حداقل یک شغل به ازاى هر دوازده نفر در جهان، سالهاست كه موردتوجه سياست گذاران كشورها قرار گرفته است. از سال ١٩٩٠ ميلادى كه نگاه همگان به سوى تاثير گردشگرى بر توسعه اقتصاد و كاهش فقر معطوف گشت، نوع مهمى از گردشگرى به نام گردشگرى حامى فقرا شكل گرفت. رونق اين صنعت به عنوان یکی از صنايع برتر صادراتى کشورهای درحال توسعه، امنيت، توجه به زيرساخت ها و بسترهاى سالم فرهنگى، اشتغال زايى، احيا سنت ها و تولید صنايع دستى و توسعه اقتصاد محلى را به ارمغان می آورد.
🔺 سيستان و بلوچستان با دارا بودن جاذبه هاى گردشگرى بسيار و فرهنگی جالب توجه و صنايع دستى چشمگير، همراه مردمانى خونگرم، هميشه قابليت تبديل شدن به يكى از مهمترين مقاصد گردشگرى ايران را داشته است؛ اما اين تكه بهشت گونه از ايران زمين، غبار بى تفاوتى در دوران ها بر درخشش پنهانش سايه افكنده و ترس از عدم امنيت و اتفاق هاى ناگوار بر چهره زيبايش زخم بى توجهى زده است. چه بسا اگر در تمامی ادوار، تلاشى در جهت ساخت كارخانجات و اشتغال زایی و حمايت كارآفرينى به همراه رونق گردشگرى و ترغيب مردمان براى توليد محصولات بومى و صنايع دستى صورت مى گرفت مردمان مهربان آن در امنيت كامل و به دور از هر آلودگى جسم و روح، زندگى و امرار معاش مى كردند.
🔺 اما هنوزهم مى توان اين غبار فراموشى را با اندكى تامل و تلاش از روى چهره دلنواز سيستان و بلوچستان زدود. جايى كه گوهر است؛ گوهرى ناب كه بايد آن را ديد و به نغمه هاى كهنش، گوش جان سپرد. سيستان وبلوچستان را با تمام زيبايى ها و دردهايش بايد دريافت.
📸 بخشی از جاذبه های گردشگری سیستان و بلوچستان
#سیستان_و_بلوچستان_آبادم_آرزوست
goo.gl/D2bqQQ
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
"سيستان و بلوچستان، گنجينه غنى ايران زمين"
🔺 از تمدن كهن، شهر سوخته تا كوه خواجه مقدس، موزه بزرگ زاهدان با آثار شگفت، بازارهاى سنتى شريعتى و چهارراه رسولی (پاتوق شبانه مردمان)، طبيعت منحصر به فرد همراه گونه های جانوری نادر چون تمساح، بافت کوهستانی و بیابانی چون كوه تفتان، شرایط اقلمیی مناسب کشاورزی برای کشت انبه، برنج وخرما، همراهی مسالمت آمیز مسلمانان سنی و شیعه و سیکهای مقیم، مسجدهاى رنگى، دانشگاه مدرن با معمارى تحسين برانگيز تا هنرهای خاص اين منطقه شگرف از موسيقى تا صنايع دستى، نساجى، سوزن دوزی و ... همه حاصل زحمات مردمانیست كه صميمت و مهربانى را به هر گردشگر هديه می دهند.
🔺 صنعت گردشگرى با سهم ٥٪ از توليد ناخالص داخلى و تامين كننده حداقل یک شغل به ازاى هر دوازده نفر در جهان، سالهاست كه موردتوجه سياست گذاران كشورها قرار گرفته است. از سال ١٩٩٠ ميلادى كه نگاه همگان به سوى تاثير گردشگرى بر توسعه اقتصاد و كاهش فقر معطوف گشت، نوع مهمى از گردشگرى به نام گردشگرى حامى فقرا شكل گرفت. رونق اين صنعت به عنوان یکی از صنايع برتر صادراتى کشورهای درحال توسعه، امنيت، توجه به زيرساخت ها و بسترهاى سالم فرهنگى، اشتغال زايى، احيا سنت ها و تولید صنايع دستى و توسعه اقتصاد محلى را به ارمغان می آورد.
🔺 سيستان و بلوچستان با دارا بودن جاذبه هاى گردشگرى بسيار و فرهنگی جالب توجه و صنايع دستى چشمگير، همراه مردمانى خونگرم، هميشه قابليت تبديل شدن به يكى از مهمترين مقاصد گردشگرى ايران را داشته است؛ اما اين تكه بهشت گونه از ايران زمين، غبار بى تفاوتى در دوران ها بر درخشش پنهانش سايه افكنده و ترس از عدم امنيت و اتفاق هاى ناگوار بر چهره زيبايش زخم بى توجهى زده است. چه بسا اگر در تمامی ادوار، تلاشى در جهت ساخت كارخانجات و اشتغال زایی و حمايت كارآفرينى به همراه رونق گردشگرى و ترغيب مردمان براى توليد محصولات بومى و صنايع دستى صورت مى گرفت مردمان مهربان آن در امنيت كامل و به دور از هر آلودگى جسم و روح، زندگى و امرار معاش مى كردند.
🔺 اما هنوزهم مى توان اين غبار فراموشى را با اندكى تامل و تلاش از روى چهره دلنواز سيستان و بلوچستان زدود. جايى كه گوهر است؛ گوهرى ناب كه بايد آن را ديد و به نغمه هاى كهنش، گوش جان سپرد. سيستان وبلوچستان را با تمام زيبايى ها و دردهايش بايد دريافت.
📸 بخشی از جاذبه های گردشگری سیستان و بلوچستان
#سیستان_و_بلوچستان_آبادم_آرزوست
goo.gl/D2bqQQ
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
Forwarded from chefeato
هدیهی لبخند😊
🗓 از امروز تا ۱۷ شهریور
📱با سفارش از چیلیوری و وارد کردن کد
" IMAMALI "
⬅️ به "قهرمانان بزرگ، نانآوران کوچک" لبخند هدیه دهید
اطلاعات بیشتر👇🏻
👉🏻 goo.gl/MiKARo
@mychilivery
🗓 از امروز تا ۱۷ شهریور
📱با سفارش از چیلیوری و وارد کردن کد
" IMAMALI "
⬅️ به "قهرمانان بزرگ، نانآوران کوچک" لبخند هدیه دهید
اطلاعات بیشتر👇🏻
👉🏻 goo.gl/MiKARo
@mychilivery
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از خيال خود بسازم خانه ای
سقف و ديوارش هنر
درب آن را می گذارم باز باز
كودكان داخل شوند همراه ناز
🏡خانه ایرانی جمعیت امام علی در پیشوای ورامین، مرداد ۹۶
🆔 @imamalisociety
سقف و ديوارش هنر
درب آن را می گذارم باز باز
كودكان داخل شوند همراه ناز
🏡خانه ایرانی جمعیت امام علی در پیشوای ورامین، مرداد ۹۶
🆔 @imamalisociety
Forwarded from باشگاه ورزشی پرشین
🌀 گستردگی جغرافیایی تیم های راه یافته از میان ۵٠ تیم به سومین دوره لیگ پرشین جمعیت امام علی
🗓 ١٠ تا ١٧ شهریور، ساعت ۱۷ تا ٢٣
📌 ولنجك، زمین چمن طبیعی دانشگاه شهیدبهشتی
🗓 ١٠ تا ١٧ شهریور، ساعت ۱۷ تا ٢٣
📌 ولنجك، زمین چمن طبیعی دانشگاه شهیدبهشتی
صد رنگ وَ صد نقش
و چهل تکه ی جدا از هم
که می خواهند یکپارچگی را بیاموزند.
در رنگ ها که غرق شوی می بینی
هر تکه روایتگر قصه ی دخترکی است
که خیال روشن فردا را
با دستان هنرمند خود تعبیر می کند.
🔹دختران نوجوان خانه ایرانی فرحزاد جمعیت امام علی، دوره ی کارآموزی چهل تکه دوزی را با موفقیت پشت سر گذاشتند.
yon.ir/yCIoj
〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
و چهل تکه ی جدا از هم
که می خواهند یکپارچگی را بیاموزند.
در رنگ ها که غرق شوی می بینی
هر تکه روایتگر قصه ی دخترکی است
که خیال روشن فردا را
با دستان هنرمند خود تعبیر می کند.
🔹دختران نوجوان خانه ایرانی فرحزاد جمعیت امام علی، دوره ی کارآموزی چهل تکه دوزی را با موفقیت پشت سر گذاشتند.
yon.ir/yCIoj
〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
Forwarded from باشگاه ورزشی پرشین
📣 نشست خبری سومین دوره لیگ پرشین به همراه قرعه کشی تیم های راه یافته به دور نهایی
📅 دوشنبه ۶ شهریور، ساعت ١١
📌 خیابان خرمشهر(آپادانا)، بین صابونچی(مهناز) و قنبرزاده، پلاک ٢٠٨، روزنامه ایران
📅 دوشنبه ۶ شهریور، ساعت ١١
📌 خیابان خرمشهر(آپادانا)، بین صابونچی(مهناز) و قنبرزاده، پلاک ٢٠٨، روزنامه ایران
جمعیت امام علی
⭕️ دستباخته ✳️ نوزدهمین نوشته از سلسله یادداشتهای هفتگی شارمین میمندینژاد، مؤسس جمعیت امام علی، در روزنامه شرق ناگهان دستت زیر پرسِ دستگاه، قطع میشود. فریادت با فواره خون، بالا میگیرد. دو سه نفر کارگر بزرگسالِ کارگاه، میدوند و دستگاه را خاموش میکنند…
⭕️ اوینار (بخش اول)
✳️ بیستمین نوشته از سلسله یادداشتهای هفتگی شارمین میمندینژاد، مؤسس جمعیت امام علی، در روزنامه شرق
چگونه میشود در مضیقه کلمات و ستونی در روزنامه، از ستونریختگیِ جامعهای گفت که در روزمرگی هر روزهاش، ستم بر کودکان کوخنشین، عادت شده است؟ زبانم قفل شده. ذهنم زنگ زده و منگ و خنگ میآید در گفتن خاطرهای تلخ از اَوینارِ کوچک، دختر ده ساله دروازه غار که در زمستان بیبرف سال ۱۳۸۱، بر سر آن کوچه تنگ، برایم گفت چه بر سر کودکان خانوادههای اعتیاد میآید و همه بودنم را تلخکام و زهرآگین کرد. خورشید وجود اَوینار به همراه خانوادهاش در این سرزمین، به آرامی کسوف کرده بود و در این خورشیدگرفتگی، بدون آن که ما بفهمیم، بدون آن که ما ببینیم، خانوادهای در عمق فقر و فلاکت، به آرامیِ تمام فرو شده بودند و در تاریکی مطلق و نا امیدی از دستگیری و کمک کسی، فروریختنِ شن ریزههای ساعت شنیِ مخدروبنگ بردوشهای زندگیشان نیز شروع شده بود. پدر اَوینار، مردی با غیرت، که پس از تصادفی کمرشکن، مجبور به پرداخت دیه، همه هستیاش را به چوب حراجی زده بود و زار و زندگیاش را جمع کرده و به محله زنگ زده دروازه غار آمده بود تا بدون آنکه بداند فقر خود را به همسایگی فساد آورد و پنبه یأسش را به آتش بازیِ ناگهانِ اعتیاد زند. تصور میکرد برای رهایی از فکرِ دردِ نداری، یک آن بر بساط مینشیند و بلند میشود بدون آن که بداند، هر که بر این بساط نشست، تمامدردی میشود آن گونه که دردِ نداریاش گُم میگردد. مادر خانه در آن فقر و فلاکت تلاشش این بود که شوهرش را بازیابد. شوهر برای این که سرش به بنگ و بساطش گرم باشد، دستِ همسرش را نیز می گیرد و بر تختِ رختِ نشئگی اش مینشاند. اَوینارِ به عنوان خواهر بزرگ، به همراه دو برادر کوچکش حال شاهد مادر و پدرشان هستند که در آتش افیون میسوزند و اَوینار ناگزیر است برای گرسنگی خود و برادران خردسالش، ابتدا بین این دو کوهِ سراب زده سوخته مهگرفته، در وهمِ آب و غذا بَدَوَد و هر بار در چُرت پارگیِ پدر و مادر، سیلی نصیب بگیرد، تا بفهمد برای غذا در خانه دیگر هیچ نیست و باید به خیابان گداییها و ترحم زند و دست بالا بگیرد در مقابل عابران در گذر و با اشکهایش یا تکه پاره کاغذ فالی، یا پاک کردن شیشه ماشینی، لقمه نانی برای دو برادر کوچکش بیاورد. هر بار که به خانه برمیگردد، اگر تکه نان و پنیری برای دو برادر کوچکش آورده است، اگر تلاش کرده تا مشام زندگی را در خانه به ولع آورد، اگر به عنوان یک بچه ده ساله خواسته که غیرت و عشقش را نشان دهد، تنها با یک چیز مواجه شده: تنبیه، توهین و تلخیِ پدر و مادری که هروئین و مواد مخدر، تمام راه نفسشان را بسته، دیدگانشان را گرفته و نمیتوانند تپش زندگی را در اَوینار و دو فرزند کوچکترشان ببینند. پدر در زدوخورد با اَوینار، متوجه پس اندازِ پولخردهایی در تهِ جیب این دختر کوچکش میشود. شمارش پول خردهایِ اَوینا در حرص پدر، برای برطرف کردنِ یک بار خماری و تجدید خیال نشئگی، مناسب میآید. حال با دردی تمام از دخترش میخواهد به محله غربت رود، به پاتوق موادفروشان، به میان هرزگی ساقیها و مردانی که همه وجودشان نفرت است و زخم برود و دوای درد پدر را بیاورد و او را "بسازد"؛ که پدر با این خماری سخت و استخواندرد، توان آن را ندارد که حتی از زیر رختِ گوشه گیریاش بیرون بیاید.
و آن روز بود که اَوینار با دلسوزی تمام برای پدرش، با پول خُردی اندک به ته کوچه غربت شد بدون آن که بداند پولهای خُردش کفافِ حتی یک بار "ساخته شدن" پدر را نیز نمی دهد. پدر باید آینده ات را می ساخت. سرمایه چه داری اَوینار کوچک، در این کوچه غربت برای ساختنِ پدرت؟!
ادامه دارد ...
🌐 منبع: روزنامه شرق (یکشنبه ٢٩ مرداد ٩۶)
➡️ sharghdaily.ir/News/139567
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
✳️ بیستمین نوشته از سلسله یادداشتهای هفتگی شارمین میمندینژاد، مؤسس جمعیت امام علی، در روزنامه شرق
چگونه میشود در مضیقه کلمات و ستونی در روزنامه، از ستونریختگیِ جامعهای گفت که در روزمرگی هر روزهاش، ستم بر کودکان کوخنشین، عادت شده است؟ زبانم قفل شده. ذهنم زنگ زده و منگ و خنگ میآید در گفتن خاطرهای تلخ از اَوینارِ کوچک، دختر ده ساله دروازه غار که در زمستان بیبرف سال ۱۳۸۱، بر سر آن کوچه تنگ، برایم گفت چه بر سر کودکان خانوادههای اعتیاد میآید و همه بودنم را تلخکام و زهرآگین کرد. خورشید وجود اَوینار به همراه خانوادهاش در این سرزمین، به آرامی کسوف کرده بود و در این خورشیدگرفتگی، بدون آن که ما بفهمیم، بدون آن که ما ببینیم، خانوادهای در عمق فقر و فلاکت، به آرامیِ تمام فرو شده بودند و در تاریکی مطلق و نا امیدی از دستگیری و کمک کسی، فروریختنِ شن ریزههای ساعت شنیِ مخدروبنگ بردوشهای زندگیشان نیز شروع شده بود. پدر اَوینار، مردی با غیرت، که پس از تصادفی کمرشکن، مجبور به پرداخت دیه، همه هستیاش را به چوب حراجی زده بود و زار و زندگیاش را جمع کرده و به محله زنگ زده دروازه غار آمده بود تا بدون آنکه بداند فقر خود را به همسایگی فساد آورد و پنبه یأسش را به آتش بازیِ ناگهانِ اعتیاد زند. تصور میکرد برای رهایی از فکرِ دردِ نداری، یک آن بر بساط مینشیند و بلند میشود بدون آن که بداند، هر که بر این بساط نشست، تمامدردی میشود آن گونه که دردِ نداریاش گُم میگردد. مادر خانه در آن فقر و فلاکت تلاشش این بود که شوهرش را بازیابد. شوهر برای این که سرش به بنگ و بساطش گرم باشد، دستِ همسرش را نیز می گیرد و بر تختِ رختِ نشئگی اش مینشاند. اَوینارِ به عنوان خواهر بزرگ، به همراه دو برادر کوچکش حال شاهد مادر و پدرشان هستند که در آتش افیون میسوزند و اَوینار ناگزیر است برای گرسنگی خود و برادران خردسالش، ابتدا بین این دو کوهِ سراب زده سوخته مهگرفته، در وهمِ آب و غذا بَدَوَد و هر بار در چُرت پارگیِ پدر و مادر، سیلی نصیب بگیرد، تا بفهمد برای غذا در خانه دیگر هیچ نیست و باید به خیابان گداییها و ترحم زند و دست بالا بگیرد در مقابل عابران در گذر و با اشکهایش یا تکه پاره کاغذ فالی، یا پاک کردن شیشه ماشینی، لقمه نانی برای دو برادر کوچکش بیاورد. هر بار که به خانه برمیگردد، اگر تکه نان و پنیری برای دو برادر کوچکش آورده است، اگر تلاش کرده تا مشام زندگی را در خانه به ولع آورد، اگر به عنوان یک بچه ده ساله خواسته که غیرت و عشقش را نشان دهد، تنها با یک چیز مواجه شده: تنبیه، توهین و تلخیِ پدر و مادری که هروئین و مواد مخدر، تمام راه نفسشان را بسته، دیدگانشان را گرفته و نمیتوانند تپش زندگی را در اَوینار و دو فرزند کوچکترشان ببینند. پدر در زدوخورد با اَوینار، متوجه پس اندازِ پولخردهایی در تهِ جیب این دختر کوچکش میشود. شمارش پول خردهایِ اَوینا در حرص پدر، برای برطرف کردنِ یک بار خماری و تجدید خیال نشئگی، مناسب میآید. حال با دردی تمام از دخترش میخواهد به محله غربت رود، به پاتوق موادفروشان، به میان هرزگی ساقیها و مردانی که همه وجودشان نفرت است و زخم برود و دوای درد پدر را بیاورد و او را "بسازد"؛ که پدر با این خماری سخت و استخواندرد، توان آن را ندارد که حتی از زیر رختِ گوشه گیریاش بیرون بیاید.
و آن روز بود که اَوینار با دلسوزی تمام برای پدرش، با پول خُردی اندک به ته کوچه غربت شد بدون آن که بداند پولهای خُردش کفافِ حتی یک بار "ساخته شدن" پدر را نیز نمی دهد. پدر باید آینده ات را می ساخت. سرمایه چه داری اَوینار کوچک، در این کوچه غربت برای ساختنِ پدرت؟!
ادامه دارد ...
🌐 منبع: روزنامه شرق (یکشنبه ٢٩ مرداد ٩۶)
➡️ sharghdaily.ir/News/139567
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
دلیلش فقر باشد یا رابطه ی نامشروع؛ این اتفاق دشنه ای سخت بر قلب انسانیت و اخلاق است؛ دشنه ای که مسئولین و جامعه در فرو کردنش در پیکره ی نیمه جان انسانیت در جامعه ی امروز ما سهیم هستند.
شب گذشته، جوانان اهوازی نوزاد زنده ای را در یک سطل زباله در سطح شهر پیدا کردند.
🌐 منبع: سایت باشگاه خبرنگاران جوان
goo.gl/BDxHfP
〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
شب گذشته، جوانان اهوازی نوزاد زنده ای را در یک سطل زباله در سطح شهر پیدا کردند.
🌐 منبع: سایت باشگاه خبرنگاران جوان
goo.gl/BDxHfP
〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
‼️ دین فروشی
🔺شريك بن عبد اللَّه نخعى، از فقهاى معروف قرن دوم هجرى، به علم و تقوا معروف بود.
مهدى بن منصور، خليفه عباسى، علاقه فراوان داشت كه منصب «قضا» را به او واگذار كند، ولى شريك بن عبداللَّه براى آنكه خود را از دستگاه ظلم دور نگاه دارد زير اين بار نمیرفت. و نيز خليفه علاقه مند بود كه «شريك» را معلم خصوصى فرزندان خود قرار دهد تا به آنها علم حديث بياموزد.
🔺 شريك اين كار را نيز قبول نمی کرد و به همان زندگى آزاد و فقيرانهاى كه داشت قانع بود.
روزى خليفه او را طلبيد و به او گفت: «بايد امروز يكى از اين سه كار را قبول كنى: يا عهده دار منصب «قضا» بشوى، يا كار تعليم و تربيت فرزندان مرا قبول كنى، يا آنكه همين امروز ناهار با ما باشى و بر سر سفره ما بنشينى.».
شريك با خود فكرى كرد و گفت: حالا كه اجبار و اضطرار است، البته از اين سه كار، سومى بر من آسانتر است.
🔺 خليفه ضمنا به مدير مطبخ دستور داد كه امروز لذيذترين غذاها را براى شريك تهيه كن. غذاهاى رنگارنگ از مغز استخوانِ آميخته به نبات و عسل تهيه كردند و سر سفره آوردند.
شريك كه تا آن وقت همچون غذايى نخورده و نديده بود، با اشتهاى كامل خورد.
خوان سالار آهسته بيخ گوش خليفه گفت: «به خدا قسم كه ديگر اين مرد روى رستگارى نخواهد ديد.».
🔺طولى نكشيد كه ديدند شريك، هم عهده دار تعليم فرزندان خليفه شده و هم منصب «قضا» را قبول كرده و برايش از بيت المال مقررى نيز معين شد.
🔺روزى با متصدى پرداخت حقوق حرفش شد. متصدى به او گفت: «تو كه گندم به ما نفروخته اى كه اينقدر سماجت میکنى؟».
🔺شريك گفت: «چيزى از گندم بهتر به شما فروخته ام، من دين خود را فروخته ام.»
🌐 برگرفته از کتاب مروج الذهب مسعودی، جلد دوم
🆔 @imamalisociety
🔺شريك بن عبد اللَّه نخعى، از فقهاى معروف قرن دوم هجرى، به علم و تقوا معروف بود.
مهدى بن منصور، خليفه عباسى، علاقه فراوان داشت كه منصب «قضا» را به او واگذار كند، ولى شريك بن عبداللَّه براى آنكه خود را از دستگاه ظلم دور نگاه دارد زير اين بار نمیرفت. و نيز خليفه علاقه مند بود كه «شريك» را معلم خصوصى فرزندان خود قرار دهد تا به آنها علم حديث بياموزد.
🔺 شريك اين كار را نيز قبول نمی کرد و به همان زندگى آزاد و فقيرانهاى كه داشت قانع بود.
روزى خليفه او را طلبيد و به او گفت: «بايد امروز يكى از اين سه كار را قبول كنى: يا عهده دار منصب «قضا» بشوى، يا كار تعليم و تربيت فرزندان مرا قبول كنى، يا آنكه همين امروز ناهار با ما باشى و بر سر سفره ما بنشينى.».
شريك با خود فكرى كرد و گفت: حالا كه اجبار و اضطرار است، البته از اين سه كار، سومى بر من آسانتر است.
🔺 خليفه ضمنا به مدير مطبخ دستور داد كه امروز لذيذترين غذاها را براى شريك تهيه كن. غذاهاى رنگارنگ از مغز استخوانِ آميخته به نبات و عسل تهيه كردند و سر سفره آوردند.
شريك كه تا آن وقت همچون غذايى نخورده و نديده بود، با اشتهاى كامل خورد.
خوان سالار آهسته بيخ گوش خليفه گفت: «به خدا قسم كه ديگر اين مرد روى رستگارى نخواهد ديد.».
🔺طولى نكشيد كه ديدند شريك، هم عهده دار تعليم فرزندان خليفه شده و هم منصب «قضا» را قبول كرده و برايش از بيت المال مقررى نيز معين شد.
🔺روزى با متصدى پرداخت حقوق حرفش شد. متصدى به او گفت: «تو كه گندم به ما نفروخته اى كه اينقدر سماجت میکنى؟».
🔺شريك گفت: «چيزى از گندم بهتر به شما فروخته ام، من دين خود را فروخته ام.»
🌐 برگرفته از کتاب مروج الذهب مسعودی، جلد دوم
🆔 @imamalisociety