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Antworten zu Islam-Fragen durch Gelehrte Deutschlands.

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📖 Das Stechen eines zweiten Ohrloches
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Frage

Ist es aus der hanafītischen Sicht erlaubt sich ein zweites Ohrloch als Frau zu stechen?
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❗️ Antwort
‎ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Zur Schmückung ist es erlaubt ein Ohrloch zu stechen. Wenn es erlaubt ist sich ein Loch in sein Ohr diesbezüglich stechen zu lassen, so ist sowohl ein zweites, als auch ein drittes Loch erlaubt. Auch ist es erlaubt sich ein Loch in die Nase zu stechen. Es gibt einige Sachen, die als Schmuck nicht erlaubt sind und es gibt Sachen, die als Schmuck erlaubt sind. Bezüglich der erlaubten Sachen und Angelegenheiten gibt es keine Grenze.

‎ والله أعلم بالصواب
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✍🏼 Mufti Ahmad 📍Offenbach
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🔢 Schmuck [KS0038]
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📖 Allāh im Jenseits sehen
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Frage

Ich möchte gerne wissen, ob es eine Überlieferung darüber gibt, ob wir im Ākhirah (Jenseits) Allāh سبحانه وتعالى sehen können. Hierbei beziehe ich mich auf Yaum ul-Qiyāmah (Tag der Auferstehung), aber auch im weiteren Leben der Paradies Bewohner.
Gibt es eine Möglichkeit sich vorzustellen, wie wir Allāh sehen könnten, also eher in Form eines Lichtes oder einer Menschenähnlichen Gestalt, oder führt diese Überlegung nur zur Shirk (Götzendienerei)?
Diesbezüglich hatte ich bisher nur gehört, dass Allāh سبحانه وتعالى am Yaum ul-Qiyāmah bei der Abrechnung zu den Menschen sprechen wird.
Stimmt das?
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❗️ Antwort
‎ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

والرُّؤْيةُ حقٌّ لأهلِ الجَنَّةِ، بِغَيْرِ إحَاطَةٍ ولا كَيْفيَّةٍ، كما نَطق به كتابُ ربِّنا {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ(22)إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}[القيامة:22-23]، وتَفْسيرُهُ عَلى ما أرادَهُ الله تَعالَى وَعَلِمَهُ.
وكلُّ ما جاءَ في ذَلك مِنَ الحديث الصَّحيح عَن الرسولِ صلى الله عليه وسلم فهو كما قال، وَمَعناهُ على ما أراد، لا نَدْخلُ في ذلك مُتَأَوِّلين بِآرَائنا، ولا مُتَوَهِّمِينَ بأهْوَائنَا، فإنَّهُ مَا سَلِم في دينه إلاَّ مَنْ سَلَّمَ لله عَزَّ وَجَلَّ ولرسُولِه صلى الله عليه وسلم، وردَّ علْمَ ما اشْتَبَهَ عَلَيْهِ إلى عَالِمِهِ

Imām Tahāwī رحمه الله schreibt in seinem Buch, welches mit dem Namen al-'Aqīdah at-Tahāwiyyah bekannt ist und die allgemein anerkannten Glaubensdogmen der Ahl us-Sunnah wal-Jamā'ah beinhaltet:

*"Der Anblick (Allāhs) für die Bewohner des Paradiesgartens ist wah - ohne dass dieser all - umfassend oder in seiner Art und Weise zu bestimmen wäre - so wie ihn das Buch unseres Herrn beschreibt, wenn er sagt: _„Gesichter werden an jenem Tage erstrahlen; auf ihren Herrn werden sie schauen “_ [Quran, 75: 22-23]. Die Erklärung dieser Aussage ist so, wie Allāh der Allerhabene sie gemeint hat und wie Er es weiß. Alles, was darüber in authentischen Berichten vom Gesandten Allāhs صلى الله عليه وسلم und von seinen Gefährten رضي الله عنهم überliefert wurde, ist genau so, wie er es gesagt hat und bedeutet genau das, was er damit sagen wollte. Wir lassen uns nicht darauf ein zu versuchen es entsprechend unseren eigenen Ansichten zu interpretieren oder unserer Phantasie freien Lauf zu lassen. Denn wahrlich, niemand ist sicher in seiner Religion, bis er sich ganz Allāh, dem Allgewaltigen und Majestätischen, und Seinem Gesandten صلى الله عليه وسلم unterwirft und das Wissen hinsichtlich mehdeutiger Dinge ganz dem überlässt, der Wissen über sie besitzt."*

عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةً - يَعْنِي الْبَدْرَ- فَقَالَ : " *إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ، لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ،* فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ". ثُمَّ قَرَأَ : " { وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ } ". قَالَ إِسْمَاعِيلُ : افْعَلُوا لَا تَفُوتَنَّكُمْ.

صحيح البخاري | كِتَابٌ : مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ. | بَابٌ : فَضْلُ صَلَاةِ الْعَصْرِ.
رقم الحديث 554

Der Prophet صلى الله عليه وسلم sagte: „Ihr werdet euren Herrn sehen (können), so wie ihr diesen Mond ohne jeglichen Schwierigkeiten (aufgrund eurer hohen Anzahl) sehen könnt."
- Sahih al-Bukhārī: 554

Aus der Āyah des Qurān, der Hadīth sowie dem obengenannten Textausschnitt aus dem Buch geht hervor, dass die Paradiesbewohner Allāh تعالى sehen können, ohne dass wir sagen können, wie es sein wird. Wir schreiben dabei Allāh keine Richtungen und keinen Körper zu und glauben daran, ohne es weiter zu interpretieren, denn erhaben ist Allāh darüber einen Ort, eine Richtung oder sonstige Eigenschaften von Geschöpfen zu besitzen.

‎ والله أعلم بالصواب
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✍🏼 Shaikh Mashal 📍Hannover
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📖 Die Bestrafung von Nichtmuslimen mit guten Taten im Höllenfeuer
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Frage

Warum bestraft Allāh سبحانه وتعالى Nichtmuslime (Leute des Buchs und Ungläubige)? Allāhs سبحانه وتعالى Barmherzigkeit ist die größte, deshalb vergibt Allāh سبحانه وتعالى, wenn Er سبحانه وتعالى es will, jedem Muslim, wenn man aufrichtig bereut. Wie ist es aber bei den Nichtmuslimen, vor allem bei denen, die gute Absichten haben und auch an die Einheit Allāhs سبحانه وتعالى glauben?
Ich hab einen Freund, der Christ ist und seine Denkweise ist schon sehr nah an der eines Muslims, aber er glaubt nicht an die Hölle, weil er sagt, dass Gott barmherzig ist und jedem vergibt.
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❗️ Antwort
‎ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Es gibt keinen Zweifel daran, dass sehr viele Nichtmuslime auch gute Menschen sind. Das wichtigste aber, was bei Allāh zählt, ist die letzte und aktuellste Botschaft Allāhs anzunehmen, also dem letzten Propheten Muhammad صلى الله عليه وسلم zu folgen.
Shirk (Götzenanbetung) und Kufr (Leugnen der Religion) sind nämlich die größten Sünden.
Nimmt man den Islām nicht an, werden die guten Taten den Mensch im Jenseits nicht vor der Strafe schützen.
Genauso wie jemand, der nicht daran glaubt, dass Jesus oder Moses Allāhs Diener und Gesandter sind, kein Muslim sein kann und im Jenseits für ewig bestraft wird, genauso, wird er auch für ewig bestraft, wenn er nicht an Muhammad صلى الله عليه وسلم glaubt.
Es gibt keinen Nichtmuslim, der so viel für den Islām und den Propheten geleistet hat wie der Onkel des Propheten صلى الله عليه وسلم, Abū Tālib. Dennoch wird er nicht ins Paradies eintreten können, weil er nicht den Islām annahm.

Allerdings kann es möglich sein, dass Nichtmuslime die Belohnung ihrer guten Taten in dieser Welt schon bekommen.

‎ والله أعلم بالصواب
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✍🏼 Shaikh Mashal 📍Hannover
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📖 Der Kontakt zum anderen Geschlecht zwecks Nachhilfe
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Frage

Ein Freund hat ein Mädchen kennengelernt, die Hilfe in Mathe brauchte. Da ich gut in Mathe bin, hat der Freund ihr meine Nummer gegeben. Ich kenne sie nur über WhatsApp und habe ihr dementsprechend über WhatsApp geholfen. War es falsch ihr zu helfen?
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❗️ Antwort
‎ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Wo auch immer die Gefahr von Fitnah besteht, ist es nicht erlaubt sich daran zu beteiligen. Wenn Fitnah ausgeschlossen ist und die Handlung erlaubt ist, so ist es erlaubt sich daran zu beteiligen.
„Gefahr von Fitnah“ bedeutet, dass man darin verfallen kann eine Sünde leicht auszuführen. Unter diesen Umständen ist sowohl das Gespräch und das Unterrichten einer Person auch nicht erlaubt. Wenn jedoch auf den Zweck der Zusammenkunft, z.B. das Gespräch oder den Unterricht die Konzentration liegt und beide Geschlechter nicht fürchten über den Treffenszweck hinauszugehen, wie z.B. der Termin bei einem Arzt, dann kann es auch vorkommen, dass die Gefahr vor Fitnah ausgeschlossen ist. Wo auch immer dies ausgeschlossen ist, kann auch anderen Nutzen gebracht werden und selbst profitiert werden und dies wäre erlaubt.

Wenn nun im Bezug auf den beschrieben Fall aus der Frage die Gefahr vor Fitnah auscheschlossen worden sein sollte und der Gesrpächsfokus beider ausschließlich der Unterricht ist und es sich daraus keine privaten Gespräche außerhalb des Treffenszweckes ergeben, so könnte dies unter den genannten Rahmenbedingungen erlaubt sein.

‎ والله أعلم بالصواب
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✍🏼 Mufti Ahmad 📍Offenbach
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🔢 Allgemein [ALG0209]
📌 #Nachhilfe #Geschlechtertrennung #Mann #Frau #Kontakt
📖 Zakāt-Nisāb in Deutschland
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Frage
Welche Zakāt-Nisāb ist für Deutschland die gültige?
Im I.L.M. - Forum war es immer die von Gold, etwas über 4400€. Jetzt kam diese Frage mit dem Grundstück. Da war es die Silber-Variante, also 440€.
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❗️ Antwort
‎ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Ich konnte keine Antwort im I.L.M. - Forum finden, wo der Gold betrag als Nisāb angegeben wird.

Wie auch immer, der Silber Betrag wird in Deutschland als Nisāb für Zakāt verwendet, d.h. etwa 440€, weil dadurch mehr Bedürftigen geholfen werden kann.

‎ والله أعلم بالصواب
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✍🏼 Shaikh Mustafa 📍Kassel
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📌 Fortsetzung der Forum-Aktivitäten
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‎ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Sehr geehrte Teilnehmer,

aus diversen Gründen wurde das Forum zwischenzeitlich pausiert.
In der nächsten Woche werden die Fragen wieder إن شاء الله (in shā Allāh) in einem regelmäßigen Interval beantwortet werden.
Wir danken für Euer Verständnis und bitten um Eure aufrichtigen und frommen Du'ā für all diejenigen, die dieses Forum betreiben und ihre Familien und für jene, Geschwister, die aus diesem Forum an Wissen profitieren.

‎ جزاکم اللہ احسن الجزاء
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📖 Das korrekte Nachholen versäumter Gebete
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Frage

Ich habe sehr viele verpasste Gebete. Ich habe über Jahre nicht gebetet, obwohl es schon längst Fardh (Pflicht) für mich wurde. Wie hole ich die verpassten Gebete am besten nach?
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❗️ Antwort
‎ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Die verpassten Gebete sollten so schnell wie möglich nachgeholt werden. Man sollte dabei mit einem Plan verfahren und für die Gebete die Absicht fassen, dass man zum Beispiel Fajr von einem bestimmten Datum nachholt, Zuhr von einem bestimmen Tag nachholt usw. dasselbe gilt für alle Gebete. Um die Gebete nachzuholen, gibt es keine festgeschriebene Zeit am Tag. Die Makruh-Zeiten für Gebete sollen vermieden werden.
Diese sind Folgende:
1) Beginn der Shurūq-Zeit (Ende der Fajr-Zeit) bis zum vollständigen Aufgang der Sonne, bis sie 4,5° über dem Horizont ist, was basierend auf die Jahreszeit zwischen 30 und 45 Minuten dauert.
2) Nisf un-Nahār (Hälfte des Morgens): Wenn die Sonne ihren Höchststand erreicht hat, was kurz vor dem Zuhr-Gebet passiert, bis zum Beginn der Zuhr-Zeit
3) Wenn die Sonne 4,5° über dem Horizont beim Sonnenuntergang ist, was basierend auf die Jahreszeit zwischen 30 und 40 Minuten vor Maghrib ist, bis zum Eintritt der Maghrib-Zeit.

Außer zu diesen drei Zeiten darf jemand seine Gebete nachholen, wann er möchte.
Eine Möglichkeit ist es nach jedem Pflichtgebet ein verpasstes Gebet zu beten, z.B. kann man, bevor oder nachdem man Zuhr, oder Assr, oder das jeweilige Gebet der Zeit betet, ein verpasstes Gebet aus der Vergangenheit nachholen.
Wenn man mehr Zeit hat, muss man es nicht nur bei einem Gebet belassen. Wenn es die Zeit zulässt, kann man auch mehrere Gebete hintereinander nachholen, nachdem man ein Gebet beendet hat.

Für weitere Informationen zum korrekten Nachholen der Gebete empfehlen wir den Artikel von Maulana Tabisch:
https://www.nuqush.de/nachholen-versaeumter-gebete/

‎ والله أعلم بالصواب
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✍🏼 Mufti Ahmad 📍Offenbach
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🔢 Gebet [G0015]
📌 #Gebet #Qadha #Fawait #verpasst #Nachholen
📖 Evolutionstheorie & Islām
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Frage

Wie steht der Islām zur Evolutionstheorie und zu Dinosauriern? In den Schulen wird gelehrt, dass der Mensch vom Affen abstammt usw. es gibt Skelette und Fossilien von diesen ganzen Wesen. Wie kann das sein?
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❗️ Antwort
‎ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Es ist durchaus möglich, dass diese Wesen einst existierten. Dee Islām verleugnet dies nicht.

Der größte Dinosaurier, der jemals existierten sollte, war etwa 27 Meter groß und lebte vor ca. 200 Millionen Jahren.
Gleichzeitig ist uns bekannt durch Überlieferungen, dass Nationen lange vor unserer Zeit, etwa dieselbe Höhe erreichen konnten.
Es ist möglich, dass diese Dinosaurier die Standard-Tiere in der Zeit waren. Es gibt keinen Vers im Qurān der dagegen spricht oder dies bestätigt.
Jedoch gibt es einen Vers, in Sūrah al-Baqarah, Vers 30,
der darauf hinweist, dass bestimmte Wesen vor Adam عليه السلام Zeit existierten:

„Und als dein Herr zu den Engeln sagte: ,Ich bin dabei, auf der Erde einen Statthalter (Menschen) einzusetzen (erschaffen)', da sagten sie: ,Willst du auf ihr etwa jemanden einsetzen (erschaffen), der auf ihr Unheil stiftet und Blut vergießt, wo wir Dich doch lobpreisen und Deiner Heiligkeit lobsingen?' Er (Allah) sagte: ,Ich weiß, was Ihr nicht wisst.'

Allah spricht hier über die Erschaffung von Adam عليه السلام bzw. der Menschheit und die Engel konnten nur solch eine Aussage machen, wenn sie bereits gewisse Wesen erlebt und gesehen haben auf der Erde.

Das heißt, Islām verleugnet nicht die Größe oder existenz der Dinosaurier oder Affen ähnliche Wesen. Auch die Evolution bei Tieren und Pflanzen wird nicht verleugnet im Qurān oder den Ahādīth.

Die Größe und Existenz dieser Wesen basiert auf Wissenschaft und Theorien.
Die Theorien, wie z.B. die Evolutionstheorie bei Menschen, die bis heute immer noch nicht bewiesen werden konnte und bis heute als eine Theorie gilt, die gegen den Qurān sprechen, werden selbstverständlich abgelehnt.

Der Qurān ist ein Buch der Rechtleitung, und kein Geschichts-, Wissenschafts-, oder Biologiebuch, obwohl darin viel über die genannten Gebiete vorzufinden ist. Viele Tiere die in der Zeit des Propheten ﷺ existierten, wurden nicht im Qurān oder der Sunnah erwähnt, denn der Fokus liegt darin den Menschen den richtigen Weg zu zeigen.

Darüber hinaus sollten die Diskussionen über diese Themen die Zeit eines Muslims nicht all zu sehr in Anspruch nehmen, so dass seine Verpflichtungen, wie das Gebet etc. vernachlässigt werden.

‎ والله أعلم بالصواب
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✍🏼 Shaikh Mustafa 📍Kassel
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🔢 Allgemein [ALG0210]
📌 #Evolutionstheorie #Evolution #Dinosaurier #Affe #Mensch
📌 Fragen zu Ramadhān & Fasten
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‎ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Aufgrund des verhäuften und wiederholten Aufkommens von Fragen zum Fastenmonat und alles, was das Fasten betrifft, wurde seitens des Forums ein Büchlein über alles, was Ramadhān & Fasten betrifft verfasst.
Durch das Nachschlagen darin unterstützt ihr uns die Zeit beim Aussortieren der Fragen zu verringern:

https://ilm-forum.de/islamische-regeln/fiqh-des-ramadhans/der-fiqh-des-ramadhans/

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