У меня появилась описательная гипотеза, почему у привилегированных групп бомбит от «cancel culture». Я ставлю словосочетание в кавычки, потому что по факту таковой «культуры» ещё не существует, есть только тип социальной динамики, используемый в основном младшими поколениями. Этот тип динамики пугает представителей старших поколений, видящих для себя угрозу и риски. Причём пугает не всех подряд, но в основном людей с привилегиями.

Это важно, от «cancel culture» бомбит только и исключительно у привилегированных людей: чем больше параметров «белый», «цис», «мужчина», «гетеро», «богатый» сходится у человека, тем больше у него бо-бо от «cancel culture». (For the record: я не защищаю «cancel culture», но вижу его как естественный динамический перекос обратного качания маятника, который будет преодолён.)

Основная претензия к «cancel culture» — атака на свободу слова. Тут же мне, россиянину, хочется очень громко ржать с этой претензии, но допустим.

Эта «атака» на самом деле означает ровно одно: у любителей свободы привилегированного слова наконец-то появился skin in the game, и они это заметили. То есть, раньше можно было использовать N-word, шутить про Kinder-Küche-Kirche, призывать «мочить пидоров», и у авторов этих слов не было skin in the game, потому что это было нормативным поведением в патриархальной культуре.

И вдруг, хоп-ля, за пять лет нормативные угнетающие высказывания (кстати, сопутствующие патриархальным отношениям власти) оказываются не нормативными, а обычными. За них теперь можно социально получить по шапке от групп, которые раньше были вынуждены молчать, и от союзников этих групп. Не физически получить, замечу, как за шутки о чеченцах, но социально.

Так что массовый плач вокруг «cancel culture» это хороший признак. Значит, патриархальные властные отношения начинают немножечко похрустывать. Благодаря этому они становятся видимыми, как медиа по Маклюэну — становятся заметными, когда ломаются. И обычные «нормальные» выгодоприобретатели патриархальной власти потихоньку обретают skin in the game в своей коммуникации, рискуя получать социальные санкции в ответ на высказывания. Это больно и неприятно, но обратной дороги нет. 🤷‍♂️

В заключение подчеркну, что угнетённые группы всю жизнь живут в ситуации непрерывного получения социальных санкций в ответ на свои высказывания. Их skin in the game велика и повседневна. «Чего ты понимаешь, женщина», «Тебе бы полечиться», «Что с такого взять» — ежеминутная реальность. Так что «cancel culture» это просто слааабенькая демо-версия для привилегированных людей той реальности, в которой постоянно находятся угнетённые группы.

Штош, дочитал я это ваше «Непобедимое солнце» Виктора Олеговича. Он не «торт» и не «не торт», он просто верен себе. Не изменяя себе, спел ту же самую песню.

Пелевин не пишет художественную литературу, это важно понимать. Фабула его произведени — только обёртка, настоящим содержанием являются кажущиеся бредовыми «эзотерические отступления» от «основного повествования». Нет, всё наоборот, у него есть «сюжетные отступления» от «основного смысла». Основной же смысл его книг, основная начинка — указания на природу реальности. Обёртка требуется только для того, чтобы заставить читателей проглотить завёрнутую в неё красную таблетку.

Пелевин вообще перестал размениваться — он описывает структуру реальности и бхакти-йогу сразу же в первой главе книги, не дожидаясь перитонита. Вот просто в лоб берёт и пишет: «мир устроен вот так». И я могу лишь свидетельствовать: мир действительно устроен вот так, как он описал прямыми словами в самом начале, и продолжил описывать в ходе повествования. Какая-то «Йога-Васиштха для чайников» прямо.

Роман выглядит профеминистическим (и, пожалуй, таковым задуман). В то же время, он сознательно выполнен как лубочно профеминистический. Вот «Искусство лёгких касаний» был тонко и точно профеминистическим, но значимая часть аудитории просто не смогла это считать. Виктор Олегович устало вздохнул и написал лубок, сохраняя свой искренний основной посыл о girl power. По крайней мере, теперь хотя бы все его поймут.

«Непобедимое солнце» оказалось для меня очень личным произведением. Начиная от главной идеи начала книги о личном взаимоотношении с Богом, до отдельных побочных персонажей и внезапной символики Пернатого Змея в кульминации романа.

В общем, если ты ещё не пробужден_а, но ищешь ответ на Главный Вопрос, то читать новую книгу Пелевина имеет смысл ежегодно, чтобы записывать на подкорку нужные указатели. А если уже пробужден_а — тоже вполне можно, для радости узнавания.

Надо написать статью «Привилегии 101», но не доходят руки. Поэтому попробую уложить в формат поста. Интерсекциональная парадигма говорит о множественных линиях угнетения, которые пересекаются между собой: расизме, сексизме, гетеронормативности, эйблизме, эйджизме и т.п. В теории оно, может, и описывает реальность, но очень многим угнетённым людям, имеющим привилегии по другим линиям угнетения, невероятно сложно это увидеть и прочекать. Поэтому я предложу две важных метафоры, от которых удобно плясать в собственной рефлексии о привилегиях.

Первое. «Привилегия» это не объект, а непрерывно актуализирующийся социальный процесс. У человека нет «привилегии как вещества в некотором количестве» или «привилегии как объекта с некоторыми характеристиками». Привилегия — это закреплённый в убеждениях, в поведении и в рукотворной физической реальности социальный процесс, облегчающий жизнедеятельность одних людей за счёт других. Почти всегда этот процесс связан с исключением некоторых отдельных групп. (Подробнее в моей статье https://medium.com/russian/on-exclusion-bfe42b9cf30c)

Важно понимать, что этот привилегирующий процесс непрерывно подкрепляется в культуре (убеждениях, поведении и рукотворных объектах) в том числе за счёт физического и психологического насилия, оказываемого людьми с максимальной энистемностью в системе. (Подробнее в моей статье https://medium.com/@ezhikov/enistemity-99ddc9501940)

Второе. Существует не «множество пересекающихся привилегий», а одна патриархальная сверх-привилегия группы с максимальной энистемностью. Это социальный процесс облегчения жизни (или поддержания власти) избранных людей — здоровых, сильных, обеспеченных цис-гетеро-мужчин титульного происхождения. Поскольку этот процесс затрагивает всё общество, то большинство людей, не попадающих в группу таких выдающихся цис-гетеро-мужчин, также пользуется выгодами этого социального процесса, доступными им до некоторой степени.

Малообеспеченные или «феминные» цис-гетеро-мужчины пользуются лишь частью выгод, но испытывают угнетение от «царей горы».

Цис-гетеро-женщины угнетены выдающимися цис-гетеро-мужчинами, но пользуются частью выгод, которые недоступны транс- или гомо-женщинам и мужчинам, а также небинарным персонам.

Цис-гомо-мужчины также угнетены выдающимися цис-гетеро-мужчинами, но могут воспользоваться некоторыми выгодами, недоступными цис-гетеро-женщинам, если находятся «в шкафу» или в конкретном моменте их идентичность остаётся за скобками.

Цис-мужчины и женщины любой ориентации могут воспользоваться некоторыми выгодами, недоступными транс-персонам.

Физически здоровые транс-персоны могут воспользоваться некоторыми выгодами, недоступными людям с ограниченными возможностями. И наоборот.

Таким образом, есть одна привилегия как глобальный социальный процесс предоставления благ группе с наивысшей энистемностью (весом в системе), который предоставляет «объедки с барского стола» другим группам и отдельным людям пропорционально близости к этой группе. Можно себе представить привилегию как ручей, бегущий с вершины горы и разделяющийся на множество ручейков. Те, кто находится наверху, всегда обеспечены чистой питьевой водой. Они могут построить там водохранилище, стирать в ручье грязную одежду, сливать туда химикаты, — но иметь доступ к воде. Ниже находятся цис-женщины, геи, и мужчины нетитульного происхождения которым попадает только часть воды сверху. Ещё ниже — лесбиянки, женщины-иммигрантки, ещё ниже — транс-персоны и люди с ограниченными возможностями, и так далее. (Уровни условны.) Чем ниже оказывается конкретный индивидуум, тем меньше воды ему достаётся, и тем более она замутнена.

[продолжение предыдущего поста 👆]

Вода — это возможности для свободного совершения повседневных действий. Выйти на улицу, обнимать любимого человека на улице, заключить брак, пописать в незнакомом месте, заговорить с незнакомым человеком, иметь относительно невысокий риск в разговоре с полицейским, проехать в общественном транспорте, подняться по лестнице, и т.д. и т.п. Многие из этих возможностей «впечатаны» в реальность физически — конструкции туалетов, пандусов, общественных пространств и заведений, планировки магазинов, и т.п.

Поэтому, встречаясь с другим человеком, почти всегда мы обладаем некоторым набором «прозрачных» для нас возможностей безусильно совершать какие-то действия, которых нет у другого человека. И наоборот, у другого человека могут быть какие-то возможности, которых нет у нас. И эти возможности (что мои, что другого человека) — это ошмётки возможностей, доступных группе с наивысшей энистемностью. Check your privilege — именно об этой осознанности.

Штош, я наконец-то стартанул небольшой профессиональный контент-проект с серией бесед о личной миссии, призвании, предназначении, но в бизнес-контексте.

С радостью делюсь первым видеоподкастом в серии. Мне выпала честь побеседовать с Еленой Резановой, автором книг «Никогда-нибудь» и «Это норм!», специалисткой по поискам себя и самореализации взрослых профессионалов.

Елена поделилась своим взглядом на поиски «смысла деятельности» у руководителей и специалистов, на использование ими ролевых моделей, на профессиональное выгорание и многое-многое другое.

Выпуск №1 на YouTube: https://youtu.be/qEZ2H6peFrU
Текстовая версия выпуска на Медиуме: https://medium.com/@ezhikov/mayak-rezanova-3bf5abcd48fe

Впереди встречи со светским шаолинським монахом, с успешным серийным предпринимателем, с британским светилом коучинга мирового масштаба, и другими собеседниками. Поэтому, помимо лайков, подписывайтесь и на тот канал на YouTube тоже. :)

Скоро можно будет писать книгу «50 оттенков бумерского нытья». Очередной постоянный аргумент бумеров к статьям зетов и про зет: «Бедные зарефлексировавшиеся дети. Лучше бы делали ....... [подставить нужное], чем выдумывали кучу слов для описания свой снежиночной уникальности.»

Это банальная логическая ошибка: «я совершаю А, но не совершаю Б; они совершают Б, значит они не совершают А».

Типа, если я занимаюсь сексом (хожу голосовать, работаю работу и т.п.) без рефлексии и уточнения словаря — ведь всё же и так работает — то так и должно быть. А если зеты непрерывно уточняют словарь и своё состояние соответственно словарю, то у них нет времени заниматься сексом (голосовать, работать работу) и т.п.

Для бумеров становится открытием, что, оказывается, зеты просто-напросто не делают всё под одну гребёнку — они чаще могут делать то, что им нравится. Потому что им дали такую возможность. Кто хочет, занимается сексом, а кто не хочет — не занимается. Кто хочет, доедает из тарелки, а кто не хочет — не доедает. А кто-то выедает фигурки из хурмы. И наличие словаря — неотъемлемая часть способа делать то, что нравится. Потому что нужна сама возможность на это указать, а не просто зеркально повторять действия старших в результате воспитания примером. Нет слов, нет разнообразия, есть принуждение. Есть слова, есть разнообразие, есть целостность самоощущения и поведения.

Тем смешнее, что бумеры воспринимают наличие люфта у зетов как отказ себе, бумеру, этого люфта не иметь. Поэтому возникают совершенно оторванные от реальности пугалки «либеральных обкомов» и так далее. Единственная доступная бумеру безлюфтовая интерпретация люфта — «сейчас нас всех заставят иметь люфт». Господи, кому вы сдались. Хотите продолжать жить по полярным шаблонам, пожалуйста. Просто не мешайте наконец-то не делать этого нашим детям.

Наслаждаюсь тем, что поколение младше меня на 15 лет уже способно выдавать связную интересную рефлексию (что они, очевидно, не были способны делать 10 лет назад): https://kkbbd.com/2020/10/14/chekannaya-monetochka-for-adults/

Очень понравилось наблюдение о том, что для зумеров прослушивание Fleetwood Mac или Монеточки не атрибутирует слушателя. Не причисляет его никуда и ничего особого не значит.

Гипотеза, почему так. Для условных зумеров всё музыкальное прошлое является «плоским», у него нет темпорального объёма. Как для неподкованного современника на слух нет особенной разницы между Вивальди, Бахом и Листом. Нужно прослушать курс истории классической музыки, чтобы этот объём в голове создать.

Так вот, у зумеров весь прошлый музыкальный ландшафт является плоским лоскутным одеялом, из которого можно нарезать сэмплы в бит, важная ценность которого — «чтобы качал». И неважно, качает ли лоскуток из синтипоп-саунда 80-х, рока 70-х или попсы 90-х.

У старших всё по-другому. Мы росли на дефицитных пластинках родителей. Целовались под Земфиру. Делали уроки под MTV. Создавали свой собственный витиеватый жизненный нарратив под новые и новые хиты, слежавшиеся для зумеров в плоский блин.

Конечно, Монеточку любят мужчины 35+ (я писал об этом два года назад — https://link.medium.com/t1uIHxiZzab), потому что она с Витей Исаевым уже двумя студийными альбомами прицельно ностальгически попадает в элементы нашего нарратива. А для зумеров это всего лишь один из сотен возможных лоскутных узоров.

Для нас сходство нарративов — знак сопричастности, единства. «В одно время служили.» А помнишь какао с комочками?.. А помнишь, у вас тоже трудовик?.. А помнишь, в году, когда «Морская» вышел?.. Зумерам эти нарративы говорят примерно столько же, сколько нам хрущёвские. Примерно нихрена.

Но история справедлива. Альфы, Беты и следующие поколения будут снисходительно ржать над проколотыми септумами, любовью к Imagine Dragons и давно неактуальными мини-танцами, так напоминающими старпёрский ТикТок.

Переход от разделённости к единству, от двойственности дифференцированного состояния к единству интегрированного, возможен только при наличии третьего компонента, кроме двух переплетающихся элементов. Это знание / памятование о существовании более высокого, интегрированного уровня, хотя бы в потенциальности.

Иной метафорой, от качания маятника можно уйти только зная, что у маятника есть точка подвеса и на маятник действует вертикальная сила гравитации.

В тантре энергии двух людей сливаются в присутствии Высшей силы. Без неё они могут только переплетаться друг с другом, но алхимический сплав может произойти только в памятовании об этих энергиях как потоке от Высшего к Высшему. Горизонтальная интеграция работает только в присутствии вертикали.

Памятование о соединённости с миром, памятование об интеграции со Вселенной, о возврате в ладони Бога, это первый шаг к любой горизонтальной интеграции на любом уровне.

Лила, игра этого мира, устроена вертикально. Чем ниже уровень к материальной атомарности, к всепорождающей пустоте-полноте Шуньяты, тем меньше памяти о соединённости. Люди, находясь в клинических состояниях типа депрессии или духовных типа тёмной ночи души, сначала теряют саму соединённость, потом надежду на соединённость, а после — память о том, что это в принципе возможно. Все дальнейшие поведенческие стратегии становятся следствием.

Пожалуйста, я умоляю, остановись сейчас и вспомни этот вкус, как ты себя чувствуешь, когда ты часть чего-то большого целого. Что именно ты чувствуешь, когда ты переживаешь глубочайшую соединённость с этим целым. (Не с другим человеком, а именно с большим целым.) Что ты чувствуешь в теле? Что за эмоции возникают? Что за мысли порождаются?

Неважно, атеист_ка ты, верующ_ая, агностик... Неважно, каких масштабов целое — семья, род, общность, природа, Вселенная, Бог... Пожалуйста, запомни этот вкус сейчас. Это твой тревожный чемоданчик. Это единственный ключ, который вынет тебя из самой глубокой задницы, из глубочайшей тьмы отделённости. Когда забудется всё остальное, помни о вертикали и хотя бы микро-ощущении связи с большим.

Запомни этот вкус и никогда не позволяй себе усомниться в том, что его переживание было истинным. Мир. 🙏

С радостью выпускаю в мир вторую серию проекта — интервью с Ши Синми (Вальтером Джерджа), светским шаолиньским монахом. Я даже не буду делать спойлеры, рекомендую послушать (на английском с русскими субтитрами) или прочитать (на русском), как Ши Синми делится восточной мудростью, связанной с темами Пути, призвания, предназначения и изменений малыми шагами.

Выпуск №2: https://youtu.be/y8Y5MPfILdI
Текстовая версия выпуска: https://ezhikov.medium.com/mayak-shixingmi-46dfc34cc4af

Если выпуск понравился, не забудь лайкнуть и подписаться на YouTube, чтобы не пропустить следующие выпуски — там будет много интересного!

🎃 Всю историю человечество качает между четырёх способов относиться к смерти.
1️⃣ Смерть ещё нескоро. Возможно, никогда.
2️⃣ Смерть поджидает в любую секунду. Следи за собой, будь осторожен.
3️⃣ Смерть это только лишь переход. Большой, но лишь переход.
4️⃣ Смерть это иллюзия, её вообще не существует.

Надеюсь, читая этот канал, ты уже понимаешь, что все четыре точки зрения одинаково истинны и с одинаковой точностью описывают природу смерти. (Не одинаково ложны, заметь. Одинаково истинны.)

В то же время, массам людей свойственно залипать на одной точке зрения. И Вселенная услужливо подыгрывает им, вновь и вновь демонстрируя все прочие, кроме этой одной.

Западный мир XXI века как никогда ранее был отделён от смерти и массово уверен в точке зрения 1️⃣. Пандемия-2020, равно как и другие катастрофы этого года, — лёгкие указующие касания Вселенной. Она очень нас любит, если начинает с таких относительно небольших событий, а не сразу с фильма «Армагеддон».

Кстати, на точке зрения 2️⃣ тоже не стоит залипать как на единственно верной. Это мешает долгосрочному творению своей собственной жизни и максимальной реализации своего потенциала и возможностей.

Как ты себя чувствуешь? Есть ли перекос в одном из направлений?

Мои добрые друзья навели на грандиозную серию лекций философа Бибихина под названием «Мир», прочитанных на философском факультете МГУ в начале 90-х годов прошлого века. Лекции изданы в бумаге, очень рекомендую.

Бибихин говорит об осмыслении мира как целого, лежащего вне любого объекта, являющегося его частью, о взаимоотношениях мира с его частями, о специфике настроения человека как сонастройки с внутренними колебаниями этого мира, о дифференциации и интеграции и множестве всего весьма иллюзиоскопного.

Синхронично прилетела вот эта знаменитая лекция Алана Уотса, откуда выражение «our planet peoples» (где «to people» это глагол): https://youtu.be/vG8_AjDuCPM

Я услышал там важную фразу: «Мы ошибаемся, когда думаем, что пришли в этот мир. Мы вышли из мира». Об этом много говорили и в христианстве («Вышли из праха и вернёмся во прах»), и в других религиях. Но современное западное сознание забывает об этом.

Мир буквально выдавил кажд_ую из нас. Выдавил из-себя-цельного, как пасту из тюбика, стискивая в физических, психических и социальных событиях, формируя нашу субъективную иллюзорную самость. А по факту — в какую ещё форму может засохнуть клей, выдавленный в пористый материал, кроме как в форму пор, которые он заполнил?

Древесные волокна внутри единого ствола дерева не «пришли в дерево», они выделились в отдельные волокна из самого ствола, пребывая его частью. У каждого из волокон технически есть точка начала и точка конца, и множество сплетений с другими волокнами. Проходящий через них сок поступает из других волокон, и в другие волокна уходит.

Но именно волокно рождается из древесного ствола в результате дифференциации, а не «приходит в ствол, чтобы радикально изменить его к лучшему» или «чтобы слиться с абсолютом древа». Качай сок, короче, и будь счастлив_а.

Продолжу тему. Мир изначально един. (Настолько, насколько применимы слова «изначально» и «един» по отношению к целому, включающему и время, и причинность, и двойственность с недвойственностью.) Поэтому разделённость вторична по отношению к неразделённости. А соединённость возникает только на основе разделённости.

В какой бы ты ни находил_ась жопе отделённости, одиночества, пустоты, темноты и всё-пропало-стности, это часть нисходящего потока дробления, разделения, дифференциации, берущего начало из первичной неразделённости. Сохраняя память об этом, ты всегда найдёшь выход обратно.

Кто-то из знаменитых психотерапевтов говорил о том, что в каком бы адском психическом состоянии человек ни находился, у него всегда есть набор качеств, характеристик и умений, чтобы вынуть себя оттуда. Христианская поговорка говорит о том, что Бог даёт человеку ношу лишь по его/её силам. Путь героя всегда предполагает перипетии, катарсис, а потом возвращение домой обновлённым (интегрированным). Это всё об одном и том же.

В изменёнке мне приходила такая метафора. Бог черпает Вселенную (то есть, самое себя) к себе своими ладонями. Эдаким движением «лодочкой», опускает ладони вниз, в материю, а потом поднимает их вверх, в дух. Часть материи утекает сквозь его пальцы и ждёт следующего витка. Это происходит на всех уровнях устройства Вселенной и во всех точках пространства. Ладони Бога, очевидно, не пусты, но напротив, наполнены. И каждая жизнь, и поток жизней, включают в себя множество таких качаний. Опускаясь в его ладонях вниз, мы теряем память о нераздельности и соединённости, обретая веру в разделённость. Поднимаясь вверх, ликуем и обретаем соединённость.

Кто-то качается на веществах, кто-то на духовных практиках, кто-то просто в потоке жизненных обстоятельств. А куда сейчас ладони несут тебя?

Тем временем, опубликовал третий выпуск видео-подкаста о личной миссии, призвании и предназначении — с Борисом Холмянским (http://hlmnsk.com). Борис — опытный серийный бизнесмен, мой давний наставник, отец шестерых детей и человек, глубоко разбирающийся в теме светской самореализации. Как пример: свою первую научную программу по изучению Mindfulness Борис организовал и спонсировал в далёком 2008-м году. Сейчас Борис с партнёрами развивает проект «Среда42» (https://sreda42.ru), нацеленный на управляемое развитие и масштабирование малых и средних компаний.

Выпуск №3: https://youtu.be/ZJyukDGRl0g
Текстовая версия выпуска: https://ezhikov.medium.com/mayak-hlmnsk-5da4e83a1e03

Если выпуск понравился, не забудьте лайкнуть, поделиться с друзьями, и подписаться в Facebook и на YouTube, чтобы не пропустить следующие выпуски — там будет много интересного!

На редкость странная фигня происходит. Ключевые слова — ахэгао, порно, манга, поколение Альфа, маркетинг.

Очень интересно наблюдать, как значимые культурные сдвиги происходят без выгодоприобретателя. Не потому что «кому-то выгодно», а потому что «так получилось». Итак, что происходит.

1. Среди подростков (и даже детей) давно популярна манга и хентай.

2. В манге и аниме появился мем «ахэгао» (https://ru.wikipedia.org/wiki/Ахэгао) — это специфическое выражение лица девушки во время жёсткого секса, отличающееся далеко высунутым языком и глазами, закатившимся или скученными на переносице.

3. Ахэгао становится настолько популярным, что, например, широко известная в молодёжных кругах певица Мэйби Бэйби выпускает трек «Ахэгао»: https://www.youtube.com/watch?v=8DXTsr68X3c

4. Дети узнают о сексе сначала из манги и друг от друга, и только потом, становясь подростками, знакомятся с порно.

5. Антихрупкая порноиндустрия реагирует на этот переход детей в стан своей аудитории тем, что отдельные студии начинают производить отдельные порноролики, где актрисы непрерывно изображают ахэгао в ходе соития. Сегодня легко можно найти кучу таких роликов на известных массовых видеохостингах, и они в тренде.

5. Подростки кликают на такие ролики чаще, потому что ахэгао работает как якорь к их прошлому опыту. Поэтому антихрупкая порноиндустрия производит больше роликов с ахэгао...

6. К 2025 году в возраст согласия входят подростки обоих полов, предполагающие, что ахэгао это основное нормальное выражение лица в живом сексе, а не просто мем в манге.

И никто не виноват, блин! Сумасшедший мир у нас сейчас, просто сумасшедший.

Быть взрослым, по-настоящему взрослым, это:
1️⃣ право, а не обязанность;
2️⃣ привилегия, а не общедоступное благо;
3️⃣ то, что берут, а не то, что дают.

Взрослость это принятие (acceptance), телесное воплощение (embodiment) и приверженность (commitment) своей автономии одновременно со своей соединённостью со всеми остальными людьми. Какими бы сильными или слабыми качествами ни обладали последние.

Сейчас происходит чудесная по силе история на Уолл Стрит. Несколько сотен тысяч реддиторов ради лулзов обанкротили пару хедж-фондов, играющих на понижение, выкупая акции компании Game Stop. Опустили фондовых воротил несколько миллиардов долларов! В ответ на это представители фондов начали ныть и побежали к регуляторам.

Платформа Robinhood, через которую торговали реддиторы (типа Тинькова) с какого-то перепугу решили заблочить торговлю акциями Game Stop. Предположительно потому что некоторые хедж-фонды входили в круг инвесторов Robinhood. История разворачивается, и теперь может обанкротиться сама платформа — негодующие реддиторы сбили приложению оценки до 1 в AppStore и Google Play, подали иск в суд против платформы и останавливаться не собираются. В первую очередь потому, что это весело.

Судя по всему, и регуляторы, и Конгресс сохранят молчание. Эта совершенно сумасшедшая история силы социальных сетей разворачивается прямо сейчас, и её последствия ещё предстоит осознать. Пара пояснительных роликов на ангельском:
- https://youtu.be/zdh4w55ux2M
- https://youtu.be/9ToOGrUQ7ME

Как люди меняются? Чтобы разобраться, надо сначала выбрать объяснительную модель. Ответить на другой вопрос: как мы устроены? Когнитивно-поведенческий подход даёт очень конкретный и малопонятный ответ: человек — сложная система, действующая в окружающей среде за счёт постоянной обработки информации.

Кажется, довольно расплывчато. И общо. И непонятно. Но такая модель и объясняет, и предсказывает некоторые результаты в традиционной когнитивно-поведенческой терапии, в когнитивно-поведенческом коучинге и когнитивной терапии, ориентированной на восстановление. Все эти направления базируются на общей когнитивно-поведенческой модели (Generic Cognitive Model), описанной Аароном Беком и Эмили Хэй в 2014 году. Опишу картину «на пальцах», принимая риск чрезмерного упрощения.

Итак, начнём со среды. Как данность примем факт, что мир существует и непрерывно меняется (пока оставим темы времени и причинности за рамками этого поста). Мир сложнейшим образом выделяет / выращивает из себя отдельную биологическую подсистему (человека), которая состоит из органов, тканей и клеток, и находится в непрерывном физико-химическом взаимодействии со средой. На протяжении всей жизни мы постоянно дышим, потребляем воду и пищу, выводим из себя вещества, физически контактируем со средой (с полом или стулом, например).

Внутри этой сложнейшей биологической системы есть такие отдельные подсистемы (включая нервную), которые отвечают:
💭 за предсказывание будущего (что мы увидим, услышим, почувствуем, узнаем),
👀 за отслеживание того, насколько предсказания соответствуют получаемым сигналам — как снаружи (из среды), так и изнутри (от органов тела),
💾 за обработку и сохранение информации о соответствиях предсказаний наблюдениям.

Эти подсистемы специально на многих уровнях отфильтровывают предсказуемые сигналы, и воспринимают только достаточно сильные «сюрпризные» сигналы.

Наш организм постоянно решает задачу минимизации количества «сюрпризов». Мы стремимся так обрабатывать информацию (учиться на новых «сюрпризных» сигналах), чтобы в будущем «сюрпризов» было меньше.

Запомним три важные вещи.
1️⃣ Мы вообще не воспринимаем мир «таким, каков он есть». Мы наблюдаем не мир, а его ментальный образ внутри нас — «такой мир, каким он должен быть с нашей точки зрения». Когда реальный мир отличается от образа слишком сильно («сюрпризный» сигнал превосходит некий порог), мы можем это заметить и сделать выводы. А можем не заметить, либо не сделать выводы.
2️⃣ Наши предсказания запускают наши реакции: когнитивные (мысленные), аффективные (эмоциональные), мотивационные, поведенческие. Цель этих реакций — так изменить состояние организма в меняющейся среде, чтобы минимизировать количество «сюрпризов» в следующие моменты.
3️⃣ Мы вообще не пытаемся «лучше понимать мир». Мы пытаемся только лишь уменьшить количество замеченных «сюрпризов». И делаем это множеством неосознаваемых способов, кроме простого запоминания. Например, убеждая себя в ошибочности или незначимости наблюдения, повышая порог восприятия «сюрприза», подбирая любую подходящую интерпретацию, сохраняющую наше убеждение, уводя фокус внимания из наиболее меняющейся области, и так далее.

Все перечисленные способы не являются «ошибками мышления», у них есть свои границы полезной применимости. Но когда мы закрываем глаза, и убеждаем себя, что в комнате выключили свет, то такое поведение не всегда будет полезным.

Как системы, мы меняемся в результате «событий». «Событием» становится такой опыт, в котором наше предсказание было нарушено. И чем сильнее мы ошиблись в предсказании, тем «событие» значимее. Например, если по дороге в магазин перед носом падает кирпич, поход в магазин становится «событием». Обычный предсказуемый выход в магазин «событием» в норме не является. Но может стать таковым для человека в депрессии... Накапливаемый за жизнь опыт проживания различных «событий» непрерывно меняет наше состояние как системы. Буквально формирует у каждого из нас огромную уникальную библиотеку взаимосвязанных схем поведения, мышления и убеждений. Мы и есть она, плюс наше тело, плюс наши социальные связи.

Активация разных схем происходит в разных контекстах, в разных ситуациях, во взаимодействии с разными людьми, и так далее. Активируя схему, наш организм пытается так повести себя в данной ситуации, чтобы полученные результаты соответствовали предсказанным. Далеко не всегда, таким образом, организм пытается добиться «наилучшего» для себя результата (простите, экономисты, это уже доказал Канеман), тем более в долгосрочной перспективе. Он хочет наименее «сюрпризного» результата здесь и сейчас. Именно этот разрыв порождает парадоксальное поведение при тревожных и депрессивных расстройствах, зависимостях и так далее.

Пример такого кажущегося парадокса — поведение адреналиновых спортсменов и любителей фильмов ужасов. Оно объясняется хитрой уловкой — их организм хочет получить выброс гормонального компота, и добивается именно этого состояния, перемещая себя в среду с наибольшим количеством «сюрпризов». Мы используем своё свойство «не хотеть сюрпризов» как инструмент, чтобы получить ожидаемый результат в виде выброса адреналина.

В следующих постах мы увидим, как эта модель связана с эмоциями и поведением, и как мы можем осознанно меняться.

Мой бизнес-партнёр, боевой товарищ и наставник в коучинге, Андрей Михайленко, завёл канал о вопросах. И это офигительный канал, доложу я вам.

Рекомендую, читайте и задавайте себе важные вопросы: https://t.me/pop_coaching

Пост не рекламы, а восхищения. Андрей — бывший топ-менеджер Мегафона, бывший глава комитета Администрации Санкт-Петербурга, постоянный поэт, художник, фермер и предприниматель. Наконец, человек тончайшего чувства слова и вопросительных интонаций. Буду молиться, чтобы запал Андрея вести канал не пропал. 🙏

Возможно, тебе это зачем-то сегодня нужно. Родилось нечто бибихинско-упоротое.

https://telegra.ph/EHsse-Znanie-i-neznanie-02-24

И, возможно, именно сегодня тебе нужно совершенно другое.

https://youtu.be/wb-HrRJBSA4