‏لأن لويس سيلين يقول:
‏"العزوف عن الحب أشقُّ من العزوف عن الحياة"

‏قال بندر بن سرور مرغمًا مستسلما:

‏"ألا واهني اللي عن الحب ما قد تاب
‏وأنا تبت عنه وعدت له يالله الخيره"

‏و سعد بن جدلان عاجز عن الفرار من سحره الدائم:

‏"الحب من ذاق خمرة من رعابيبه؟
‏والله إن يكد النواصي بيض ما تابي"

‏الى كل مغيب :

‏الي يبي يحرر الاقصى الي هو اولى القبلتين وثالث مسجد تشد له الرحال.

‏ما يهاجم ولا يدنس اول وثاني مسجد يشد لهم الرحال .

‏حفظ الله مكة والمدينة .
‏وحفظ الله المملكة العربية السعودية و ملكها و ولي عهدها وجنودها البواسل و شعبها ومن عليها .

‏و قاتل الله من قاتلها وعاداها.



‏عسى ربي يعز النخلة اللي تحتها سيفين 🇸🇦
‏يقص السيف راس اللي طمع في تمر نخلتها

‏ابو سلمان بالحنكة وبالقوة وبالتمكين
‏ملك كل القلوب البيض واما السود.. كابتها

‏من يْلوم اليهودي لا كره طاري صلاح الدين
‏تراه اللي يلوم اعدا محمد في عداوتها
‏— جمال بندر و كل طيب

‏العفه في قصيد نمر ابن صنت :

‏يوم طاح الغطا ضاقت علي الوسيعه
‏الله اللي عصمني بالحيا والشهامه
‏_____
‏عديت عن مبسم المجمول لاذوقه
‏انا بلاي الحيا وادرى على ديني
‏_____
‏عن صاحبي ردني سحا
‏ادرا وجيه المفاليحي
‏_____
‏وختاماً :

‏قد تمّت الملكه على دفتر الضبط
‏على النقا ماهوب درب الفضيحه ..

‏شدّة الشوق تقتضي شدّة الرجاء،

‏ولهذا جاءت أبيات ضيدان بن قضعان من ذلك الترقب،
‏يتشكى جفاء متيّمته في دعوة لانتهاز الفرص:

‏"علموها تلحق الباقي ما دام الشمس حيّة!
‏وأتغانم ما بقى مني وما تطلب؟ فداها

‏علّموها ما بقى لي غير أدنّ الهاشميّة
‏كان ترضاها عليّ! ولّا تهوّن من جفاها"

‏أنثى على أنثى
‏حتى تندثر معالم حُبّه الأول يُشتت قلبه بين عدة نساء حتى لا تنفرد بهِ ذِكراها فتقتله

‏والنتيجة كقول ابن الملوح:

‏"تَسَلّى بأخرى غيرها فإذا التي
‏تَسلَّى بها تُغْرِي بليلى ولا تُسْلِي"

‏ومثله بندر الدويش:

‏"أسلّي النفس في نوره وفي سارة
‏ولا عاضني فيه لا سارة ولا نورة"

‏يقولون الأولين : «انفضه نفض الرداء ٫ وان كان فيه نصيب ما غدى »
‏علم نفسك التصالح وبلاش من التعلّق و الانتظار والخيره دائمًا فيما أختاره الله

‏ويصدق عليها قول الشاعر :
‏أكبر ثقه قولة مقدّر ومكتوب
‏وأعظم قناعاتي ليا قلت خيره

‏" كل ما أشوف لك صورة أكبّرها
‏يمكن ألقى بعيونك عذر .. ماقلته "

‏_ تخيلتوا المشهد ؟

سرجت الخيل ياقبله تحدد لي اتجاهاتي
عِنان الخيل للوجهه سبح من دون توجيهي

وإن جاهرت بالفرقة ففي السر ابتهالاتي
بلهفة شوق وآريته بفعل إسدال تمويهي

وانا آمنت في حبك وكان الشرك مأساتي
هداية يوم عرفتك كان آخر يوم في تيهي

وكم أأسف على قلبي على كل انفعالاتي
فنبضه قبلما حبك كأنه كان تنبيهي

وكم أأسف على شعري وآسف يا مقالاتي
اذا ماكان له معنى بحرفي او بتشبيهي

وهاقد حان وقت الجد جاء مُعطى احتمالاتي
اذا انته ياحبيب جنه فكيف ارضى بتشويهي

‏لازاد فيني الحنين أرش من عطرك
‏لو أنه مايشبهك بس يشبه شعورك

‏والله العظيم فعلاً إن أكثر ما يوقظ الذكريات والحنين هي رائحةالعطور التي أرتبطت بمشاعر جميلة لاتنسى

‏شطبت اسما في جهازي كثيرة
‏ ولا بقى بالقائمة غير"الاسمى"!
‏خليت من عنده ضمير وبصيرة
‏ ومسحت من عنده بصر؛لكن اعمى!

‏الشاعر ماجد النصيف بعد ما أحتفل باليوم الوطني قال

‏البارحة في احتفالات السعودية
‏صادفت لي غرو فالزحمة تحرش بي

‏يخطف قلوب البشر بألوان عادية
‏وشلون أجل لأختلط "لونه مع العشبي"💚

ما خرج من القلب صادقًا، يبقى شاهدًا على صاحبه، وإن مضت الأيام وتبدّلت الوجوه والطرقات.
لا أظن أن الإنسان يتغيّر مع الوقت كما نظن؛ أظن أن الزمن يفعل شيئًا آخر… يكشفه.
نحن لا نصير أشخاصًا آخرين، بقدر ما نتخفف شيئًا فشيئًا من الأشياء التي كنا نتظاهر بها. تسقط المجاملات، وتضعف الرغبة في إرضاء الآخرين، وتبقى في النهاية تلك الأشياء التي كانت فينا منذ البداية.
ولذلك، ربما لا يكون الزمن كفيلًا بتغييرنا، بقدر ما هو كفيل بأن يجعلنا أكثر شبهًا بحقيقتنا.


تذكرني بأبيات:
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
ويأتيك بالأخبار من لم تزود

ويأتيك بالأخبار من لم تبع له
بتاتا ولم تعقد له حبل موعد

‏يا ناقش الحنا على صفحة اليد
‏حبك نقشته في حنايا فؤادي

‏على قفا يمناك حاني ومسود
‏وانا على عيني سواة السوادي

‏ويفوح من ردنك كما العود والند
‏والا شذى ورد على جال وادي

‏انا احسب ان القلب تايب عن الود
‏و اثره مع العشاق تايه و غادي

‏مطلق الثبيتي
‏مجلة المختلف
‏ 1996م

شطر يمثلك الأن.

@saad10511

‏وطأة الحياة لا ترحم، رفهوا عن انفسكم بين الحين والآخر لئلا تضيق الدنيا عليكم،

‏وكما قال البارودي:

‏إِذَا الْمَرْءُ لَمْ يُعْطِ الْحَيَاةَ نَصِيبَهَا
‏مِنَ اللَّهْوِ قَادَتْهُ الْهُمُومُ إِلَى الشَّكْوِ

‏يقول بندر بن سرور:

‏اغبط تقيٍ صار زوده بتقواه
‏عبدٍ لصوت الحق يرخي سموعه

‏يفرح بصوت منادي الحق لا اوحاه
‏عجل على المسجد بطيٍّ ركوعه

‏سوداءُ، من ماءِ الغمامِ مِزاجُها
‏ومذاقُها من ريقةِ العذراءِ ..

‏تجلو الهمومَ عن الفتى بأريجِها
‏إن يَّدنُ منها لاثِمًا لإنـاءِ ..

‏طَرِبَتْ فواقِعُها على تحريكِها
‏فكأنَّها في مَرقَصٍ وغِناءِ ..