'
قال إبراهيم نصر الله أن الحكايات التي لا نكتبها تصبح ملكًا لغيرنا، ولكنني أتساءل ماذا يحدث لكل المشاعر التي لا نبوح بها؟
قال إبراهيم نصر الله أن الحكايات التي لا نكتبها تصبح ملكًا لغيرنا، ولكنني أتساءل ماذا يحدث لكل المشاعر التي لا نبوح بها؟
'
"فظل يُصلي على محمد، حتى تلاشى حزنه، وطابت نفسه، ثم دعى ربّه فأجابه."
"فظل يُصلي على محمد، حتى تلاشى حزنه، وطابت نفسه، ثم دعى ربّه فأجابه."
'
"لقد اعتدنا إخفاء ملامحنا والتنكّر أمام الآخرين إلى حدٍّ جعلنا آخر الأمر متنكّرين أمام أنفسنا"
"لقد اعتدنا إخفاء ملامحنا والتنكّر أمام الآخرين إلى حدٍّ جعلنا آخر الأمر متنكّرين أمام أنفسنا"
'
وإذا بلغ الصداع من رأسكَ منزلةً فحاربه باستغفارٍ طال مداه،ستسكنك طمأنينة لا تكسوها نهاية.
وإذا بلغ الصداع من رأسكَ منزلةً فحاربه باستغفارٍ طال مداه،ستسكنك طمأنينة لا تكسوها نهاية.
'
مدح ابن الرومي أمير بخيل بقصيدة طويلة فلم يعطه شيئا، فكتب إليه :
فأعطِني ثَمَنَ الحِبْرِ الذي كُتِبَتْ
به القصيدةُ أو كفّارةَ الكَذِبِِ.
مدح ابن الرومي أمير بخيل بقصيدة طويلة فلم يعطه شيئا، فكتب إليه :
فأعطِني ثَمَنَ الحِبْرِ الذي كُتِبَتْ
به القصيدةُ أو كفّارةَ الكَذِبِِ.
'
-عشر مراتٍ في اليوم،أتساءل أي إنسانٍ،غريب أنا،أي هدوء ينتابني و أنا،أنعزل مع ذاتي،و أهربُ من نفسي؟
- بوهوميل هرابال
-عشر مراتٍ في اليوم،أتساءل أي إنسانٍ،غريب أنا،أي هدوء ينتابني و أنا،أنعزل مع ذاتي،و أهربُ من نفسي؟
- بوهوميل هرابال
'
-أحب التأكيد وأحب مَن يُعبّر لي عن ما يشعره نحوي دائمًا، أحب الذي لا يبخل بتذكيري أنني مازلت كما أنا مُميزة في أيامه وكثيرة في قلبه .
-أحب التأكيد وأحب مَن يُعبّر لي عن ما يشعره نحوي دائمًا، أحب الذي لا يبخل بتذكيري أنني مازلت كما أنا مُميزة في أيامه وكثيرة في قلبه .
'
-لقد اعتدنا إخفاء ملامحنا والتنكّر أمام الآخرين إلى حدٍّ جعلنا آخر الأمر متنكّرين أمام أنفسنا".
-لقد اعتدنا إخفاء ملامحنا والتنكّر أمام الآخرين إلى حدٍّ جعلنا آخر الأمر متنكّرين أمام أنفسنا".
'
-أود الكتابة لك بصياغات جديدة، وأراهن مع أنه لن يفهمها أحد، لأنها لم تستخدم من قبل، وأدخل مغامرة من هذا النوع.
'
-أود الكتابة لك بصياغات جديدة، وأراهن مع أنه لن يفهمها أحد، لأنها لم تستخدم من قبل، وأدخل مغامرة من هذا النوع.
'
ومن فرط الحزن انني أريد البكاء ولا أبکي أريد ان أشرح لأحدهم مدى حزني واكتئابي لكنني أصمت ، لا أرغب في الوحده لكنني أتألم من اشد الناس قرباً إلي.. أشعر بأنني أريد الهروب من نفسي ومن افكاري وذكرياتي ومن الماضي ، لا احد يشعر بقلبي الذي ينبض حزنا والماً .
ومن فرط الحزن انني أريد البكاء ولا أبکي أريد ان أشرح لأحدهم مدى حزني واكتئابي لكنني أصمت ، لا أرغب في الوحده لكنني أتألم من اشد الناس قرباً إلي.. أشعر بأنني أريد الهروب من نفسي ومن افكاري وذكرياتي ومن الماضي ، لا احد يشعر بقلبي الذي ينبض حزنا والماً .
'
أحُبك هذا مايقولونهُ العشاق إلى أحبتهم! لكن أنا لستُ بعاشقٍ يحُبك فقط، بل عاشقٍ يحبُ كل مابك وما حولك..من الطريق الذي أنبتت بهِ زهورًا على كل مكانٍ تدوس به، إلى يدَ النافذة التي تفتحها كُل صباحًا لتساعد الشمس قليلًا في الإنارةِ، ووجهكَ الذي يعطي طاقةً الى الطيور كي تُزَقزَق.
أحُبك هذا مايقولونهُ العشاق إلى أحبتهم! لكن أنا لستُ بعاشقٍ يحُبك فقط، بل عاشقٍ يحبُ كل مابك وما حولك..من الطريق الذي أنبتت بهِ زهورًا على كل مكانٍ تدوس به، إلى يدَ النافذة التي تفتحها كُل صباحًا لتساعد الشمس قليلًا في الإنارةِ، ووجهكَ الذي يعطي طاقةً الى الطيور كي تُزَقزَق.
'
-سُبحان الرَب الذي يَبعَثُ فينا الأملَ مِن جديد،وكأنهُ يحدثنا ويقول:
الحُزن لَن يستمر ،وجَرحُ فؤادكَ سَـيُشفى.
-سُبحان الرَب الذي يَبعَثُ فينا الأملَ مِن جديد،وكأنهُ يحدثنا ويقول:
الحُزن لَن يستمر ،وجَرحُ فؤادكَ سَـيُشفى.
'
أنا أحبك،ولا شيء في هذا العالم يستطيع إيقاف الاندفاع الجنوني لهاتين الكلمتين.
أنا أحبك،ولا شيء في هذا العالم يستطيع إيقاف الاندفاع الجنوني لهاتين الكلمتين.
'
-وتفرح حتَّى تخفّ خطوتك، تشعر أنَّ لروحك أجنحة، وفي أي لحظة لفرط سعادتك ستطير!
-وتفرح حتَّى تخفّ خطوتك، تشعر أنَّ لروحك أجنحة، وفي أي لحظة لفرط سعادتك ستطير!
'
-كان الإمام النووي يلقى درساً على تلاميذه ووصل عند قول الله تعالى: {نَبّىٔ عِبَادِىٓ أَنّىٓ أَنَا الغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِى هُوَ العَذَابُ الأَلِيمُ } فهاج بالبكاء فقال له التلاميذ وما يبكيك يا إمام؟ قال ألم تنظروا إلى رحمة الله حيث نسب الرحمة والمغفرة لنفسه فقال « أني أنا الغفور الرحيم» و لم ينسب العذاب لنفسه إنما جعله مملوكا له فقال: « وأن عذابي هو العذاب الأليم » ولم يقل أنّي أنا المعذب فتذكرت قول ابن عباس حينما قال: إن الله ينزل رحمات يوم القيامة حتى يظنّ إبليس أن الله سيغفر له،
اللهم رحمتك نرجو فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
-كان الإمام النووي يلقى درساً على تلاميذه ووصل عند قول الله تعالى: {نَبّىٔ عِبَادِىٓ أَنّىٓ أَنَا الغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِى هُوَ العَذَابُ الأَلِيمُ } فهاج بالبكاء فقال له التلاميذ وما يبكيك يا إمام؟ قال ألم تنظروا إلى رحمة الله حيث نسب الرحمة والمغفرة لنفسه فقال « أني أنا الغفور الرحيم» و لم ينسب العذاب لنفسه إنما جعله مملوكا له فقال: « وأن عذابي هو العذاب الأليم » ولم يقل أنّي أنا المعذب فتذكرت قول ابن عباس حينما قال: إن الله ينزل رحمات يوم القيامة حتى يظنّ إبليس أن الله سيغفر له،
اللهم رحمتك نرجو فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
'
"في أفلام الكرتون، خمسة عشر بالونًا؛ كافية لجعلك تحلّق عاليًا. في الحقيقة هذا لا يحدث؛ ابتسامة صغيرة ترتسم على وجهك؛ تفعل هذا بي. "
"في أفلام الكرتون، خمسة عشر بالونًا؛ كافية لجعلك تحلّق عاليًا. في الحقيقة هذا لا يحدث؛ ابتسامة صغيرة ترتسم على وجهك؛ تفعل هذا بي. "
'
الضحى | قال أحد الصالحين :
مِن باب التحدث بِنعمة الله "ما دعوت الله شيئًا في صلاة الضُحى إلا و أجابني إليه" اِزرعوا في ضُحى النّهار ركعتين حصادٌ لحسناتٍ لا تُعد"
الضحى | قال أحد الصالحين :
مِن باب التحدث بِنعمة الله "ما دعوت الله شيئًا في صلاة الضُحى إلا و أجابني إليه" اِزرعوا في ضُحى النّهار ركعتين حصادٌ لحسناتٍ لا تُعد"