Он ещё мимоходом наговорил на статью 205.2 УК РФ "Оправдание терроризма". Тупые, конечно, >|<иды работают на Дожде, ничего не скажешь.

https://t.me/mnogonazi/4490

Колосов сначала куколднулся защитой этнолиберала Яшина (пёс с ним с фейком, ну оговорился Максим, а Афанасьев репостнул), а потом залакировал все действо прыжком на Холмогорова. По-моему, Николай, Вам пора присоединиться к Абанину в касту "неприкасаемых", ибо об Вас руки марать зашкварно. Так - обоссать лишь мимоходом!

https://t.me/kolosoff_n/1588

Хотя нет - появился повод и предмет, которым хотелось бы уебать нашего дорогого Куколдосова. Берём Евангелие от Матфея и заряжаем по его самодовольной "неприкасаемой" харе. По желанию можете дополнить сие действо ударами сочинений Николая Златоуста.

https://t.me/kolosoff_n/1591

Апробация нового функционала Телеграма. В комментариях расскажите, что в нынешних условиях наиболее важно для русского человека (расплывчатая формулировка, но все же).

Андрей Афанасьев о системной русофобии в медиа. Оказывается, для того, чтобы тебя назвалм нацистом, достаточно получить нож под ребро в драке с кавказцами


https://youtu.be/ufEhY9zGCdw

Все, что нужно знать о Глазьеве как учёном и интеллектуале

https://t.me/n0comments/8683

В общем-то Васильев, мягко говоря, не оправдал возложенных на него ожиданий. Приходил в Дагестан потенциальным генерал-губернатором, вычищал показательно весь клан Абдулатипова. Но потом он зачем-то связался с татарами, вернее с людьми из окружения Минниханова, и весь план по вычищению Дагестана от кавказской архаики пошел куда-то не туда. Помощник на общественных началах, провал по ковиду - ну вы поняли. Только зачем человека настолько провалившего свое задание забирать в Москву на тёплое место, а не отправлять хотя бы на заслуженную пенсию, мне совершенно непонятно.

https://t.me/expert_ru/9658

Каминец тут прямо-таки процитировал часть моей работы. Все по Агамбену.

https://t.me/kirillkaminets/645

В общем буду краток в благодарностях
@kebinet - Отличный мемный канал жены
@memsundmusic - Тоже мемный канал, всегда чекаю по утрам, шобе похихикоть
@mudak_jokes - очень ламповый канал, очень ламповое комьюнити вокруг него
@vostroge - как я перестал бояться и полюбил правую философию, рили один из немногих правых каналов от которых не хочется записаться в РККА
@illegalthoughts - второй правый канал, за который не стыдно, когда читаешь. К сожалению пишет реже, чем Острог
@keksreadinglist и @kekgallery - два канала моего со-админа, сложно о них говорить, потому что лучше их читать

Если кого не упомянул - соррь

Поздравляю мин херц Чешира! Пишу сейчас редко, ибо писать сейчас особо не о чем. Карабах уныл и про него уже написано все и без меня. Белоруссия сейчас, увы, скучна и предсказуема. Ну а про наших национал-куколдов писать нервов не хватит. Остаются большие теоретические посты, но для них нужно находится в академическом тонусе, который я, увы, из-за ковида растерял. Но думаю, что что-нибудь интересное в ближайшее время я опубликую, так что оставайтесь на связи!

Кроме самой темы, Алексей поднял важный вопрос о наследии и возрасте страны. Когда мы говорим о нашем гражданском обществе, то я соглашусь, что оно относительно молодо. Но когда мы говорим о нашем государстве, то заявлять о его молодости, при всей условной (((инфантильности))) нынешней РФ, мягко говоря, не совсем корректно. Наследие самых разных формаций российского государства так или иначе остаётся вместе с нами. И то, что нынешняя полиция не является даже псевдоморфозом имперской жандармерии и других правоохранительных органов, свидетельствует не о вине полицейских, а о вине той системы, механизмов и регламентов, что сейчас существует. Чем больше мы будем говорить о молодости нашей страны и общества, тем больше мы будем нивелировать разницу во взглядах между нами и условным Марком Баровским и любым другим либеральным национал-куколдом. И спрашивается зачем тогда нам нужен национал-консерватизм?

https://t.me/nikral/3424

Как ни странно, все эти категории по отдельности обмусовывались ещё политфилософами Древней Греции, а вместе стали фигурировать только в эпоху Просвещения, что как бе намекае.

https://t.me/vostroge/2190

Давеча полистав самые различные сегменты Телеграма, пришёл к выводу, что все же национал-консерватизму нет здоровой альтернативы. С либералами в национальном лагере ещё можно общаться, исходя из того, что у русских как нации давно существует этнокультурный фундамент и нужно выстроить на нём большое здание субъектности. Но есть кучка новиопов и нац-куколдов, которые, прикрываясь локальностями и заботой о национальных языках, предлагают, по сути, совершенно иную картину мира. Если почитаете каналы известных "ингрийских анимешников", обожающих удмуртский язык, то откроете для себя много интересного. Сии новиопы думают, что если на этом фундаменте рассадить всех рандомно так, чтобы каждый наложил огромную кучу, то выйдет толк. Но человечье говно - не навоз. Чтобы на нём произрастали другие народы, нужно гораздо большее, чем скромные попытки поднасрать на русскую цивилизационную культуру.

По следам известной полемики стоит ещё вспомнить об истоках русского дворянства, которое, как можно судить, скопом записывается некоторыми людьми в этакое приложение к проклятым Голштейн-Гасановым (Гуссейновым) (Готторпам).

Основные "внешние" потоки людей в московское дворянство шли с востока и запада: с востока шли татары, по мере крушения остатков Орды превращавшиеся в общеевразийское служилое сословие, а с запада - воины, уходящие из ВКЛ.

В начале шестнадцатого века Псков принимал у себя несколько подряд литовских князей, а в середине века татарский хан сжег Москву: пространство восточнее восточной Европы ещё металось, но его концентрация вокруг Москвы была обеспечена этим сплавом около московского государя ратных людей из Литвы и Орды.

После раскола и становления империи этот слой стал "правящим классом", который не был собранием ангелов. Однако тот факт, что полемика ведётся на языке Пушкина, а не условного попа Лазаря, говорит о том, что мы- живем наследием этого небезупречного, но неизымаемого из нашей идентичности сообщества. Их жизнь - наша история и наша культура.

"Немцы" влились в уже сложившуюся и созревшую к господству общность, составленную из лучших людей обоих краев северной Евразии. Позднейшее переключение власти здесь на советы и партячейки тоже сложилось не в последнюю очередь вследствие действий и влияния людей потомков двух крыльев, сложивших Москву как центр северной Евразии. Поэтому попытка жесткой сепарации "нашей" культуры от "культуры трехсот тысяч человек в Питере и поместьях" есть ошибочный шаг в становлении самосознания (если, конечно, двигающийся так не кует наскоро "боевую идентичность" под конфликт).

Мое мнение по этому вопросу очень простое - мы задолго до формирования имперской элиты имели ту цивилизационную прослойку, которая позволила РИ стать главным центром притяжения не только в Северной Евразии, но и в Восточной Европе. Русское этнокультурное ядро, выраженное графом Уваровым в старом добром православии (главный цивилизационный выбор, позволивший русским стать нацией), самодержавии (сильная монархическая власть не столько как признак абсолютной власти элит, сколько как признак наследственности сией формы) и народности (направленность основных властных усилий не на приобретение большего богатства, а на увеличение благосостояния собственного народа), спокойно впитало все немецкое в династии Романовых, дав на выходе русских правителей, пусть не идеальных, но остававшихся всегда в рамках русской нации и цивилизации.

Теперь попрошу взглянуть на экземпляр национал-куколда со стороны т.н. "охранителей". Экземпляр молвит, что русский национализм строится на трудах русских классиков. Ну коли так, то извольте, сударь. Федор Михайлович Достоевский "Дневник писателя", сентябрь 1876 г., глава "Продолжение предыдущего":
"Тем не менее хозяин земли русской — есть один лишь русский (великорус, малорус, белорус — это всё одно) — и так будет навсегда..."
Чего Вы хотите добиться, мне, однако, непонятно, но коли Вам собственная глупость не претит, то извольте получать целую кошелку.

На этой неделе мы простились с протоиереем Димитрием Смирновым. У батюшки было множество попечений и послушаний. Последним местом его труда в земной жизни был пост​ председателя Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства. Одной из главных задач, на этом направлении для отца Димитрия стала борьба с абортами – одной из основных причин вымирания нашего народа. Мы считаем, что лучшим способом почтить память отца Димиртия была бы информационная кампания за выведение абортов из ОМС, а в перспективе – за запрет убийства детей в утробе матери.
​
Наше общество настолько далеко ушло от нормальности и адекватности, что сегодня на Яндекс.патент есть огромное количество патентов, в которых используется «абортивный материал» - части тел убитых в абортариях детей. Если кто-то не верит, вот ссылка: https://yandex.ru/patents/doc/RU2160112C1_20001210
​
​
Наша цивилизация в своем ложном гуманизме зашла так далеко, что из убийства нерожденных младенцев сделали целую индустрию, многомиллиардный бизнес, против которого в том числе и боролся отец Димитрий.
​
Всего на сервисе Яндекс.Патент опубликовано 9 патентов с участием некоего Г.Т. Сухих, связанных с использованием в медицине эмбриональных и фетальных тканей и клеток абортусов. От диагностики рака до​ лечения стрессового недержания мочи.​
СПОСОБ ДИАГНОСТИКИ ЗЛОКАЧЕСТВЕННЫХ НОВООБРАЗОВАНИЙ​ https://yandex.ru/patents/doc/RU2131256C1_19990610
​
СПОСОБ ЛЕЧЕНИЯ ДЕФЕКТОВ РОГОВИЦЫ​ https://yandex.ru/patents/doc/RU2189206C2_20020920
​
СПОСОБ ПОЛУЧЕНИЯ КОМПЛЕКСА ВЕЩЕСТВ, ОБЛАДАЮЩИХ ПРОТИВОВОСПАЛИТЕЛЬНЫМ, РАНОЗАЖИВЛЯЮЩИМ ДЕЙСТВИЕМ, ИНГИБИРУЮЩИМ ПЕРЕКИСНОЕ ОКИСЛЕНИЕ ЛИПИДОВ, ОПТИМИЗИРУЮЩИХ ФУНКЦИОНАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ ТИМУСА У СТАРЫХ ЖИВОТНЫХ​ https://yandex.ru/patents/doc/RU2116793C1_19980810
​
СПОСОБ МЕСТНОГО ЛЕЧЕНИЯ ОЖОГОВ​ https://yandex.ru/patents/doc/RU2122416C1_19981127
​
СПОСОБ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ГИАЛИНОВОГО ХРЯЩА СУСТАВОВ​ https://yandex.ru/patents/doc/RU2268738C1_20060127
​
СПОСОБ ПЛАСТИКИ КИСТ СПИННОГО МОЗГА С ПОМОЩЬЮ КОМБИНИРОВАННОГО БИОЛОГИЧЕСКОГО СОСУДИСТО-НЕВРО-ФЕТОНЕЙРАЛЬНОГО ТРАНСПЛАНТАТА​ https://yandex.ru/patents/doc/RU2272579C1_20060327
​
СПОСОБ УЛУЧШЕНИЯ ФУНКЦИОНАЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ СЕТЧАТКИ ПРИ ЕЕ ПАТОЛОГИИ РАЗЛИЧНОГО ГЕНЕЗА​ https://yandex.ru/patents/doc/RU2279886C2_20060720
​
СПОСОБ ЛЕЧЕНИЯ СТРЕССОВОГО НЕДЕРЖАНИЯ МОЧИ​ https://yandex.ru/patents/doc/RU2286790C1_20061110
​
​
Мы полностью оккупированы информационно. Такого рода материал практически невозможно опубликовать в крупных СМИ, но есть социальные сети, есть дружеская беседа. Понимаю, что это тяжелая, неприятная тема, ее хочется пролистать, убежать от нее. Когда я писал этот текст, мне было жутковато размещать его от своего имени, потому что я знаю, что обычно после этого наступает информационная травля. Но в память об отце Димитрии Смирнове это нужно сделать. Он говорил об это много-много раз. Каждый из нас должен сказать хотя бы один. И может тогда хотя бы кто-то еще задумается о том, в каком жутком мире и в какое ужасное время мы живем.

Да и, дамы и господа! Если вы устали от чёрных таблеток, всяческого обличения национал-куколдизма и бесконечных спорах о русском национализме, то милости прошу на мой второй канал. Там я разговариваю о музыке, кино и многом другом. Как я уже не раз писал, сей канал - основной, политико-философский, а LEC - моя эмоциональная помойка, где я могу себе позволить говорить о том, что здесь смотрелось бы неуместно. Подписывайтесь!

Заметил по постам в самых различных соцсетях среди западных нормисов, что они очень превратно понимают социализм. Есть, по сути, два основных способа осмысления социализма среди таких обывателей:
1. Социалистами становятся из-за бедности. Плохой бэкграунд - батя варил мет, мама торговала собой, а у тебя ехала кукуха и ты не мог нормально учиться в школе. Все - готовый материал для антифа, СЖВ и прочих левачков.
2. Кто-то пересмотрел видео с Жижеком. Среди левой молодежи на Западе сей словенский марксист сейчас наиболее популярен. Это неудивительно - у него яркая, интересная, я бы даже сказал моментами эксцентричная подача. Для неподготовленных юных умов - самое оно.

Пока это общие наблюдения, но весьма интересно как нормисы видят становление новой левацкой молодёжи. Правда, никто с ними ничего мне хочет делать, но это уже другой вопрос.

Немного отклонимся от белорусской повестки.

https://t.me/chesnokmedia/3445

Относительно недавно сформулировал для себя краеугольную мысль об идеологическом положении России в мире на данный момент. Суть её такова: союз с зарубежными правыми силами - он не стратегический, но и не тактический.

Он операционный.

Его цель - асимметрично переломить ход информационно-ценностной и санкционной войн, но не более. Потому что повлиять на это стандартными средствами (контрпропагандой и лоббизмом соответственно) у нас всё ещё не хватает денег/влияния/опыта/навыков/умения/профессионализма и т.п.

Однако западные правые, особенно американского типа, ничуть не менее радикальны, чем западные же левые. И поскольку происходят они из одной и той же среды, одного и того же первичного бульона, то и Россию они ненавидят одинаково. Разница лишь в том, что левые могут себе позволить выражать это открыто, будучи доминирующей политической силой и хедлайнерами идеологическо-ценностной повестки глобализма.

Однако в случае перехвата власти правыми ничто не помешает им скопировать, например, дискурс отечественных правых. В котором Россия - это не powerful anti-liberal national state of North, а Неолиберальная Многонациональная Федерация в оккупации у Злобных Мусульман-Кадыровцев. А зачем бы им поступать иначе?

Поэтому сотрудничать надо со всеми несогласными, включая левых - лишь бы не иметь иллюзий и извлекать выгоду здесь и сейчас, самый максимум - в краткосрочной перспективе. Возможностей же претворять стратегические планы у нас в текущий исторический момент нет и не будет - потому что сейчас это каждый раз ставка на зеро. Которая может выстрелить в первый раз (Грузия), может сработать во второй (Крым), а затем прогорит в третий (Донбасс) - ожидаемо и неизбежно.

А теперь немного концептуального философствования с примесью ШУЕ ППШ.

Когда-то давно, ещё перед моим поступлением в ВУЗ, я занимался подготовкой по обществознанию и истории с одним мужичком, который очень серьезно котировал КОБ. 11 класс идейно прошёл именно под знаменем кобовцев и их идей неосталинизма и происхождения русской государственности. Последнее было наиболее занятно, ибо объясняло, откуда на Руси пошло местное самоуправление. Так вот наш преподаватель полагал, что в докрещенской Руси местное самоуправление вполне успешно работало в виде кругов (многослойные собрания в той или иной волости, призванные решать как текущие (строительство моста, к примеру), так и срочные вопросы (выборы князя и/или дружины для ведения войны). И если вече всегда было скорее признаком олигархии как в Новгороде и в Киеве до прихода Владимира, то круги были признаком того, что наш преподаватель называл "соборной демократии". Звучит, с одной стороны, глупо, с другой - эволюционная морфология данной политической формы хорошо прослеживается.

Круговая система предполагала участие практически всех жителей волости, в том числе и детей, и проходили в несколько этапов. На первом общем, в зависимости от важности проблемы, участвовали все. На втором этапе ведущую роль играл имущественный ценз, а точнее во втором круге принимали участие исключительно мужчины, владевшие собственным домом и хозяйством. Такой способ управления, например, фигурировал в Ростово-Суздальском княжестве до основания Владимира и начала массовой миграции с Запада в Северо-Восточную Русь. Их псевдоморфозом можно считать появившиеся уже позднее земские соборы, переведшие такого рода обсуждения на общегосударственный уровень, а также земские собрания и управы, ставшие первыми полноценными муниципальными органами государственной власти.