چه بسا ضعف دستگاه‌های مسئول و ناکارآمدیِ مکرر آن‌ها در رسیدگی به مشکلاتِ قابل حلی -از این قبیل- که به انباشت مطالبات اجتماعی بی‌پاسخ منجر می‌شود، زمینه‌ساز بسیاری از نارضایتی‌هایِ اجتماعی و اعتراض‌های خیابانی -ناشی از آن‌- در نقاط مختلف کشور است...

🎥 صادق خرازی: قدر قالیباف را بدانید؛ به او ظلم نکنید! | تفاهم‌نامه ایران و آمریکا می‌تواند شاهکار دیپلماسی باشد

🔹می‌خواستید جنگ سوم هم شروع شود؟!

🔹شاید قالیباف از همفکران خیلی‌ها نباشد، اما این آدم همان فرمانده لشکر است.

🔹او در شب‌های جنگ یک شب عادی نخوابیده است

🔹چرا با یک نیروی ملی این گونه رفتار می‌کنید؟!

🔹این آدم صادقانه رفته و مذاکره می‌کند

🔹آقایانی که در عمرشان یک روز جبهه نرفتند این حرف‌ها را می‌زنند، اصلا سن‌شان به جنگ ایران و عراق نمی‌خورد، پدرانشان هم به جبهه نرفتند، یک عکس یادگاری از جبهه به ما نشان بدهند!

🔹می‌آیند در برابر قالیباف و سردار سلیمانی و احمد کاظمی و رشید و حسن و محمد باقری و علی شمخانی و امیر موسوی و دیگر می‌ایستند؟!

🔹این ظلم است و توهین به عقل است،‌ نباید این ظلم را ادامه داد.| جماران، به نقل از اقتصاد‌نیوز

نگهبانان زاگرس

راهنمای ملی پیشگیری، گزارش‌دهی و واکنش ایمن در برابر آتش‌سوزی جنگل‌ها و مراتع زاگرس- انجمن حفاظت از طبیعت و محیط زیست ایران

ویرایش دوم تیرماه ماه ۱۴۰۵
@ilam_development

سخن آغازین
زاگرس تنها یک رشته کوه یا مجموعه‌ای از جنگل‌های بلوط نیست؛ این سرزمین، شریان حیاتی ایران است. میلیون‌ها نفر به‌طور مستقیم و غیرمستقیم زندگی، آب، خاک، کشاورزی، دامداری و امنیت زیستی خود را مدیون جنگل‌ها و مراتع زاگرس هستند. سرچشمه بسیاری از رودخانه‌های بزرگ کشور از ارتفاعات زاگرس آغاز می‌شود و این رویشگاه پهناور، زیستگاه
هزاران گونه گیاهی و جانوری ارزشمند است.
امروز این سرمایه ملی با یکی از جدی‌ترین تهدیدهای تاریخ خود روبه‌رو است. افزایش دمای هوا، خشکسالی‌های پیاپی، کاهش رطوبت خاک، انباشت علف‌های خشک پس از بارش‌های بهاری و گسترش فعالیت‌های انسانی، شرایطی ایجاد کرده
است که یک جرقه کوچک می‌تواند در زمانی کوتاه به آتشی گسترده تبدیل شود و هزاران هکتار جنگل و مرتع را نابود کند .
بررسی میدانی ۶۴ مورد آتش‌سوزی ثبت شده در یک فصل آتش‌سوزی در جنگل‌ها و مراتع شهرستان (گیلان‌غرب کرمانشاه) نشان داد که ۹۴ درصد آتش‌سوزی‌ها منشأ انسانی و تنها ۶ درصد منشأ طبیعی عمدتاً رعد و برق داشته‌اند [۲]. در(جنگل‌های شهرستان لردگان )چهارمحال و بختیاری نیز نقش عوامل انسانی در مناطق پرخطر بیش از ۶۰ درصد برآورد شده است[1].
هر درخت بلوط، حاصل ده‌ها سال رشد و بخشی از سرمایه طبیعی نسل‌های آینده است. نابودی آن تنها از دست رفتن یک درخت نیست؛ بلکه کاهش توان سرزمین در حفظ آب، جلوگیری از فرسایش خاک، پشتیبانی از تنوع زیستی و تأمین معیشت جوامع محلی است.
این کتاب با یک هدف روشن تدوین شده است: تبدیل دانش علمی به آموزش عملی برای مردم.
مطالب آن با بهره‌گیری از تجربه‌های میدانی، پژوهش‌های علمی و آموزش‌های استاندارد مدیریت حریق، به زبانی ساده و کاربردی تنظیم
شده تا هر شهروند بتواند نقش خود را در حفاظت از زاگرس ایفا کند.
در این کتاب می‌آموزیم که چگونه خطر را پیش از وقوع کاهش دهیم، چگونه نشانه‌های اولیه حریق را تشخیص دهیم، چگونه وقوع آتش را به درستی گزارش کنیم و چگونه بدون به خطر انداختن جان خود، در چارچوب آموزش‌های ایمن از
گسترش حریق جلوگیری کنیم.
حفاظت از زاگرس وظیفه یک سازمان یا یک گروه نیست؛ مسئولیتی ملی است که مشارکت مردم، جوامع محلی، دهیاری ها، دستگاه‌های اجرایی، تشکل‌های مردمی و همه دوستداران طبیعت را می‌طلبد. اگر هر ایرانی خود را «نگهبان زاگرس» بداند، می‌توان از بسیاری از آتش‌سوزی‌های ویرانگر پیشگیری کرد و این میراث ارزشمند را برای نسل‌های آینده حفظ نمود.|باز‌ ویرایش «ایلام توسعه»
@ilam_development

رؤیا‌پردازی برخی سیاست‌پیشگان تازه از راه رسیده برای تصاحب مناصب دولتی و ناسازگاری آن با مطالبهٔ واقعیِ عموم مردم و افکار عمومی، به روایت خبرگزاری کُرد‌پرس؛ روالی کم‌ و‌بیش رایج در کسب مناصب مدیریتی در غالب استان‌های مناطق زاگرس‌نشین، بی‌توجه به نیازهای واقعی مردم...

📰 رویا‌پردازی نماینده دارویی برای صندلی استاندار

📝 سرویس کردستان-  در حالی که عموم مردم و افکار عمومی از حفظ آرامش در بازار و ضرورت عبور از وضعیت بغرنج اخیر به عنوان مطالبهٔ اصلی یاد می‌کنند پشت در اتاقک‌های تاریک سیاست‌پیشگان تازه از راه رسیده خبرهای دیگری به گوش می‌رسد.| خبرگزاری کُرد‌پرس

🔎شرح کامل یادداشت را در تارنمای|خبرگزاری کُرد‌پرس| بخوانید.
@ilam_development

فیلم کامل و خلاصه سخنرانی‌های دویست‌ودومین نشست از سلسله نشست‌های تخصصی که با موضوع «تغییراقلیم و تعارضات بین بخشی در حکمرانی آب چالش‌های تخصیص میان کشاورزی، صنعت و محیط‌زیست» که روز چهارشنبه ۱۰ تیرماه ۱۴۰۵ توسط مؤسسه پژوهشی سوانح طبیعی و کرسی یونسکو در مدیریت سوانح طبیعی به‌صورت حضوری و برخط برگزار گردید:👇

لینک مشاهده فیلم کامل و دسترسی به خلاصهٔ سخنرانی‌ها

@ilam_development

مسعود نیلی، اقتصاددان مهم‌ترین چالش کشور در دورهٔ پساجنگ را که نیازمند اصلاح و بازنگری جدی است، مشکلات توسعه اقتصادی کشور می‌داند که به نظر ایشان راه‌حل گذار از آن:

«در گرو یک نوسازی اساسی در نظام سیاسی کشور است.»

لینک این برنامه در آپارات
با عنوان: «عبور از چالش‌های ایران با شنیدن صدای جامعه ممکن است»
@ilam_development

مطلبی در مورد عزل و نصب‌های بی‌‌نتیجهٔ مدیران در برخی دستگاه‌های اجرایی استان-اعم از مرکز و شهرستان‌ها- در سال ۱۴۰۲ اینجا نوشته‌ام که با توجه به تداوم روال مذکور، احساس می‌کنم بازنشر آن بی‌مناسبت نیست.

درحاشیهٔ عزل‌‌ و نصب‌های بی‌اثر
‌
✍️عزیز کلانتری
منظورم عزل‌ونصب‌های هر از گاهیِ مدیران در برخی دستگاه‌های اجرایی استان -اعم از مرکز و شهرستان‌ها- طی چند وقت اخیر است.
چرا بی‌اثر؟ چون در بیشتر موارد هنوز برای افکار عمومی ‌کاملاً واضح نیست فلسفهٔ اصلی این جابجایی‌ها چیست؟ آیا همچنان‌که در ظاهر عنوان می‌شود علت اصلی، پاسخ‌گویی به‌ مطالبات مردم از راه تبدیل به احسن و انتصاب مدیران شایسته برای رفع کاستی‌ها و ناکارآمدی‌های موجود است؟ در این صورت بهتر است علل ناکارآمدی مدیران برکنارشده و روزمهٔ کاری افراد جایگزین به‌طور شفاف و معنادار با مردم و رسانه‌های جمعی در میان گذاشته شود تا کار در مدار درست خود قرار گیرد و امکان ارزشیابی و مقایسهٔ نظام‌مند مدیران قدیم و جدید بر اساس عملکرد و میزان تحقق اهداف مورد انتظار امکان‌پذیر گردد.
بدیهی است در فقدان چنین مکانیسمی همه خود را محق و کارآمد می‌دانند. به‌گونه‌ای‌که معلوم نیست چه کسی(مدیر) کارآمد و چه کسی(مدیر) ناکارآمد است! در چنین فضایی نه‌تنها تغییری دال بر بهبود عملکرد و کارآمدی درونی و بیرونی دستگاه مربوطه رخ نمی‌دهد بلکه ممکن است حول هر تغییر مدیریتی، شبکه‌ای از گروه‌های غیررسمی و کارگریز در درون دستگاه در پیوند با گروه‌های ذی‌نفع بیرونی نیز شکل بگیرد که من‌بعد آن‌ها تصمیم خواهند گرفت که چه کسی کارآمد است و باید بماند و چه کسی ناکارآمد است و باید برود. و این در چارچوب مفهومی جامعه‌شناسی سازمان‌ها یعنی شکل‌گیری و غلبهٔ گروه‌های غیررسمی در درون سازمان‌های رسمی که نتیجهٔ نهایی آن در درازمدت چیزی جز شکست سازمانی و فشل‌ شدن ادارات-درانجام وظایف محوله- نیست.
@ilam_development

مطلبی معنا‌بخش در پیوند با مطالب پیشین در خصوص لزوم اصلاح و بازنگری در «خطاهای ساختاری در حکمرانی سرزمین» که از بُعد تاریخی-تمدنی به مسألهٔ "قطع جنگل­‌ها و استفاده بد از زمین­‌ها." و نتایج آن در نابودی تمدن‌ها، نگریسته است.👇

جنگل‌ها، زمین‌ها و برافتادن تمدن‌ها


۱۳ تیر ۱۴۰۵
#محمود_فاضلی_بیرجندی


ویل دورانت، تاریخ‌نگار نامدار انگلیسی، به نزدیک ما ایرانیان به دوره کتابش شناخته شده با سرنام «تاریخ تمدن.»
او در میانه بازگفتن تاریخ در کتابش، علل نابودی و فروافتادن تمدن­‌ها را هم بررسیده و یکجا نوشته است:

"کشور بزرگی مغلوب نمی­‌شود، مگر که از داخل رو به فساد بگذارد."

در پی آن از عواملی سخن گفته که تمدن­‌ها را نابود کرده، و نخستین آن عوامل را چنین شناسانده:

"قطع جنگل­‌ها و استفاده بد از زمین­‌ها."

- تاریخ تمدن. ج ۲. ص ۷۳۳.




اینک باز تابستان رسیده!
باز خبر از نابودی درخت‌ها، جنگل‌ها و زمین‌ها!
نگهداری ایران ما و تمدن ایرانی بر گردن کیست؟/دژنپشت
@HsociologyDeveplopment

دیدگاه هیرشمن درباره توسعه؛ یا هنرِ عبور از مرزها و خودـواژگونی
مقاله سانتیسو هیرشمن را در سنت «روباه»‌های آیزایای برلین قرار می‌دهد؛ اندیشمندانی که به‌جای یک نظریه واحد، مجموعه‌ای از بینش‌های پراکنده اما ژرف دارند. هیرشمن در برابر «مدل‌های تمامیت‌خواه» می‌ایستد و به‌جای آن بر تجربه، امکان‌ها و پیچیدگی‌های واقعی تأکید می‌کند. او می‌گوید "تجاوز از مرزها می‌تواند ارزش مثبت داشته باشد” (ص. 94). این روحیه، بنیان دو مفهوم کلیدی مقاله است: تجاوز از مرزها (trespassing) و خودـواژگونی (self‑subversion).
1.  عبور از اقتصاد به سیاست و اخلاق: نقد جریان اصلی اقتصاد
هیرشمن از اقتصاد توسعه آغاز کرد، اما به‌تدریج به سیاست، اخلاق و جامعه‌شناسی نیز وارد شد. او در برابر اقتصاد جریان اصلی—فرمالیسم ریاضی و «کنشگر عقلانی»—ایستاد و بازی را ترک کرد. مقاله توضیح می‌دهد که این «حاشیه‌نشینی» انتخابی بود: او مسیرهایی را برگزید که «کمتر صاف و هموار» بودند اما امکان ترکیب اقتصاد با سیاست و اخلاق را فراهم می‌کردند (ص. 96). این عبور از مرزها، هسته‌ی روش‌شناسی اوست.
 
2.     احیای هیرشمن در آمریکای لاتین: گذار از ایدئولوژی به امکان‌گرایی
دهه‌های ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ شاهد بازگشت هیرشمن در آمریکای لاتین بودند؛ زمانی که کشورها از نسخه‌های کلان—چه چپ و چه راست—فاصله گرفتند و به سمت امکان‌گرایی (possibilism) رفتند. سانتیسو نشان می‌دهد که این گذار، دقیقاً همان چیزی است که هیرشمن پیش‌تر پیش‌بینی کرده بود” گذار از قطعیت ایدئولوژیک به پرسشگری عمل‌گرایانه” (ص. 98). تجربه شیلی نمونه‌ای از این تحول است: ترکیب سیاست‌های بازار با تنظیم‌گری، و اصلاحات تدریجی به‌جای انقلاب‌های نظری.
 
3.     روش هیرشمن: یادگیری تدریجی، برکت‌های پنهان و اصل "دست پنهان”
هیرشمن توسعه را فرایندی می‌داند که از یادگیری تدریجی و مواجهه با «برکت‌های پنهان» ناشی از شکست‌ها شکل می‌گیرد. اصل معروف او، hiding hand، می‌گوید ناآگاهی از دشواری‌ها گاهی باعث آغاز پروژه‌هایی می‌شود که اگر دشواری‌شان از ابتدا معلوم بود، هرگز شروع نمی‌شدند. او می‌نویسد “کمی احترام بیشتر برای زندگی، کمی اجازه برای امر غیرمنتظره، و کمی کمتر آرزوپردازی لازم است" (ص. 99). این نگاه، نقدی بر سبک «راه‌حل‌های کلان» در توسعه است.
 
4.     مشارکت اجتماعی به‌عنوان موتور توسعه: شواهد تجربی
مقاله نشان می‌دهد که مشارکت اجتماعی—در تصمیم‌گیری، اولویت‌گذاری و اجرا—کارآمدترین شکل توسعه است. نمونه‌های تجربی از پورتو آلگره و سئارا نشان می‌دهند که مشارکت، هم کارایی را افزایش می‌دهد و هم سرمایه اجتماعی را تقویت می‌کند. برای مثال، در پورتو آلگره، مشارکت شهروندان باعث شد پوشش آب از ۸۰٪ به ۹۸٪ و فاضلاب از ۴۶٪ به ۷۴٪ برسد (ص. 100). این بخش نشان می‌دهد که هیرشمن چگونه از اقتصاد توسعه به نظریه کنش جمعی و سرمایه اجتماعی پل می‌زند.
 
5.     میراث هیرشمن: روش اندیشیدن، نه یک نظریه
سانتیسو در پایان تأکید می‌کند که میراث هیرشمن نه یک نظریه واحد، بلکه شیوه‌ای از اندیشیدن است:
شکستن مرزهای رشته‌ها
پرهیز از نسخه‌های کلان
توجه به امکان‌ها و تجربه‌های واقعی
آمادگی برای بازنگری در خود
این «هنرِ عبور و خودـواژگونی» امروز نیز برای فهم توسعه، سیاست و جامعه الهام‌بخش است.