История русской власти за полчаса.
https://www.youtube.com/watch?v=zNpdJpCytRw

Эпиграф к тексту о понятиях политического и религиозного
https://t.me/posredstvenno_st/1292

Новая история религиозного и секулярного, переопределение правой и левой политики. От христианского Рима до наших дней.
https://telegra.ph/Po-tu-storonu-politicheskih-koordinat-07-10

Оказывается, общую терию революции уже написали, причём давно. Изобрёл велосипед, но хоть близкий к оригиналу…
https://gtmarket.ru/library/articles/1703

Друзья, мои тексты также есть на syg.ma и Medium. Где бы ещё вам было удобно читать Deschooling Society? В Телеграме круто, но он не вечный…

В центре картины я – записываю то, что диктует мне Тюмос.
https://telegra.ph/O-geroizme-09-27

Открытое письмо Андрею Баумейстеру (автор умер)
https://telegra.ph/Pohvala-Tyumosu-11-10

пацан_есси сьогодні вечером стрімчанскій, готуйте вуха

я і ілья дескулін подіскутіруєм про фукуяму і все ж таки спробуєм понять - історія кінчилась чи нас розвели, ну і як без коханого /acc

Краткое содержание хорошей статьи, которую вы могли пропустить. Надеюсь, когда-нибудь напишу отдельный текст о насилии...

Мысли о трампизме с точки зрения теории элит.
https://telegra.ph/Kontrrevolyuciya-Trampa-02-09

Смерть Запада и циркуляция элит

Если правящий класс или господствующая нация в течение долгого времени сохраняли господство благодаря силе и сумели обогатиться, то они могут его поддерживать в течение некоторого времени и без применения силы. Они могут оплачивать золотом мир со своими противниками, жертвуя честью и достоинством ради достижения тех полезных целей, которые составляют, однако, определённый капитал. Поначалу власть удерживается благодаря уступкам, и появляется ошибочное представление, что это может длиться до бесконечности.

Это слова Парето. Вдохновляясь другим знаменитым итальянцем, он утверждал, что элиты бывают двух типов: «львы» и «лисы». Первые в большей степени опираются на дисциплину и насилие, вторые – на подкуп и soft power. По наблюдениям Парето, либеральная демократия с её акцентом на обеспечении благосостояния и отказом от высоких идеалов постепенно отбраковывала «львов». То есть элиты, способные сохранить влияние и престиж государства в ситуации, когда уговоры и экономические стимулы уже не работают. Главная проблема «лисов» в том, что они этого не понимают, а потому предлагают неэффективные решения. Вот что пишет об этом военный историк Мартин ван Кревельд в своей недавней книге «Pussycats: Why the Rest Keeps Beating the West – and What Can Be Done about It»:

По мере того как страны Запада отказывались от воинской обязанности, число граждан, имеющих хотя бы минимальный опыт военной службы также снижался. Всё чаще министры, чиновники, члены парламента и прочие государственные элиты принимали жизненно важные решения в сферах, в которых ничего не смыслили. [...] Они никогда не испытают на собственной шкуре того, на что пошлют других, если начнётся война. В большинстве случаев они даже не позволят своим сыновьям, тем более дочерям, пополнить ряды вооружённых сил. Какие у них предложения? У шведского министра иностранных дел Маргот Вальстрём есть идея. На мачистскую агрессию Путина в Украине, говорит она, мы ответим «феминистской внешней политикой».

Кревельд робко предлагает решения проблемы «пуссификации» воспитания, обучения и воинской службы мужчин Запада, однако его книга заканчивается на фаталистической ноте. Он приводит примеры восхождения и упадка древних цивилизаций, которые, несмотря на бесспорные отличия и отдалённость от нашей эпохи, сталкивались со сходными проблемами в своё время. Минуя героическую эпоху аскезы и коллективной солидарности, элиты всё чаще отдавались сиюминутным наслаждениям, преследовали краткосрочные цели и исповедовали «гуманистические» ценности. Как следствие, цивилизация сытых декадентов из раза в раз становилась жертвой голодных и целеустремлённых варваров, не намеренных отступить ни на йоту. Есть ли надежда на то, что циркуляция элит приведёт к власти сильных личностей? Или трамписты на поверку тоже окажутся пусечками?

Асабия – сила бедных и голодных

По теме «пуссификации» прикрепляю старый пост лидера ультранационалистической организации «Авангард Культурна Спілка». Философская часть его канала во многом посвящена критике того, как современный мир с его комфортом и боязнью конфликтов развращает население, делает его неспособным на коллективное действие. Многие ультранационалисты считают, что история циклична. И в этом они интеллектуально близки не только Шпенглеру, но Ибн Хальдуну – арабскому историософу, который в 14 веке попытался отыскать закономерности восхождения и падения средневековых государств.

Теория Ибн Хальдуна контекстуальна: он описывал противостояние пустынных кочевников и оседлой стратифицированной цивилизации. Если попытаться её генерализовать, it will go like this: власть захватывают общности с высоким уровнем асаби́и – групповой солидарности, которая тем не менее снижается по мере того, как каста воинов оставляет прежний образ жизни. Живя за счёт налогов и ренты, они роскошничают, грызутся по мелочам и ослабевают. В свою очередь, это привлекает новых хищных претендентов, закалённых суровыми условиями, и цикл повторяется вновь.

Трудно представить, чтобы современные «варвары» завоевали высокотехнологические страны Запада. Однако первые точно могут доставить последним хлопот. Цена жизни израильтянина несравнимо выше палестинской, европейца – российской (и украинской). Бедные с большей вероятностью пойдут убивать и умирать за деньги, страну или идею. Сытым есть что терять, они, хоть и скрипя сердцем, будут воевать чужими руками. Для них не существует «метанарративов», и это не баг, а фича общества потребления, которое ругают те, у кого асабия аномально высока для наших времён и широт. К счастью (или к сожалению), серьёзных политических амбиций они не выказывают...

Тот самый пост:
https://t.me/lichtwarts/5356