Логика кровной мести (АРХИВ)
Время от времени вижу обсуждения коллективной вины и ответственности, которые то утихают, то возвращаются с новой силой. Эти понятия всё время смешивают в кучу, поэтому не ясно зачем нам тогда два разных слова. Но Бог с ним. Главное тут не интеллектуальная чистоплотность, а очень человеческий аффект: если совершаются чудовищные преступления, кто-то должен за это ответить. Чем больше несправедливости, тем менее разборчивы обвинения. Нужно больше наказаний! Чтобы восстановить вселенский баланс, так сказать.
Хорошо это или плохо, но реалии современного (массового) общества таковы, что мы становимся похожи на своих племенных предков. А их уж очень волновало чувство баланса и гармонии, которое легко можно было нарушить, нанося их группе урон (физический или психологический), тем самым её ослабляя. Тут две особенности: 1) акцент на возмещении ущерба, а не на деталях преступления (умышленность, мотивы, обстоятельства); 2) наказание обрушивается не на индивида, а на коллектив. Например, за убийство родственника мой род накажет первого попавшегося члена вашего семейства, а не виновного в современном смысле этого слова.
Кровная месть в её первоначальном виде сегодня выглядит варварством, но мне кажется, я разгадал её смысл. В недавней заметке я писал, что родитель делит со своими детьми 50% генов. Дело в том, что эти и без того высокие показатели относятся к народам, которые не практикуют браки со своими родственниками. Если же дядя женится на племяннице или хотя бы на своей четвероюродной сестре, его ребёнок будет иметь с ним больше, чем 50% общих генов. Ведь родители ребёнка уже родственники. Отсюда бурная реакция на потерю близкого человека раньше (люди жили более обособлено, женились на своих) и сейчас (в местах где в большей мере практикуют браки с родственниками: Сицилия, Албания, Кавказ, арабские страны).
Я думаю, готовность обвинять абстрактные общности в преступлениях, которые совершили конкретные люди и организации, восходит к далёким временам межплеменных конфликтов. Тогда мстить коллективу как корпоративному целому было генетически выгодно. Если же мы сегодня хотим пойти по тому же пути, нужно быть разборчивее: внимательно искать преступников и охотиться на их гены и собственность. Экспроприация имущества и истребление ̶с̶е̶м̶е̶й̶ генов военных преступников, а значит, и всего РФского правящего класса, представляется мне не только (генетически) справедливым возмездием тех, кто на войне потерял близких, но и ликвидацией более давнего дисбаланса, спровоцированного большевиками. Быть правопреемником СССР – это не только иметь привилегии, но и платить по счетам!
В общем, я за возмещение убытков, а не за перевоспитание. За конкретную кровную месть, а не за абстрактную коллективную ответственность. Дико, но благородно! На сегодня людоедского рофла достаточно. О том, почему всё же люди предпочитают гуманную коллективную отвинственность, в следующем тексте.
Время от времени вижу обсуждения коллективной вины и ответственности, которые то утихают, то возвращаются с новой силой. Эти понятия всё время смешивают в кучу, поэтому не ясно зачем нам тогда два разных слова. Но Бог с ним. Главное тут не интеллектуальная чистоплотность, а очень человеческий аффект: если совершаются чудовищные преступления, кто-то должен за это ответить. Чем больше несправедливости, тем менее разборчивы обвинения. Нужно больше наказаний! Чтобы восстановить вселенский баланс, так сказать.
Хорошо это или плохо, но реалии современного (массового) общества таковы, что мы становимся похожи на своих племенных предков. А их уж очень волновало чувство баланса и гармонии, которое легко можно было нарушить, нанося их группе урон (физический или психологический), тем самым её ослабляя. Тут две особенности: 1) акцент на возмещении ущерба, а не на деталях преступления (умышленность, мотивы, обстоятельства); 2) наказание обрушивается не на индивида, а на коллектив. Например, за убийство родственника мой род накажет первого попавшегося члена вашего семейства, а не виновного в современном смысле этого слова.
Кровная месть в её первоначальном виде сегодня выглядит варварством, но мне кажется, я разгадал её смысл. В недавней заметке я писал, что родитель делит со своими детьми 50% генов. Дело в том, что эти и без того высокие показатели относятся к народам, которые не практикуют браки со своими родственниками. Если же дядя женится на племяннице или хотя бы на своей четвероюродной сестре, его ребёнок будет иметь с ним больше, чем 50% общих генов. Ведь родители ребёнка уже родственники. Отсюда бурная реакция на потерю близкого человека раньше (люди жили более обособлено, женились на своих) и сейчас (в местах где в большей мере практикуют браки с родственниками: Сицилия, Албания, Кавказ, арабские страны).
Я думаю, готовность обвинять абстрактные общности в преступлениях, которые совершили конкретные люди и организации, восходит к далёким временам межплеменных конфликтов. Тогда мстить коллективу как корпоративному целому было генетически выгодно. Если же мы сегодня хотим пойти по тому же пути, нужно быть разборчивее: внимательно искать преступников и охотиться на их гены и собственность. Экспроприация имущества и истребление ̶с̶е̶м̶е̶й̶ генов военных преступников, а значит, и всего РФского правящего класса, представляется мне не только (генетически) справедливым возмездием тех, кто на войне потерял близких, но и ликвидацией более давнего дисбаланса, спровоцированного большевиками. Быть правопреемником СССР – это не только иметь привилегии, но и платить по счетам!
В общем, я за возмещение убытков, а не за перевоспитание. За конкретную кровную месть, а не за абстрактную коллективную ответственность. Дико, но благородно! На сегодня людоедского рофла достаточно. О том, почему всё же люди предпочитают гуманную коллективную отвинственность, в следующем тексте.
Французская революция, массовая политика и коллективная ответственность. (АРХИВ)
https://deschoolingsociety.medium.com/о-политической-ответственности-444ab8135d1c
https://deschoolingsociety.medium.com/о-политической-ответственности-444ab8135d1c
Medium
О политической ответственности
Ещё в марте у Михаила Светова был стрим с социологом Виктором Вахштайном, где они подняли животрепещущую тему: что такое коллективная вина…
Постмодерн, казаки-сепаратисты и четвёртый украинский проект.
https://deschoolingsociety.medium.com/почему-рф-не-ссср-ae70738ae8a5
https://deschoolingsociety.medium.com/почему-рф-не-ссср-ae70738ae8a5
Medium
Почему РФ — не СССР
В начале марта я всё ещё пребывал в ахуе и написал немного истерическую заметку о том, что Путин комунизд а РуZZкий мир — порождение…
«Сталкер» Тарковского: христианство, прогресс и ядерная война. (АРХИВ)
https://deschoolingsociety.medium.com/сон-сталкера-546de13f3006
https://deschoolingsociety.medium.com/сон-сталкера-546de13f3006
Medium
Сон Сталкера
Человек (украинец) ко всему привыкает: к воздушным тревогам, взрывам, частым перекличкам с близкими. К хорошему он привыкает тем более…
Deschooling Society
«Сталкер» Тарковского: христианство, прогресс и ядерная война. (АРХИВ) https://deschoolingsociety.medium.com/сон-сталкера-546de13f3006
Дополнение. О дороге в ад и духовности наоборот
https://deschoolingsociety.medium.com/культура-ям-2d16a113e1b4
https://deschoolingsociety.medium.com/культура-ям-2d16a113e1b4
Medium
Культура ям
В предыдущем тексте я писал о том, что здоровое общество ориентируется на божественное, на мир идей. В общем, на то, что представляется…
Старообрядцы. Против несправедливости, бездуховности и Запада (АРХИВ)
https://deschoolingsociety.medium.com/о-старообрядчестве-b72b61c72a0b
https://deschoolingsociety.medium.com/о-старообрядчестве-b72b61c72a0b
Medium
О старообрядчестве
История Запада — это история христианства. Это легко объяснить. Христианство доминировало в Европе достаточно долго, чтобы на протяжении…
Обращаюсь к терпеливым читателям, которые всё ещё подписаны на мой канал. Я жив-здоров, даже работаю над новым текстом. Выбранная мною тема оказалась неподъёмной, поэтому написать всё за месяц-два не получилось. Да и объект исследования сейчас уже не тот, что задумывался ранее. Из небольшой зарисовки о противостоянии современных российских и западных элит, о специфике их политических режимов, вырос сравнительный анализ институтов, корни которых, как мне кажется, тянутся из Средневековья. Но и этого оказалось недостаточно, ведь сами институты имеют ряд более глубоких причин. В этой заметке я попробую заложить основу для последующей серии текстов, которые, даже если эволюционируют и отдалятся от первоначального замысла, всё равно останутся проявлением одного и того же. Базы.
https://telegra.ph/Obshchaya-teoriya-vlasti-04-24
https://telegra.ph/Obshchaya-teoriya-vlasti-04-24
Telegraph
Общая теория власти
Конфликты возникают, потому что стороны не могут прийти к согласию в вопросах справедливого распределении ресурсов и статуса. Мировоззрение идеологических оппонентов приводит их к противоположным выводам о том, что такое справедливость и собственность, благо…
Развенчиваем мифы о природе человека
https://telegra.ph/Bytie-opredelyaet-soznanie-05-19
https://telegra.ph/Bytie-opredelyaet-soznanie-05-19
Telegraph
Бытие определяет сознание
В глобализированном мире, где элиты, по крайней мере на словах, пекутся о справедливом распределении ресурсов и равенстве возможностей, где миллионы людей сотрудничают на региональном и международном уровне, где научно-технический прогресс всё так же захватывает…
Начинаем серию статей на тему сравнительного анализа институтов Запада и России. Сегодня речь пойдёт в основном о Высоком Средневековье, а значит, сравнивать мы будем католическую Европу и православную Русь. Киевская Русь – не Россия, но чтобы проследить расхождения институциональных траекторий Западной и Восточной Европы, нужно сначала исследовать период, когда эти регионы наиболее походили друг на друга. А уже потом разобраться, какие факторы привели к расхождениям. Телеграф не пропустил весь текст, поэтому скоро будет небольшое дополнение.
https://telegra.ph/Ot-anarhii-k-monarhii-Zapad-i-Vostok-srednevekovoj-Evropy-CHast-1-07-15
https://telegra.ph/Ot-anarhii-k-monarhii-Zapad-i-Vostok-srednevekovoj-Evropy-CHast-1-07-15
Telegraph
От анархии к монархии. Запад и восток средневековой Европы
Многие россияне, некоторые из них даже довольно умны, считают Россию во всех её исторических ипостасях отдельной цивилизацией, не принадлежащей ни к Западу, ни к Востоку. К несчастью, аргументы подобного рода часто сделаны под идеологический заказ, подкрепляют…
Deschooling Society
Начинаем серию статей на тему сравнительного анализа институтов Запада и России. Сегодня речь пойдёт в основном о Высоком Средневековье, а значит, сравнивать мы будем католическую Европу и православную Русь. Киевская Русь – не Россия, но чтобы проследить расхождения…
Дополнение к предыдущему тексту и анонс следующего.
https://telegra.ph/Ot-anarhii-k-monarhii-Zapad-i-Vostok-srednevekovoj-Evropy-CHast-2-07-15
https://telegra.ph/Ot-anarhii-k-monarhii-Zapad-i-Vostok-srednevekovoj-Evropy-CHast-2-07-15
Telegraph
Во всём виноваты мо...
Когда на древнерусские земли пришла беда, Средневековая Европа, продолжала двигаться в том же направлении, что мы описали ранее. Духовенство рационализировало и стандартизировало каноническое право; на него равнялось феодальное, манориальное, городское, королевское…
О Ницше, механизмах власти и расширении морального круга.
https://telegra.ph/Apologiya-resentimenta-08-01
https://telegra.ph/Apologiya-resentimenta-08-01
Telegraph
Апология ресентимента
В информационном пространстве довольно часто звучит слово ресентимент. Под этим термином подразумевают чувство беспомощности и неполноценности, которое у отдельных людей, а иногда и у больших групп, вызывают жизненные неудачи. Согласно данной теории, виновниками…
Власть в Раннее Новое время – абсолютизм. Предисловие
https://telegra.ph/Rozhdenie-suverennoj-vlasti-08-30
https://telegra.ph/Rozhdenie-suverennoj-vlasti-08-30
Telegraph
Рождение суверенной власти
Где бы мы ни находились, куда бы ни отправились, всюду нас подстерегает одна и та же сущность – государство. Современный мир поделен на территориальные единицы, у каждой из которых есть своё правительство и законодательный орган, которые, хотя бы в теории…
Реформация, опричнина и другие инструменты централизации.
https://telegra.ph/Koroli-reformatory-09-12
https://telegra.ph/Koroli-reformatory-09-12
Telegraph
Reformation from above
Сегодня реформы мы воспринимаем как нечто само собой разумеющееся, даже желательное. Реформа есть улучшение, прогресс от меньшего к большему совершенству или, по крайней мере, возможность такого изменения. Реформаторы в курсе таких настроений и этим пользуются.…
Скоро тексты о европейских революциях и цареубийстве. Повторим пока, что такое ресентимент. Советую видео:
https://t.me/afemina/1137
https://t.me/afemina/1137
Telegram
Afemina
Запрошую до перегляду нового відео про ресентимент!
https://youtu.be/0T0aNSVvxas?si=H3V88ZTzbTQw9nhU
00:00 Інтро
00:12 Тема відео
01:13 Про термін та Ніцше
02:29 Суть і зародження ресентименту
04:48 Чи можлива свобода в ресентименті?
06:24 Ресентимент і…
https://youtu.be/0T0aNSVvxas?si=H3V88ZTzbTQw9nhU
00:00 Інтро
00:12 Тема відео
01:13 Про термін та Ніцше
02:29 Суть і зародження ресентименту
04:48 Чи можлива свобода в ресентименті?
06:24 Ресентимент і…
Ревизия: 1) роль парламента в формировании национального государства; 2) какие факторы способствуют парламентаризму; 3) последствия Реформации, гражданской войны и Славной революции для английского государства; 4) как соотносятся унитарное государство и капитализм.
https://telegra.ph/Revolyuciya-parlamentarizm-kapitalizm--tri-lichiny-ehtatizma-10-30
https://telegra.ph/Revolyuciya-parlamentarizm-kapitalizm--tri-lichiny-ehtatizma-10-30
Telegraph
Революция, парламентаризм, капитализм – ипостаси этатизма. Часть 1
Раннее Новое время – эпоха монархий с роскошными дворцами и армией придворных, частыми религиозными конфликтами и династическими войнами, сословными барьерами и повальной бедностью сельского населения – имеет с современностью больше общего, чем может показаться…