очень сильно люблю, когда в текстах или фильмах колдовство основывается на заклинаниях, которые колдуны и колдуньи просто произносят, и те начинают работать. это невероятно красиво, потому что показывает магию слов: они настолько сильны, что достаточно просто что-то сказать и повлиять этим на такое большое количество вещей. такие истории показывают, что, несмотря на свою сказочность, они несут в себе только правдивость, которая говорит, как невероятно важны слова и как они могут изменить множество вещей.

с другой стороны, не менее прекрасны истории, где магия "вшита" в реальность, когда нет мира людей и мира сверхъестественных существ, они делят одну реальность, и разные призраки, физические существа, само колдовство сосуществует рядом с людьми, иногда им показывается, и на основе этого простые люди слагают легенды, потому что это такое красивое и простое объяснение того, почему у нас есть сказки, но нет существ из них. такие истории отвечают: они есть, просто видели их не все, а кто видел, тот рассказал. все просто и естественно, и от этого еще более чарующе.

Кстати, именно для этого древним и нужен был оптатив — для пересказа чужих слов, для передачи разговора кузена с одним челом. Наклонение в те времена нужное и надёжное.

Когда нибудь у него будет полноценная версия (надеюсь)

"много раз он был близок к тому, чтобы упасть и стать бульоном, но в конце концов достиг баланса".

p.s. ну вы подумайте, маленький чэн цянь на маленькой табуреточке 🤲

да, конечно, спасибо большое Прист за прекрасные отсылки на путь героя и смену имени.

на самом деле, я не заметила этого в первый раз, но начало "Лю Яо" так удивительно сильно похоже на сказку, со всеми этими упоминаниями волшебных вещей у простых людей у заклинателей, с историей о том, как в заклинатели захотели идти все люди — это так нежно, без негативного наивно и красиво, если говорить про то, как смотрится в повествовании и истории персонажей.

подсветка домов на асфальте, особенно если она оранжевая, под снегом выглядит так, как будто там дырка в ад, и это просто очаровательно.

есть одна вещь в голубоглазом самурае, на которую я обратила внимание во время просмотра. и это то, что здесь на протяжении всех серий обсуждается насилие над женщинами, обусловленное, во-первых, эпохой, во-вторых, территориальными и культурными традициями (читайте, укоренённым сексизмом). однако есть одно «но»: это насилие почти никогда не показывается напрямую, не превращается в показательное порно с пытками, чем грешат многие средства массовой информации, освещающие женские проблемы. когда они дают зрителям не только знания о произошедшем с жертвой дерьме, не только результаты травмирующего опыта, но ещё показывают: «она была слаба, а он силён. внимательно рассмотрите детали. посмотрите и скажите, что вы чувствуете?»
проблема заключается в том, что адекватные люди посмотрят на это и ужаснутся. другие посмотрят на акт насилия и подумают, что хотят ощутить что-то похожее, захотят доминировать над кем-то более слабым, почувствовать власть, утоляя своё хрупкое эго.
голубоглазый самурай так не делает. действие всего шоу происходит в мире, крайне враждебно настроенном по отношению к женщинам. ты смотришь, и понимаешь, что быть женщиной там – отстой. потому что они являются чей-то собственностью, используются для удовлетворения сексуальных фантазий, продаются, ущемляются в правах, в общем, – являются в глазах патриархальной системы кем угодно, только не личностями.
так вот, в сериале очень много графического насилия: сражения, кровь, смерть. видя, как с самого детства жесток мир по отношению к мизу, как потом мизу жестоко расправляется со своими противниками, как другие не менее жестоко убивают людей, ни во что не ставя человеческую жизнь, невольно ожидаешь и подробностей сексуального насилия, неоднократно упомянутого персонажками.
и всё же. давайте поговорим про кинуё. о девочке, которая сказала, что скорее умрёт, чем позволит мужчине её ещё раз коснуться. и нам не нужно видеть больше, чем её лицо в окне на 3 этаже, чтобы понять, что происходит и что она чувствует. создатели сериала вполне могли бы показать сцену, где над ней издеваются, но они этого не сделали. они не показали само насилие, но показали, как оно на неё повлияло. они показали, как она обращается к врачу по поводу болезней. они показали её искажённое от бессилия, страха и отвращения лицо в окне. и этого было достаточно.
они могли бы устроить спектакль, показывающий зрителям, насколько она бессильна и насколько силён он. они могли бы показать нам неоднократное насилие над ней во всех подробностях для «развлечения» зрителей, но они этого не сделали.
создатели также не показали момент убийства «матери»; они могли бы в деталях показать рану или много крови, как это происходило в других боевых сценах. но они предпочли предоставить это нашему воображению, оставив лишь расплывчатые фигуры на заднем плане.
они решили этого не делать. и я думаю, что так и должно быть.
нет необходимости создавать визуальную и звуковую реконструкцию насилия по отношению к женщинам. нам, зрительницам, и так понятна серьезность ситуации и мы можем сопереживать, не нуждаясь в этой сцене. её наличие полностью отвлекло бы от сути того, что в сериале пытались донести.
потому что насилие над женщинами и сексизм это реальная проблема, а не развлечение.

Сайлас в кабинете Айка после того, как узнал, что ему нужно ехать вместе с Джеммой в какую-то ирландскую глушь:

#какпойматьмонстра

из причин для радости сегодня: "лисьи броды" на выкладке подписных изданий.

по итогам просмотра "бременских музыкантов":

- кудри жизневского заслуживают 10 из 10, только ради них я тащилась в кинотеатр по льду;

- вкладывали ли создатели в сцену, где принцесса выходит из шкафа буквально под слова про то, что любовь нельзя спрятать, какой-то контекст? без понятия, но я оценила;

- сначала ты думаешь, ого, все наконец-то пошло хорошо и симпатично, как из ниоткуда возникает кринжовая сцена;

- к животнолюдям постепенно привыкаешь, хотя как к этому привыкнуть можно;

- хабенский просто существует с лицом "боже, как меня сюда занесло";

- песни все еще милые добрые хорошие, за них спасибо.

типичный вторник в Древнем Китае:

там оби­та­ет боги­ня, будя­щая ужас в бес­смерт­ных,
страш­ная стикс — оке­а­на, теку­ще­го кру­го­об­раз­но,
стар­шая дочь. вда­ле­ке от бес­смерт­ных живет она в доме,
ска­лы навис­ли над домом. вокруг же повсюду колон­ны
из сереб­ра, и на них высо­ко он взды­ма­ет­ся к небу.

гесиод "теогония"

читаю "наставления младшим":

Три дара у тебя – слух и речь и зрение;
Все три необходимы для учения.

вопросов к бесконечным монологам гу юня больше нет, там дар работает за троих сразу.

#杀破狼