Игнат RS
1.5K subscribers
5.69K photos
488 videos
10 files
941 links
Уста раја ко из земље трава


ignat@pravoslavie.ru
Download Telegram
В продолжение темы

Преображенский собор в Загребе и его община

Довелось в прошлом году перед постом впервые побывать и послужить в Преображенском соборе Загреба. Для местных православных сербов – это центр их молитвенного собрания и отдушина. В целом, конечно, быть сейчас православным сербом в Загребе – это особое испытание, которое всегда с тобой. Не Львов для русских, конечно, но очень близко.

В храм ходят русские, украинцы, молдаване и все выходцы из империи. Больше всего, как всегда, женщин, вышедших замуж за хорватов. Сербские священники говорили, что «русские жены», нередко – местные столпы Православия, которые к тому же активно обрабатывают своих мужей и не оставляют их спокойно прозябать в католичестве. Детей отвоевывают.

В целом Православная Церковь, в данном случае Сербская, здесь под методичным прессингом. Иногда тихим, но периодически очень жестоком и откровенным.

Это вовсе не значит, что все хорваты одинаковые, и у Церкви нет среди них друзей. Вопрос, конечно, в том, как это проявляется на пиках массовой националистической истерии (как в 1941 или 1991 гг.) Но это везде так: друзья, друзья, но начнись погромы и многое предстает в ином свете.

Впрочем, опять же, это не говорит о том, что жить там нельзя. Сербы живут. И их не так мало, особенно с учетом тех, кто не афиширует, что он серб. По последней переписи населения сербами себя назвали 17 тыс. человек, но неофициальная цифра может быть вдвое больше. В храме заметно присутствие пожилых людей. Собственно тех, еще прежних сербских загребчан, которым просто и некуда деваться, но есть и молодежь.

Духовенство расположено очень по-отечески и дружелюбно.

Землетрясение 22 марта 2020 г. сильно повредило фрески и мозаики в храме. Для общины это серьезное испытание, но верю, что они с ним справятся.

Продолжение следует…
Про русскую дорогу

Официальной датой начала строительства самой длинной в мире железной дороги стало 31 мая 1891 года, когда наследник престола цесаревич Николай Александрович торжественно заложил первый камень новой дороги во Владивостоке.
https://histrf.ru/biblioteka/b/vielikii-sibirskii-put-kak-stroilsia-transsib)
2 июня (20 мая) – память преподобного Стефана Пиперского

Прп. Стефан Пиперский, подвижник XVII века, чье почитание особо распространено в Черногории, а мощи покоятся в монастыре Челия Пиперская.

В юности ушел в монастырь Морача, принял постриг и со временем стал игуменом. Из-за постоянных нападений турок и арнаутов Стефан вынужден был укрыться в горах, прожив семь лет в пещере.

Около 1660 г. перебрался на земли черногорского племени Пиперов, где построил в пустынном месте келью и храм. Став духовным отцом для присоединившихся к нему подвижников, прожил здесь в подвиге 37 лет и преставился ко Господу 20 мая 1697 года.

Через четыре года были обретены его нетленные мощи. Святой пользовался особой любовью и почитанием не только христиан, но и турок. Многие получали у мощей исцеления. Почитание святого быстро распространялось по Черногории, Боке и другим сербским землям. В 1796 г. владыка Петр II по заступничеству прп. Стефана одержал победу над войском Мехмед-паши.

Сейчас эта святыня доступна для поклонения.
Сретенский монастырь как чудо Богородицы

В день празднования Владимирской иконы Божией Матери

Люди живут и надеются в этом мире на свою силу, державы живут и тоже надеются на свою силу, укрепляют ее, придумывают разные средства для того, чтобы сохранить свою власть, расширить ее, удержать, приумножить, спасти свой народ, и для этого они трудятся не покладая рук и действительно достигают огромных высот порой в этом: изобретают совершенно удивительные средства для защиты своего Отечества, и надеются на них, и хвалятся ими, и успокаивают себя тем, что они у них есть.

Но мы видим и на примере истории нашего Отечества, и на своей личной жизни, как часто все это оказывается почти бесполезным или несовершенным и неспособным защитить нас; как вся эта материальная слава может в одночасье превратиться в поражение, позор, бессилие; как здоровье и красота могут в одночасье превратиться в болезнь, в немощь, в неспособность, и человек, и целое государство лежит поверженное перед лицом неприятеля, и некому за него заступиться, некому помочь.

И самой сильной, самой коварной и самой опасной силой, которая разрушает это бытие, является грех. Он сильнее всякого завоевателя, потому что он завоевывает наше сердце и душу и берет ее в полон, уводит в плен: как войска Ахмат-Гирея уводили в плен христиан, русских людей, как продавали их на рынке, так и наша душа продается, когда мы запускаем в нее грех, и этот грех разрушает и государство, и семью, и наше здоровье, и ничего не помогает. Никакие чудесные, самые совершенные, дорогие, продуманные средства не в силах победить этот грех. И только наше покаяние и молитва к Матери Божией способны отвратить этот ужас, это поражение, это отчаяние от нас, этот плен дьяволу и слугам его. Но для этого нужно истинное покаяние и видение этого греха, понимание истинных смыслов нашей жизни.

Матерь Божия никогда нас не оставляет – ни в самую трудную минуту, ни в минуту, когда мы полностью пленены грехом. Она всегда молится за нас, она, как родная мать, никогда о нас не забывает. И мы, оказавшиеся здесь свидетелями и участниками возрождения обители Матери Божией, ее появления вообще в этом месте, прекрасно знаем это. Кто мы такие, почему именно нас всех сегодня собрала Матерь Божия? Потому что Она нас любит, она ждет от нас покаяния и ждет от нас взаимной любви к Ее Спасителю, к Ее Сыну – Господу нашему Иисусу Христу. Это наше самое сильное оружие, это наша сила, это наше заступление, Она никогда нас не покинет, и никакие злые человеческие усилия неспособны поколебать эту любовь Матери Божией ‒ лишь бы мы сами Ее и Ее Сына не оскорбляли и сами не ввергали себя в плен и в силу дьяволу.

Матерь Божия и все святые, которых мы сегодня славим, ‒ день Всех святых, ‒ вот самое непобедимое войско Христово, в которое мы призваны. Мы получили призыв вступить в это войско, и все здесь стоящие имеют шанс к тому, чтобы также стать святыми Божьими человеками и нести эту любовь Божественную, и мужество, и надежду и на Христа, и на Божию Матерь в этот мир. Матерь Божия нас не оставит, но главное, чтобы мы не оставили ее, предаваясь греху, предаваясь унынию, а наипаче – предаваясь надеждам на тщетные блага этого мира, на этот обман, на эту иллюзию, которую дьявол всюду разливает, чтобы мы забыли о Христе, о Матери Божией, чтобы мы добровольно попали в его руки. Но этого да не будет с нами, свидетелями чуда появления Сретенского монастыря, участниками встречи – Сретения – с Божией Матерью. Мы будем взирать на наших предшественников, святых людей, подражать им и взирать на Спасителя Нашего Господа Иисуса Христа, Его же милосердием да помилует наши души. Аминь.
http://www.pravoslavie.ru/113471.html
Немного Сретенского ретро

3 июня 2009 года – день празднования Владимирской иконы Божией Матери. В этот праздник установились торжества, связанные с новым выпуском из семинарии: вручают дипломы и награды.
В том году торжественно отмечали 15-летие возрождения монашеской жизни в обители и 10-летие Сретенской духовной семинарии. Приезжал Святейший Патриарх Кирилл.
На фотографиях есть почивший владыка Алексий (Фролов), тогда еще архиепископ Орехово-Зуевский. Есть и нынешние архиереи в студенческом сане.
На совместной фотографии братии есть три будущих покойника: иеромонах Арсений (Писарев), иеродиакон Макарий (Лободюк) и монах Анатолий (Сальмин), пришедшие в монастырь в 1994-95 гг. Отец Макарий преставился через год в августе 2010, отец Анатолий в марте 2011, а отец Арсений (Писарев) в феврале 2013. Все нестарые, в общем-то, люди.
Многие разъехались. Иных уж нет, а те далече