Iglesia Bíblica Emanuel Vzla 🙌🏽
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«Un concepto negativo de la ley confiere un doble beneficio:
Primero, es práctico, porque un concepto negativo de la ley trata de manera realista con un mal en particular. Dice: «No robarás», o, «No darás falso testimonio». Una declaración negativa lidia directa y claramente con un mal en particular: lo prohíbe, lo hace ilegal. La ley entonces tiene una función modesta; la ley es limitada, por consiguiente el estado es limitado. El estado, como agencia impositiva, está limitado a lidiar con el mal, y no a controlar a todos los hombres.
Segundo, y directamente relacionado a este primer punto, un concepto limitado de la ley asegura la libertad: excepto por los aspectos prohibidos, toda la vida del hombre está más allá de la ley, y la ley por necesidad es indiferente a ello. Si el mandamiento dice: «No robarás», quiere decir que la ley solo puede lidiar con el robo; no puede gobernar ni controlar la propiedad que se adquiere con honradez.
Cuando la ley prohíbe la blasfemia y el falso testimonio, garantiza que las demás formas de expresarse estén permitidas. El carácter negativo de la ley es la preservación de la vida positiva y la libertad del hombre.
Pero, si la ley es positiva en su función, y si la salud del pueblo es la ley suprema, el estado tiene jurisdicción total para imponer la salud total de la gente.
La consecuencia inmediata es una doble penalidad para las personas. Primero, se promueve un estado omnicompetente, y el resultado es un estado totalitario. Todo llega a estar dentro de la jurisdicción del estado, porque todo pudiera contribuir a la salud o la destrucción de la gente. Debido a que la ley es ilimitada, el estado es ilimitado. Se vuelve tarea del estado, no controlar el mal, sino controlar a todos los hombres. Básico a todo régimen totalitario es adoptar un concepto positivo de la función de la ley.
Esto quiere decir, segundo, que no puede existir ningún tipo de libertad para el hombre; no hay, entonces, ningún tipo de cosas indiferentes, de acciones, intereses y pensamientos que el estado no pueda gobernar en nombre de la salud pública.
Decir que el estado tiene la capacidad de administrar el bienestar general, de gobernar la salud general y total del pueblo, es dar por sentado que existe un estado omnicompetente, y ASUMIR UN ESTADO COMPETENTE EN TODO ES DAR POR SENTADO UN PUEBLO INCOMPETENTE. El estado se vuelve entonces la nodriza de una ciudadanía cuyo carácter básico es INFANTIL e inmaduro. La teoría de que la ley debe tener una función positiva da por sentado que el pueblo es esencialmente INFANTIL.
En este punto algunos pudieran comentar que la fe bíblica, con su doctrina de la caída y de la depravación total tiene un concepto similar del hombre. Nada puede estar más lejos de la verdad. La fe evolucionista, al proponer largas edades de desarrollo del hombre, sostiene, por un lado, que el ser humano todavía está gobernado por impulsos y motivos antiguos, primitivos, y, por otro, que el hombre de hoy sigue siendo un niño en relación a un crecimiento evolutivo futuro.
La fe bíblica, por el contrario, sostiene la creación original de un hombre maduro y bueno. El problema humano no es una naturaleza primitiva, ni infantilismo, sino irresponsabilidad, una rebelión contra la madurez y la responsabilidad.
El hombre es un rebelde, y su curso no es infantilismo sino pecado, no ignorancia sino insensatez voluntaria.»
(Rushdoony, 2011, pp. 101-102).
#LeyYLibertad #GobiernoCivil
#EstadoTotalitario #SoberaníaDeDios
#LeyBíblica #Libertad #ControlEstatal
#ReconstrucciónCristiana
Primero, es práctico, porque un concepto negativo de la ley trata de manera realista con un mal en particular. Dice: «No robarás», o, «No darás falso testimonio». Una declaración negativa lidia directa y claramente con un mal en particular: lo prohíbe, lo hace ilegal. La ley entonces tiene una función modesta; la ley es limitada, por consiguiente el estado es limitado. El estado, como agencia impositiva, está limitado a lidiar con el mal, y no a controlar a todos los hombres.
Segundo, y directamente relacionado a este primer punto, un concepto limitado de la ley asegura la libertad: excepto por los aspectos prohibidos, toda la vida del hombre está más allá de la ley, y la ley por necesidad es indiferente a ello. Si el mandamiento dice: «No robarás», quiere decir que la ley solo puede lidiar con el robo; no puede gobernar ni controlar la propiedad que se adquiere con honradez.
Cuando la ley prohíbe la blasfemia y el falso testimonio, garantiza que las demás formas de expresarse estén permitidas. El carácter negativo de la ley es la preservación de la vida positiva y la libertad del hombre.
Pero, si la ley es positiva en su función, y si la salud del pueblo es la ley suprema, el estado tiene jurisdicción total para imponer la salud total de la gente.
La consecuencia inmediata es una doble penalidad para las personas. Primero, se promueve un estado omnicompetente, y el resultado es un estado totalitario. Todo llega a estar dentro de la jurisdicción del estado, porque todo pudiera contribuir a la salud o la destrucción de la gente. Debido a que la ley es ilimitada, el estado es ilimitado. Se vuelve tarea del estado, no controlar el mal, sino controlar a todos los hombres. Básico a todo régimen totalitario es adoptar un concepto positivo de la función de la ley.
Esto quiere decir, segundo, que no puede existir ningún tipo de libertad para el hombre; no hay, entonces, ningún tipo de cosas indiferentes, de acciones, intereses y pensamientos que el estado no pueda gobernar en nombre de la salud pública.
Decir que el estado tiene la capacidad de administrar el bienestar general, de gobernar la salud general y total del pueblo, es dar por sentado que existe un estado omnicompetente, y ASUMIR UN ESTADO COMPETENTE EN TODO ES DAR POR SENTADO UN PUEBLO INCOMPETENTE. El estado se vuelve entonces la nodriza de una ciudadanía cuyo carácter básico es INFANTIL e inmaduro. La teoría de que la ley debe tener una función positiva da por sentado que el pueblo es esencialmente INFANTIL.
En este punto algunos pudieran comentar que la fe bíblica, con su doctrina de la caída y de la depravación total tiene un concepto similar del hombre. Nada puede estar más lejos de la verdad. La fe evolucionista, al proponer largas edades de desarrollo del hombre, sostiene, por un lado, que el ser humano todavía está gobernado por impulsos y motivos antiguos, primitivos, y, por otro, que el hombre de hoy sigue siendo un niño en relación a un crecimiento evolutivo futuro.
La fe bíblica, por el contrario, sostiene la creación original de un hombre maduro y bueno. El problema humano no es una naturaleza primitiva, ni infantilismo, sino irresponsabilidad, una rebelión contra la madurez y la responsabilidad.
El hombre es un rebelde, y su curso no es infantilismo sino pecado, no ignorancia sino insensatez voluntaria.»
(Rushdoony, 2011, pp. 101-102).
#LeyYLibertad #GobiernoCivil
#EstadoTotalitario #SoberaníaDeDios
#LeyBíblica #Libertad #ControlEstatal
#ReconstrucciónCristiana
Ser valiente en el Señor no requiere que seamos hombres grandes y poderosos, sino sólo que creamos en el Dios grande y poderoso.
- R. J. Rushdoony
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"ENEMIGO SILENCIOSO"
Uno de los grandes enemigos que tiene la Iglesia en el día de hoy es el Sionismo Religioso, y te preguntaras: ¿Por qué es tan peligroso?.
Dejame decirte algo: Hoy es muy común encontrar iglesias llenas de banderas de "Ișra3l", personas luciendo kipá, portando utensilios como la Menorah y haciendo uso de supuestos símbolos de "El pueblo Juďi0".
Siento decirte que te han engañado, ninguna de estas cosas pertenecen a la cultura Jųd1a, nisiquiera del Segundo Templo en Tiempos de Cristo se hizo uso de estas cosas con respecto al cristianismo.
Lo peor de todo es que hoy muchos cristianos apoyan y siguen ciegamente a líderes religiosos y políticos con el lema de "Işra3l es el Pueblo de Dios" pero no se han dado cuenta que los que lideran todo esto son sectarios talmúdicos que blasfeman en nombre de nuestro Señor Jesucristo y que pretenden usar a los líderes políticos para imponer su gobierno mundial en base a un supuesto templo que buscan construir. ( De todo esto hay bastante evidencia)
Una de las cosas que no saben muchos Cristianos es que estas mismas sectas Jųd1as son enemigos aserrimos de Cristo y de su iglesia y de hecho dentro de sus objetivos está constituir leyes que censuren la Biblia y persigan al verdadero pueblo de Dios. (En los comentarios les dejaré un corto dato con respecto a esto) por el momento solo les pido amados hermanos que busquen la verdad de Cristo y que no se dejen engañar, vivimos en tiempos muy oscuros.
- Charles Michelen
#CristianismoBiblico #Escatologia #Sectas #Sionismo #FalsoCristianismo #Dios #Evangelio
Uno de los grandes enemigos que tiene la Iglesia en el día de hoy es el Sionismo Religioso, y te preguntaras: ¿Por qué es tan peligroso?.
Dejame decirte algo: Hoy es muy común encontrar iglesias llenas de banderas de "Ișra3l", personas luciendo kipá, portando utensilios como la Menorah y haciendo uso de supuestos símbolos de "El pueblo Juďi0".
Siento decirte que te han engañado, ninguna de estas cosas pertenecen a la cultura Jųd1a, nisiquiera del Segundo Templo en Tiempos de Cristo se hizo uso de estas cosas con respecto al cristianismo.
Lo peor de todo es que hoy muchos cristianos apoyan y siguen ciegamente a líderes religiosos y políticos con el lema de "Işra3l es el Pueblo de Dios" pero no se han dado cuenta que los que lideran todo esto son sectarios talmúdicos que blasfeman en nombre de nuestro Señor Jesucristo y que pretenden usar a los líderes políticos para imponer su gobierno mundial en base a un supuesto templo que buscan construir. ( De todo esto hay bastante evidencia)
Una de las cosas que no saben muchos Cristianos es que estas mismas sectas Jųd1as son enemigos aserrimos de Cristo y de su iglesia y de hecho dentro de sus objetivos está constituir leyes que censuren la Biblia y persigan al verdadero pueblo de Dios. (En los comentarios les dejaré un corto dato con respecto a esto) por el momento solo les pido amados hermanos que busquen la verdad de Cristo y que no se dejen engañar, vivimos en tiempos muy oscuros.
- Charles Michelen
#CristianismoBiblico #Escatologia #Sectas #Sionismo #FalsoCristianismo #Dios #Evangelio
. Martyn Lloyd-Jones, pastor de la Capilla de Westminster en Londres, dijo:
¿Les damos a los miembros de la iglesia la oportunidad adecuada para ejercitar sus dones? ¿Coinciden nuestras iglesias con la vida de la iglesia del Nuevo Testamento? ¿O hay demasiada concentración en los ministros y el clero? Dicen: «Brindamos oportunidades para los dones de otros en las actividades nocturnas entre semana». Pero sigo preguntando: ¿Manifestamos la libertad de la iglesia del Nuevo Testamento?... Cuando uno observa la iglesia del Nuevo Testamento y compara la iglesia actual, incluso nuestras iglesias, con esa iglesia, se horroriza ante la diferencia. En la iglesia del Nuevo Testamento se ve vigor y actividad; se ve una comunidad viva, consciente de su gloria y de su responsabilidad, con toda la iglesia, por así decirlo, como una fuerza evangelizadora. La noción de que las personas pertenecen a la iglesia para poder venir a sentarse, cruzar los brazos y escuchar, con sólo dos o tres haciendo todo, es bastante extraña al Nuevo Testamento, y me parece que es extraña a lo que siempre ha sido la característica de la iglesia en tiempos de avivamiento y de despertar (Knowing the Times [Carlisle, PA: The Banner of Truth Trust, 1989] pp.195-196).
¿Les damos a los miembros de la iglesia la oportunidad adecuada para ejercitar sus dones? ¿Coinciden nuestras iglesias con la vida de la iglesia del Nuevo Testamento? ¿O hay demasiada concentración en los ministros y el clero? Dicen: «Brindamos oportunidades para los dones de otros en las actividades nocturnas entre semana». Pero sigo preguntando: ¿Manifestamos la libertad de la iglesia del Nuevo Testamento?... Cuando uno observa la iglesia del Nuevo Testamento y compara la iglesia actual, incluso nuestras iglesias, con esa iglesia, se horroriza ante la diferencia. En la iglesia del Nuevo Testamento se ve vigor y actividad; se ve una comunidad viva, consciente de su gloria y de su responsabilidad, con toda la iglesia, por así decirlo, como una fuerza evangelizadora. La noción de que las personas pertenecen a la iglesia para poder venir a sentarse, cruzar los brazos y escuchar, con sólo dos o tres haciendo todo, es bastante extraña al Nuevo Testamento, y me parece que es extraña a lo que siempre ha sido la característica de la iglesia en tiempos de avivamiento y de despertar (Knowing the Times [Carlisle, PA: The Banner of Truth Trust, 1989] pp.195-196).