Mache dir diesen einfachen Dhikr zur Gewohnheit und lies Sūrah Al-Ikhlās in jeder Nacht in shā' Allāh.

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🖋 Imam Ahmad handelte nach dem Wissen und wandte die Hadithe praktisch an.

Anhand von diesem Beispiel möchte ich auf die Intelligenz von Imam Ahmad - dem Imam der Ahl As-Sunnah wa Al-Hadith - hinweisen und zeigen, dass er nicht umsonst so genannt wird.

In seinem Aqidah-Werk „Usul As-Sunnah“ (Die Grundlagen/Fundamente der Sunnah) nennt Imam Ahmad als ersten beiden Grundlagen:

1: „Das Festhalten an dem, auf dem sich die Gefährten des Gesandten Allahs ﷺ befanden, ihnen zu folgen“
2: „die falschen Neuerungen zu lassen - und jede falsche Neuerung ist ein Irregehen“

➡️ Dies ist nichts anderes als die Umsetzung des Hadiths in dem der Prophet ﷺ sagt:
„So befolgt meine Sunnah und die Sunnah der rechtgeleiteten Kalifen! Beißt euch mit euren Backenzähnen daran fest! Und hütet euch vor den Neuerungen in der Religion, denn wahrlich, jede Neuerung in der Religion ist Irreleitung.“

📙Überliefert von Abu Dawud (4607) und At-Tirmidhi (266).

Einige Nutzen:
1 - Die Intelligenz Imam Ahmads, und dass er nicht einfach aus seinen Gelüsten heraus mit seiner eigenen Meinung redete.
2 - Die Vorgehensweise von Ahl Al-Hadith und das Festhalten an den Überlieferungen über die Sahabah ➡️ ich möchte verdeutlichen, dass Imam Ahmad nicht sagte: „worauf sich der Gesandte Allahs ﷺ befand“ sondern: „auf dem sich die Gefährten des Gesandten Allahs ﷺ befanden“.
3 - Die Wichtigkeit wirklich zu dem zurückzukehren, auf dem sich die Sahabah befanden: Wie oft siehst du Leute, die sich sogar den Salaf zuschreiben, aber bei Angelegenheiten widersprechen, bei denen es einen Konsens unter den Sahabah gab - wie bei dem Kufr desjenigen, der das Gebet unterlässt.
4 - Die Taten der Sahabah sind ein Beweis.

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#Hanbali_Rechtsschule

📣 FIQH-SEMINARE bei Islam Study - Übersicht

Folgende Fiqh-Seminare (laut der Ḥanbalī-Madhhab) wurden in den letzten Monaten angeboten:

📍 1.Seminar:
• Die Art und Weise des Gebets
• Buch/Kapitel über die Eheschließung
• Buch/Kapitel über die Scheidung (Talāq & Khulʿ)
➖ Insgesamt 6 Sitzungen (à 45-60 Minuten)

📍 2.Seminar:
• Die Niederwerfung bei Vergesslichkeit
• Das Kürzen und Zusammenlegen der Gebete
• Das Urteil des Abtrünnigen (Murtadd)
• Kapitel über die Speisen und die Schächtung der Tiere
➖ Insgesamt 4 Sitzungen (à 45-60 Minuten)

📍 3.Seminar:
• Die Zakāh auf Geld, Gold und Handelsgütern
• Das Urteil über die Entrichtung der Zakāh und wann sie zur Pflicht wird
• An wen darf die Zakāh entrichtet werden und wer hat kein Anrecht darauf
➖ Insgesamt 2 Sitzungen (à 60 Minuten)
—————-

• Bei den Unterrichten wurde sich an das rein ḥanbalitische Fiqh-Werk „Zād Al-Mustaqniʿ“ gehalten.
• Autor: Mūsā Al-Ḥajjāwī (895 - 968 n. H.)
• Kursleiter: Abu Suleyman Al-Kurdi

👉 Neue Schüler/innen können sich ab sofort für diese bereits abgeschlossenen Seminare, die sie verpasst haben, einschreiben und diese selbstständig abarbeiten. Hierfür bekommen sie alle erforderlichen Unterlagen und Audios von uns zur Verfügung gestellt.
Für jedes Seminar fällt eine einmalige Anmeldegebühr an. Weitere Kosten kommen nicht hinzu.

• Anmeldung erfolgt per Email:
seminare@islam-study.de

Das Islam Study-Team


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🖋 Das Gleichnis der zwei Männer aus Sūrah Al-Kahf

Aus diesen Versen kann man einige Nutzen ziehen, indem man beobachtet, wie der Muslim mit seinem Gefährten umgeht, als dieser in den Kufr und Shirk fällt. Man sollte gut über das Gleichnis nachdenken und sich den Muslim zum Vorbild nehmen, da Allāh ihn als Beispiel für einen Muwahhid, der Ihm niemanden beigesellte, anführt.


Einige Nutzen:

•Der Muslim sah seinen Gefährten sofort als Kāfir an, als er mitbekam, dass dieser keinen Īmān an den jüngsten Tag hatte.
„Verleugnest du denn Denjenigen, Der dich aus Erde, hierauf aus einem Samentropfen erschaffen und hierauf dich zu einem Mann geformt hat?“ (37)

•Er (der Muslim) sagte: „Verleugnest du denn Denjenigen […] der dich erschaffen […] hat“ obwohl der Mann an Allāh geglaubt hat und „lediglich“ keinen Īmān an die Stunde hatte.

➡️ Wenn eine Säule des Īmāns fehlt, ist es wie, wenn der Īmān gänzlich fehlt, selbst wenn die Person allen anderen Pflichten nachkommen sollte.
Er hätte sagen können: „Verleugnest du denn die Stunde“, er sagte aber: „Verleugnest du denn Denjenigen “ (also Allāh).

•Der Īmān an den jüngsten Tag ist eine Säule des Īmāns.

•Er (der Kāfir) zweifelte über die Rückkehr zu seinem Herrn, so sagte er: „Und wenn ich zu meinem Herrn zurückgebracht werde“.

•Der Kufr kommt auch durch Zweifel zustande; man nennt es nicht Īmān, wenn Zweifel vorhanden sind.

•Der gewaltige Unterschied zwischen dem Mann, den Allāhs als gutes Beispiel erwähnt und den extremen Murji'ah von heute - bei denen du sogar noch ein Muslim bist, wenn du am Wahrheitsgehalt des Qur'āns zweifelst.

•Wenn du eine Ni'mah von Allāh bekommst, sag: mā shā' Allāh, lā quwwata illā billāh.

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🆕 WINTER-SEMINARE bei Islam Study

📣 1.Seminar: Das Fiqh-Buch „Al-Ajwibah Al-Jaliyyah fī Al-Aḥkām Al-Ḥanbaliyyah“ (die ḥanbalitischen Antworten) - Buch der Reinigung (in Form von Frage & Antwort laut Hanbali-Madhhab).
• Autor: Mūsā Ṣūfān (gest. 1336 n. H.)

📣 2.Seminar: Erläuterung von „Nawāqiḍ Al-Islām“ (die 10 Auslöscher des Islams).
• Autor: Muḥammad Ibn ʿAbdil-Wahhāb (gest. 1206 n. H.)

📣 3.Seminar: Ein „Geschichts-Seminar“ über die beiden islamischen Dynastien der Umayyaden und Abbasiden.
• Autor: Marʿī Al-Karmī (gest. 1033 n. H.)

📣 4.Seminar: Die „Aschʿarī-Sekte“, ihre Lehren, Phasen und bekannten Persönlichkeiten.

➡️ Kurs-Ablauf:
• Jeder kann an den Seminaren/Kursen teilnehmen.
• Dauer: Jedes Seminar ist auf 2 Sitzungen angesetzt. Insgesamt also (ca.) 8 Sitzungen.
• Kursleiter: Abu Suleyman Al-Kurdi
• Die Live-Unterrichte finden abends statt.
• Die einmalige Anmeldegebühr pro Seminar beträgt 6,00 € und ist bis zum 22.12.2021 zu verrichten. Bei Teilnahme an allen 4 Seminaren gibt es einen Rabatt.
• Die Teilnehmerzahl ist begrenzt.

Die Anmeldung erfolgt per E-Mail:
seminare@islam-study.de

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Ibn Kaisan sagte:

اجْتَمَعْتُ أَنَا وَالزُّهْرِيُّ، وَنَحْنُ نَطْلُبُ الْعِلْمَ،

"Ich traf mich mit Al Zuhri und während wir Wissen erwarben.

فَقُلْنَا: نَكْتُبُ السُّنَنَ،

So sagten wir: "Lass uns die Sunnan aufschreiben."

فَكَتَبْنَا مَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

Dann schrieben wir das auf was vom Propheten ﷺ überliefert wurde.

قَالَ: ثُمَّ قَالَ: نَكْتُبُ مَا جَاءَ عَنْ أَصْحَابِهِ؛ فَإِنَّهُ سُنَّةٌ،

Er sagte: Dann sagte er (Al Zuhri):
"Lass uns das was von seinen Gefährten kam aufschreiben, denn es ist auch die Sunnah."

فَقُلْتُ أَنَا: لَيْسَ بِسُنَّةٍ، فَلَا أَكْتُبْهُ،

So sagte ich: "Es ist keine Sunnah, so schreibe ich es nicht (auf)."


قَالَ: فَكَتَبَ وَلَمْ أَكْتُبْ،

Er sagte (Ibn Kaisan): "Er schrieb und ich nicht,

فَأُنْجِحَ وَضُيِّعْتُ."

So ist er erfolgreich geworden und ich bin verloren gegangen."

(Abu Nu'aim; Hilyatul Awliya 3/360)


@ProviantdesReisenden

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#Masāil_At_Takfir
#Aqidah_Angelegenheit

📚 Das (Höllen-)Feuer für denjenigen bezeugen, der als Kafir gestorben ist.

• Schaykh Al-Muhaddith 'Abdullah As-Sa'd

https://youtu.be/Ccq4pTfpGMM


https://t.me/audios_durus
https://t.me/islamstudy_hadith2

Sehr wichtiges und aufklärendes Video, nachdem manch einer wiederholt die Aussagen der Gelehrten verzerrt wiedergegeben hat.

Und wie übel ihre Vorgehensweise ist. Möge Allāh uns davor bewahren.
https://t.me/ifradullah/148

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📖 Bittgebet zum Auswendiglernen

رَبَّنَاۤ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَا وَأَنتَ خَیۡرُ ٱلرَّ ٰ⁠حِمِینَ

rabbanā āmannā faghfir lanā warḥamnā wa anta khayrur-rāḥimīn

„Unser Herr, wir glauben, so vergib uns und erbarme Dich unser, und Du bist der Beste der Barmherzigen.“

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#Hinweis_auf_bestimmte_Denkweisen

📚 Die Vorgehensweise von Unfähigen (Teil 3)

InSchaAllah folgen bald wieder neue Texte in diesem Kanal, denn es ist nicht richtig, inaktiv zu bleiben, so lange noch so viele Lügen und Täuschungsversuche im Umlauf sind.

Auch möchte ich - vor allem zu den meist jüngeren Geschwistern - sagen, denen seitens der Neuerungsträger, besonders von den Murjiah, vorgeworfen wurde, sie wären zu hart und hätten angeblich ein schlechtes Benehmen:

👉 Allah hat in den letzten Wochen und Monaten verdeutlicht, wer in Wirklichkeit ein schlechtes Benehmen hat!
• Ein schlechtes Benehmen hat jener Zindiq, der den Wahrheitsgehalt des Qurans so darstellt, dass man über ihn zweifeln könnte, man aber trotzdem Muslime bleiben würde.
• Ein schlechtes Benehmen hat jener unwissende Lügner, der sich Gelehrten zuschreibt, obwohl er diese niemals angetroffen hat, und der Lügen über Gelehrte ersinnt.
• Ein schlechtes Benehmen hat jener Heimgesuchte, der selbst im Fastenmonat Ramadan Videos macht, in denen er laizistische Tawaghit verteidigt.
• Ein schlechtes Benehmen hat jener Zindiq, der den Quran auf eine herabwürdigende Art liest, um dadurch andere zum Lachen zu bringen.
• Ein schlechtes Benehmen hat jener, der über Gelehrte lügt, sich ihnen zuschreibt und behauptet, diese würden laizistische Tawaghit nicht zu Ungläubigen erklären oder andere Lügen über sie verbreitet.
• Ein schlechtes Benehmen hat jener Zindiq, der sich von seiner Frau in aller Öffentlichkeit als „Mujtahid“ betiteln lässt, der sogar die 4 Rechtsschulen herausfördern könnte, dann aber wild um sich schlägt, wenn dies ans Licht kommt.
• Ein schlechtes Benehmen haben jene Heimgesuchten, die die Muschrikun aufgrund von Unwissenheit entschuldigen, aber dann ständig mit den Worten wie „Takfiri“ und „Khawarij“ um sich werfen.

▪️ Ich hatte auch mal gesagt, dass es fast schon „angsteinflößend“ ist, wie die Leute dieser Gruppe reihenweise bloßgestellt werden - und alles Lob gebührt hierbei nur Allah alleine!👇
https://t.me/al_ibanah/134

Man wird aber auch immer wieder überrascht, indem man erfährt, dass manch einer, über dem man dachte, er hätte mit ihnen nichts zu tun, da er sich angeblich nur den „Hadithwissenschaften“ widmet, plötzlich auch einer von ihnen ist, sogar sehr aktiv und hinterhältig.

➡️ Einige Ratschläge und Erinnerungen an die Geschwister:
1. Dankt Allah alleine und bittet ihn stets um Standhaftigkeit und Unversehrtheit.
2. Strebt fleißig nach Wissen und wenn ihr könnt, dann beteiligt euch auch aktiv in der Da'wah mit dem was ihr könnt.
3. Meidet die Neuerungsträger und jeden, der ihnen nahe ist oder mit ihnen sympathisiert.
4. Diese Geschehnisse sollten eine Lehre für uns alle sein.
👉 5. Ihr könnt erhobenen Hauptes gehen, da die allerletzte Trumpfkarte jener Neuerungsträger „ihr habt ja ein schlechtes Benehmen“, die sie auszupacken pflegten, wenn sie vom Thema ablenken wollten, spätestens jetzt zerrissen ist. Und diese Karte sollte besonders von jener Gruppe nie wieder erwähnt werden, da jeder gesehen hat, wer wirklich ein schlechtes und übles Benehmen hat und über Allah und seine Religion lügt und die Muslime täuschen will.


https://t.me/al_ibanah

#Hinweis_auf_bestimmte_Denkweisen

📚 Sich hinter bestimmten Namen verstecken, um dadurch die Muslime zu täuschen und Sympathien zu sammeln (Teil 2)

In diesem neuen Beitrag gehe ich auf eine weitere Gruppe von Gelehrten ein, denen Allah in den letzten Jahrhunderten große Akzeptanz unter vielen Muslimen verliehen hat. Diese sind die Gelehrten der #Al_Aimmah_an_Najdiyyah, allen voran Imam Muhammad Ibn 'Abdil-Wahhab (1115 - 1206 n. H.) und seine Schüler und Nachfahren.

• Hier eine ausführliche Niederschrift zu (den) „Al-Aʾimmah An-Najdiyyah“:👇
https://t.me/islam_study_PDF/146

In den letzten Jahren und Jahrzehnten hat man gesehen, dass es Leute gibt, die sich angeblich dieser gesegneten Da'wah zuschreiben, vllt. sogar ihre Bücher unterrichten und vorgeben, sie würden die gleiche 'Aqidah und Manhaj haben wie jene Gelehrten.

Wenn man sich jedoch die Manhaj jener Leute anschaut, stellt man fest, dass sie in vielen Hauptbereichen diesen Gelehrten widersprechen, wie z. B.:
- Themen die mit Iman und Kufr zu tun haben
- bei der Thematik des Takfirs auf die Muschrikun, die sich dem Islam zuschreiben
- beim Umgang mit Neuerungsträgern
- bei Al-Wala wal-Bara
- Themenbereiche rund um Al-Kufr bit-Taghut

▪️ Warum schreibt man sich also diesen Gelehrten zu, wenn man ganz andere Auffassungen hat?

👉 Es gibt (u. a.) zwei Gründe:
• a) Man kennt die Werke und Ansichten dieser Gelehrten nicht richtig, und hat evtl. hier und da mal etwas über sie gelesen, und schrieb sich dann einfach so ihnen zu. Oder man ist einer der zahlreichen Umherirrenden, die mit jedem Wind wehen. Würden diese Leute aber mehr wissen, hätten sie sich bestimmt nicht ihnen zugeschrieben oder festgestellt, dass sie ihnen widersprechen und dann die eigenen Fehler behoben.
• b) Man kennt teils ihre Ansichten, spricht hierbei nicht mit ihnen überein, jedoch schreibt man sich absichtlich ihnen zu, um dadurch Zugang und Reichweite zu erlangen, um dann versteckt sein eigenes Gedankengut zu verbreiten.

So hat z. B. ein bekannter zeitgenössischer Murji (in Saudi-Arabien) das Werk „Nawaqid Al-Islam“ (die Auslöscher des Islams) von Imam Muhammad Ibn 'Abdil-Wahhab erläutert, in Wirklichkeit aber versucht das Werk zu widerlegen, da er während der Erläuterung stets dem Zweck, der hinter der Verfassung des Werkes steckt, zuwidergehandelt hat.
Gleiches machen auch Andere, die z. B. diese Werke unterrichten oder übersetzen, aber dann in den Fußnoten ihr eigenes falsches Gedankengut verbreiten.

• Hier ein passender Text dazu, bezogen auf manche hiesigen Irregeleiteten. So haben sie bereits (indirekt) angefangen, die Aimmah An-Najdiyyah schlechtzureden, in Form von: „ihre Ansichten seien kein Konsens" oder Begriffe wie „Fanatismus dieser Gelehrten“ zu verwenden.
„Und was ihre Brüste verborgen halten, ist (noch) schwerwiegender.“
👇
https://t.me/al_ibanah/126

Diejenigen, die dementsprechend vorgehen, hätten sie zu Lebzeiten jener Gelehrten gelebt, wären sie wahrscheinlich Anhänger von #Dawud_Ibn_Jirjis oder 'Uthman Ibn Mansur gewesen, zwei Widersachern jener gesegneten Da'wah, die teils ähnlich vorgegangen sind, insbesondere Letzterer.
• Hier einige Texte über diesen Dawud Ibn Jirjis:👇
https://t.me/al_ibanah/66
https://t.me/al_ibanah/88
https://t.me/al_ibanah/103


https://t.me/islamstudy_hadith2

#Hinweis_auf_bestimmte_Denkweisen

📚 Die Vorgehensweise von Unfähigen (Teil 4)

Wenn man nicht weiter weiß, fängt man an Verleumdungen in die Welt zu setzen.

▪️ 1. Sie haben kein Wissen und sind nicht imstande auf wissenschaftlicher Ebene auch nur im Ansatz etwas auf die Beine zu stellen. Wie denn auch, wenn man nie bei Gelehrten gelernt hat?!

▪️ 2. Sie besitzen nicht zumindest etwas Anstand, um einzugestehen, dass sie gelogen haben und falsch vorgegangen sind, obwohl das mittlerweile fast jeder sehen kann.

▪️ 3. Dutzende Videos von bekannten Gelehrten der Neuzeit wurden übersetzt und ihre Worte verbreitet, damit jeder sehen kann, dass diese Gelehrten - wie z. B. die großen Gelehrten in Saudi-Arabien, Ibn Baz, Al-Fauzan, Al-'Abbad usw. - nicht diese Ansichten vertreten wie diese Prediger.

• Hier 15 Videos von u. a. diesen Gelehrten:👇
https://t.me/audios_durus/790

👆Das stört sie mit am meisten, weil jeder dann sehen kann, dass sie mit diesen Gelehrten in Wirklichkeit nichts am Hut haben und lügen, wenn sie sich ihnen zuschreiben. Sie sagen dann: „Abu Suleyman versteckt sie nur hinter den Namen der Gelehrten.“
Abgesehen davon, dass viele dieser Gelehrten zu meinen Lehrern gehören, ich bei manchen von ihnen jahrelang gesessen und gelernt habe, wovor soll ich mich verstecken?
👉 Unsere Gelehrten sagen, dass derjenige, der großen Schirk begeht, dadurch zum Muschrik wird und nicht aufgrund von Unwissenheit entschuldigt wird. Das ist auch meine Meinung.
👉 Unsere Gelehrten sagen, dass beim Kufr zw. verborgenen und offenkundigen Themen unterschieden wird. Das ist auch meine Meinung.
👉 Unsere Gelehrten sagen, dass der Takfir nicht nur dem Richter vorbehalten ist. Das ist auch meine Meinung.
👉 Unsere Gelehrten sagen, dass Leute, die so ein Gedankengut vertreten, siehe z. B. 'Ali Al-Halabi und seinesgleichen, diese sind Murjiah und vor ihnen muss gewarnt werden.

• Hier ein Text zu diesem 'Ali Al-Halabi:👇
https://t.me/al_ibanah/106

▪️ 4. Dann fingen sie an mit Begriffen wie „Khawarij“ und „Takfiris“ wild um sich zu werfen, ohne einen Beweis dafür liefern zu können.
„Takfiri“ wegen dem Takfir auf die Muschrikun? Dann müssten Ibn Baz, Al-Fauzan, Ar-Rajihi usw. auch Takfiris sein.
Abgesehen davon, dass dieser Begriff „Takfiri“ von ihnen misshandelt und falsch angewendet wird, und die Gelehrten haben ihn auch nie auf diese Weise verwendet.

• Hier ein Text über den Begriff „Takfiri“:👇
https://t.me/islam_study_PDF/189

▪️ 5. Als sie dann am verzweifeln waren, blieb ihnen kein anderer Ausweg, und sie fingen an, üble Verleumdungen in die Welt zu setzen und die „IS-Keule“ zu schwingen. Dies machen sie absichtlich, mit der Hoffnung, Schaden anzurichten und das Ganze in eine andere Richtung zu lenken, obwohl selbst sie wissen, dass dies eine Lüge ist und ich noch nie was mit solchen Gruppen zu tun hatte.
Vielmehr werden die Gelehrten, bei denen ich gelernt habe von dieser Gruppe zu Ungläubigen erklärt. Gleiches machen sie wahrscheinlich auch mit mir.

• Über diese niedrige und billige Vorgehensweise sagte Imam #Ibn_Al_Qayyim (691 - 751 n. H.) in seinem Meisterwerk „An-Nūniyyah“:
ما عِنْدَهُمْ عِنْدَ التَّناظُُرِ حُجّةٌ ... أَنّى بِها لِمُقَلِّدِ حَيْرانِ
لا يَفْزَعونَ إلى الدَّليلِ وإنّما ... في العَجْزِ مَفْزَعُهُمْ إلى السُّلْطانِ!

„Sie haben beim Streitgespräch kein Beweismittel... wie soll ein Blindfolger, der verwirrt ist, denn auch dies haben?
Sie wenden sich ja nicht dem Beweis zu, vielmehr... ist ihre Flucht, bei der Unfähigkeit, nur zum Sulṭān.“

Genauso gehen auch diese Unfähigen vor:
- Kein Wissen und keine Beweismittel.
- Kein Benehmen, zumindest die klaren Lügen und Fehler einzugestehen.
- Dann mit Worten wie „Khawarij“ und „Takfiri“ um sich werfen.
- Hierauf Verleumdungen in die Welt setzen.
Selbst Frevler auf der Straße haben oft mehr Anstand und machen sowas nicht.

اللهم جنب كل مسلم شر هؤلاء الكذابين وزد في فضحهم.


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🖋 Das Gleichnis der zwei Männer aus Sūrah Al-Kahf

Aus diesen Versen kann man einige Nutzen ziehen, indem man beobachtet, wie der Muslim mit seinem Gefährten umgeht, als dieser in den Kufr und Shirk fällt. Man sollte gut über das Gleichnis nachdenken und sich den Muslim zum Vorbild nehmen, da Allāh ihn als Beispiel für einen Muwahhid, der Ihm niemanden beigesellte, anführt.


Einige Nutzen:

•Der Muslim sah seinen Gefährten sofort als Kāfir an, als er mitbekam, dass dieser keinen Īmān an den jüngsten Tag hatte.
„Verleugnest du denn Denjenigen, Der dich aus Erde, hierauf aus einem Samentropfen erschaffen und hierauf dich zu einem Mann geformt hat?“ (37)

•Er (der Muslim) sagte: „Verleugnest du denn Denjenigen […] der dich erschaffen […] hat“ obwohl der Mann an Allāh geglaubt hat und „lediglich“ keinen Īmān an die Stunde hatte.

➡️ Wenn eine Säule des Īmāns fehlt, ist es wie, wenn der Īmān gänzlich fehlt, selbst wenn die Person allen anderen Pflichten nachkommen sollte.
Er hätte sagen können: „Verleugnest du denn die Stunde“, er sagte aber: „Verleugnest du denn Denjenigen “ (also Allāh).

•Der Īmān an den jüngsten Tag ist eine Säule des Īmāns.

•Er (der Kāfir) zweifelte über die Rückkehr zu seinem Herrn, so sagte er: „Und wenn ich zu meinem Herrn zurückgebracht werde“.

•Der Kufr kommt auch durch Zweifel zustande; man nennt es nicht Īmān, wenn Zweifel vorhanden sind.

•Der gewaltige Unterschied zwischen dem Mann, den Allāhs als gutes Beispiel erwähnt und den extremen Murji'ah von heute - bei denen du sogar noch ein Muslim bist, wenn du am Wahrheitsgehalt des Qur'āns zweifelst.

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