إفراد الله بالعبادة

'Abad ibn 'Abad Al Khawas sagt in einem Schreiben das er jemandem schickt:

.."وَلَا تَعِيبُوا بِالْبِدَعِ تَزَيُّنًا بِعَيْبِهَا، فَإِنَّ فَسَادَ أَهْلِ الْبِدَعِ، لَيْسَ بِزَائِدٍ فِي صَلَاحِكُمْ، وَلَا تَعِيبُوهَا بَغْيًا عَلَى أَهْلِهَا، فَإِنَّ الْبَغْيَ مِنْ فَسَادِ أَنْفُسِكُمْ.."

"Und kritisiert die Erneuerung nicht euch schmückend mit ihrem Fehler, denn die Falschheit der Leute der Erneuerung mehrt nicht eure Tugendhaftigkeit. Und kritisiert sie nicht aus Groll gegen ihre Leute, denn der Groll kommt aus eurer verkommenen Seele."

📗(Musnad Al Darimi)

Aus diesen zwei Sätzen sind so viele Nutzen zu entziehen:

1. Er sagt, dass man die Leute der Erneuerung zwar widerlegen soll, dies aber nicht machen soll um sich damit zu selbst zu schmücken und zu erheben. Denn ihr Fehler macht dich nicht zu einem besseren Muslim. Deshalb soll der Gedanke immer sein, dass man das macht um die Sunnah über die Bid'a zu heben und Allahs Wort das höchste zu machen. Man selbst ist da unwichtig.

2. Seine Aussage: .."Denn ihr Fehler mehrt nicht eure Tugendhaftigkeit," ist eine Ermahnung an diejenigen, die ihren Din nicht lernen und sich mit anderen Leuten schmücken. Zu sagen, dass man von der Ahlu Sunnah ist, ist auch eine Verantwortung.

3. Seine Aussage: .."Und kritisiert sie nicht aus Groll gegen ihre Leute.." ist wtwas das man heute sehr stark bemerkt. Die Widerlegungen vieler Leute gehen nichr mehr um den Fehler selbst, sondern es wird sich über die Person lustig gemacht, über ihr Aussehen, es werden persönliche Dinge öffentlich gemacht usw. das deutet alles auf eine Art des Grolls, die nicht gewollt ist. Diese Groll ist eine Art, bei der man einfach alles was man auch nur irgendwie für sich nutzen kann nutzt, um die Person zu kritisieren und die Widerlegung aufzublasen. Es geht dann nicht mehr um die Erneuerung selbst und der Groll gegen die Person wegen ihrer Bid'a ist hier nicht gemeint, denn das ist gewollt, erstrebenswert und je nach Fehler stärker oder schwächer.

4. Er sagt, dass dieser Groll gegen die Person, also diese Dinge die nichts mit der Bid'a zutun haben aus der eigenen verdorbenen Seele kommt. Und darauf sollte jeder Muslim achten. Schaue das du die Person nicht verabscheust weil sie ungerecht und schlecht zu dir war. Meide sie, widerlege den Fehler weil er das Recht Allahs verletzt hat und beobachte immer deine eigene Seele dabei, aufdass die Widerlegung dich nicht schlechter macht.

5. 'Abad Al Khawas spricht einmal über die Widerlegung selbst und einmal über das Verbot der Ungerechtigkeit und das ist eine Antwort auf die Leute die immer, wenn sie eine Widerlegung sehen, sagen: "Ihr isst das Fleisch eures Bruders" "ihr lästert den ganzen Tag über andere" usw. Sie vermischen zwei Dinge und das weil sie nie gelernt haben, dass es beides gibt und es ebenso einen Unterschied zwischen dem einen und dem anderen existiert. So sehen sie jede Widerlegung als Lästerei und übele Nachrede an und das ist einfach falsch.

◾Mit der Zeit werde ich einige Zitate aus der Risala übersetzen weil sie unheimlich nutzvoll ist. Es ist so als hätte jemand dein Leben studiert und diese Person gobt dir nun eine Nasiha. Mit dem geschriebenen bin ich als erster gemeint und dann der Rest. Wenns die Jugendlichen von Anfang an mit solchen Rasail erzogen werden, kommen viele Problematiken, Einflüsterungen und Fragen garnicht zustande, ua llahu a'lam.

@ProviantdesReisenden

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