Это пройдёт
3.09K subscribers
1.21K photos
10 videos
19 files
564 links
Куриозов и врак собрание
Контакт @Mefuselah
ДОНАТЫ https://boosty.to/zealot_mefuselah/donate
ИЛИ https://new.donatepay.ru/@1253504
Download Telegram
Новая книга
Е.Л. Кузьмишин «Масонские древности», М.: Ганга, 2023. - 414 с.
Настоящее издание является продолжением изданной в 2010 г. книги «История масонства в документах» и содержит 21 исторический документ, связанный с историей масонства. Все документы впервые переведены на русский язык и снабжены историческими и культурологическими комментариями, публикуются впервые. Ранние первоисточники по истории масонства представлены многообразием жанров, как художественных, так и документальных. В сборник входят ключевые тексты, датируемые периодом с XIII по XVIII вв. Это «древние конституции» цехов каменщиков и плотников, «разоблачения» масонских ритуалов, учебные катехизисы ранних лож и пропагандистские памфлеты, нацеленные на осуждение либо защиту масонского братства.
«Масонские древности» - оглавление
Кузьмишин Е.Л. Как изучать масонство
Болонские уложения (1248)
Страсбургcкие Конституции (1459)
Страсбургские Конституции (1563)
Первая хартия Синклеров (1601)
Вторая хартия Синклеров (1628)
Естественная история Стаффордшира (1686)
Манускрипт Лиланда (1696)
Манускрипт Слоуна (1700)
Манускрипт Четвуда Кроули (1700)
Манускрипт из Троицына колледжа (1711)
Старые Конституции (1722)
Манускрипт Эссекса (1725)
Речь Дрейка (1726)
Манускрипт Грэма (1726)
Обвинение и защита вольного каменщика (1726)
Прием во Фрей-масоны (1737)
Разговор между Саймоном и Филипом (1740)
Совершенный масон (1744)
Сломанная печать (1745)
Яхин и Боаз (1746)
Масон обследованный (1754)
Приложения
- Некоторые обычаи оперативных каменщиков Страсбурга в период раннего Нового времени
- Статья «Манускрипт Лиланда» из энциклопедии Альберта Г. Маккея и Роберта И. Клегга
- Некоторые документы о периоде становления лондонских клубов
- Масонские песни, оды и гимны из сборника «Яхин и Боаз»
«Надеюсь, вы кирилловец?»
Какие-то сессии парламента кто-то там открывает, ездит цугом и выступает наконец в долгожданном амплуа пожилой оперной примы по публичным мероприятиям.
А между тем нет и не было иного правильного Карла III, чем его величество Карл Эдуард Людовик Иоанн Сильвестр Мария Казимир Стюарт (1720-1788), Красавчик Принц Чарли (Bonnie Prince Charlie). Отец его Иаков III, Джеймс Фрэнсис Эдуард Стюарт, сын низложенного Иакова II, принц, лишенный наследства и полжизни мстивший оскорбителям матери (много и с огоньком писавшим про сомнительность его происхождения), был неожиданно, но бронзово увековечен Дюма-отцом в образе смещенного во времени и обросшего дополнительными грозными чертами Джона Фрэнсиса Эдуарда Мордаунта.
Сам же Принц Чарли, наследник шотландского и английского престолов по отцу, наследник польского престола по матери, остался в мировой культуре шотландской песней «Мой красавчик за морями» (My Bonnie Lies over the Ocean).
Важный факт №12

При желании нетрудно отыскать подлинные подтверждения того, что Лев Троцкий посещал белые собрания масонских лож. Случалось это с ним в его дореволюционной эмиграции.

Белыми называют особые масонские собрания с измененным и сильно урезанным ритуалом.

На такие собрания вольные каменщики приглашают гостей-немасонов, обычно для того, чтобы те сделали доклад на тему, интересующую братьев.

Троцкий при всех своих посещениях масонских собраний присутствовал там в роли приглашенного докладчика-профана, а не в качестве брата - вольного каменщика.

#Важные_факты

Великая Символическая Ложа России
Вступить в ВСЛР
Заключение пари для самых маленьких
Письмо графа Калиостро издателю г-ну Моранду, 1786
(издатель «Европейского курьера» международный авантюрист и шпион трех держав Шарль Тевено де Моранд, сочинитель «биографии» Калиостро и идеи о его тождестве с Джузеппе Бальзамо)
Из книги Барбьери

…Я приглашаю вас на завтрак девятого ноября к девяти часам утра, и вы принесете вино и все прочее, а я предоставлю одно собственноручно мной приготовленное блюдо. Это будет маленький молочный поросенок, откормленный по известному методу. За два часа до завтрака я продемонстрирую его вам живым, весьма жирным и вполне здоровым. Вы же организуете его умерщвление и приготовление, а сам я не подойду к нему близко вплоть до времени, когда его подадут на стол. Вы сами затем разрежете его на четыре части и выберете себе ту, которая более других будет щекотать ваш аппетит, а мне вы подадите ту, которую сочтете более подходящей для меня. На следующий день после сего завтрака произойдет одно из четырех: либо мы оба умрем, либо никто из нас не умрет, либо умру я, а вы — нет, или умрете вы, а я — нет. Из этих четырех шансов я даю вам три и притом ставлю 5000 гиней на то, что через день после сего завтрака вы будете мертвы, а я останусь в наилучшем здравии. Согласитесь, честнее такой игры и быть не может, так что вам надлежит либо принять эти условия, либо согласиться признать, что вы бездумно и глупо шутили о вещах, находящихся за пределами вашего понимания.
Если вы принимаете пари, я немедленно помещу 5000 гиней под надзор любого банкира по вашему выбору. Прошу вас сделать то же самое в течение двух недель, за которые, я полагаю, вы успеете обложить данью подвластных вам крупье и сутенеров.
Какую бы вы ни взяли часть, я льщу себе надеждой, что вы успеете втиснуть мое письмо в свой первый номер, приложив его в качестве примечания к очаровательной, пусть и местами затянутой, критической статье, которой вам было угодно почтить мою память.
Остаюсь, месье, с чувствами, вселенски разделяемыми со мной всеми теми, кто заслужил счастье иметь с вами хотя бы какое-то дело,
Ваш и т. д.
После прочтения новоиспеченного высокохудожественного произведения «Масоны, розенкрейцеры, каббалисты» журналиста Ханнеса Кольмайера в памяти всплыла прекрасная притча о солнце русской пиитики.
«На другой день после представления какой-то трагедии сочинения Сумарокова к его матери приехала какая-то дама и начала расхваливать вчерашний спектакль. Сумароков, сидевший тут же, с довольным лицом обратился к приезжей даме и спросил:
– Позвольте узнать, сударыня, что же более всего понравилось публике?
– Ах, батюшка, дивертисман!
Тогда Сумароков вскочил и громко сказал матери:
– Охота вам, сударыня, пускать к себе таких дур! Подобным дурам только бы горох полоть, а не смотреть высокие произведения искусства! – и тотчас убежал из комнаты».
Мы оставим за скобками то, что все самые формализованные в мире тайные общества зарегулированной по самые уши Германии типа пускали Кольмайера «посмотреть» на свои обряды посвящения.
Мы оставим за скобками ставший уже привычным в литературе журналистский тон «посмотрите на убогих», сменивший еще в 1990-е годы тон «жуть какая», который остался уделом жалких и плешивых кухонных девственников с их настенными досками с пересеченными стрелками коллажами из журнальных фоток.
Оставим мы за скобками и абсолютное отсутствие какого-либо углубления в тему, ибо давно уже стали обыденностью «рисечи» «экспертов», сделанные при помощи википедии и пары каналов «экспертов» же из ютьюба.
Слегка удивимся и тоже отправим за скобки «разговоры» журналиста с представителями описываемых организаций, которые вполне могли бы быть его разговорами с доставщиками пиццы: какая разница, если в них не содержится вообще никакой информации о теме «расследования» и они являются просто бытовым переливанием пресной воды в старые мехи?
Скрепя сердце оставим за скобками перевод переводчика половины вселенной «Дюны» Александра Анваера, который никаким шершавым рептилоидным боком не приспособлен для перевода совершенно не знакомых ему реалий и додумывает их из глубин своих фантастических миров.
Выбросим в помойку иллюстрации, состоящие из рандомно собранных по сети изображений: «Папа Римский, который тащемта не любил масонов», «Загадочные люди в плащах на улице, наверное, масоны» и т.д.
И перед нами останется жалкая пустая обложка с показательно абсурдной эмблемой, составленной из несовместимых эмблем случайно выбранных традиций.
И остается вопрос: почто? Почто не пошел уважаемый автор и не удавился превентивно? Или не написал о чем-то более близком его сердцу, о налоговых вычетах там, или о правилах городского выгуливания собак (штадтбехёрдлихперзёнлиххундшпацирентрагенрегирунг)?
Историческое кино (ceterum censeo) должно сниматься строго по сводкам и мемуарам и желательно на подлинной местности. Так гораздо интереснее.

Рано утром 7 февраля 1807 года под Прейсиш-Эйлау (Багратионовск) корпус Пьера-Франсуа-Шарля Ожеро, герцога Кастильоне, маршала Империи и пэра Франции, неспешным ленивым маршем пошел убивать левый фланг русских под командованием Остермана. Справа подходил Даву, чтобы пройти по уже трупам и начать обход в тыл. И так уже двойное превосходство французов постепенно становилось шестикратным.
Не пройдя и километра, Ожеро был остановлен непроходимой, жуткой метелью, сметавшей с ног и полностью отключившей зрение. Но Ожеро приказал продолжать движение. Солдаты империи продолжили. Метель длилась ровно 15 минут, как по часам.
Открыв глаза, солдаты империи выяснили, что стоят не перед практически голым левым флангом Остермана, а на полкилометра левее, напротив 70 орудий центра под командованием генерала князя Фабиана-Готлиба Вильгельмовича фон дер Остен-Сакена. Пока оседал снег, русские заменили по команде бомбы на картечи. Первый залп унес руководство обеих дивизий корпуса, весь штаб и ранил самого Ожеро. Второй и третий зачистили периметр. Подошедший Даву постоял в отдалении и решил перекурить и подумать.
Вот вам полсерии.
Потом русские начали контратаку, рывок и прорыв, и один батальон, оказавшись в ста метрах от ставки Наполеона, решительно направился его захватывать в плен, но введенная в бой гвардейская кавалерия вырубила оторвавшийся от своих батальон полностью.
После этого, собрав всю кавалерию вообще, маршал Мюрат, покачивая перьями на шляпе, повел ее в русский центр и его прорвал до резерва. Глядя на удаляющиеся конские хвосты, пестрые значки, знамена, вымпелы и ментики, в ответ на вопрос адъютанта «Сир, это переломит сражение?» - Лампрэр ответил: «В любом случае красота-то какая!» (N'empeche que c'est magnifique).
И вот вам еще полсерии.
Среднего размера региональное сражение IV коалиции, шло двое суток.
#Франция #Россия #19век #Наполеон #кино
Когда б вы знали что откуда
Как так сложилось, что Ф.М. Достоевский стал знаменем нашей державности и столпом нашей православной духовности, праотцом русской души и основой нашего имиджа во всем мире? Да довольно элементарно сложилось, как выясняется.
После кратчайшего периода какой-никакой известности в 1875-1881 гг. он ушел в литературе на второй и третий план, и уже в 1905 г. при издании очередного биографического словаря писателей составитель Половцов мямлил, что с ним «всё неоднозначно». В революцию его сбросили к корабля современности. При Сталине его продолжали держать в резервации как реакционера. Что же такое сделалось потом?
А потом в 1956 году Всемирный совет мира (с 1950), преемник Коминформа (1947-1956), преемника Коминтерна (1919-1943), во главе с лучшим другом советских пионеров Ромешем Чандрой предлагает учредить День памяти Достоевского. Что, других дел нет у всемирного движения за мир, финансируемого на 90% Советским Союзом из пресловутого Фонда Мира и налогов врачей и учителей с зарплатным потолком 120 руб.?
Просто в Европе сгущаются тучи коммунистического терроризма — предвестники итальянских Красных бригад и немецкой Фракции Красной армии. В руках у террористов - томики Мао, Ленина, Троцкого и Достоевского, потому что они не твари дрожащие. А СССР как раз в этом году кроваво подавил Венгерское восстание путем прямой военной интервенции. И в глазах мирового рабочего движения необратимо становится из двигателя прогресса стальным кулаком реакции.
Наряду с прочими идеологическими мерами — самое время напомнить, кто тут владелец авторских прав на Достоевского. Но советская машина крайне неповоротлива, и только в 1967 году в Минпрос вносится предложение о внесении Достоевского в школьную программу. И в 1969 году это происходит, прямо перед дозволенным властями «юбилеем» в 1971 году. Однако ореол «нежелательности» никуда не девается, и кроме обязательных пары уроков в школе, им занимается только секта достоевсковедов.
С 1988 года, когда разрешили церковь, выяснилось, что это столп нашего общего православия наряду с самодержавием и народностью. Но еще самые первые, трогательные в нащупывании отдушин, попытки советской интеллигенции показать своё «я-не-такая» в 1984-1988 гг. были именно утверждениями «Достоевский — мой любимый писатель», что вызывало у собеседников, особенно при первом общении, саркастическое «ну конечно, наверное, и Цветаева с Мандельштамом, как же без них». Хемингуэй 1960-х преобразовался в Достоевского 1980-х, что показательно. «Родион? - Да, довольно редкое русское имя. - Да, действительно редкое. Раньше были в моде больше иностранные имена: Эдуард, Роберт, Рудольф...».
Чисто субъективно, уж лучше бы образы пожароопасных роковых истеричек, святых проституток, трепетных убийц, шизофреников, моральных и физических уродов всех видов, да и сама философия смерти и аутоненависти, каковыми лишь сей литератор и преславен, прилепились к интернациональным красным террористам, а не стали бы образом «русской души» для всего мирового пространства. Другое дело, что до них в мировой массовой культуре господствовал образ кретина в ушанке с медведем, а теперь их уже прочно сменили образы лысых братков со стволами, так что и не поймешь, что лучше.
#Россия #литература #история #Достоевский
Надо сказать, 14 ноября 1851 года в США впервые вышел «Моби Дик». Правда, он собрал в первые месяцы несоразмерно малую сумму, да и в последующие. Настолько, что Герман Мелвилл распрощался с иллюзиями зарабатывать писательством и в 1863 году попросту нанялся в Нью-Йорке таможенным инспектором.
Из всех анекдотов, украшающих историю классического психологического романа-нуар, приятнее всех тот, что повествует о творческих муках предпринимателя Гордона Боукера в 1971 году, когда он хотел назвать сеть кофеен «Пикод» (Pequod), по имени корабля капитана Ахава. Его партнер Терри Хеклер резко воспротивился под тем предлогом, что никто не станет пить «pee-quod» - «тюряжную мочу». Поэтому они сговорились на имени первого помощника капитана Ахава:
«...на палубе послышался шум.
- Эге, Старбак хозяйничает, - сказал старик. - Боевой у вас старший помощник. Хороший человек и набожный».
#США #литература #Мелвилл #цитатыкадавры
И еще из «Моби Дика»:
«В своем трактате "Золото Королевы, или Деньги Королеве На Булавки" некто Уильям Принн, старинный автор и член Суда Королевской Скамьи, рассуждает так: "Хвост же идет королеве, дабы гардероб королевы не имел недостатка в китовом усе". Конечно, эти слова были написаны в те времена, когда упругий черный ус гренландского, или настоящего, кита шел по большей части на дамские корсеты. Но ведь ус этот у кита не в хвосте, а в голове, так что здесь допущена ошибка, довольно грубая для такого премудрого законоведа, как Принн. Что же, разве королева — русалка, что мы должны преподносить ей хвост? Быть может, здесь заключен скрытый иносказательный смысл?»
#США #литература #Мелвилл #цитатыкадавры
Томас Киллигрю (1612-1683), основатель театра «Друри-лейн», драматург, придворный острослов и разрешенный наглец при дворе Карла II Английского, вроде маркиза де Бьевра при Людовике Возлюбленном.
Будучи спрошен после очередного сокрушительного доклада Казначейства о его мнении по поводу положения дел в стране, отвечал:
- Есть один хороший, честный, способный человек, и если бы вы, ваше величество, взяли его к себе на службу и повелели всё исправить, всё довольно скоро было бы исправлено. Это некто Карл Стюарт, пока что проводящий все свое время, лазя всюду при дворе то губами, то членом, и ничего более не делая [who now spends his time in employing his lips and his prick about the Court, and hath no other employment]. Но если вы найдете ему должное применение, более подходящего человека вам во всем мире не найти.
«Дело об обложках The Economist» очень похоже на «дело Симпсонов», и истоки обоих коренятся в тех же человеческих проекциях, что взгляды «немогликов».
«Древние египтяне / средневековые скульпторы / серебряновечные физики не могли этого сделать, у них не было таких технологий — потому что этого не могу я, клерк в майке-алкоголичке на марьинской кухне».
Зимой 1985 года в офисе «The Economist» на Сент-Джеймс-сквер стажер Даниэль Франклин предложил редакции концепцию серии «Мир в...» (The World In), суть которой состояла в том, что в течение года авторы журнала и приглашенные специалисты записывают свои обоснованные прогнозы, согласно своим журнальным амплуа, а также строят более абстрактные футурологические гипотезы и потом все вместе публикуют в тематическом номере. Большинство коллег на том заседании были против. «Мы пишем о том, что случилось, а не о том, что случится, говорили они, - вспоминает Франклин. - Но постепенно большая часть из них стали нашими активными соавторами». Сам Франклин, советолог, специалист по Восточной Европе, затем по дипломатическим отношениям, политике США и экономике, издал в 2012 году книгу «Мегаперемена: мир в 2050 году» со своими долгосрочными прогнозами, работает всё там же главредом по США.
Конспирологическая мысль почти всегда бесконечно поверхностна, извращена и вызывающе презрительна к содержанию принимаемой ею формы. Из всего футурологического номера журнала каждый год берется его обложка и подвергается «анализу» с позиций «эксперта» в майке-алкоголичке со всеми присущими ему образованием и культурой. При этом сам журнал не просто не читается (что могло бы помочь навести мосты с иллюстрацией на обложке), но и презрительно отвергается, поскольку «эксперт», по умолчанию, «раскрывает правду», а «СМИ скрывают». «Эксперт» не способен, по вполне объективным причинам, строить прогноз будущих событий на основе анализа прошедших, он кретин, не всем же быть Ньютонами. Но его проективный аппарат отрезает ему понимание концепции прогноза, подменяя ее убежденностью в том, что «они что-то знают». То есть традиционная парадигма, где конспирология есть замещение домыслами отсутствующей информации ради дополнения картины до полноты, отсутствует. Потому что полнота информации - вот она, прямо под обложкой. Но нет.
Это ежегодное ионеско занимает досуг сотен людей во всем мире и закономерно становится элементом шоу-бизнеса, расширяя аудиторию журнала. Франклин издевательски комментирует этот процесс в том же журнале, подчеркивая, что не всякий выбранный дизайн обложки вызывает пиковый интерес: за последнее время больше всего теорий заговора вызвали обложки 2017 года (в стиле Таро) и 2019 года (в стиле рисунков Леонардо), а вот дизайн 2020 года (в стиле таблицы для проверки зрения) пошел не очень.
#современность #конспирология #СМИ #литература
Сегодня исполняется 529 лет со дня смерти Пико делла Мирандолы (1463-1494). Насытившись борьбой и конкуренцией на флорентийской политической сцене, он напоследок вкушал плоды верности клану Медичи, занимая выделенную ему виллу в Ферраре. Осужденный Папой Иннокентием и оправданный Папой Александром Борджиа, уже выпустивший свои главные труды по каббалистике и теологии, наконец дописав трактат «О Бытии и Единстве», заслуженный член флорентийской Академии, увенчанный лаврами пожилой философ и поэт надеялся спокойно провести остаток жизни среди книг и своих друзей с привилегиями. Как-никак ему шел 32-й год, а другу, поэту Анджело Полициано, вообще стукнуло 40.
Не зная уже куда деваться от неотступных обвинений Савонаролы, которого сам Пико спас в свое время от гонений, философ распространял вокруг слухи о намерении постричься в монахи, раздал большую часть имущества, как мог старался, чтобы про него забыли все, особенно пылавший к нему почтением и любовью французский король Карл VIII Любезный, в то время периодически крошивший итальянские княжества соломкой и кубиками. Но основной его покровитель Лоренцо Великолепный умер, и наследнику его Пьеро Медичи вся эта кутерьма встала поперек горла.
24 сентября скоропостижно умер Полициано, 17 ноября не менее скоропостижно скончался Мирандола, и в тот же день во Флоренцию вошел с традиционным артиллерийским сопровождением Карл VIII, и Марсилио Фичино в надгробной речи разрывался между аспектами солнечной метафоры: закатилось солнце или, наоборот, взошло в своем полуденном блеске. Эксгумация в 2007 году показала высокую вероятность отравления обоих банальным мышьяком.
#Италия #15век #Мирандола #история #герметизм
Сегодня в 19.00 каналу исполняется год. Ну что, мне, вроде, нравится, будем продолжать так же и тут же.
Огромное спасибо за упоминания и перепосты
Fox with 9 tales
Масонской Мудрости
Sator
Астрологической прозе с Анной Леиной
Бояршинову со дна науки
и, конечно, в первую очередь,
Fire walks with me,
без чьей поддержки этот канал остался бы вполне аутичным дневничком.
Опыт этого года показал, что пытаться хотя бы понять вкусы аудитории или раскрутить ресурс медийно, - не моё. Если бы Бог хотел для меня медийной славы, он бы сделал меня коучем по коучингу коучей. С легким налетом таро, как положено.
Я свыкся с тем, что, подписываясь на исторический канал, люди в панике бегут, увидев историческую историю, но осаннируют эмоциональные посты с хулой на те или иные явления. Это нормально. Карьеры себе на этом не сделаешь, но и натуру не изменишь. Поэтому пропорция будет сохраняться.
Всем, кто здесь, спасибо от всей уважаемой редакции. Он, в целом, ситуацией доволен.
Самая любимая книга про шпионов. Воспоминания Ореста Пинто, Эльяса Базна и Людвига Мойзиша. Беллетризированные, раздутые, как у всех бывших спецслужбистов, драма-квинские до умиления, но замечательные. Горд своей причастностью: был корректором издания 1989 года в Воениздате МО СССР.

«Он протянул мне маленькую записную книжечку в кожаном переплете. Я перелистал ее, волосы у меня встали дыбом. На двух-трех страничках были записаны фамилии офицеров и номера частей, а на одной из страниц я увидел грубо вычерченную карту. Штабы частей были обозначены стрелками. Нетрудно было определить, что пометки на карте сделаны по немецкому образцу, на последней странице книжки я увидел два берлинских адреса.
У меня больше не было сил прямо смотреть на Мари, но я заставил себя пристально посмотреть ей в глаза.
- Что вы можете сказать в свое оправдание? - спросил я ее как можно более официальным тоном.
Она слегка улыбнулась и, пожав плечами, ответила: «C’est la guerre».
Туаль (toile) — это полотно, материя. Так и в наше время называют вид хлопка.
Туалет (toilette) - тряпочка, а также место для тряпок, сундук, кофр или комната для тряпок, т.е. гардеробная, раздевалка. У приличных дам и господ там же ставили умывальник и горшок. Туда обычно выходят (sortir) из других помещений под приличным предлогом. По-русски это тоже «уборная» - где надевают и снимают уборы.
В 2013 году аж целая Генеральная ассамблея ООН постановила отмечать 19 ноября Всемирный день туалета/унитаза в целях, ну как обычно, повышения awareness в области sanitation. Это всё скучно и не интересно.
Не скучно то, что учредительница — ВТО — Всемирная туалетная организация со штаб-квартирой в Сингапуре (ведь вы этого не знали еще минуту назад, а теперь с этим нужно как-то жить дальше) празднует его с 2012 года, когда девизом года стало эпохальное «I give a shit, do you?» (Мне не насрать, а тебе?). С момента принятия резолюции ООН годовые девизы тоже стали нудными: «Равенство и достоинство» (2014), «Никто не оставлен позади» (2019), «Ценить унитазы» (принят по инициативе Билла Гейтса, 2021) и т.д.
Слегка ошеломленная статья в «The Economist» за 2012 год, посвященная торжеству, называется «Dies Irae».
#современность #праздники