... из архива:
Несколько лет назад, еще до всей ковидной истории, мне позвонили с просьбой причастить женщину после операции в палате. При больнице у нас есть дежурный священник и было бы куда проще обратиться к нему, но та женщина знала меня и просила родственников договориться именно со мной.
Я согласился. Они взяли разрешение у врача и сообщили мне его жутко сложную фамилию, которую требовалось назвать на входе в качестве пароля, а еще корпус, номер палаты, и имя больной.
В этот день я только отслужил литургию. После многолюдной исповеди и астраханской жары голова гудела и совершенно от этого не хотела что-либо запоминать, сложная фамилия врача туда попросту не помещалась. Я сделал заметку в телефоне и для верности несколько раз повторил «секретный пароль». После переоделся в сухой подрясник, предыдущий был насквозь мокрый от жары и службы, взял запасные Дары с престола и отправился причащать.
На входе больницы есть специальный щит с картой всех корпусов и отделений. Решив сверить навигационные данные, я неожиданно обнаружил, что телефон остался в кармане другого подряснике.
Пошарив в голове, стало ясно, что фамилия врача запомнилась, а вот с номером корпуса были сомнения. Благо в разговоре по телефону мне примерно указали как отыскать нужное отделение и на карте примерно в этих же координатах был как раз хирургический корпус. Для верности, чтоб не забыть, я решил повторять сложную фамилию про себя. Пока шел до корпуса твердил ее без остановки, от этого вспомнился Корней Иванович с его Айболитом: «И вперёд поскакал Айболит и одно только слово твердит: Лимпопо, Лимпопо, Лимпопо!»
Внутри корпуса всем, кто хоть как-то на меня обращал внимания, я говорил сложную фамилию, добавляя: «у меня договоренность, иду причащать». Так получилось добраться до палат, где меня встретила по всей видимости дежурная медсестра, я опять сообщил ей «сложный пароль» и попросил проводить меня в восьмую палату.
— Может в восемнадцатую, там у нас как раз новая пациентка — ответила улыбчивая девушка и добавила — как фамилия больной?
— Не знаю, да и уточнить не могу … телефон забыл, но вы спросите, она меня должна ждать.
Медсестра не стала спрашивать, а попросту проводила странного гостя до нужной палаты, где действительно лежала знакомая мне прихожанка, которая сразу же радостно проговорила:
— Батюшка, как хорошо, что вы пришли, я вас так ждала.
— Ну вот и славно — ответил я и, обращаясь к медсестре, сообщил, что мы благополучно нашлись.
Все прошло хорошо, причастив прихожанку, я радостный вернулся в храм, в надежде наконец-то пообедать и немного передохнуть.
На забытом телефоне красовалось множество не отвеченных вызовов — нужно перезвонить и отчитаться, что уже причастил и все нормально — однако, к моему огромному удивлению, на том конце провода нервным голосом поинтересовались:
— Батюшка, вы где? Мы вас тут уже полтора часа ждем, а вы еще и трубку не берете…
В итоге оказалось прихожанку то я причастил, но как выяснилось не ту. Милые люди согласились еще немного подождать и я, забежав в алтарь обратно за Дарами, снова поскакал в больницу, твердя одно только слово: «Лимпопо, Лимпопо, Лимпопо!».
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
Несколько лет назад, еще до всей ковидной истории, мне позвонили с просьбой причастить женщину после операции в палате. При больнице у нас есть дежурный священник и было бы куда проще обратиться к нему, но та женщина знала меня и просила родственников договориться именно со мной.
Я согласился. Они взяли разрешение у врача и сообщили мне его жутко сложную фамилию, которую требовалось назвать на входе в качестве пароля, а еще корпус, номер палаты, и имя больной.
В этот день я только отслужил литургию. После многолюдной исповеди и астраханской жары голова гудела и совершенно от этого не хотела что-либо запоминать, сложная фамилия врача туда попросту не помещалась. Я сделал заметку в телефоне и для верности несколько раз повторил «секретный пароль». После переоделся в сухой подрясник, предыдущий был насквозь мокрый от жары и службы, взял запасные Дары с престола и отправился причащать.
На входе больницы есть специальный щит с картой всех корпусов и отделений. Решив сверить навигационные данные, я неожиданно обнаружил, что телефон остался в кармане другого подряснике.
Пошарив в голове, стало ясно, что фамилия врача запомнилась, а вот с номером корпуса были сомнения. Благо в разговоре по телефону мне примерно указали как отыскать нужное отделение и на карте примерно в этих же координатах был как раз хирургический корпус. Для верности, чтоб не забыть, я решил повторять сложную фамилию про себя. Пока шел до корпуса твердил ее без остановки, от этого вспомнился Корней Иванович с его Айболитом: «И вперёд поскакал Айболит и одно только слово твердит: Лимпопо, Лимпопо, Лимпопо!»
Внутри корпуса всем, кто хоть как-то на меня обращал внимания, я говорил сложную фамилию, добавляя: «у меня договоренность, иду причащать». Так получилось добраться до палат, где меня встретила по всей видимости дежурная медсестра, я опять сообщил ей «сложный пароль» и попросил проводить меня в восьмую палату.
— Может в восемнадцатую, там у нас как раз новая пациентка — ответила улыбчивая девушка и добавила — как фамилия больной?
— Не знаю, да и уточнить не могу … телефон забыл, но вы спросите, она меня должна ждать.
Медсестра не стала спрашивать, а попросту проводила странного гостя до нужной палаты, где действительно лежала знакомая мне прихожанка, которая сразу же радостно проговорила:
— Батюшка, как хорошо, что вы пришли, я вас так ждала.
— Ну вот и славно — ответил я и, обращаясь к медсестре, сообщил, что мы благополучно нашлись.
Все прошло хорошо, причастив прихожанку, я радостный вернулся в храм, в надежде наконец-то пообедать и немного передохнуть.
На забытом телефоне красовалось множество не отвеченных вызовов — нужно перезвонить и отчитаться, что уже причастил и все нормально — однако, к моему огромному удивлению, на том конце провода нервным голосом поинтересовались:
— Батюшка, вы где? Мы вас тут уже полтора часа ждем, а вы еще и трубку не берете…
В итоге оказалось прихожанку то я причастил, но как выяснилось не ту. Милые люди согласились еще немного подождать и я, забежав в алтарь обратно за Дарами, снова поскакал в больницу, твердя одно только слово: «Лимпопо, Лимпопо, Лимпопо!».
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
❤150😁89🙏41❤🔥22🕊17👍6🤔2
Давайте сегодня поговорим о том, как прошлое настигает нас.
В Астрахани много лет служил, к сожалению, ныне покойный, всеми уважаемый протоиерей Виктор Гнатенко. Он вполне серьезно незнакомому человеку мог представиться как Виктор Иванович, подкрепляя это тем, что до революции было нормально в качестве альтернативного обращения к священнику употреблять только его имя и отчество. Один из алтарных помощников батюшки так проникся этой идеей, что решил всех священников называть именно так. С того дня пономарь стал осведомляться об отчестве отцов, чтоб применить былую практику на деле.
Отец Виктор был нашим благочинным, и мне как-то нужно было заехать к нему по бумажным делам. Я зашел сначала в храм, приложился к иконе и был пойман тем самым помощником.
— Отец Давид, а как святое имя небесного покровителя вашего отца? — видимо, он таким витиеватым образом подбирался к своим жертвам.
— Эм… — задумался я на минуту и, осознав, чего от меня хотят, быстро ответил: — Я Алиевич.
Пономарь застыл, переваривая информацию. После ступора выражение лица сменилось улыбкой, и он как ни в чем не бывало продолжил:
— Ну ладно, отец Давид, Виктор Иванович ждет вас в своем кабинете.
Таким образом дореволюционная практика в качестве особого обращения в тот раз меня миновала.
Однако, как выяснилось, не навсегда. На нынешнем сельском приходе, где я служу, есть замечательная бабушка — Нина Николаевна — самая возрастная из всех прихожан. Она уже не очень твердо ходит, однако службы посещает исправно.
В первые дни нашего общения Нина Николаевна после исповеди спросила:
— Сейчас надо имя свое называть?
— Не надо, — быстро ответил я, — вы Нина Николаевна.
— О! — удивилась бабушка. — Даже Николаевна! — Она с благодарностью поклонилась и ушла.
К следующей же нашей встрече моя уважаемая собеседница подготовилась особым образом. С тех пор Нина Николаевна называет меня не иначе как батюшка Давид Алиевич, благодаря чему былая дореволюционная практика неминуемо меня настигла.
Вы только не подумайте, я не призываю огульно всех священников называть по имени-отчеству, некоторые даже, возможно, и не поймут ваш порыв души и обидятся. Я просто хочу отметить, что основательно забытые традиции иногда нагоняют нас из прошлого, формируя новые приходские особенности.
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
В Астрахани много лет служил, к сожалению, ныне покойный, всеми уважаемый протоиерей Виктор Гнатенко. Он вполне серьезно незнакомому человеку мог представиться как Виктор Иванович, подкрепляя это тем, что до революции было нормально в качестве альтернативного обращения к священнику употреблять только его имя и отчество. Один из алтарных помощников батюшки так проникся этой идеей, что решил всех священников называть именно так. С того дня пономарь стал осведомляться об отчестве отцов, чтоб применить былую практику на деле.
Отец Виктор был нашим благочинным, и мне как-то нужно было заехать к нему по бумажным делам. Я зашел сначала в храм, приложился к иконе и был пойман тем самым помощником.
— Отец Давид, а как святое имя небесного покровителя вашего отца? — видимо, он таким витиеватым образом подбирался к своим жертвам.
— Эм… — задумался я на минуту и, осознав, чего от меня хотят, быстро ответил: — Я Алиевич.
Пономарь застыл, переваривая информацию. После ступора выражение лица сменилось улыбкой, и он как ни в чем не бывало продолжил:
— Ну ладно, отец Давид, Виктор Иванович ждет вас в своем кабинете.
Таким образом дореволюционная практика в качестве особого обращения в тот раз меня миновала.
Однако, как выяснилось, не навсегда. На нынешнем сельском приходе, где я служу, есть замечательная бабушка — Нина Николаевна — самая возрастная из всех прихожан. Она уже не очень твердо ходит, однако службы посещает исправно.
В первые дни нашего общения Нина Николаевна после исповеди спросила:
— Сейчас надо имя свое называть?
— Не надо, — быстро ответил я, — вы Нина Николаевна.
— О! — удивилась бабушка. — Даже Николаевна! — Она с благодарностью поклонилась и ушла.
К следующей же нашей встрече моя уважаемая собеседница подготовилась особым образом. С тех пор Нина Николаевна называет меня не иначе как батюшка Давид Алиевич, благодаря чему былая дореволюционная практика неминуемо меня настигла.
Вы только не подумайте, я не призываю огульно всех священников называть по имени-отчеству, некоторые даже, возможно, и не поймут ваш порыв души и обидятся. Я просто хочу отметить, что основательно забытые традиции иногда нагоняют нас из прошлого, формируя новые приходские особенности.
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
😁132❤72🔥35👍18🙏14🕊6🥰4👏2🤣2😢1
Молиться за близкого для верующего человека настолько естественное занятие, что зачастую невозможно вспомнить, в какой момент жизни было произнесено первое молитвенное прошение за благополучие родных. Куда сложнее молиться за себя, чем за близкого и любимого человека, но что делать, если тот самый близкий и любимый — не человек?
Как-то одна женщина просила меня помолиться за свою маленькую ручную домашнюю обезьянку Машеньку: у той болели зубки, и предстояла сложная операция под наркозом. Прихожанка даже передала в алтарь записку, где указала свое имя, а ниже подписала: «о здравии болящей Машеньки — некрещеная, капуцин». Я послушно выполнял просьбу, поминая рабу Божию Ирину со сродниками и болящей обезьянкой. У меня есть знакомый батюшка, которого, правда, никто не просил, но он регулярно молился за своего огромного лохматого домашнего пса. Делал он это, естественно, не на проскомидии, а в сугубо личных молитвах, но тот факт, что собака прожила более пятнадцати лет, свидетельствует, что его молитвы были услышаны.
Как-то я сподобился встречи с одной прекрасной женщиной, ныне, к сожалению, уже покойной. Меня пригласили ее пособоровать. Тяжело болящая Ольга познакомила меня со своей домашней любимицей — прекрасной кошечкой тайской породы по имени Соня. Очень доброе и ласковое создание: пока я читал положенное последование, кошка терлась возле ног, но потом, заскучав от отсутствия внимания, пошла обниматься с хозяйкой.
Уже после соборования Ольга Юрьевна рассказала, как вымолила свою питомицу. Несколько лет назад абсолютно домашняя кошечка пропала. До этого она гуляла только во дворике возле двери и никогда не выходила за пределы калитки. Надо отметить, что кошка очень красивая: огромные голубые глаза, мягкая ухоженная шерстка, на шейке тоненький ошейник, подчеркивающий красоту — все это увенчано приличными воспитанной даме изящными повадками и целомудрием по причине стерилизации. И вот такое сокровище пропало. Переживая за свою любимицу, женщина стала молиться святителю Николаю с просьбой о помощи.
— Помолившись перед сном, — рассказывает Ольга, — я просила святого Николая Чудотворца помочь, а утром уже точно знала, где искать мою кошку.
В Астрахани есть внушительных размеров открытый рынок, он называется «Большие Исады». Основные особенности места классические для любой толкучки: шум, бесконечный мусор, назойливые продавцы, жуткие пробки, товары сомнительного качества и происхождения. И вот, проснувшись утром после вечерней молитвы, Ольга понимает, что ее кошку надо искать именно там. Кажется, Конфуций говорил, что трудно найти черную кошку в черной комнате, но, если бы он знал про наш рынок, он наверняка бы изменил свое крылатое выражение.
Ольга приехала на Большие Исады, прошла по рядам и действительно нашла свою жутко испуганную, в предобморочном состоянии Соню. Опознать кошку удалось по большим голубым глазам и тоненькому ошейнику. По предположению хозяйки, красавицу кто-то утащил, а после выкинул на рынке. Самостоятельно пугливое домашнее животное на шумный базар ни за что бы не прибилось, и только благодаря чуду Божиему по молитвам святителя Николая история закончилась благополучно.
После смерти Ольги голубоглазую красавицу забрала к себе в другую страну дочка ее хозяйки Ирина. Теперь кошка загорает на красивых пляжах, играет в нарды, ест экзотические фрукты и дружит с рыбкой Аликом. Вот что стоит настоящая искренняя молитва за своих близких, из числа которых никак нельзя исключать и наших бесконечно любимых домашних питомцев.
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
Как-то одна женщина просила меня помолиться за свою маленькую ручную домашнюю обезьянку Машеньку: у той болели зубки, и предстояла сложная операция под наркозом. Прихожанка даже передала в алтарь записку, где указала свое имя, а ниже подписала: «о здравии болящей Машеньки — некрещеная, капуцин». Я послушно выполнял просьбу, поминая рабу Божию Ирину со сродниками и болящей обезьянкой. У меня есть знакомый батюшка, которого, правда, никто не просил, но он регулярно молился за своего огромного лохматого домашнего пса. Делал он это, естественно, не на проскомидии, а в сугубо личных молитвах, но тот факт, что собака прожила более пятнадцати лет, свидетельствует, что его молитвы были услышаны.
Как-то я сподобился встречи с одной прекрасной женщиной, ныне, к сожалению, уже покойной. Меня пригласили ее пособоровать. Тяжело болящая Ольга познакомила меня со своей домашней любимицей — прекрасной кошечкой тайской породы по имени Соня. Очень доброе и ласковое создание: пока я читал положенное последование, кошка терлась возле ног, но потом, заскучав от отсутствия внимания, пошла обниматься с хозяйкой.
Уже после соборования Ольга Юрьевна рассказала, как вымолила свою питомицу. Несколько лет назад абсолютно домашняя кошечка пропала. До этого она гуляла только во дворике возле двери и никогда не выходила за пределы калитки. Надо отметить, что кошка очень красивая: огромные голубые глаза, мягкая ухоженная шерстка, на шейке тоненький ошейник, подчеркивающий красоту — все это увенчано приличными воспитанной даме изящными повадками и целомудрием по причине стерилизации. И вот такое сокровище пропало. Переживая за свою любимицу, женщина стала молиться святителю Николаю с просьбой о помощи.
— Помолившись перед сном, — рассказывает Ольга, — я просила святого Николая Чудотворца помочь, а утром уже точно знала, где искать мою кошку.
В Астрахани есть внушительных размеров открытый рынок, он называется «Большие Исады». Основные особенности места классические для любой толкучки: шум, бесконечный мусор, назойливые продавцы, жуткие пробки, товары сомнительного качества и происхождения. И вот, проснувшись утром после вечерней молитвы, Ольга понимает, что ее кошку надо искать именно там. Кажется, Конфуций говорил, что трудно найти черную кошку в черной комнате, но, если бы он знал про наш рынок, он наверняка бы изменил свое крылатое выражение.
Ольга приехала на Большие Исады, прошла по рядам и действительно нашла свою жутко испуганную, в предобморочном состоянии Соню. Опознать кошку удалось по большим голубым глазам и тоненькому ошейнику. По предположению хозяйки, красавицу кто-то утащил, а после выкинул на рынке. Самостоятельно пугливое домашнее животное на шумный базар ни за что бы не прибилось, и только благодаря чуду Божиему по молитвам святителя Николая история закончилась благополучно.
После смерти Ольги голубоглазую красавицу забрала к себе в другую страну дочка ее хозяйки Ирина. Теперь кошка загорает на красивых пляжах, играет в нарды, ест экзотические фрукты и дружит с рыбкой Аликом. Вот что стоит настоящая искренняя молитва за своих близких, из числа которых никак нельзя исключать и наших бесконечно любимых домашних питомцев.
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
❤172🙏88❤🔥25🕊11👍7💯3😭1
...из архива:
К Вселенской родительской у меня есть одна любопытная история, как по мне, весьма подходящая. Каждый священник часто встречается со всякими суевериями и совершенно нехристианскими традициями, которые привыкли совершать люди невоцерковленные и думающие, что они поступают по православному — правильно.
Больше всего такого рода казусов можно увидеть на отпеваниях: стакан с хлебом для души покойного, чтоб та на дорожку могла подкрепиться, гроб ногами к двери, чтоб покойнику было легче уходить, и он случайно с собой рикошетом никого не забрал и, конечно же, зеркала, в которых отражённый гроб приумножит якобы смерть в семье.
Для воцерковленного человека все подобные суетные верования естественно противны Духу. Но, к сожалению, воцерковленных людей не так уж и много, вот и приходится священнику практически на каждом отпевании рассказывать, что все это несусветная глупость и конечно же учесть души никак не зависит от того, подкрепится она на дорожку водичкой с хлебом или нет.
Но некоторые традиции иногда открываются с другой стороны. Я как-то был приглашен на отпевание в один сельский дом, к покойной бабушке. По виду представилась она ко Господу в возрасте за девяносто лет.
Домик как положено у стариков маленький, две комнатки с низкими потолками и большим иконостасом в самом видном углу. Все в этом доме говорило мне о том, что тут явно живут воцерковленные люди.
На тумбочке возле поставленного гроба лежал раскрытый псалтирь, а рядом в толстой роговой оправе старые местами перемотанные очки – молодые такие не носят, а из стариков в доме был всего лишь один дед, который выглядел под стать возраста покойницы, видимо он и читал псалтирь по своей усопшей супруге.
Все было как положено, лампадка у иконы, а не у фотографии, никаких тебе стаканов с хлебом, вот только одно смущало как в коридоре, так и в комнате были завешаны зеркала.
После отпевания я сказал напутственное слово и обратил внимание на зеркало, поинтересовавшись зачем они его завесили. Ответ был для меня неожиданным, тот самый старик сказал, что эта традиция у них была всегда, он помнит как хоронили его деда и бабушка завешивала зеркало, не из-за того что боялась отражений, а чтобы не украшать и не смотреть на себя в скорбный день — ничего не должно было отвлекать от молитвы и тратить время на свою красоту сродни предательству.
— В таком случае, вы поступаете абсолютно верно – ответил я
Возможно, история с зеркалами — это вполне себе и христианская, но смысл со временем попросту потерялся. Ведь действительно все самое необходимое и важно, что мы можем сделать для наших усопших – это молиться за них. В молитве проявляется наша любовь, и вся основная и внешняя атмосфера на отпевании помогает нам в молитвенном труде, а если что-то мешает, то лучше это убрать или накрыть.
Молиться за наших близких Церковь призывает в такие дни не просто так. Помимо того, что мы помогаем усопшим, это нужно и нам — своим примером мы учим детей и внуков, благодаря чему, возможно, они, когда-нибудь, держа в руках свечу, в день Вселенской субботы на панихиде скажут:
— Господи, этот человек, который сейчас перед Тобой, был светом в моей жизни на подобие этой горящей свечи в моих руках, не оставь его сейчас и прости все прегрешения!
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
К Вселенской родительской у меня есть одна любопытная история, как по мне, весьма подходящая. Каждый священник часто встречается со всякими суевериями и совершенно нехристианскими традициями, которые привыкли совершать люди невоцерковленные и думающие, что они поступают по православному — правильно.
Больше всего такого рода казусов можно увидеть на отпеваниях: стакан с хлебом для души покойного, чтоб та на дорожку могла подкрепиться, гроб ногами к двери, чтоб покойнику было легче уходить, и он случайно с собой рикошетом никого не забрал и, конечно же, зеркала, в которых отражённый гроб приумножит якобы смерть в семье.
Для воцерковленного человека все подобные суетные верования естественно противны Духу. Но, к сожалению, воцерковленных людей не так уж и много, вот и приходится священнику практически на каждом отпевании рассказывать, что все это несусветная глупость и конечно же учесть души никак не зависит от того, подкрепится она на дорожку водичкой с хлебом или нет.
Но некоторые традиции иногда открываются с другой стороны. Я как-то был приглашен на отпевание в один сельский дом, к покойной бабушке. По виду представилась она ко Господу в возрасте за девяносто лет.
Домик как положено у стариков маленький, две комнатки с низкими потолками и большим иконостасом в самом видном углу. Все в этом доме говорило мне о том, что тут явно живут воцерковленные люди.
На тумбочке возле поставленного гроба лежал раскрытый псалтирь, а рядом в толстой роговой оправе старые местами перемотанные очки – молодые такие не носят, а из стариков в доме был всего лишь один дед, который выглядел под стать возраста покойницы, видимо он и читал псалтирь по своей усопшей супруге.
Все было как положено, лампадка у иконы, а не у фотографии, никаких тебе стаканов с хлебом, вот только одно смущало как в коридоре, так и в комнате были завешаны зеркала.
После отпевания я сказал напутственное слово и обратил внимание на зеркало, поинтересовавшись зачем они его завесили. Ответ был для меня неожиданным, тот самый старик сказал, что эта традиция у них была всегда, он помнит как хоронили его деда и бабушка завешивала зеркало, не из-за того что боялась отражений, а чтобы не украшать и не смотреть на себя в скорбный день — ничего не должно было отвлекать от молитвы и тратить время на свою красоту сродни предательству.
— В таком случае, вы поступаете абсолютно верно – ответил я
Возможно, история с зеркалами — это вполне себе и христианская, но смысл со временем попросту потерялся. Ведь действительно все самое необходимое и важно, что мы можем сделать для наших усопших – это молиться за них. В молитве проявляется наша любовь, и вся основная и внешняя атмосфера на отпевании помогает нам в молитвенном труде, а если что-то мешает, то лучше это убрать или накрыть.
Молиться за наших близких Церковь призывает в такие дни не просто так. Помимо того, что мы помогаем усопшим, это нужно и нам — своим примером мы учим детей и внуков, благодаря чему, возможно, они, когда-нибудь, держа в руках свечу, в день Вселенской субботы на панихиде скажут:
— Господи, этот человек, который сейчас перед Тобой, был светом в моей жизни на подобие этой горящей свечи в моих руках, не оставь его сейчас и прости все прегрешения!
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
🙏216❤109🕊21👍6🔥5💯2🤗2🥰1
У нас идут дожди, и поэтому по дороге на службу ухитрились застрять. Литургия была на дальнем втором приходе, туда ведет проселочная глинистая дорога, которую моя французская машина совершенно не умеет преодолевать. Как только видит такую грязь, сразу сдается и просится «до городу Парыжу»...
В итоге кое-как вернулись обратно на трассу, оставили француженку на твердой земле и, подхваченные Александром, пономарем и тружеником прихода, на его маленьком «Фордике» добрались по козьим тропам до места служения.
Уже на обратном пути встретили интересную птичку. Размером чуть меньше скворца, серенькая, с шалашиком из пёрышек на голове, будто бы только проснулась и не успела причесаться. Сидела на камне как влитая. Мы проскакали по колдобинам в метре от нее — птичка даже не шелохнулась, только пристально посмотрела нам в глаза недовольно-осуждающим взглядом, дескать: «Ездят тут всякие, а потом у меня мошки пропадают».
Сейчас после вечерней службы поискал по фотографиям в интернете — оказывается, это был «жаворонок хохлатый» — по всей видимости, этот смелый птах нарочно носит такую прическу и не расчесывается, чтоб его не могли застать врасплох и обозвать совой — нет, я не только что проснулся, я всегда такой!
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
В итоге кое-как вернулись обратно на трассу, оставили француженку на твердой земле и, подхваченные Александром, пономарем и тружеником прихода, на его маленьком «Фордике» добрались по козьим тропам до места служения.
Уже на обратном пути встретили интересную птичку. Размером чуть меньше скворца, серенькая, с шалашиком из пёрышек на голове, будто бы только проснулась и не успела причесаться. Сидела на камне как влитая. Мы проскакали по колдобинам в метре от нее — птичка даже не шелохнулась, только пристально посмотрела нам в глаза недовольно-осуждающим взглядом, дескать: «Ездят тут всякие, а потом у меня мошки пропадают».
Сейчас после вечерней службы поискал по фотографиям в интернете — оказывается, это был «жаворонок хохлатый» — по всей видимости, этот смелый птах нарочно носит такую прическу и не расчесывается, чтоб его не могли застать врасплох и обозвать совой — нет, я не только что проснулся, я всегда такой!
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
❤159🙏80😁55🔥11🤣4🕊3🥰1
Какой же День Святой Троицы всегда насыщенный, и касается это не только самого богослужения. Все вокруг имеет особую, не передаваемую словами полноту.
Птицы на улице поют вроде так же, но иначе, как-то слаженней, что ли, постоянно голодные кошки все равно голодные, но с нотками деликатного аристократизма. Лица людей другие, а особенно прихожан — все какие-то родные, будто близкие родственники.
Удивительно: вроде день рождения Церкви, а радуется вся вселенная.
С Праздником!
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
Птицы на улице поют вроде так же, но иначе, как-то слаженней, что ли, постоянно голодные кошки все равно голодные, но с нотками деликатного аристократизма. Лица людей другие, а особенно прихожан — все какие-то родные, будто близкие родственники.
Удивительно: вроде день рождения Церкви, а радуется вся вселенная.
С Праздником!
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
❤203🙏106❤🔥41🔥7🕊5👍2
В минувшее воскресенье наш староста решил постелить в храме ковры специально под чтение коленопреклонных молитв, чтобы прихожанам не пришлось на холодном твердом полу молиться. Храмик у нас маленький, поэтому много трудиться не пришлось, хватило всего двух больших ковров, чтобы застелить все основное молитвенное пространство.
Павел Петрович всё приготовил заранее, до начала службы. В этом году мы решили траву не стелить — пол покрыт белой широкой кафельной плиткой, и малое количество травы делает практически невозможным перемещение по храму — очень скользко, а большое количество делает невозможным дышать — помещение маленькое, испарение свежей листвы полностью замещает свободный воздух. Обошлись красивыми веточками берез и цветами.
Еще в начале, перед службой, я заподозрил неладное — прихожане крайне неохотно наступали на застеленный пол. Подходили к иконе праздника и тут же убегали на тонкие полоски открытой плитки.
— Ну ничего, — подумал я про себя, — сейчас, когда народ соберётся, все сами разберутся, где кому нужно стоять.
И, как выяснилось, разобрались. На малом входе, повернувшись к народу, я увидел стоявших чуть ли не на головах друг у друга прихожан и абсолютно свободные ковры в центре — кротость победила тесноту.
Еще Златоуст говорил: «Если мы обнаружили кротость, то сделаемся для всех непобедимыми» — могу с уверенностью сказать: пусть мой приход камерный, и прихожан немного — зато сплошь и рядом кроткие, а значит, непобедимые люди.
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
Павел Петрович всё приготовил заранее, до начала службы. В этом году мы решили траву не стелить — пол покрыт белой широкой кафельной плиткой, и малое количество травы делает практически невозможным перемещение по храму — очень скользко, а большое количество делает невозможным дышать — помещение маленькое, испарение свежей листвы полностью замещает свободный воздух. Обошлись красивыми веточками берез и цветами.
Еще в начале, перед службой, я заподозрил неладное — прихожане крайне неохотно наступали на застеленный пол. Подходили к иконе праздника и тут же убегали на тонкие полоски открытой плитки.
— Ну ничего, — подумал я про себя, — сейчас, когда народ соберётся, все сами разберутся, где кому нужно стоять.
И, как выяснилось, разобрались. На малом входе, повернувшись к народу, я увидел стоявших чуть ли не на головах друг у друга прихожан и абсолютно свободные ковры в центре — кротость победила тесноту.
Еще Златоуст говорил: «Если мы обнаружили кротость, то сделаемся для всех непобедимыми» — могу с уверенностью сказать: пусть мой приход камерный, и прихожан немного — зато сплошь и рядом кроткие, а значит, непобедимые люди.
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
❤212🔥77🙏44😁31🥰23🕊9👍7🤗2
из архива:
Астраханская местность особенно в низовьях имеют свою неповторимую красоту. Природа не похожа на привычную для меня Подмосковную, тут нет высоких деревьев, местами вообще нет никаких деревьев, просто степь, можно при желании снимать фильмы про Марс или иные какие необитаемые планеты. Но там, где разливается Волга, фауна просто уникальная.
Повсеместно встречаются редкие птицы и уникальные животные, всякие причудливые растения и интересные низкорослые деревья, имеющие такую аккуратную форму листвы, что сначала трудно поверить, что они могут расти в таком виде абсолютно самостоятельно. Правда версия о том, что их кто-то незаметно подстригает выглядит совсем дико, поэтому невольно соглашаешься, что они как-то сами так научились расти.
Есть даже острова со своими селеньями, куда можно попасть только через паром. На одном острове находится маленький приход, а в свое время это большая и известная обитель, но в годы лихолетья все уничтожили и разрушили, сейчас там два с половиной аварийных здания и мизерная церквушка из сруба, поставленная уже в наше время.
Восстанавливать приход начинал мой уже бывший настоятель отец Николай и клирики Казанского храма поочередно приезжали совершать службы, раз в неделю, среди которых как вы понимаете был и я. После на приходе появился свой настоятель и наше послушание прекратилось само-собой.
Мы приезжали, согласно установленной череде, с ночевкой, к вечерней службе субботы и уезжали на следующий день после Божественной Литургии.
В тот день к всенощной меня привез местный иеродьякон. В качестве личных апартаментов он отдал мне собственную комнату в одном из зданий, а сам ушел ночевать в другое место, чтоб лишний раз меня не беспокоить.
Вечером на службах посторонних обычно не было, желающие посетить приход приезжали утром в воскресение.
Тихая, простая, размеренная служба – никто никуда не торопится, в городских приходах спешат скорее освободиться и попасть домой, а тут и так уже все дома — спешить некуда.
После службы, трапезной, молитвенного правила и прочих всех дел, отец иеродьякон, провел необходимый инструктаж — где что находится, как и куда, если потребуется, выходить, чем укрываться и все в том же духе.
— Батюшка, если ночью загремит банка в углу — сказал он деловито— ты не бойся, это мышка поймалась, я на нее ловушку зарядил.
Ловушка была нехитрая: большая трёхлитровая банка, установленная одним краем на специальную щепку с привязанной приманкой – видимо мышка, увидев угощение должна зайти внутрь банки и уединиться там, чтоб спокойно отведать кусочек недоеденного иеродиаконского ужина. Конструкция странная, но отец Иоанн утверждал, что уже поймал так несколько штук, хотя есть вероятность, что это одно и то же дрессированное животное.
Диакон ушел, я лег на кровать. Спать совершенно не хотелось, в темноте звуки все усилились, кварцевые часы на стене тикали и дребезжали секундной стрелкой, издавая неприятный звук, постепенно это стало раздражать, я встал и вынул из них батарейку, воцарилась совершенная тишина.
Через минут 20 в углу что-то зашуршало и лязгнула об пол банка, это пришла ужинать мышь.
Достав из рюкзака фонарик, я посветил в угол комнаты — банка лежала на боку, щепка и угощение лежали рядом, видимо, падающая конструкция испугала бедное животное и ей даже расхотелось есть.
Я встал, включил свет, осмотрел ловушку, примерно прикинул как это дело должно работать и заново все установил. После, с чувством бывалого охотника, выключил свет и залег в засаду на кровать, ожидая страшного зверя.
Я вслушивался в каждый шорох, пару раз вставал для того, чтоб проверить все ли правильно установлено и наконец, к середине ночи послышался характерный стук закрывающейся банки — мышь попалась!
продолжение ниже ...👇
Астраханская местность особенно в низовьях имеют свою неповторимую красоту. Природа не похожа на привычную для меня Подмосковную, тут нет высоких деревьев, местами вообще нет никаких деревьев, просто степь, можно при желании снимать фильмы про Марс или иные какие необитаемые планеты. Но там, где разливается Волга, фауна просто уникальная.
Повсеместно встречаются редкие птицы и уникальные животные, всякие причудливые растения и интересные низкорослые деревья, имеющие такую аккуратную форму листвы, что сначала трудно поверить, что они могут расти в таком виде абсолютно самостоятельно. Правда версия о том, что их кто-то незаметно подстригает выглядит совсем дико, поэтому невольно соглашаешься, что они как-то сами так научились расти.
Есть даже острова со своими селеньями, куда можно попасть только через паром. На одном острове находится маленький приход, а в свое время это большая и известная обитель, но в годы лихолетья все уничтожили и разрушили, сейчас там два с половиной аварийных здания и мизерная церквушка из сруба, поставленная уже в наше время.
Восстанавливать приход начинал мой уже бывший настоятель отец Николай и клирики Казанского храма поочередно приезжали совершать службы, раз в неделю, среди которых как вы понимаете был и я. После на приходе появился свой настоятель и наше послушание прекратилось само-собой.
Мы приезжали, согласно установленной череде, с ночевкой, к вечерней службе субботы и уезжали на следующий день после Божественной Литургии.
В тот день к всенощной меня привез местный иеродьякон. В качестве личных апартаментов он отдал мне собственную комнату в одном из зданий, а сам ушел ночевать в другое место, чтоб лишний раз меня не беспокоить.
Вечером на службах посторонних обычно не было, желающие посетить приход приезжали утром в воскресение.
Тихая, простая, размеренная служба – никто никуда не торопится, в городских приходах спешат скорее освободиться и попасть домой, а тут и так уже все дома — спешить некуда.
После службы, трапезной, молитвенного правила и прочих всех дел, отец иеродьякон, провел необходимый инструктаж — где что находится, как и куда, если потребуется, выходить, чем укрываться и все в том же духе.
— Батюшка, если ночью загремит банка в углу — сказал он деловито— ты не бойся, это мышка поймалась, я на нее ловушку зарядил.
Ловушка была нехитрая: большая трёхлитровая банка, установленная одним краем на специальную щепку с привязанной приманкой – видимо мышка, увидев угощение должна зайти внутрь банки и уединиться там, чтоб спокойно отведать кусочек недоеденного иеродиаконского ужина. Конструкция странная, но отец Иоанн утверждал, что уже поймал так несколько штук, хотя есть вероятность, что это одно и то же дрессированное животное.
Диакон ушел, я лег на кровать. Спать совершенно не хотелось, в темноте звуки все усилились, кварцевые часы на стене тикали и дребезжали секундной стрелкой, издавая неприятный звук, постепенно это стало раздражать, я встал и вынул из них батарейку, воцарилась совершенная тишина.
Через минут 20 в углу что-то зашуршало и лязгнула об пол банка, это пришла ужинать мышь.
Достав из рюкзака фонарик, я посветил в угол комнаты — банка лежала на боку, щепка и угощение лежали рядом, видимо, падающая конструкция испугала бедное животное и ей даже расхотелось есть.
Я встал, включил свет, осмотрел ловушку, примерно прикинул как это дело должно работать и заново все установил. После, с чувством бывалого охотника, выключил свет и залег в засаду на кровать, ожидая страшного зверя.
Я вслушивался в каждый шорох, пару раз вставал для того, чтоб проверить все ли правильно установлено и наконец, к середине ночи послышался характерный стук закрывающейся банки — мышь попалась!
продолжение ниже ...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤75👏9
Я вслушивался в каждый шорох, пару раз вставал для того, чтоб проверить все ли правильно установлено и наконец, к середине ночи послышался характерный стук закрывающейся банки — мышь попалась!
Маленькая темно-серая мышка сидела в жутко напуганном состоянии и для верности обнимала приманку…
Надо отпускать — я оделся и аккуратно вышел на улицу. Под крыльцо мышь не выпустишь, поэтому пришлось идти дальше.
Перед моими глазами отрылось поле, залитое лунным светом, над которым разливалось южное небо с огромными звездами, в обрамлении невероятной островной тишины — от такой красоты я застыл в умилении и даже мышь в банке перестала шебуршать и, видимо, тоже вместе со мной наслаждалась красотой астраханской ночи.
Если бы не комары, мы, наверное, так бы простояли до самого утра, но уже через несколько минут гнусно-жужжащие насекомые испортили всю романтику и я, попрощавшись с мышкой, аккуратно выпустил ее в траву и пошел спать. Утром на микроавтобусе приехали наши прихожане. Они же после службы забрали меня домой. По пути я несколько раз клевал носом, одна наша бабушка поинтересовалась:
— Батюшка, вы не выспались?
— Да, полночи иеродиаконских мышей караулил — ответил я, зевая, — а потом даже с одной гулял по полю и любовался звездами — продолжил уже в полудрёме...
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤146🥰51😁19❤🔥18🙏10🕊8🤣8👏2👍1😍1
из архива:
Случается, посмотришь на человека, и он сразу нравится, еще и слово не сказал, а видишь — хороший и даже в горы не надо брать, все ясно, такой не подведет, а бывает и наоборот. Вроде и добрый, и внимательный, а «собачий нюх» подсказывает — доверять нельзя, ценное от такого прячь и спиной не поворачивайся, а то огреет чем тяжелым по голове.
Смотришь в его хитрые глаза, а сам про себя тихонечко думаешь: — Я-то тебя раскусил уже давно, со мной твои фокусы не пройдут.
Обычно такие люди долго добряками прикидываться не могут, максимум год — два, и все — в какой-то гадости обязательно будут замечены, однако, как всегда, есть исключения.
К моему доброму товарищу, священнику, много лет назад напросился в помощники юноша, который мне сразу не понравился. Чуткий внутренний голос тут же указал, что он не иначе как аферист и злобный мошенник. Своего друга я предостерег, но он, увы, оказался глух к моим подозрениям и принял чужака к себе в приход, доверив ему разнорабочие дела.
Шли годы, все это время юноша вел себя прилежно, создавая себе репутацию порядочного и трудолюбивого человека. Я даже сам для проверки обращался к нему за помощью, и тот каждый раз, оставив все свои домашние заботы, бросался на выручку, чтоб усыпить мою бдительность и расположить к себе.
Изрядно повзрослев и даже женившись, еще через какое-то время этот пришлый человек становится на приходе дьяконом, а потом и священником.
— Добился-таки своего — взвыл я внутренне, благодаря своему «собачьему нюху», ожидая теперь всякие страшные и лютые злодеяния с его стороны.
Однако и тут он оказался не так прост, прослыв в приходе добрым пастырем он, более того, не прекратил помогать людям, не гнушаясь даже самой тяжелой работы. Как-то этот хитрец бросил все свои дела и ринулся в город только ради того, чтоб помочь мне. И вы знаете — я его наконец-то раскусил, все это время он старался коварно разрушить мой «собачий нюх», чтоб я наконец-то хоть чуточку научился дышать как человек.
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
Случается, посмотришь на человека, и он сразу нравится, еще и слово не сказал, а видишь — хороший и даже в горы не надо брать, все ясно, такой не подведет, а бывает и наоборот. Вроде и добрый, и внимательный, а «собачий нюх» подсказывает — доверять нельзя, ценное от такого прячь и спиной не поворачивайся, а то огреет чем тяжелым по голове.
Смотришь в его хитрые глаза, а сам про себя тихонечко думаешь: — Я-то тебя раскусил уже давно, со мной твои фокусы не пройдут.
Обычно такие люди долго добряками прикидываться не могут, максимум год — два, и все — в какой-то гадости обязательно будут замечены, однако, как всегда, есть исключения.
К моему доброму товарищу, священнику, много лет назад напросился в помощники юноша, который мне сразу не понравился. Чуткий внутренний голос тут же указал, что он не иначе как аферист и злобный мошенник. Своего друга я предостерег, но он, увы, оказался глух к моим подозрениям и принял чужака к себе в приход, доверив ему разнорабочие дела.
Шли годы, все это время юноша вел себя прилежно, создавая себе репутацию порядочного и трудолюбивого человека. Я даже сам для проверки обращался к нему за помощью, и тот каждый раз, оставив все свои домашние заботы, бросался на выручку, чтоб усыпить мою бдительность и расположить к себе.
Изрядно повзрослев и даже женившись, еще через какое-то время этот пришлый человек становится на приходе дьяконом, а потом и священником.
— Добился-таки своего — взвыл я внутренне, благодаря своему «собачьему нюху», ожидая теперь всякие страшные и лютые злодеяния с его стороны.
Однако и тут он оказался не так прост, прослыв в приходе добрым пастырем он, более того, не прекратил помогать людям, не гнушаясь даже самой тяжелой работы. Как-то этот хитрец бросил все свои дела и ринулся в город только ради того, чтоб помочь мне. И вы знаете — я его наконец-то раскусил, все это время он старался коварно разрушить мой «собачий нюх», чтоб я наконец-то хоть чуточку научился дышать как человек.
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
❤🔥100❤75🙏32😁23🔥16👍12🕊2🤔1
Завсегдатая бабушка подходит на исповедь:
— Батюшка, две недели не была на исповеди, но грехов нет.
— Это как так? Научите меня!
— Захотелось жареной печёнки, купила, приготовила, так с мужем отравились, что чуть не померли — было не до грехов.
Хороший способ, — подумал я… Должное воздержание, в том числе и в пище, определённо облегчает нашу духовную жизнь.
В общем, всех с первым днем апостольского поста!
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
— Батюшка, две недели не была на исповеди, но грехов нет.
— Это как так? Научите меня!
— Захотелось жареной печёнки, купила, приготовила, так с мужем отравились, что чуть не померли — было не до грехов.
Хороший способ, — подумал я… Должное воздержание, в том числе и в пище, определённо облегчает нашу духовную жизнь.
В общем, всех с первым днем апостольского поста!
чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG
🤣120❤53😁41🔥14🙏8👍4👏3🕊3💯3😢1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Однажды по дорожке
Я шел к себе домой.
Смотрю и вижу: кошки
Сидят ко мне спиной…» (Даниил Хармс)
Вот о кошках и всякой прочей живности мы решили поговорить с отцом Саввой. Основная задача была — обсудить посмертную участь братьев наших меньших, но дополнительно затронули ещё несколько интересных вопросов. Беседа получилась компактная, но интересная.
У кого ролики в телеграме не воспроизводятся — выбирайте удобную для себя ссылку:
📺 YouTube
💬 MAX
💙 BK
Ссылка на канал отца Саввы: @savvamazhuko
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Я шел к себе домой.
Смотрю и вижу: кошки
Сидят ко мне спиной…» (Даниил Хармс)
Вот о кошках и всякой прочей живности мы решили поговорить с отцом Саввой. Основная задача была — обсудить посмертную участь братьев наших меньших, но дополнительно затронули ещё несколько интересных вопросов. Беседа получилась компактная, но интересная.
У кого ролики в телеграме не воспроизводятся — выбирайте удобную для себя ссылку:
Ссылка на канал отца Саввы: @savvamazhuko
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤92❤🔥5👏3🕊2