📌 «Не каждую ошибку следует наказывать, даже если наказание устраняет её полностью, потому что видимое исчезновение не искупает ущерба и вреда, причиненного душе. Разум должен сначала оценить состояние душ, прежде чем наказывать их. Некоторые души требуют игнорирования их недостатков как проявления разума и благоразумия. Один из мудрецов сказал: "Разумный человек не должен сражаться со всем".

Разум должен выявлять ошибки и распознавать их, затем различать, какие из них можно исправить игнорированием. Некоторые недостатки лечатся игнорированием, чтобы не усугубить пороки, и не приводить к упрямству и упорству. Один из мудрецов определял разумного человека как: "проницательный, который делает вид, что не замечает"».

✍🏼 Шейх ат-Тарифи (да освободит его Аллах).

https://t.me/idris_abu_sumaya

📌 علم أصول الفقه ليس خاصا بعلم الفقه.

https://t.me/idris_abu_sumaya

📌 الشيخ مرتضى علي (رحمه الله).

https://t.me/idris_abu_sumaya

🇲🇷 Мавритания. Урок по المعلقات السبع

https://t.me/idris_abu_sumaya

📌 «Вознаграждение и похвала человека за каждый правильный поступок может привести его к самообольщению и негативно повлиять на его натуру, которая сама тянется к благому.
Это также может вызвать зависть и ненависть у других, что в свою очередь может привести их к разрыву отношений. Эти и другие факторы могут повлиять на оставление вознаграждения и похвалы человека, даже если он поступил правильно».

✍🏼 Шейх ат-Тарифи (да освободит его Аллах).

https://t.me/idris_abu_sumaya

📌 Читаю одному книгу по науке «мантык», на следующий день говорит мне:

• Ассаламу Алейкум, хайван натык!

• Это че такое спрашиваю?!

• Практика говорит ))

https://t.me/idris_abu_sumaya

📌 Пару часов назад читал эту книжку на арабском, советую и вам прочитать. Книга о достоинствах десяти дней Зуль-Хиджи.

https://t.me/idris_abu_sumaya

📌 Пока один джахмит (Абу Али) пытается доказать, что ашаритский метод «Исбата» имеет место быть в их мазхабе, и что это и был метод Саляфов.

Другой джахмит (Абу Хафс) вообще не считается с ним, и даже считает, что метод «Исбата» проблематичен, не последователен, и что к нему есть вопросы со стороны разума, текстов и языка, на которых нет ответа!

https://t.me/idris_abu_sumaya

📚 «Тали’уль Бушра», стр. 72.

📚 «Тахзиб ас-Санусия», стр. 44.

📚 «Хашия ад-Дусук’и», стр. 96.

#ماهر_أمير

سؤال:

العليم، السميع، الحكيم … واضح أن هذه صفات. لكن: اليد، والوجه، والعين بناء على ماذا اعتبرت صفات، مع أنها لغة لا يصح اعتبارها صفات؟


الجواب:

أولا: تعبيرك نفسه بداية فيها إشكال. أنت قلت: العليم، السميع، الحكيم واضح أن هذه صفات، لكن اليد … لماذا قابلت بين العليم واليد؟ لماذا لم تقابل بين العليم وذو اليد؟

فأنت بين أمرين:

• إما أن تقابل بين العليم وذو اليد: فهناك كلاهما صفة نحويا كلاهما صفتان لله.
ولكن اليد لفظ جامد، فبالتالي لا بد من أن يتوصل إليه لكي يحمل صفة بـ ذو، بخلاف مثلا: العليم، فهو مشتق. وهذه المسألة لغوية لا علاقة لها بحقائق الأمور، ولكن إذا أردت أن تقابل بينهما فلا بد أن تقول: العليم وذو اليد.

• وإما أن تقابل بين الصفة من حيث هي والصفة الأخرى من حيث هي، فتقول: العلم واليد. في هذه الحالة نحويا ليس العلم ولا اليد صفة.

أما لغة فالأمر أوسع من ذلك أخي العزيز، وهذه المسألة من الأخطاء التي وقع فيها بعض المعاصرين الذين لم يتصوروا هذه المسائل، والذين حاكموا هذه الألفاظ لاصطلاحات النحويين، فقالوا: اليد نحويا ليست صفة! ولكن العلم أيضا ليس صفة نحويا، فلا بد من التنبه على هذا الأمر.

أما عند أهل اللغة؛ العلم، اليد، والبصر، والوجه كلها صفات، لماذا؟ لأنها أمارات تميز الشخص وتختص به، وهذا المفهوم العام يشمل كل الصفات.

👈🏼 ولهذا تجد السلف عندما استخدموا هذه الألفاظ ذكروا بأن اليد، والوجه وغيرها أنها صفات وكانوا هم أهل اللغة!

👈🏼 وحتى الجهمية والمعتزلة الذين خالفوا السلف، لم يكن اعتراضهم أنها ليست صفات، وإنما كان اعتراضهم أن هذه الصفات لا يجوز تثبت لله، لا أنها ليست صفات وإنما أنها صفات المخلوق، أما كونها صفات فهذا مستقر في اللغة.
فالقول بأنها لا يصح لغة اعتبارها صفات خطأ محض لا نصيب له من الصحة بشكل من الأشكال، ويقتضي هذا وصف السلف بالعجمة!

https://t.me/tadmuriya_ujairi

🔸 Разум или Откровение?

👇🏼 Количество текстов Откровения, которыми Шейхуль Ислям аргументировался.

▫️в «Аль-Васитыи» (книга в 30 стр.) 138 аятов и 30 хадисов

▫️в «Аль-Хамавии» (книга в 115 стр.) 160 аятов и 99 хадисов

▫️в «Ат-Тадмурии» (книга в 128 стр.) 290 аятов и 59 хадисов.

👉🏼 Что означает, что каждая страница из «Аль-Васитыи» содержит 6 доводов из Откровения. А каждая страница из «Аль-Хамавии» и «Ат-Тадмурии» содержит 3 довода из Откровения.

❗️А теперь откройте такого же уровня книги джахмитов, и поищите там доводы из Откровения.

https://t.me/idris_abu_sumaya

📚 «الكشف عن مقاصد أبواب ومسائل كتاب التوحيد»، صـ ١٨٩.

✍🏼 الشيخ عبد الرحمن ناصر البراك (حفظه الله).

https://t.me/idris_abu_sumaya

📚 «مواقف التفتازاني الاعتقادية في كتابه شرح العقائد النسفية».
(دراسة وتعليقا على ضوء عقيدة السلف الصالح).

٥ مجلدات

✍🏼 الشيخ محمد محمدي النورستاني (حفظه الله).

📕 Эту книгу можно причислить к одним из сильнейших современных книг, которые опровергают и критикуют мазхаб «мутакаллимов».

Книга в пяти томах, общее количество страниц 3 401.

Книгу также похвалили шейх Султан ‘Умайри и шейх ‘АбдульАзиз Ахмад

https://t.me/idris_abu_sumaya

😼 Ему уже этот мир абсолютно понятен, и он ищет только покоя и умиротворения ))

https://t.me/idris_abu_sumaya

📚 Уроки по книге «Хальк’ аф’аль ‘ибад» имама аль-Бухари.

🎙️ Яхья Хусаинов.

🔹 Урок 1

https://t.me/idris_abu_sumaya

📌 Шейх Хусам аль-Хумайида уже третий раз вызывает ашарита Саида Фуда на диспут.

https://youtu.be/TGjjZTiiZvk?si=L53Azoy7w_b2sNAO