“他这个孝子回学校后一字未提母亲是饿死的,一字不提乡下饥饿的惨状,还写了入党申请书,赞颂党的领导下形势一片大好。他急切要求进步,想毕业后不回到农村。家里人饿死,再埋怨也救不活。只有顺着这政权的阶梯往上爬,才可有出头之日,干部说谎导致饥荒,饥荒年代依然要说谎,才能当干部。”——虹影《饥饿的女儿》
我们因为无知而读书,读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢……每一部伟大的作品都是对你心灵的追问,都在帮助你反思自我、走出偏见,引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击……当我们越多的理解世界,我们也就越多的理解自己……这也许就是经院哲学家阿奎那所说的,我们今生活着的唯一意义,就是超越今生。这就是我认为读书的四个境界,我们在书中逃避世界、营造世界、理解世界、超越世界。——罗翔《法治的细节》(《在读书中超越有限的今生》)
“贫困和权势都是犯罪的条件,你要是没碰上它们,当然很容易做好人。”
“世界上的大多数人,其实只分成两种,一种是你说的好人,其实是没有机会碰上犯罪条件的人。另一种是你说的坏人,不过是犯罪以后没有悔改机会的人,比方说没时间了,不能重新开始了。”
——韩少功《报告政府》https://book.douban.com/subject/27016180/
“世界上的大多数人,其实只分成两种,一种是你说的好人,其实是没有机会碰上犯罪条件的人。另一种是你说的坏人,不过是犯罪以后没有悔改机会的人,比方说没时间了,不能重新开始了。”
——韩少功《报告政府》https://book.douban.com/subject/27016180/
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报告政府
韩少功,二十世纪八十年代“寻根文学”的领军人物。始终保持先锋个性,回应时代的精神逼问。小说独辟蹊径,散文独树一帜,随笔独占鳌头,翻译独擅胜场,像韩少功这样贯通六艺的全能型作家实属罕见。《爸爸爸》《马桥...
我构想过自己的葬礼,就是简单的「冷餐会」,不要求着装不要求礼数,唯一的要求是葬礼上播放的音乐是《Komm, süsser Tod》。我当然不希望人们忘记我,所以我会给每个人分发一个我对他们最后的记录,一句话或是一整部小说,这是一场有时差的交流。
我还活着的时候,能够想到的人,和我走后还记得我的人,总有不可预想的差值,有送不出去的作品,也有来了之后才知道早已被我遗忘,然后我带着这些再也无法回应和接受的遗憾,被焚毁、被虚假地传递、被真实地埋葬。
那活着的时候呢,那些差值不都是自己在不停地制造着他们的谢幕与退场?
——莫比乌斯 https://onojyun.com/2025/07/04/写在世界末日之前/
我还活着的时候,能够想到的人,和我走后还记得我的人,总有不可预想的差值,有送不出去的作品,也有来了之后才知道早已被我遗忘,然后我带着这些再也无法回应和接受的遗憾,被焚毁、被虚假地传递、被真实地埋葬。
那活着的时候呢,那些差值不都是自己在不停地制造着他们的谢幕与退场?
——莫比乌斯 https://onojyun.com/2025/07/04/写在世界末日之前/
莫比乌斯
写在世界末日之前 | 莫比乌斯
上一次用这个题目,是在 2012 年的 11 月份,那个时候有一部预言了全球世界末日的电影风靡全球,指向了玛雅 […]
我按自己的方式生活,这足够了,
即使世上没人理解我,我安然而坐,
即使世上没人不理解我,我安然而坐。
有一个世界是理解我的,对于我它是最大的世界,那就是我自己,
无论我是在今天还是千百万年之后来到我自己身边,
今天我能愉快地接受它,同样也能愉快地等待它。
——沃尔特·惠特曼 Walt Whitman
即使世上没人理解我,我安然而坐,
即使世上没人不理解我,我安然而坐。
有一个世界是理解我的,对于我它是最大的世界,那就是我自己,
无论我是在今天还是千百万年之后来到我自己身边,
今天我能愉快地接受它,同样也能愉快地等待它。
——沃尔特·惠特曼 Walt Whitman
不要将权力交给那些认为自己蒙上帝召唤去打仗的人,或认为自己的正义感和秩序感是唯一有效的人,这样做非常危险。
——彼得·威尔逊《三十年战争史:欧洲的悲剧》https://book.douban.com/subject/35152172/
——彼得·威尔逊《三十年战争史:欧洲的悲剧》https://book.douban.com/subject/35152172/
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三十年战争史
2011年军事史学会杰出图书奖获奖作品
当下最全面、最前沿的三十年战争史研究专著
◎ 编辑推荐
☆本书作者是英语世界神圣罗马帝国史、中欧史、军事史权威专家,本书荣获2011年军事史学会杰出图书奖
☆全...
当下最全面、最前沿的三十年战争史研究专著
◎ 编辑推荐
☆本书作者是英语世界神圣罗马帝国史、中欧史、军事史权威专家,本书荣获2011年军事史学会杰出图书奖
☆全...
“写作这件事在可知与不可知之间,既可以谈论,又不可以谈论,既说得清楚,又有一些最关键的东西说不清楚。”这看起来好像是一句正确的废话,但就像禅,你说什么什么是禅,禅师可能会先问你什么不是禅,因为“细究下去,所有的写作都是在众多的偶然中寻求那个唯一的必然……所谓灵感,不过是相对渐悟而言的顿悟,是旬日艰难之后的刹那轻松……就像福楼拜,花五天时间才写了一页;就像王尔德,一上午在花园里想着他的诗,结果是去掉了一个句号。”
——江弱水《诗的八堂课》 https://book.douban.com/subject/26893046/
——江弱水《诗的八堂课》 https://book.douban.com/subject/26893046/
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诗的八堂课
诗人写诗都写些什么?是怎样写出来?又如何去读?本书以系列讲座的形式,征引古今中外的诗作与诗论,就博弈、滋味、声文、肌理、玄思、情色、乡愁、死亡等话题,来展开有意义也有意思的讨论。每一讲都以独具魅力的作...
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
《g先生:关于宇宙创造的小说》,作者艾伦·莱特曼(Alan Lightman)是一名优秀的物理学家。他写到一位垂死的老妇人,看到自己美丽而艰难的一生像电影那样闪回,她无法相信这就是一切,这就是尽头。然而在死去那一瞬间,老妇人脸上露出了一丝神秘的微笑,也许她瞥见了宇宙与时间之前的虚无,知道了生命的奥妙。
当时,她的体内有31470103497276—498750108327个原子,她的实质中,63.7%是氧气,21%是碳,2.6%是氮,1.4%是钙,1.1%是磷,外加少量在恒星中产生的九十种其他化学元素。火化时,她身体里的水分蒸发了;她的碳与氧结合后,形成了气体一氧化碳与二氧化碳,飘浮起来跟空气混合;她的大部分钙和磷燃烧成了红棕色的灰烬,随风散落在土壤里。
曾经属于她的原子就这样被释放和蔓延开来。六十天内,它们便波及全球的空气;一百天内,她的部分原子——那些火化时蒸发了的水分——便凝结成雨水降落下来,被动物和植物酣饮吸收,转化成器官、骨骼、枝叶和花朵;孕妇们吃了那些动物和植物,十个月后,含有她原子的婴儿们便呱呱坠地……
在老妇人去世的几年后,地球上会有数百万含有她原子的孩子;再过几十年,那些孩子的孩子身上也将包含她的一部分原子,他们的思想将包含一部分她的思想……曾经暂时属于她的那些原子,将永远循环在风里水里土壤里,在世世代代的生命与思想里。他们能传承她的记忆,感受她经历的痛苦与欢乐吗?当然不能,但也许我们每个人,都积累和融汇了所有生命的记忆;也许我们所体验的无常,从来就是永恒。
当时,她的体内有31470103497276—498750108327个原子,她的实质中,63.7%是氧气,21%是碳,2.6%是氮,1.4%是钙,1.1%是磷,外加少量在恒星中产生的九十种其他化学元素。火化时,她身体里的水分蒸发了;她的碳与氧结合后,形成了气体一氧化碳与二氧化碳,飘浮起来跟空气混合;她的大部分钙和磷燃烧成了红棕色的灰烬,随风散落在土壤里。
曾经属于她的原子就这样被释放和蔓延开来。六十天内,它们便波及全球的空气;一百天内,她的部分原子——那些火化时蒸发了的水分——便凝结成雨水降落下来,被动物和植物酣饮吸收,转化成器官、骨骼、枝叶和花朵;孕妇们吃了那些动物和植物,十个月后,含有她原子的婴儿们便呱呱坠地……
在老妇人去世的几年后,地球上会有数百万含有她原子的孩子;再过几十年,那些孩子的孩子身上也将包含她的一部分原子,他们的思想将包含一部分她的思想……曾经暂时属于她的那些原子,将永远循环在风里水里土壤里,在世世代代的生命与思想里。他们能传承她的记忆,感受她经历的痛苦与欢乐吗?当然不能,但也许我们每个人,都积累和融汇了所有生命的记忆;也许我们所体验的无常,从来就是永恒。
读过的书会变成养分,滋养我们的思想与眼界。不是每次阅读都是为了表达,阅读更像在寻找,寻找茫茫人海中那个灵魂相契的陌生人,寻找那些能击中心灵的陌生语句,探索自我意识模糊之地。
也许“我们是谁”这个问题的核心,就包含在我们所有的梦想和那些一厢情愿的神奇念头里,毕竟我们最强烈的渴望和恐惧都源于和坐落其中。那么,梦想比现实中发生的事更真实地谱写了我们的传记。
——陈冲《猫鱼》
——陈冲《猫鱼》
Man can do what he will, but he cannot will what he wills.
人可以做他所意愿的事,却无法选择意愿本身。
——叔本华
人可以做他所意愿的事,却无法选择意愿本身。
——叔本华