意义不是一种物质,而是一种感觉。它很像“美”。这两种经验或多或少都是我们对外部线索的反应的主观体验。[在这两种情况下,人们一般都同意哪种事物能引起这种感觉,同时为个人和跨文化的差异留下了足够的空间。意义和美丽都是我们渴望的体验,所有人都有这些渴望的事实表明它们是适应性的。正如我们可以欣赏美而不需要过于哲学化,我们也可以欣赏意义而不需要它建立在某种终极的形而上学的基础之上。——Kevin Simler
• 在战略层面,辨别出文化断层的人群,寻找对应次主流意识形态的理念,设计神话和寻找符号。
• 在战术层面,通过激发意识形态或建立文化资本等手段,来让文化战略落地。
——《文化战略 : 以创新的意识形态构建独特的文化品牌》
• 在战术层面,通过激发意识形态或建立文化资本等手段,来让文化战略落地。
——《文化战略 : 以创新的意识形态构建独特的文化品牌》
人一生努力的终极目标就是找到自己的“舒适区”,并留在那里。这个舒适区不是躺平混吃等死,而是舒者,缓也,展也,闲雅也;适者,如也,至也,自得也。一个人只有得到舒缓和伸展才能学以致用,闲才能知不足,而后雅,才成其为自己。如者,如如不动,了了分明;至者,达也,达成心中的目标,才能自得,成为更好的自己。也就是说舒适了,才有生活,才有上进,否则都是生存。
——尺宅
——尺宅
You go, giving up your home.
Go, leaving all you’ve known.
You go, giving up your home.
Go, you are not unknown, you are not alone.
You are not unknown, you are not alone.
Linkin Park——《Not alone》
Go, leaving all you’ve known.
You go, giving up your home.
Go, you are not unknown, you are not alone.
You are not unknown, you are not alone.
Linkin Park——《Not alone》
“他这个孝子回学校后一字未提母亲是饿死的,一字不提乡下饥饿的惨状,还写了入党申请书,赞颂党的领导下形势一片大好。他急切要求进步,想毕业后不回到农村。家里人饿死,再埋怨也救不活。只有顺着这政权的阶梯往上爬,才可有出头之日,干部说谎导致饥荒,饥荒年代依然要说谎,才能当干部。”——虹影《饥饿的女儿》
我们因为无知而读书,读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢……每一部伟大的作品都是对你心灵的追问,都在帮助你反思自我、走出偏见,引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击……当我们越多的理解世界,我们也就越多的理解自己……这也许就是经院哲学家阿奎那所说的,我们今生活着的唯一意义,就是超越今生。这就是我认为读书的四个境界,我们在书中逃避世界、营造世界、理解世界、超越世界。——罗翔《法治的细节》(《在读书中超越有限的今生》)
“贫困和权势都是犯罪的条件,你要是没碰上它们,当然很容易做好人。”
“世界上的大多数人,其实只分成两种,一种是你说的好人,其实是没有机会碰上犯罪条件的人。另一种是你说的坏人,不过是犯罪以后没有悔改机会的人,比方说没时间了,不能重新开始了。”
——韩少功《报告政府》https://book.douban.com/subject/27016180/
“世界上的大多数人,其实只分成两种,一种是你说的好人,其实是没有机会碰上犯罪条件的人。另一种是你说的坏人,不过是犯罪以后没有悔改机会的人,比方说没时间了,不能重新开始了。”
——韩少功《报告政府》https://book.douban.com/subject/27016180/
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报告政府
韩少功,二十世纪八十年代“寻根文学”的领军人物。始终保持先锋个性,回应时代的精神逼问。小说独辟蹊径,散文独树一帜,随笔独占鳌头,翻译独擅胜场,像韩少功这样贯通六艺的全能型作家实属罕见。《爸爸爸》《马桥...
我构想过自己的葬礼,就是简单的「冷餐会」,不要求着装不要求礼数,唯一的要求是葬礼上播放的音乐是《Komm, süsser Tod》。我当然不希望人们忘记我,所以我会给每个人分发一个我对他们最后的记录,一句话或是一整部小说,这是一场有时差的交流。
我还活着的时候,能够想到的人,和我走后还记得我的人,总有不可预想的差值,有送不出去的作品,也有来了之后才知道早已被我遗忘,然后我带着这些再也无法回应和接受的遗憾,被焚毁、被虚假地传递、被真实地埋葬。
那活着的时候呢,那些差值不都是自己在不停地制造着他们的谢幕与退场?
——莫比乌斯 https://onojyun.com/2025/07/04/写在世界末日之前/
我还活着的时候,能够想到的人,和我走后还记得我的人,总有不可预想的差值,有送不出去的作品,也有来了之后才知道早已被我遗忘,然后我带着这些再也无法回应和接受的遗憾,被焚毁、被虚假地传递、被真实地埋葬。
那活着的时候呢,那些差值不都是自己在不停地制造着他们的谢幕与退场?
——莫比乌斯 https://onojyun.com/2025/07/04/写在世界末日之前/
莫比乌斯
写在世界末日之前 | 莫比乌斯
上一次用这个题目,是在 2012 年的 11 月份,那个时候有一部预言了全球世界末日的电影风靡全球,指向了玛雅 […]
我按自己的方式生活,这足够了,
即使世上没人理解我,我安然而坐,
即使世上没人不理解我,我安然而坐。
有一个世界是理解我的,对于我它是最大的世界,那就是我自己,
无论我是在今天还是千百万年之后来到我自己身边,
今天我能愉快地接受它,同样也能愉快地等待它。
——沃尔特·惠特曼 Walt Whitman
即使世上没人理解我,我安然而坐,
即使世上没人不理解我,我安然而坐。
有一个世界是理解我的,对于我它是最大的世界,那就是我自己,
无论我是在今天还是千百万年之后来到我自己身边,
今天我能愉快地接受它,同样也能愉快地等待它。
——沃尔特·惠特曼 Walt Whitman
不要将权力交给那些认为自己蒙上帝召唤去打仗的人,或认为自己的正义感和秩序感是唯一有效的人,这样做非常危险。
——彼得·威尔逊《三十年战争史:欧洲的悲剧》https://book.douban.com/subject/35152172/
——彼得·威尔逊《三十年战争史:欧洲的悲剧》https://book.douban.com/subject/35152172/
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三十年战争史
2011年军事史学会杰出图书奖获奖作品
当下最全面、最前沿的三十年战争史研究专著
◎ 编辑推荐
☆本书作者是英语世界神圣罗马帝国史、中欧史、军事史权威专家,本书荣获2011年军事史学会杰出图书奖
☆全...
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