#عاجـــــــــــــــــــــــل

أكثر من عشرين شهيداً ومصاباً من المدنيين وبينهم أطفال في مجزرة ارتكبها الطيران الصهيوني الذي قصف منطقة عدرا بريف دمشق.

سوريا مستباحة قبل التحرير وبعد التحرير، فهل يعطى ذلك أهمية في العلاج قبل أن يتفاقهم، أم أن احتكار السلطة أهم من التعاون لردع العدوان؟!

حتى لو كان أحمد الشرع أخلص الناس في سورية وأكثرهم تفانيا، فإنّ وضع الثوار وفصائلِهم بيضَهم كلّه في سلّته خطيئة كبرى، فهو ليس معصومًا، وقد يزلّ ويقع في مسار يعاكس مصلحة أهلنا هناك ومصلحة الأمة عمومًا.

وأكثر ما ينفع أهلنا في سورية اليوم التقليل من التعظيم والمديح، والتكثير من النقد والمراجعة وبثّ الوعي السياسي بين الناس وتحصينهم من المسارات الاستبدادية سياسيا أو العلمانية قانونيّا أو الرأسمالية المتوحّشة اقتصاديّا، بغير نبرة عدائية تخوينية، فهذه هي الممارسة الأفضل للوقاية من أي مصير سيّء يمكن أن تقع فيه البلاد في المستقبل القريب أو البعيد.

خلاصة مابين سطور لقاء السيد أحمد الشرع على قناة العربية بالأمس

بعد فراغي من متابعة اللقاء بدقة وانتباه لم أملك أن أسيطر على منسوب القلق والتوجس الذي ارتقع لدي بحدة، فبين ثنايا اللقاء ومابين سطوره أمور كثيرة مخيفة وغير مبشرة، و إني لأعجب أشد العجب من المنبهرين باللقاء وحجم الثناءات عليه وبعضها من شخصيات وأساتذة كبار، ولو كنت مكانهم لأزحت الانبهار وشعرت بقلق عميق
طبعاً هذه أول مرة اشاهد فيها لقاء مع الرجل بكل تعابير وجهه وهدوئه وذكائه ومراوغاته وكلماته الحاسمة التي نسفت برشاقة ولطف كل ماقامت عليه ولأجله الثورة تقريباً، مع الإقرار أنه متحدث لبق وبارع، ولديه اطلاع جيوسياسي واسع وقراءات عميقة وثقافة ملحوظة

خلاصة مابين سطور اللقاء :
1-الإعلان رسمياً عن انتهاء الثورة السورية
علماً أنه لم يتحقق بعد من أهدافها سوى فرار المخلوع بشار، ولأن السيد الشرع ليس مخولاً من أحد بإعلان نهايتها
هل كان هدف الثورة مثلاً حمل السيد الشرع لقصر الشعب وتنصيبه رئيساً لسوريا، ثم تنتهي الثورة ؟!! إعلانه نهايتها ومن على كرسي الرئاسة يعني ذلك حرفياً
2- سيبقى رئيساً لسوريا للأربع سنوات القادمة، فقد أجاب المذيع حين سأله: هل يمكن أن تستغرق الانتخابات أربع سنوات فرد بعبارة مقتضبة : ممكن
3-لن يكون هناك تطبيق للقرار الأممي 2254 والذي ينص على وضع دستور خلال ستة أشهر واجراء انتخابات خلال سنة ونصف، فالسيد الشرع ذكر أن الدستور وحده سيستغرق ثلاث سنوات، علماً أن فوزي الغزي رحمه الله والملقب بأبو الدستور السوري كتب اول دستور لسوريا في 15 يوماً عام 1928
4- تودد مبالغ فيه جداً للإيرانيين حد الاستعطاف والتلميح بحاجته لما سماه (شراكة استرتيجية معهم)، وكذلك للروس حد وصف كل جرائمهم ومجازرهم بحقنا بانه مجرد (جرح)، دون أي مراعاة لحجم ألم السوريين ومأساتهم الطويلة على يد هاتين الدولتين المجرمتين
5-سوريا الجديدة لن يكون فيها أي اعتبار للخلفية الثورية، فقط معيار الكفاءة هو من يحدد أحقية المناصب فيها، علماً أنه كان من السهل الجمع بين شرطي الكفاءة والثورية، فلدينا كفاءات ثورية لاتعد ولاتحصى
6- هوامش المعارضة لحكمه ستكون محدودة جداً
7- تجنب أي عبارة حادة بحق المخلوع بشار فتارة وصفه بالرئيس وتارة بالنظام وتجنب أي نعت له بالمجرم او القاتل او السفاح
8- التظاهر ضده مسموح لكنه مقيد بعدم الاعتداء على المؤسسات العامة، وهي إضافة لايحتاجها السياق، فطيلة 14 سنة تظاهر السوريون بالملايين دون تسجيل حالات اعتداء على المؤسسات العامة، وبالتالي هذه الإضافة لاتفيد سوى الوعيد المبطن

الخلاصة : لقاء حوى بلاشك بعض الجوانب الإيجابية، لكن في نفس الوقت أرسل رسائل سلبية جداً للشريحة الثورية

ساجد الحَمَوي

📩 هذه الرسالة من مهاجر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تعيين أبو محمد التركستاني (زاهد)
عبد العزيز داوود خدابردي (ئابدولئهزىز داوود خودابهردى - زاهىد).... عميداً وقائداً لفرقة من فرق الجيش الجديد فرقة 133.. وهناك مهاجرين آخرين في رتبة عقيد وأسماؤهم معلنة في القرار.

أين الحكمة في هذا القرار والدول كلها تراقب وتعلم ما معنى تعيين مهاجر له عداوة مع دول عظمى نحن (مهاجرين وأهل شام) بغنى عن إعلان عداوتها الآن، يعني مثلاً الصين ترتاح لهكذا إجراء؟.. والذين يمدحون سياسة الجولاني عميان ما رأوا هذا الخطأ العظيم؟

في أفغانستان لن تعين طالبان عمداء وعقداء عرب، رغم أن المهاجرين العرب قاتلوا 40 سنة معهم، نعم {إنما المؤمنون إخوة} لكن يوجد في الشام مؤمنين كثير.

المهاجر حتى إن كان قائد في الجيش يجب ألا يظهر ولا يعين في مناصب ظاهرة كهذه، وقواته تبقى رديف، هذا يقوله العقل والمنطق والسياسة.

يوجد أخطاء كأنها مقصودة، وهذا لا يبشر بخير، لذلك على الناس أن يفكروا، وعلى المهاجرين أن يحذروا فتصديرهم هكذا ليس في مصلحتهم.

🖌 أحمد ودود مهاجر

#نكتة

تواصل أخ غيور على الثورة - التي أعلن الجولاني نهايتها في لقائه مع قناة العربية- يقول هذا الأخ الحريص أن ما ننشره عن تعيينات الجولاني يجعل الذي لم ينتبه ينتبه لها.

سبحان الله... ألا ترى أن التعيينات انتشرت وبلغت الآفاق وأن المعينين هم من ينشر عنها وبلغاتهم!!!!

نحن نقول لهم لا تنشروا والأفضل عدم إظهار التعيينات أساساً... لكن سبق الجهل وعلا صوته على صوت العقل، والقوم لا يحبون الناصحين.

📌بالأرقام

▪️٤٥١ يوم مضت على حرب اليهود في قطاع غزّة

▪️٢١ يوم على تحرير سوريا من الأسد الفار


▪️٦١ يوم بقي لدخول رمضان المبارك

▪️١٢ يوم على اعتقال أخوات مسلمات في سجون القيادة الحالية ذنبهن الوحيد المطالبة بأزواجهنّ وذويهنّ.

▪️٢٠ قتيل نحسبهم في الشهداء بعد غارات صهيونية اليوم في محيط سجن عدرا بدمشق

▪️٥٦١ يوم مضت على اعتقال الشيخ المجاهد المهاجر أبي شعيب المصري

⚫ للتاريخ
وحتى لايزور أحد التاريخ مستقبلاً أن الثورة وفرت الأرضية للصهاينة لضرب البنية العسكرية السورية وتدمير جيشها

فالساقط المخلوع وآل الأسد دمروا سوريا كلها وقتلوا وشردوا شعبها ليبقوا على كرسي الدم

وظل المخلوع متمسكاً بالخسة والوضاعة حتى آخر لحظة له فيها، فلم يغادرها حتى تآمر مع الصهاينة على تدمير آخر مافيها من مقومات الدولة حتى جيشها الذي دافع عنه طيلة 13 سنة، وحرم سوريا والسوريين من كل سلاح او ذخيرة يدافعون به عن وطنهم الجريح

عائلة لم ولن يعرف لها العالم مثيلاً في الخسة والدناءة والإجرام والعمالة

فضح الله المخلوع وأخزاه ولم يعطه لا شرف الانتحار ولا شرف الاستسلام ولا شرف الموت
ولاحتى شرف الهروب بشرف

ساجد الحَمَوي

✳️ بالمختصر المفيد

إن أخطر مايحدث اليوم هو الإسراف في ترميز أحمد الشرع كشخص وتسليط كل الأضواء عليه كفرد

الشرع هو عقد مسبحة الهيئة
والهيئة صارت عقد مسبحة سوريا والثورة
فاذا حدث أي شيئ للشرع سينفرط عقد الهيئة ومعه عقد سوريا والثورة

ينبغي وضع ذلك بالحسبان حتى لو كان مزعجاً ومفسداً لاحتفالات النصر، فالعقلية الاحتفالية الذاهلة عن التحديات والمخاطر المستقبلية لاتبني دولاً حقيقية, ولاتمضي وحدها بالثورات المضرجة نحو بر الأمان .

ساجد الحَمَوي

على طريقة العباس رضي الله عنه وليس على طريقة أحمد الشرع

مارأيناه اليوم من حراك طائفي منظم ومتزامن هو مجرد بدايات، والقادم أدهى وأمر إلا ان يشاء الله
نحن أحوج مانكون اليوم لجمع الصف الثوري ولكن على طريقة العباس رضي الله عنه (يارسول الله إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فلو تجعل له شيئاً)
أما على طريقة الشرع أن تستدعي شركاء الثورة والتضحيات للقصر الجمهوري لتحدثهم من على كرسي الرئاسة عن الدمج والتذويب ضمن وزارة الدفاع وتلتقط معهم بعض الصور التذكارية دون ان تجعل لهم ماجعل النبي صلى الله عليه وسلم لأبي سفيان فلن يسير معك أحد وإن سار فعلى مضض وسيتحين الفرص للانفكاك منك ولو بالتآمر ضدك ...
انزلوا الناس منازلهم وأشعروهم بالشراكة الحقيقية، لا ان تستأثروا ب 99% من المناصب ومفاصل الدولة وترمو لهم فتات محافظة أو محافظتين، ثم تتوقعون بناء دولة حقيقية وصف ثوري صلب ومتماسك ...
فذاك لَعمري هو الوهم والأحلام

ساجد الحَمَوي

ماهي الرسالة التي يريد السيد أحمد الشرع إيصالها للسوريين عبر تعيين السيد أنس خطاب المعروف باسم (ابو أحمد حدود) رئيساً للاستخبارات العامة في سوريا ؟!!

الرجل معروف بشراسته وتفننه في تعذيب خصومه لدرجة دفعت حتى السيد الشرع لعزله بدايات 2024 بسبب الفظاعات  التي ارتكبها في سجون إدلب بحق قيادات ومرجعيات محسوبة على هيئة تحرير الشام نفسها !!!
المذهل أن كثيراً ممن عذبهم السيد أنس في سجون الهيئة تم إطلاق سراحهم لاحقاً لعدم ثبوت التهم الموجه ضدهم

وهنا يتبادر للذهن سؤال مخيف سيفرض نفسه على كل سوري :
إذا كان السيد أنس خطاب ارتكب كل تلك الانتهاكات والفظاعات والتعذيب بحق إخوانه من الهيئة نفسها وممن هم على نفس منهجه وفكره بل ومن رفقاء دربه
فماذا سيفعل بالمختلفين معه من الثوار ممن ليسوا من جماعته، وقد آلت إليه رئاسة الاستخبارات في سوريا كلها ؟!!
بل ماذا سيفعل بالمختلفين معه من باقي التيارات والطوائف في سوريا؟!!

أرجو ان لانكون مقبلين على حقبة أمنية جديدة تدخلنا مجدداً في دوامة من الخوف والرعب والاعتقالات والسجون والتعذيب

ساجد الحَمَوي

السيد أحمد الشرع
من المعيب جداً وبعد عشرة أيام فقط من دخولك دمشق أن تسمي سلاح الثورة بانه (سلاح منفلت) !!!

سيد أحمد ... هذا السلاح لطالما جلى به الله الكرب عن أهلنا وذاد عن الحمى وحرس الأعراض وأغاظ العدو طيلة ثلاث عشرة سنة، وحملك إلى قصر الشعب في دمشق، ثم بعد عشرة أيام فقط من تسلمك تسميه سلاحاً منفلتاً ؟!!

ثم ألم يكن من الإنصاف أن تبدأ بشكر مقاتلي الثورة على صمودهم وجهادهم كل تلك السنوات وتثني على شركائك في التحرير بدل هذه النبرة المشحونة بالازدراء والتحقير حد وصفهم بأنهم كانوا (حالة سلبية وغير ناضجة) وكانك تتحدث عن عصابات إرهابية مسلحة وليس فصائل ومقاتلين جاهدوا وناضلوا وبذلوا وضحوا ضد أقذر نظام على وجه الأرض

السيد أحمد : لايمكنني أبدا أن أجد ذرة منطق في أن مئات ألوف الشبيحة منفلتون بسلاحهم، وكبار مجرمي النظام طلقاء
وقسد تعد العدة لشن الحرب علينا
وإسرائيل تجتاح جنوب سوريا
وثلث بلدنا من المناطق الشرقية لم يتحرر بعد
ثم تترك كل تلك الاولوليات وتبدأ بتجريد الثوار من سلاحهم...؟!
بل وتعتبر أن ذلك هو أولى اولوياتك ويجب أن يتم على وجه السرعة !!!

ساجد الحَمَوي

#سوريا
#زيلينسكي:
- أشكر فريقي وزارة الخارجية ووزارة السياسة الزراعية على زيارة وفدنا إلى دمشق
- أتطلع إلى تقرير الوزراء حول المفاوضات والنتائج الأولية.
- يمكننا المساعدة في استعادة الاستقرار في سوريا بعد سنوات من التدخل الروسي
- سيكون من الصواب استعادة علاقاتنا الدبلوماسية مع سوريا وتعاوننا الاقتصادي. وآمل حقاً أن تحترم سوريا بعد الأسد القانون الدولي بطريقة لم يستطع الأسد ولم يريدها،
- الأسد كان تابعاً ولم يفهم معنى احترام الشعب والمجتمع الدولي.

#دمشق
وزير الخارجية الأوكراني:

-نسعى للتعاون مع الإدارة السورية الجديدة في مجالات عدة

-نعرض على الإدارة السورية المساعدة في مجال جمع الأدلة والتحقيق ومتابعة الجرائم

-نشترك مع سوريا في المعاناة من الأنظمة الظالمة

-مستعدون لمساعدة سوريا في جمع الأدلة والتحقيق في جرائم النظام السابق وروسيا

-روسيا ونظام الأسد مشتركان في ارتكاب الفظائع في سوريا

-نؤمن بأن العلاقات الأوكرانية السورية ستشهد تطورا كبيرا

-إذا استطعتم إخراج الروس من أراضيكم ستضمنون أمنكم وأمن البلاد المجاورة

الى الكوادر إلى الفضلاء إلى العلماء!!!!
الشيخ المهدي
الشيخ عبد الحليم عطون
الشيخ ابو محمد الصادق
بقاء النسوة في الإعتقال ما الداعي له وماهي الرسالة ، وان كان الإعتقال صحيحا فنرجوا منكم تبيين الأمر حتى نصمت .
غمرة الفرح والتقاط الصور في القصر يقابلها نسوة في ظلمات السجون .
لا نطلب شفاعة وانما حكم حتى نعلم إلى اين تسير مراكبنا لنحجز مكاننا في صيدنايا الجديدة .

يا أهل الشام: إذا أنتم سكتم عن أعتقال "النساء" كل هذه المدة، فلعمري قد سننتم سنة "سيئة" ستندمون عليها كثيرًا، وهب أنهم استحقوا "السجن" أين تمت محاكمتهم؛ ومن الذي "حكم" عليهم، ولماذا تم اعتقالهم بهذه "الطريقة" ودون مذكرة اعتقال، حذارِ حذار، من تكرار سيناريو النظام.

أعُبَّادَ المَسِيحِ لَنَا سُؤَالٌ ** نُرِيدُ جَوَابَهُ مَّمِنْ وَعَاهُ
إذا ماتَ الإِلهُ بِصُنْع قومٍ ** أمَاتُوهُ فَما هذَا الإِلهُ؟
وَهَلْ أرضاه ما نَالُوهُ مِنْهُ؟فبُشْرَاهمْ إذا نالُوا رِضَاهُ
وَإِنْ سَخِطَ الّذِى فَعَلُوهُ فيه فَقُوَّتُهُمْ إِذًا أوْهَتْ قُوَاهُ
وَهَلْ بَقِى الوُجُودُ بِلاَ إِلهٍ سَمِيعٍ يَسْتَجِيبُ لَمِنْ دَعَاهُ؟
وَهَلْ خَلَتِ الطِّبَاقُ السَّبْعُ *** لَمّا ثَوَى تَحتَ التُّرَابِ، وَقَدْ عَلاَهُ
وَهَلْ خَلَتِ الْعَوَالُمِ مِن إِلهٍ *** يُدَبِّرهَا، وَقَدْ سُمِرَتْ يَدَاهُ؟
وَكَيْفَ تَخَلْتِ الأَمْلاَكُ عَنْهُ *** بِنَصْرِهِمُ، وَقَدْ سَمِعُوا بُكاهُ؟
وكيف أطاقت الخشبات حمل ال *** إله الحق مشدودا قفاه؟
وَكيْفَ دَنَا الحَدِيدُ إِلَيْهِ حَتَّى *** يُخَالِطَهُ، وَيَلْحَقَهُ أذَاهُ؟
وَكيْفَ تَمكْنَتْ أَيْدِى عِدَاهُ *** وَطَالتْ حَيْثُ قَدْ صَفَعُوا قَفَاهُ؟
وَهَلْ عَادَ المَسِيحُ إِلَى حَيَاةٍ *** أَمَ المُحْيى لَهُ رَب سِوَاهُ؟
وَيَا عَجَباً لِقَبْرٍ ضَمَّ رَبا *** وَأَعْجَبُ مِنْهُ بَطْنٌ قَدْ حَوَاهُ
أَقَامَ هُنَاكَ تِسْعاً مِنْ شُهُورٍ *** لَدَى الظُّلُمَاتِ مِنْ حَيْضٍ غِذَاهُ
وَشَقَّ الْفَرْجَ مَوْلُودًا صَغِيراً *** ضَعِيفاً، فَاتِحاً لِلثَّدْى فَاهُ
وَيَأْكُلُ، ثمَّ يَشْرَبُ، ثمَّ يَأْتِى *** بِلاَزِمِ ذَاكَ، هَلْ هذَا إِلهُ؟
تَعَالَى اللهُ عَنْ إِفْكِ النَّصَارَى *** سَيُسأَلُ كُلَّهُمْ عَمَّا افْترَاهُ
أَعُبَّادَ الصَّلِيبِ، لأَى مَعْنِّى *** يُعَظمُ أوْ يُقَبَّحُ مَنْ رَمَاهُ؟
وَهَلْ تَقْضِى العقولُ بِغَيْرِ كَسْرٍ *** وَإحْرَاقٍ لَهُ، وَلَمِنْ بَغَاهُ؟
إِذَا رَكِبَ الإِلهُ عَلَيْهِ كُرْهاً *** وَقَدْ شُدَّتْ لِتَسْمِيرٍ يَدَاهُ
فَذَاكَ المَرْكَبُ المَلْعُونُ حَقا *** فَدُسْهُ، لا تَبُسْهُ إِذْ تَرَاهُ
يُهَانُ عَلَيْهِ رَبُّ الْخَلقِ طُرا *** وتَعْبُدُهُ؟ فَإِنّكَ مِنْ عِدَاهُ
فإِنْ عَظِّمْتَهُ مِنْ أَجْلِ أَنْ قَدْ *** حَوَى رَبَّ العِبَادِ، وَقَدْ عَلاَهُ
وَقَدْ فُقِدَ الصَّلِيبُ، فإِنْ *** رَأَيْنَا لَهُ شَكْلاً تَذَكَّرْنَا سَنَاهُ
فَهَلاّ للقبورِ سَجَدْتَ طُرا *** لَضِّم القبرِ رَبّكَ فى حَشَاهُ؟
فَيَا عَبْدَ المِسيحِ أَفِقْ، *** فَهَذَا بِدَايَتُهُ، وَهذَا مُنْتَهاهُ

📌 في سبيل ماذا تجاهد يا أخي المجاهد؟

المجاهد الذي يحتفل بعيد الميلاد ورأس السنة الميلادية لا يجاهد في سبيل الله الواحد الأحد.

(حكم الاحتفال والتهنئة وتبادل الهدايا بعيد الميلاد ورأس السنة وعيد النيروز )

أجمع العلماء ممن يحتج بهم على أنه لا يجوز للمسلمين الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة والنيروز وسائر أعياد أهل الشرك كما لا يجوز التهنئة بتلك المناسبات أو تبادل الهدايا والحلوى فهذه أعياد خاصة بأهلها.

قد يتساهل البعض فيحتفل ولا يدرك حجم المخالفة والمعصية!!

فحذار حذار أيها المسلم أن تشاركهم بهذه المناسبات..
ولقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من متابعتهم والتشبه بهم فقال:
«لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر، وذراعا بذراع، حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه». متفق عليه عن أبي سعيد الخدري.
وأخرج أحمد وأبو داود وابن حبان من حديث ابن عمر:" من تشبه بقوم فهو منهم " حديث حسن وله شواهد.

كما لا يجوز تقديم هدايا للمحتفلين بهذه الأعياد والمناسبات بل ذهب بعض أهل العلم إلى أن ذلك كفر.

قال الإمام الزيلعي الفقيه الحنفي في "تبيين الحقائق" (6/228) :
والإعطاء باسم النيروز والمهرجان - أعياد الفرس - لا يجوز بل كفر.
وقال أبو حفص الكبير من الحنفية:
لو أن رجلا عبد الله خمسين سنة ثم جاء يوم النيروز , وأهدى لبعض المشركين بيضة يريد به تعظيم ذلك اليوم ، فقد كفر وحبط عمله.

وجاء في كتاب "الإقناع" في فروع الحنابلة: ويحرم شهود عيد اليهود والنصارى وبيعه لهم فيه ومهاداتهم لعيدهم.

وقال الإمام ابن تيمية:
"وكما لا يتشبه باليهود والنصارى والمشركين في الأعياد، فلا يُعان المسلم المتشبه بهم في ذلك بل ينهى عن ذلك..
ولا يهدى لأحد من المسلمين في هذه الأعياد هدية لأجل العيد ونحو ذلك؛ لأنَّ في ذلك إعانة على المنكرات"
(اقتضاء الصراط المستقيم/227)

وقال ابن القيم في كتاب أحكام أهل الذمة 1/144: وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم، فيقول: عيد مبارك عليك ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات..".

الشيخ عبد الرزاق المهدي

(حكم الاحتفال والتهنئة وتبادل الهدايا بعيد الميلاد ورأس السنة وعيد النيروز )

أجمع العلماء ممن يحتج بهم على أنه لا يجوز للمسلمين الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة والنيروز وسائر أعياد أهل الشرك كما لا يجوز التهنئة بتلك المناسبات أو تبادل الهدايا والحلوى فهذه أعياد خاصة بأهلها.

قد يتساهل البعض فيحتفل ولا يدرك حجم المخالفة والمعصية!!

فحذار حذار أيها المسلم أن تشاركهم بهذه المناسبات..
ولقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من متابعتهم والتشبه بهم فقال:
«لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر، وذراعا بذراع، حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه». متفق عليه عن أبي سعيد الخدري.

كما لا يجوز تقديم هدايا للمحتفلين بهذه الأعياد والمناسبات بل ذهب بعض أهل العلم إلى أن ذلك كفر.
الشيخ عبد الرزاق المهدي
أو عيد الميلاد.. عيد ميلاد -الإله-، مخالفٌ لديننا وعقيدتنا وتوحيدنا وإيماننا، ولا يجوز لمسلمٍ الاحتفالُ به مطلقًا، كما يحرم عليه تهنئة غير المسلمين به، أو تقديم الهدايا لهم في عيدهم هذا.
عبد الرحيم عطون

كلهم يعبر عن رأيه بقوة وبقيت الفئة المستضعفة فهي لا تستطيع التعبير لأنها مشغولة في عدد المقابر الجماعية !!!!
مقابر جماعية في دمشق والغوطة !
مقابر جماعية في حمص !
مقابر جماعية في حلب!
لن تنتهي تلك المقابر!!!!
مع كل مقابرنا ما زلنا مستضعفين ، نحن عاجزون عن اطلاق سراح النساء من الاعتقال ولا كرامة لنا عند من يمثلنا .