Вообще конечно главная удивительная тайна бронзового века - это возникновение сложного общества практически из ничего. Изучение бронзового века восточной Азии конечно ставит крест на убогом материалистическом подходе к истории, притом любом, от марксистского истмата до современного технологического и экономического детерминизма.
Потому что наступление бронзового века не повлияло на орудия повседневного труда. Для повседневного труда простонародья (для хозяйства которое есть экономика) продолжали использоваться те же материалы, что и в позднем неолите: дерево, камень, кость, керамика. Бронзовых массовых орудий труда в восточной Азии (это Китай) не было в бронзовом веке. То есть сразу опровергается идея, что вот улучшились орудия труда, повысилась производительность труда, развились производительные силы и вот это все породило сложное иерархизированное общество и государственность. Реально говоря, с точки зрения реального массового хозяйства в восточной Азии поздний неолит и бронзовый век не различимы. Возьмите поселения памятников пост-Даси со средней янцзы 2100-1800 гг до нэ. Какие тут найдены массовые орудия труда этого времени? Шлифованные каменные топоры. Таосы-3 (2100-1800) на р. Фэньхэ? Каменные резаки (башмаковидные), каменные ножи, каменные топоры. Есть бронзовый колокольчик, но нет бронзовых орудий труда. Ну это и понятно, бронза дорогая, не для простонародья. То есть мы имеем фундаментальный скачок в общественной, этнической, религиозной, культурной (развитая письменность) сложности без всякого синхронного ему скачка "производительных сил" и массово применяемых в сельском хозяйстве технологий. Никаких ирригаций кстати, так что весь гидравлический деспотизм может идти на свалку истории. При этом списать это на случайности не выйдет, бронзовый век длился тут с 2500 по где то 800 гг. до н.э. Почти две тысячи лет, за которые каждые триста лет примерно происходила фундаментальное усложнение всего, кроме сельского хозяйства (экономики). Но сила современного религиозного поклонениы экономике такова, что эти множественные различные последовательные эпохальные социальные, культурные, этногенетические и религиозные прорывы, происходившие в отсутствие сравнимых хозяйственных подвижек (каждые 300 лет на протяжении 1800 лет минимум, то есть где то 6 раз) - это все равно объявляется "следствием развития производительных сил". Какого развития? Каменные топоры шлифовали с начала неолита. И дальше шлифовали в бронзовом веке. Металлические массовые орудия труда это уже только железный век.

Системные действия может быть и могли бы стать какой то ответкой на уничтожение русской культуры. Но в реальности имеются системные бездействия. И словами о системности прикрывается системное бездействие

От людей, которые с пеной у рта твердили о безальтернативности минских соглашений, нельзя ждать ничего другого, кроме поклонения Духу Анкориджа. Странно было б ожидать от них чего то иного. Ведь это все те же самые люди, ведь ничего не поменялось. Просто помните о минских соглашениях. В то время киевский режим бомбил и убивал русских в Донецке и радетелям о безальтернативности было наплевать. Теперь киевский режим бомбит и убивает русских в Москве и у радетелей о безальтернативности отношение такое же. Чему удивляться?

Москва разделяет судьбу Донецка, только и всего.

И главное средство борьбы с киевским режимом у радетелей безальтернативности будет какое? Правильно, отключить в Москве интернет. Сейчас они проснутся и начнут предлагать запретить интернет

Если арабский язык в наши школы будут внедрять так же как китайский, то ничего страшного, потому что ничего вообще.

Люди пишут в тг странные вещи. У некоторых "противник вырвался вперёд". Это совершенно непонятно. Какие наши города взял противник? Наши военные в 15 км от Славянска. Да, все не так прекрасно и быстро как хотелось бы, но наши идут вперёд. Что взял противник? О чем вы? Какой бред в головах у людей?

А что будут воровать чиновники если например перейти всем народом на натуральное хозяйство? Золото и рабов?

Вы конечно все знаете как устроен научный мир: западные уважаемые партнеры всегда стараются чтоб названия их статей в инете были, но чтоб их самих можно было прочитать желательно за деньги. Отечественные рабы большевистской бюрократии рады сами выложить все тексты в инет - "чего изволитес?". А вот китайцы - это другое. Например, есть у меня статья китайская, которая называется 子犯和钟铭文疑难字新诠 （новое разъяснение сомнительных иероглифов надписи на колоколе цзы фань). Она у меня есть в китайском специальном формате .caj и в формате pdf. Journal of harbin university 哈尔滨学院学报 vol 44, no 2, feb 2023. Я могу прочитать эту статью, потому что я её скачал из cnki. Но поисковики её не индексируют, даже название. То есть, я прочитал статью, поставлю ссылку, но когда это будут читать другие люди, например рецензенты, они загуглят статью и скажут : нет такой, придумал её ты, мерзавец. И что делать? Китайцы не хотят чтоб чужие люди забесплатно даже знали какие у них есть статьи?

То есть после Украины следующая - Польша