А вот так в свернутом. 23-27 см в длину

А это типа реконструкция могилы как могла выглядеть могила книжника

Эти связки - пянь- и есть отдельные реальные книги. Которые потом станут "главами" антологий

То, что "главы" в ШЦШ и ХФЦ лежат рядом это делает их вообще "книгами" и единственным доступным для исследования основанием говорить о каком либо "легизме". А это их рядоположение появилось только в Хань.

В общем и целом, нет никаких оснований связывать эти тексты, объединенные в антологии с людьми, с Шан Яном и Хань Фэем.

Идеологема что был некий легизм и была борьба с ним у конфуцианцев появилась для того, чтоб объявить царство Цинь легистским, ведь там действовали Шан Ян и Ли Сы, министр Цинь Шихуанди. Ханьской идеологии надо было объявить Цинь Шихуанди жестоким, приписать ему жестокую доктрину жестокого легизма, а потом противопоставить ему доброго первого ханьского императора Лю Бана, который якобы отменил "жестокие циньские законы". Но сравнение реальных законов Хань и Цинь (найденных археологами в могилах на бамьуковых планках) показывает, что особой разницы между законами Хань и Цинь не было. Цинь не было государством тоталитарных легистов. В одном и том же РЕАЛЬНОМ тексте эпохи чжаньго могли встречаться и "конфуцианские" и легистские" идеи, потому что само разделение и классификация возникли гораздо позже. В самом царстве цинь вполне могли ходить в текстах чиновников" конфуцианские" понятия доверия (" синь") и верности (" чжун") и" срединного пути". В могиле циньского чиновника был найден такой текст, Вэй ли чжи дао ("Путь того как быть чиновником"). То есть это прямо норматив-норматив. И вот что он пишет ( это отрывок, перевод мой, из статьи моей давней): Путь того как быть чиновником (Вэй ли чжи дао)
 
Любой следующий путем чиновника
должен прозрачно честно
и осторожно, твердо уверенно и внимательно
исследовать и проверять, чтобы не было корысти;
следить за мельчайшим и тончайшими [деталями],
чтобы в покое и тишине не было нарушений.
Исследовав – назначать взыскания и поощрения
строго и жестко но без жестокостей
невиновным не отсекать ноги
не надо постоянно давить на других
не надо решать дела во гневе
Широко распространять верность и доверие
Распространять согласие и спокойствие, не допускать гнева (волнений, обид, ссор)
не надо наказывать покаявшихся  тяжело 
по-доброму относиться к низшим, не унижая их
почитать начальников и не совершать проступков по отношению к ним
не заслонять уши для критики 
изучать и знать способности народа 
уметь измерять силу народа
в трудах быть примером 
при выпрямлении служить образцом [прямоты] 
быть требовательным к себе
быть скромным в страстях и воздержанным в желаниях
следовать среднему пути и не предпринимать крайностей 
не выпячивать свои заслуги
не заниматься тем, что не положено по службе 
уважать достойных, воспитывая в себе скромность 
в глуши вести себя также как при дворе
при назначении наказания не быть слишком жестоким (букв. Не отрубать ног) [ибо]
[даже] гнев может смениться на милость
[даже] радость может смениться на горе 
 [даже] умные могут поглупеть
[даже] здоровые могут ослабнуть
[даже]смелые могут сдаться
[даже] твердые могут смягчиться
даже] человечные могут ожесточиться
[ таким образом] доброта и сила не пребывают [постоянно и неизменно]

Как видно, никакого жестокого легизма. Все вполне традиционно, традиционные китайские представления о чиновнике. Ничего особо легистского.

Вот кстати в этом сборнике была опубликована моя статья с переводом части этих текстов на бамбуке http://publisher.usdp.ru/catalog/314.html

Моя статья про особенности нелинейной структуры этих текстов из Шуйхуди

Я смотрю наши СМИ окончательно склонились перед демократической партией США, раз я не вижу нигде новостей про то, что теперь джилл байден открыто руководит заседаниями кабинета. Или это следствие блокировки твиттера и ютуба, что наши СМИ разленились?

Мозговой, Беднов, Толстых-Гиви, Захарченко, Павлов-Моторола, Грицай-Эрнест, Лысаковский-Гудвин

Выступал сегодня на радио маяк. Почему они назвали передачу "как появилась последняя уникальная цивилизация", ума не приложу. Почему она последняя? Ну как говорится, название давал не я, я предлагал восточный автохтонный очаг развития человеческой цивилизации. https://smotrim.ru/audio/2797779

Лимонов пытается объяснить как чувствуются индивидом на своей шкуре такие абстракции как статус, общество, сословие, каста. С абстракциями (социальными институтами) часто так бывает : их действие воспринимается как норма и в ощущениях даётся только вследствие отсутствия. Изгнание в традиционном обществе это наказание, применявшееся иногда как замена смертной казни, как её эквивалент. Сейчас есть те, кто вынужден становиться изгнанником, а есть те, кто сам делает это с собой

Эдуард Лимонов о свинцовых прелестях эмигрантской жизни.

Подписывайтесь на канал «Консерватор»

Поддержать нас рублем

Читаю новости про ткачева и зарплаты доярок. И понимаю что в условиях кадрового голода чиновники наши могут предлагать только крепостное право.

А теперь все понятно стало, тот же ткачев предлагает создавать анклавы мигрантов в России. То есть его позиция это такой дойче сверх человек завоеватель говорит покоренным рабам: никаких зарплат дояркам, рюсс Иван выбирай: entweder крепостное право, oder мигрантам отдать все

В этом свете фраза либероидонацистов из 90х "народ не тот" подлинно раскрывает свою суть : русские слишком много хотят, даёшь рабов из средней Азии. Хотя тут конечно он ошибается, русские хотят зарплату, а таджики у него без охраны от доброго русского народа заберут и землю и злато и власть и жену. Резюме: можно быть одновременно самым крупным земле владельцем Европы и полным дураком

Никогда нельзя забывать, что мы воюем с гонителями Церкви

Православные в Черкассах уходят в подполье. Слово Митрополита Феодосия после захвата соблра украинцами

@majorselivanov

Снова выступаю на радио про Китай: https://smotrim.ru/audio/2803059