Говоря с самим собой...

Смысл твоей поддержки нашим пострадавшим братьям не заключается лишь в оказании существенного влияния на их положение или измении хода событий.

Одна из форм твоей поддержки, которая снимает с тебя упрёк и выводит из состояния пораженчества, заключается в том, чтобы Аллах увидел в твоём сердце искреннее желание поддержать их и отвратить от них зло, а в твоих действиях — проявляние максимум усилий в их поддержке, даже если это выражается только в том, чтобы на языке звучала мольба за них и разговоры о них, а также в избегании слушания или участия в чём-то непристойном или пустом, что не соответствует их беде, и в заботе о том, чтобы не привыкнуть и не смириться с их страданиями, которые ты видишь и слышишь.

Верующий из суры «Йа Син», которому было сказано: «Войди в рай», не изменил ход событий, но он проявил искренность намерений и сделал всё, что мог, в поддержке истины, и Аллах упомянул его в Своей Книге, сохранив его упоминание среди людей.

Те, для кого Пророк ﷺ не нашёл средств, чтобы отправить их в поход, о которых сказано: «Они вернулись с глазами, полными слёз от огорчения тем, что они не нашли того, чем могли бы пожертвовать» [9:92], не оказали видимого влияния, кроме того, что их глаза наполнились слезами от печали, что они не смогли выйти в поход. Но Аллах снял с них упрёк и рассказал об их положении, хваля их праведные намерения и искренность.

© 'Амр 'Афифи

🇮🇱 Сионисты сделали все, чтобы они ассоциировалась с психопатами, серийными убийцами и каннибалами. Человек, который поддерживает сознательно сейчас зверские действия израиля, о которых знает уже весь мир, делает чистосердечное признание о наличии у себя античеловеческих, вурдалачьих склонностей. По сути признается, что в принципе не является человеком.

Известно, что у знаменитых серийных убийц часто возникало сборище фанаток: будь это, например, Чарльз Мэнсон, чей культ расправился с беременной женой режиссёра Романа Полански, или Тед Банди.

Мне кажется, многие поддерживают израиль не в последнюю очередь по схожим мотивам: они знают, что имеют дело с хищным зверем, но именно это их и завлекает. Некий таинственный шарм, исходящий от оборотня. Возможно сторонники израиля подсознательно желают стать жертвой этого самого оборотня.

П.с. несомненно я не обобщаю, так как множество сохранивших хоть какой-то рассудок "сторонников" израиля до сих пор одурачены пропагандистскими нарративами. У них ещё есть шанс спастись от оборотня.

#мнение

Ещё два нищеброда прославились.

Может сбор объявить им? Пацаны в тяжёлом финансовом положении.
Туба выложит объявление: "Уцышкам на такси" 🤣


СубханаЛлах, взрослые мужики и так позорятся из-за несчастных грошей.

https://t.me/iddabbir

Дорогой суданский народ!

С сердцем, полным печали и сожаления, я обращаюсь к вам с этим посланием, чтобы признать, что вам была нанесена глубокая рана, на которую мы не отреагировали должным образом.

Мы знаем, что вы страдаете, и что ваша страна переживает неописуемые трагедии: убийства, изгнания, насилия. Ваши раны — это раны всей исламской общины. Но мы не подняли свои голоса достаточно громко и не пролили свет, как этого требует ваше бедственное положение!

Мы приносим вам свои извинения, потому что знаем, что кровь мусульман едина, нет между нами различий, и рана любого мусульманина — это рана каждого из нас. Мы вас не забыли, и Аллах знает, что в наших сердцах, но та информация, которую мы получаем, и те медиа, которые мы смотрим, ограничены и слабо освещают происходящее. Но это не оправдание. Наше молчание не может быть оправдано.

Мы просим Аллаха облегчить ваше положение, избавить вас от бед, объединить нас на пути истины и укрепить ряды мусульман перед лицом несправедливости и тирании. Простите нас за нашу небрежность, и мы молим Аллаха, чтобы Он скорее избавил вас от ваших страданий.

© Мустафа Шаркави

https://t.me/iddabbir

Человек спросил директора дома престарелых, какие документы необходимы, чтобы поместить своего отца в дом для престарелых.

Директор ответил ему:

"Необходимо предоставить следующие документы:

1. Фотографию твоего отца, который спешно везёт твою мать в больницу во время твоего рождения.

2. Фотографию твоего отца, который держит тебя на руках в день твоего рождения с радостью и счастьем, и который читает азан в твое ухо.

3. Фотографию твоего отца, возвращающегося уставшим с работы, чтобы обеспечить тебя и твоих братьев куском хлеба.

4. Фотографию твоего отца, который несет тебя в больницу посреди ночи в холод из-за твоей высокой температуры.

5. Фотографию, когда он возвращается домой и сидит рядом с твоей кроватью, каждый момент прикладывая руку к твоему лбу, чтобы убедиться, что температура спала.

6. Фотографию твоего отца, который выдерживает все трудности и унижения мира, работая, чтобы обеспечить тебе халяльное пропитание, чтобы ты смог встать на ноги и стать мужчиной, которым он гордится перед миром, чтобы ты стал его опорой в старости.

7. Фотографию твоего отца за месяц до праздника, который думает, как купить тебе праздничную одежду, чтобы увидеть радость в твоих глазах, когда ты обнимаешь эти вещи и засыпаешь с ними.

8. Тайную фотографию твоего отца, который вытирает слезы, смешанные с потом, перед тем, как войти в дом, чтобы никто не заметил его состояния.

9. Фотографию твоего отца, который берет в долг, чтобы оплатить твое обучение или купить тебе телефон для общения с друзьями и любимыми, при этом оставаясь последним, кому ты думаешь позвонить.

10. И последняя фотография — это когда он пытается собрать деньги, чтобы отпраздновать твою свадьбу и увидеть тебя отцом, как он сам.

Затем директор сказал ему:

"Сын мой, когда ты был маленьким, ты был у него. Когда твой отец стал старым, он теперь у тебя... Разве ты не читал слова Аллаха: "Когда один из них достигнет у тебя старости...".

Думал ли твой отец отдать тебя в приют, когда ты был маленьким, чтобы ты теперь решил отдать его в дом престарелых?"

Да продлит Аллах жизнь живым из них, и да помилует умерших.

«И почитай родителей»

Говори: «Господи, помилуй их, как они заботились обо мне, когда я был ребёнком»."

https://t.me/iddabbir

ПОНИМАНИЕ САЛЯФОВ - ОСНОВА ИСЛАМА

Одна из главных основ Ислама - следование за ранними имамами (саляфами) в понимании Корана и Сунны.

Эта основа не взята из воздуха. На неё указывают шариатские тексты и разум.

Что касается шариатских текстов, то это похвала сподвижников Аллахом и его Пророком ﷺ, а также похвала тех, кто последовал за ними в благом. Также в достоверном хадисе приходит похвала трёх первых поколений мусульман. Подобных текстов, как с общим указанием, так и частным, великое множество.

Что же касается разума, то разум говорит, что приближённый человек больше знает о качествах своего друга и лучше понимает его речь, чем остальные. Сподвижники Пророка ﷺ находились рядом с ним, слышали много его речей, улавливали интонацию его слов, видели его практику. Они также были свидетелями тех событий, при которых ниспосылалось откровение, и свидетелями самого откровения. Так как может от всех них ускользнуть то, что прояснилось другим?

Что касается их учеников, то они получали знания у тех людей, которые были пропитаны духом Ислама от макушки до кончиков пальцев ног. Они впитали это понимание наилучшим образом, видя, как сподвижники воплощают в жизнь путь Пророка ﷺ.

Ученики их учеников также получали знания от тех, кто впитал понимание религии от очевидцев откровения, и могли прочувствовать эту атмосферу, которая на тот момент ещё витала в исламском обществе.

А что же дальше? Дальше этот дух потихоньку начал угасать в общине, появилось множество ересей, страстей и смут, которые стали всё больше и больше разрастаться.

И нести этот свет продолжали лишь те, кто полностью посвятил свою жизнь изучению Книги Аллаха и Сунны Его Посланника ﷺ, впитывая понимание из преданий сподвижников и их учеников, и следовал за ними во всём большом и малом, жадно присваивая себе наследие (знания) Пророка ﷺ.

Что же касается других, то в это время они толпились вокруг наследия греков и византийцев, персов и индийцев, привнеся в религию много новшеств и ересей.

Они приближались к правителям и льстили им, соблазняя их своими познаниями в астрономии и математике, смешивая это с ядом философии, пока не совратили их умы, и тогда для носителей света истины начались тяжёлые времена. Их изгоняли, убивали, бросали в темницы, принуждали говорить ложь на религию Аллаха. Их идеологические потомки сегодня делают то же самое с наследниками первых трёх поколений имамов.

И это противостояние между истиной и заблуждением будет продолжаться, пока Аллах не унаследует землю со всеми, кто на ней.

И пусть вас не пугает многочисленность заблудших, и пусть вас не смущает многочисленность отступивших от истины.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

Не перестанет группа людей из моей общины открыто придерживаться истины, и не повредят им выступающие против них!

https://t.me/iddabbir

Мавлид

Получили передачу со свежей горячей едой, постелили на чистый пол скатерть и собрались трапезничать. 

Мимо камеры проходил начальник оперативного штаба Яраги (входит в топ 2 рейтинга самых хитрых из знакомых мне людей). Будучи прирождённым опером, он редко упускал возможность пообщаться с арестантами. Конечно, заглянул в глазок.

Кормушка опрокинулась, за ней показалась хитрая улыбка.

– Абдулмумин, ты почему мавлид не признаёшь?

Видимо прочитал мой старый перевод фатвы шейха Ибн Джибрина. 

– С чего ты взял, что не признаю?
– А ты признаёшь разве?
– Надо с терминами определиться. Скажи, что ты называешь малидом, и я отвечу, признаю я его или нет.
– Я просто понять не могу, что плохого, если люди собрались за столом, поговорили о религии, хадисы упомянули…
– Абсолютно ничего. Заходи, у нас как раз мавлид сейчас идёт. 

Яраги почесал голову, ища брешь в своей логике, и закрыл кормушку. 

А мавлиды мы минимум два раза в день проводили. 

@fiqh_muamalat

Еще одна широко известная в узких кругах мусульманка сняла хиджаб. На этот раз председатель Ассоциации психологической помощи мусульманам РФ Ольга Павлова.

Положительная динамика в 50 лет? Нет религиозной осознанности?

Как бы там ни было, Ольга Павлова своим примером СНОВА доказала тлетворное влияние психологической «науки» на иман.

Знаете почему так происходит? То, о чем помалкивают психологи, однако именно это явление и наносит удар по убеждению тех, кто не привык размышлять над сутью вещей – это ТЕРМИНОЛОГИЯ.

Терминология психологии vs терминология шариата.

К примеру, возьмем заезженные «абьюз» и «манипуляция». В исламе любое положение, где опекун (отец или муж) исполняет возложенную на него ответственность в отношении его паствы : жены, сыновей и дочерей, в случае, если они уклоняются от фардов таких, как совершение молитвы, поста, ношения хиджаба… принудить их к этому, даже лишив содержания, если понадобится, в психологии считается абьюзом и манипуляцией без вариантов.
Если мужчина допускает, чтобы женщины его семейства ходили без хиджаба, украшаясь перед выходом из дома, то он попадает под определение «даюс», который, согласно хадису не войдет в Рай. А в психологии, если он не может донести до нее добрым словом и постепенно переходит к другим мерам — он либо абьюзер либо манипулятор.

Если отец свою совершеннолетнюю с позиции религии дочь заставляет надевать хиджаб, то с позиции психологии он неправ, потому что хиджаб должен быть «добровольным осознанным выбором взрослого человека».
То есть ей нужно осознанно прийти к любому виду подчинения и поклонения, в то время, как Всевышний Аллах вменил все это в обязанность, определив время осознанности синхронно со временем полового созревания.

Теперь об исламской терминологии, раз уж религия у мусульман не отделена от повседневной жизни, то наша обязанность принять то, что будет сказано ниже.

Сказал Ибн Аль-Каййим да помилует его Аллах:

«Муфтий должен выносить решение (фетву), используя термины шариата, которые пришли в текстах, насколько это возможно. Потому что эти [термины] содержат в себе законоположение [хукм] и доказательство [далиль] с наилучшим разъяснением. Законоположение будет гарантировано правильным, а в доказательстве на него содержится наилучшее разъяснение. Определенные же слова правоведа не являются таковыми. Сподвижники, их последователи, а также имамы, последовавшие их методам, строго придерживались этого, пока те, кто пришел после них не отклонились от текстов и не придумали для себя другие термины не из шариата, что в свою очередь обязало их оставлением текстов.

Общеизвестно, что новоявленные термины не могут сравниться с текстами шариата в плане постановления, доказательства и ясности изложения.

Оставление шариатских текстов, обращение к новоявленным терминам и связывание шариатских законоположений к ним, породила такой вред для общин, который ведом только Аллаху.

Термины из шариатских текстов - это защита, неопровержимое доказательство, свободное от ошибок, противоречий, усложнений и путаницы.

И так как это было прочным заветом сподвижников да будет доволен им Аллах, и их основами к которым они возвращались, их знания были более правильными, чем знания тех, кто пришел после них. Их ошибки в вопросах, по которым они расходились, были меньше, чем ошибки последующих поколений. Когда укоренилось оставление шариатских терминов у приверженцев страстей и нововведений, то их знания по вопросам и их доказательствам достигли предела нечестия,путаницы и противоречий.

Когда сподвижников пророка ﷺ спрашивали о каком-либо вопросе, они говорили:

"Сказал Аллах…", "Сказал посланник Аллаха ﷺ …", "Посланник Аллаха ﷺ поступал так-то..", не уклоняясь от этого ни в чем, не видя никакого другого пути в этом. И кто поразмышляет над их ответами [и богословскими решениями], то найдет их исцелением того, что в груди».

إعلام الموقعين ٤/١٤٨

—————

Давайте, пожалуйста, психологи-мусульмане, переходите на исламскую терминологию, не загаживая мозги мусульманам размытыми понятиями.
А если же вы НАМЕРЕННО сделали РЕЛИГИЮ средством наживы, ловко манипулируя умами людей через ее положения, то пусть Аллах исправит вас лучшим из исправлений и сделает это явным.

Амин.

Шариатские тексты содержат в себе таргиб и тархиб (побуждение и устрашение). С точки зрения психологии это также является манипуляцией. Потому что верующий совершает предписанное или оставляет запретное прежде всего по причине своей веры, а не из логических выводов. В таком случае любой текст с угрозой: «Кто совершит грех, будет наказан» с позиции психологии — манипуляция.

Если посмотреть на тексты, то причина запретов не всегда разъяснена, и мы видим лишь увещевание.
Потому что суть веры в том, чтобы уверовать и страшиться не видя воочию (2.3) , поклоняться и подчиняться даже не всегда осознавая причины запретов и мудрость.

Всевышний Аллах сказал:

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا

Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение. 33.36

То есть уверовавшим уже облегчены пути к Спасению и они не предоставлены сами себе и своим решениям и не вверяют свое положение тем, кто сам нуждается в помощи еще больше, чем он сам. Верующие не противятся решениям Своего Господа, а затем уповают на Него.

Я испытываю благоговейный трепет перед человеком, если вижу, что он долго взывает к Аллаху с мольбой. В этот момент я вспоминаю слова Аллаха в священном хадисе: «Я с ним, когда он взывает ко Мне».
Что же он такого сделал, чтобы Аллах удостоил его Своего особого присутствия всё это время?!

© غيث الوحي

То, что происходит в Газе в эти дни с её народом, является великим и тяжёлым испытанием. Время войны затянулось, боль и страдания накапливаются, а раны множатся:

«Там верующие подверглись испытанию и сильному потрясению»
(Сура Аль-Ахзаб, аят 11).

Когда верующий осознаёт, что он живёт в эпоху испытаний, он должен встретить это испытание так, как повелел Аллах, а именно — терпением, упованием на Аллаха и обращением за помощью только к Нему. Именно это повелел пророк Аллаха Муса своим верующим последователям в положении, подобном положению жителей Газы, когда Фараон угнетал их, убивая их детей и притесняя весь народ:

«Муса сказал своему народу: "Обратитесь за помощью к Аллаху и терпите"»
(Сура Аль-А'раф, аят 128).

Также Муса напоминал своему народу, что положение изменится, ибо земля принадлежит Аллаху, а не Фараону:

«Воистину, земля принадлежит Аллаху, и Он наследует её тому, кому пожелает из Своих рабов, а конец за богобоязненными»
(Сура Аль-А'раф, аят 128).

Его верующие последователи страдали от долготы испытаний и говорили:

«Нас притесняли до твоего прихода к нам и после того, как ты пришёл»
(Сура Аль-А'раф, аят 129).

Но Муса обнадёживал их, говоря:

«Может быть, ваш Господь погубит вашего врага и сделает вас наместниками на земле»
(Сура Аль-А'раф, аят 129).

Многое из этих страданий уже прошло, о жители Газы, и осталось немногое, если пожелает Аллах. Проявите же прекрасное терпение, о люди Корана, прекрасное терпение, о рабы Милостивого, прекрасное терпение, о те, кто находится под пристальным вниманием Уммы. Проявите прекрасное терпение, как проявили его обладатели твёрдой воли из числа посланников.

Вспомните терпение Мухаммада ﷺ, когда его осаждали в ущелье, когда он находился в пещере, когда его били, когда на него бросали внутренности верблюда, когда его обвиняли во лжи и оскорбляли, когда он потерял своих сподвижников и близких.

Также вспомните, что предки ваших врагов убивали пророков Аллаха. Представьте себе, какое высокое положение пророка перед Аллахом, и тем не менее, они убивали их.

Радуйтесь, о жители Газы, ибо близок час избавления, если пожелает Аллах. Берегите свои дела, сохраняйте терпение, держитесь и стойте крепко.

«Воистину, Аллах с терпеливыми»
(Сура Аль-Бакара, аят 153).

© Шейх Ахмад ас-Саййид

https://t.me/iddabbir