Шок! Один известный дербентский автомеханик ашарит по имени Магомед пишет на своём закрытом телеграм-канале:

Согласно правилам Шариата любой кто считает запретным то,что ЕДИНОГЛАСНО дозволено впадает в куфр.

Ношение никаба единогласно дозволено и априори известно в религии Ислам,более того преобладающее большинство факихов считает это обязательным.

Данные высказывание муфтия Дагестана является очевидным куфром и выводит его из лона Ислама.

А говорили, что только ваххабиты занимаются вынесением такфиров.

ШАФИИТСКИЙ МАЗХАБ

Сказал аль-Джувейни: «Сошлись мусульмане единогласно на запрете женщинам выходить из дома с непокрытыми лицами, так как взгляд на нее предполагает искушение». «Нихая аль-матляб», 12/31. Передали и согласились с этим единогласием ар-Рафи'и в «Фатх аль-'Азиз», ан-Навави в «Равда ат-талибин», 7/24, ар-Рамли в «Хашия асна аль-маталиб», 3/109. 📕Последний сказал: «И это — основное мнение мазхаба».

⚜️Передал аль-Хайтами от аз-Зияди и подтвердил его слова: «'Аврат женщины перед чужими мужчинами — все ее тело, даже лицо и кисти согласно основному мнению шафиитского мазхаба». «Тухфа аль-мухтадж», 2/112, 4/165.📕

⚜️Сказал Ибн Раслян и ас-Сахаранфури: «Сошлись мусульмане единогласно на запрете женщинам выходить из дома с непокрытыми лицами, особенно во времена многочисленности нечестивцев». «'Авн аль-ма'буд», 11/162, «Базль аль-маджхуд», 16/431.📕

⚜️Сказал аль-Мавза'и: «Не переставали люди так поступать в прошлом и настоящем, во всех странах и городах. Они разрешали открывать лица для старых, и не разрешали этого для молодых. И считали это 'авратом и порицаемым. Таким образом становится ясным способ объединения между двумя аятами и ошибка тех, кто дозволил взор на лицо женщины без нужды. И саляфы и такие имамы, как Малик, аш-Шафи'и, Абу Ханифа и другие вели речь только о 'аврате в молитве. Сказали Малик и аш-Шафи'и: «...кроме лица и кистей». И добавил Абу Ханифа стопы. И я не думаю, что хоть один из них дозволил молодой женщине открывать свое лицо без нужды и что дозволил молодому человеку смотреть на лицо женщины без нужды». «Тайсир аль-баян лиахкам аль-Куран», 2/1001.📕

Поздняков, «лидер» экстремистской организации «Мужское государство», запрещённой в Российской Федерации, о планах русских национал-социалистов по лоббированию давления на права мусульман по свободе вероисповедания.

Вот, кому интересно создание напряжения в обществе и межнациональные конфликты.

Когда некоторым горячим головам говоришь, что ваши действия на руку лишь вот таким вот выродкам, а не мусульманам, они тебя обвиняют в отсутствии ревности за Ислам.

Но как бы ни было, мусульманин должен проявлять терпение и на основе знаний участвовать в распространении истины, используя все возможности для этого:

«Они хотят погасить свет Аллаха своими ртами, но Аллах сохранит Свой свет, даже если это ненавистно неверующим».
(Сура 61, аят 8)

https://t.me/iddabbir

О запрещающих никаб!
Шейх Мустафа Буга, преподаватель нескольких поколений дагестанских студентов в Сирии, учитель и наставник многих дагестанских алимов.

Известно, что муфтият РД в своё время приглашал шейха в Дагестан для преподавания в исламских университетах и Центральной Джума-мечети г. Махачкалы.

https://t.me/iddabbir

Наткнулся на интересные слова одного из главных идеологов джихадизма этого столетия Абу Мухаммада аль-Макдиси, который до 2014 года был, пожалуй, самым главным авторитетом среди своих единомышленников по всему миру. Макдиси пишет (вольный перевод):

Сначала джихад был отделен от призыва и [джихадисты] перестали учитывать как их действия могут повлиять на призыв.
⠀
Потом он был сужен до операций, которые наносят вред противнику, но в долгосрочной перспективе не приносят пользы.
⠀
Потом они сузили его до непродуманных актов мести.
...
2-3 человека без никакой военной подготовки и организационного опыта, без понимания реалий и шариатских знаний... единственное, что движет ими это голый энтузиазм. Как только у них появляется оружие, они создают свою группу и назначают амира. Амиром, как правило, выбирают самого безбашенного или того, кто выделялся среди них во времена джахилии, даже если среди них был кто-то более знающий и понимающий, чем он. Потом они дают своей группе громкое название, которое не соответствует их силе и размеру, и враги Аллаха радуются этому и используют в своих целях.
⠀
Далее, при первой возможности нападают на кинотеатр, или церковь, или шиитскую мечеть и тд. Это что за  стратегия?! Чего они надеются добиться этим в наше время?! Это каким примитивным мышлением нужно обладать, чтобы вот так напрасно "расходовать" молодежь?!
⠀
Я уже не говорю про тех, кто нападает на непокрытых женщин и избивает их или про тех, кто ворует у женщин с сомнительной репутацией для финансирования своих псевдо джихадистских операций.
⠀
Потом одного из них арестовывают и он сдает всех, кто хоть как-то помогал им или контактировал с ними. А тем временем спецслужбы с гордостью рассказывают об аресте опасной террористической группы, о предотвращении больших терактов, о своих успешных методах работы и получают награды и звания за счет обольщенных молодых парней, в которых, если присмотреться, можно увидеть пустоту в плане акиды, религиозности, знаний и нравственности.
⠀
Я видел как некоторые из них в тюрьме не могли отказаться от просмотра телевизора или от курения. И это те, кого враги Аллаха представляли как опасных врагов с опасными планами, чтобы добиться уступок или увеличения помощи от своих американских господ или чтобы оправдать свою политику против ислама и мусульман.

Клянусь, братья, я это не выдумал, это горькая правда... И это они называют джихадом! Из-за такого "джихада" их братьев бросают в тюрьмы, а сами они превращаются в посмешище и игрушку в руках врагов Аллаха, которых используют чтобы очернить всех проповедников и муджахидов.
...
Те, кто проходил подготовку в лагерях муджахидов и умеют обращаться с взрывчатыми веществами, занимаются среди мусульман странным и удивительным "джихадом" -  взрывают где попало, не переживая, что могут погибнуть мусульмане, женщины или дети, или взрывают кинотеатры, пивные и ночные клубы вместе с мусульманами, чьи грехи не является поводом для их убийства.
...
Трагикомедия, которой они гордятся и называют джихадом, и даже не стесняются порочить других, которые не поддерживают их бред...

وقفات مع ثمرات الجهاد، 2004г.

Так что даже главные идеологи этих движений не поддерживают подобные акты, что говорит об абсолютной анархии в их рядах, а значит ими может воспользоваться кто угодно в своих корыстных целях.

Эту выдержку я привёл лишь затем, чтобы стало ещё более ясно, что эти акты не имеют ничего общего с Исламом, настолько, что даже их идеологи отрекаются от подобного!

Поэтому бойтесь Аллаха и следуйте за Кораном и Сунной в понимании больших учёных этой Уммы, а не за подвальными шейхами и пещерными невеждами.

В Дагестане никаб массово начали носить со времён пандемии. Тогда, конечно, работники муфтията и не думали о наличии такого количества "негативных" и "опасных" сторон у никаба, хотя наши соседи среагировали уже в тот период. Никто также не заявлял, что, если никаб обязателен, то, получается, все женщины Дагестана столько лет были грешницами и совершали грех.

Видимо, они забыли, что пока ненавистные им "уаабиты" не распространили в Дагестане ношение хиджаба, полностью покрывающего тело, кроме лица и кистей рук, их женщины и даже жёны многих алимов ходили в косынках с открытыми шеями, и, засучив рукава, подавали хинкал гостям своих мужей.

Я уже не говорю о "баракатной" одежде нерелигиозной части населения. К ней, похоже, никаких претензий нет, и гиалуроновые куклы в миниюбках, видимо, работников муфтията так не соблазняют, как женщины в никабах.

https://t.me/iddabbir

Как же мы отвлекаемся от горя наших братьев и сестёр в Газе...

Одно видео разрывает сердце 💔

Но мы убеждены, что наша Умма переживёт это испытание, закалится и сорвёт оковы, которые столь долго ковали наши враги!

А в Судный День с первым шагом в Раю мы забудем всю боль и печаль, которые испытывали в этой дунья.

О Аллах! Прости нам нашу слабость и даруй стойкость нашим притеснённым братьям и сёстрам!

https://t.me/iddabbir

https://youtu.be/R_ChhJIQKpc

Токаев говорит на 5 языках, а ты до сих пор думаешь, за какой срок можно выучить арабский?

Тогда тебе сюда:
1) https://t.me/safiyllah_arabic_chanel

2) https://t.me/Arabic_mubin

3) https://t.me/arabic_khasu

Одни из топовых преподавателей арабского языка в русскоговорящем сегменте.

Началась неделя, каждый день которой собирает в себе сразу несколько причин для желательности поста и увеличения награды за него. 

1️⃣ Сегодня понедельник, девятый день месяца мухаррам (в день перед Ашура желательно поститься);

2️⃣ завтра вторник – день Ашура, пост в который, согласно хадису, является искуплением грехов за год;

3️⃣ затем среда, 11 день месяца мухаррам (в день после Ашура желательно поститься);

4️⃣ затем четверг;

5️⃣ затем пятница – 13 мухаррама – первый из белых дней;

6️⃣ затем суббота – 14 мухаррама – второй белый день;

7️⃣ затем воскресенье – 15 мухаррама третий белый день;

8️⃣ понедельник – 16 мухаррама.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Лучший пост после поста в месяц Рамадан – пост в месяц Мухаррам” (Муслим).

@fiqh_muamalat

Девочка в бордовом хиджабе

Удобно усевшиеся вокруг телевизора сокамерники смотрели вечернее кино. Проходил мимо и краем уха зацепил несколько слов: “Трудное детство, приняла ислам в 15 лет, к paдикалам примкнула в мечети западного Лондона”. Остановился и попросил их потесниться. 

Фильм 2015-го года выпуска был о том, как тяжело западным спецслужбам даются решения об ударах по тeppopистaм с беспилотников. 

Сначала мы стали свидетелями благородной дискуссии высокопоставленных силовиков США и Великобритании вокруг недопустимости “преднамеренного убийства” тeppopистов, являющихся подданными этих государств, если их можно захватить живыми и “судить по закону”. 

Потом выяснилось, что в доме, который с помощью спецназа планировалось взять штурмом, находятся cмeртники, куча взpывчaтки и пояса шaxидoв, предназначенные для совершения тepaктoв в ближайшие дни. 

Затем последовала душераздирающая сцена колебаний военных генералов, юристов и высокопоставленных чиновников, которые не могли принять решение об ударе без того, чтобы оно прошло все предусмотренные для этого многочисленные инстанции. Дело дошло до министра Великобритании и госсекретаря США. 

Когда, наконец, решение всё же было принято, начался самый напряжённый и затяжной эпизод фильма: в зоне поражения появилась девочка в бордовом хиджабе, севшая у лавочки продавать только что испечённый матерью домашний хлеб. 

Операторы отказались наносить удар и запросили новую оценку “побочного эффекта”, несмотря на сильно ограниченное время.

Cмeртeльнaя опасность в отношении девочки в случае удара была оценена в районе 60%. 

Начался мозговой штурм. Военные доводы противопоставлялись юридическим, морально-этические аргументы – оценкам последствий бездействия. Сомнения, переживания, слёзы… Сентиментальный триллер растянулся на полчаса. За это время была даже предпринята неудачная попытка подослать человека и выкупить у девочки хлеб, чтобы вывести её из опасной зоны. 

Ключевой вопрос свёлся к следующему: можно ли рискнуть жизнью ребёнка, чтобы спасти 80 потенциальных жертв будущего тepaкта, среди которых тоже непременно окажутся дети? 

“Я бы указала на Аш-Шaбaб* как виновника гибели 80-ти человек, чем оправдывала атаку нашего дрона, который убьёт невинное дитя”, – говорила военный советник. 

Удар в итоге был нанесён. Обезумевший отец подхватил окровавленное тело дочери и побежал с ней к машине. Девочка погибла на руках врачей старой кенийской больницы. Наблюдавшие за последствиями своего удара операторы не могли сдержать слёз.

Главную мысль фильма я понял так: мы все должны знать, какие тяжёлые душевные муки переживают люди, ответственные за нашу безопасность. 

Самое плохое, что они делают – отбрасывают эмоции и скрепя сердце рискуют жизнью одного человека ради спасения большого количества других, беря на себя тяжёлый груз моральной ответственности, который будет мучить их всю оставшуюся жизнь. 

***

Через пару дней после просмотра фильма случилась peзня в Нyceйрaте, в ходе которой было освобождено четыре изpaильcкиx зaлoжникa. Операцию провёл американский спецназ “Дельта” при поддержке британской разведки. Выпрыгнув из машин гуманитарной помощи они открыли беспорядочный огонь по окружающим людям, сразу убив до 80 человек.

Всего погибших и раненых в результате операции было около 600. Большинство из них – женщины и дети, многие из которых, очевидно, были девочками в хиджабах. 

А вчера по району, в котором, согласно данным британской разведки, находились двое членов XAМAC, был нанесён очередной удар американской ракетой. В результате атаки погиб 71 человек и пострадало 289. 

Число жертв израильской агрессии с 7 октября приближается к 40 тысячам человек. 

*Запрещена в РФ

@fiqh_muamalat 

Передаётся от Абу Зарра и Абу ад-Дарды, да будет доволен ими Аллах, что они сказали: «Когда вы украсите ваши мусхафы и мечети, вас ждёт погибель*».

[Достоинства Корана, Абу 'Убейд аль-Къа́сим ибн Салля́м]

*Речь идёт о том, что люди забудут, в чём заключается ценность Корана и домов Аллаха, и они превратятся в некий предмет роскоши, как мы это видим сегодня. Разукрашенные мусхафы Корана у нас на полках, но его не читают и над ним не размышляют. Мечети украшены дорогой фурнитурой и вязью и превратились в объект посещений для туристов и ценителей искусства, но они перестали заполняться на намазы и быть местами очищения сердец.

https://t.me/iddabbir

Палестина - МЫ ПРОИГРАЛИ?
Что делать? | Ахмад Сайид

00:00 Осознание бессилия в умме

Видео начинается с обсуждения событий в Газе, где люди осознали свое бессилие перед лицом агрессии и жестокости.
Некоторые люди осознали это состояние раньше, но большинство проснулось только после начала событий.

07:36 Два клапана безопасности уммы

В истории уммы были два основных защитных механизма: носители религии (ученые, проповедники) и политики (правители, халифы).
Когда один из этих аспектов нарушался, умма двигалась как бы со сломанным крылом.

12:37 Современное состояние бессилия

В современном мире, где люди живут в условиях современных политических систем, многие люди не понимают идею о том, что они бессильны перед лицом больших кризисов.
Однако, осознание своего бессилия является необходимым условием для любого возможного исправления.

17:18 Бессилие и необходимость изменений

В видео обсуждается проблема бессилия и необходимости изменений в исламской умме.
Упоминается, что враги отслеживают ограничительный отклик и становятся более дерзкими, если он уменьшается или исчезает.
Сохранение степени воздействия необходимо для предотвращения катастрофы.

21:57 Пример пророка и его отношение к бессилию

В видео приводится пример пророка Мухаммада, который, несмотря на свое положение в Мекке, молился за своих угнетенных сподвижников.
Это подчеркивает важность молитвы и веры в трудные времена.

29:15 Необходимость создания новой элиты

В видео подчеркивается необходимость создания новой элиты, которая будет способна влиять на реальность и поддерживать ислам.
Упоминается, что люди, способные влиять на реальность, уже существуют, но их влияние скрыто от глаз.

33:04 Сохранение религии

Видео обсуждает важность сохранения религии и борьбы с врагами Аллаха, которые убивают детей и женщин.
Упоминается, что враги Аллаха создали истории и образы, чтобы оправдать свое присутствие и оккупацию, но эти образы разрушены.
Упоминается, что сохранение истины и ее внедрение в умму является основой взаимодействия с этим вопросом.

42:15 Терпение и вера

Видео подчеркивает важность терпения и веры, особенно в условиях бедствий и страданий.
Упоминается, что многие из сынов уммы передают по наследству состояние бессилия, и это требует изменения содержимого этой инъекции.
Упоминается, что ученые и ищущие знания должны быть носителями религии и активно взаимодействовать с проблемами уммы.

44:32 Взаимодействие и поддержка

Видео подчеркивает важность поддержания действенного взаимодействия, которое хотя и не меняет ситуацию кардинально, но оказывает эффект.
Упоминается, что взаимодействие отличается в зависимости от страны и жителей, и что важно сохранять и увеличивать его.
Упоминается, что поддержка угнетенных верующих в Газе и удовлетворение их нужд является важным аспектом взаимодействия.

https://youtu.be/m-FDCBDJ1Ag

Мухаммад Бахар - палестинский юноша, страдающий синдромом Дауна, аутизмом и не умеющий самостоятельно передвигаться, несколько дней назад был жестоко убит сионистскими оккупантами.

Сначала на него пустили собаку, которая вцепилась в него и начала грызть, а потом оставили умирать, не оказав должной медицинской помощи и не допустив к нему его семью.

Члены его семьи, которых не подпускали к нему, угрожая автоматами, видели как собака вцепилась ему в грудь, а затем в руку. Начала течь кровь, а он пытался гладить собаку и тихо говорил: «Ну хватит, хватит, моя хорошая, оставь меня». 💔

Семью вывели и, угрожая, приказали убираться подальше. Они смогли вернуться только через неделю, обнаружив лишь бездыханное тело Мухаммада, истёкшее кровью.

Это будни Газы, где каждая семья ежедневно проходит через такие ужасы, которые не приснятся никому даже в самом страшном сне, а они испытывают это наяву каждый день.

#чтобы_мы_не_забывали

https://t.me/iddabbir

Не помогайте шайтану против своих братьев и сестёр.

Длительность: 8 минут.

https://youtu.be/rnFq7tYM5t0