🌿وما أُتِيَ من أُتِيَ إلَّا من قبل إضاعة الشُّكر وإهمال الافتقار والدُّعاء، ولا ظَفِرَ من ظفر بمشيئة الله وعونه إلَّا بقيامه بالشُّكر وصدق الافتقار والدُّعاء.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ١٤٢)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

▫️#فوائد_صوتية

🌿السَّنة شجرةٌ، والشهور فروعها..

من #كتاب_الفوائد

🍃قال بشر بن الحارث:

أهل الآخرة ثلاثة: عابد وزاهد وصديق

فالعابد يعبد الله مع العلائق
والزاهد يعبده على ترك العلائق
والصديق يعبده على الرضى والموافقة: إن أراه أخْذ الدنيا أخذها، وإن أراه تركها تركها.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ١٦٧)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

💡للفائدة:
العوائق هي الحوادث الخارجية التي تعوقه عن إفراد مطلوبه وطريقه وقطعها.
والعلائق مختصة بالقلب، وهي التعلقات القلبية بالمباحات ونحوها التي تحول بينه وبين تجريد التعلق بالمطلوب.
ينظر: #كتاب_الفوائد ص: ٢١١

🎧#فوائد_صوتية

🍂من آثار ترك الذنوب والمعاصي

من #كتاب_الفوائد

#من_أقوال_السلف

▫️من كلام ابن مسعود رضي الله عنه:

من اليقين أن لا تُرضي الناس بسخط الله، ولا تحمد أحدا على رزق الله، ولا تلوم أحدا على ما لم يُؤتك الله؛ فإن رزق الله لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٢١٥)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

📌المجاعة في شمال غزة وصلت بإخواننا إلى أن أكلوا علف الحيوانات !!

لكم الله يا أهلنا في غزة، وإلى الله المشتكى..

🖊يقول ابن القيم رحمه الله:

المواساة للمؤمنين أنواع:
مواساة بالمال
ومواساة بالجاه
ومواساة بالبدن والخدمة
ومواساة بالنصيحة والإرشاد
ومواساة بالدعاء والاستغفار لهم
ومواساة بالتوجع لهم.

وعلى قدر الإيمان تكون هذه المواساة؛ فكلما ضعف الإيمان ضعفت المواساة، وكلما قوي قويت.

وكان رسول الله ﷺ أعظم النالس مواساة لأصحابه بذلك كله؛ فلأتباعه من المواساة بحسب اتباعهم له.

ودخلوا على بشر الحافي  في يوم شديد البرد، وقد تجرد، وهو ينتفض، فقالوا: ما هذا يا أبا نصر؟
فقال: ذكرت الفقراء وبردهم، وليس لي ما أواسيهم به، فأحببت أن أواسيهم في بردهم.

📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٢٥٠)

#وقفة_مع_آية

🌿قوله تعالى: (فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون * والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون) [الشورى:٣٦-٣٧] فأخبر أن ما عنده خير لمن آمن به وتوكل عليه، وهذا هو التوحيد

ثم قال: (والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش) فهذا اجتناب داعي القوة الشهوانية

ثم قال: (وإذا ما غضبوا هم يغفرون) فهذا مخالفة القوة الغضبية؛ فجمع بين التوحيد والعفة والعدل التي هي جماع الخير كله.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ١١٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

🔗اعتكاف القلب ليس له وقت:

الإنابة هي عكوف القلب على الله عز وجل كاعتكاف البدن في المسجد لا يُفارِقه. وحقيقة ذلك عكوف القلب على محبته، وذِكْره بالإجلال والتعظيم، وعكوف الجوارح على طاعته بالإخلاص له والمتابعة لرسوله، ومن لم يَعكُف قلبه على الله وحده عكَف على التماثيل المتنوعة.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٢٨٤)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

#وقفة_مع_آية

🌿فَائِدَة في قَوْله تَعَالَى: (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)

جمع فِي هَذَا الدُّعَاء بَين حَقِيقَة التَّوْحِيد وَإِظْهَار الْفقر والفاقة إِلَى ربه، وَوُجُود طعم الْمحبَّة فِي المُتمَلّق لَهُ، وَالْإِقْرَار لَهُ بِصفة الرَّحْمَة، وَأَنه أرْحم الرَّاحِمِينَ، والتوسل إِلَيْهِ بصفاته سُبْحَانَهُ، الله وَشدَّة حَاجته وَهُوَ فقره، وَمَتى وجد الْمُبْتَلى هَذَا كُشف عَنهُ بلواه وَقد جرّب أَنه من قَالَهَا سبع مَرَّات وَلَا سِيمَا مَعَ هَذِه الْمعرفَة كشف الله ضره.

📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٢٠١)

📌أوْثِقْ غضبَكَ بسلسلة الحِلْم؛ فإنَّه كلبٌ؛ إنْ أَفْلَتَ أَتلفَ.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٦٩)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

📍قوةُ الطَّمع في بلوغ الأمل تُوجبُ الاجتهادَ في الطلبِ وشدةَ الحَذَرِ من فَوْتِ المأمول.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٦٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

ويا عجبًا لو صحّت العقول لعلمتْ أنّ طريق تحصيل اللذة والفرحة والسرور وطيب العيش إنما هو في رضي مَن النّعيمُ كلُّه في رضاه، والألمُ والعذابُ كلُّه في سخطه وغضبه. ففي رضاه قرّة العيون، وسرور النفوس وحياة القلوب، ولذة الأرواح، وطيب الحياة، ولذة العيش، وأطيب النعيم، مما لو وُزِن منه مثقالُ ذرّة بنعيم الدنيا لم يف به، بل إذا حصل للقلب من ذلك أيسر نصيب لم يرضَ بالدنيا وما فيها عوضا منه.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ١٩٦)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

📌إن تخلى الله تعالى عن العبد ووكله إلى نفسه كانت الهلكة:

كَيفَ يسلم من لَهُ زَوْجَة لَا ترحمه، وَولد لَا يعذرهُ، وجار لَا يأمنه، وَصَاحب لَا ينصحه، وَشريك لَا ينصفه، وعدو لَا ينَام عَن معاداته، وَنَفس أَمارَة بالسوء، وَدُنْيا متزيّنة، وَهوى مرد، وشهوة غالبة لَهُ، وَغَضب قاهر، وَشَيْطَان مزيّن، وَضعف مستول عَلَيْهِ؛ فَإِن تولاه الله وجذبه إِلَيْهِ انقهرت لَهُ هَذِه كلهَا وان تخلى عَنهُ ووكله إِلَى نَفسه اجْتمعت عَلَيْهِ فَكَانَت الهلكة.

📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٤٨)

#وقفة_مع_آية

قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ) [الأنفال: ٢٤]


🔻قال الفرَّاءُ: إذا دَعاكُم إلى إحياءِ أمركم بجهادِ عدوِّكُم. يريد أن أمرهم إنما يَقوَى بالحرب والجهاد؛ فلو تركوا الجهادَ ضعُف أمرُهم، واجترأ عليهم عدوُّهم.

قلتُ: الجهادُ من أعظم ما يُحيِيْهم به في الدُّنيا وفي البرزخ وفي الآخرة:

أما في الدُّنيا فإنَّ قوتَهم وقهرَهم لعدوِّهم بالجهاد.
وأمَّا في البرزخ فقد قال تعالى: (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ  اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) [آل عمران: ١٦٩].
وأمَّا في الآخرة فإن حظَّ المجاهدين والشهداء من حياتها ونعيمها أعظمُ من حظِّ غيرهم.
ولهذا قال ابنُ قُتَيبة: (لِمَا يُحْيِيكُمْ) يعني الشهادة...

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ١٩٢)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

🍃ترك الشهوات لله وإن أنجى من عذاب الله وأوجبَ الفوزَ برحمته؛ فذخائر الله وكنوز البر ولذة الأنس والشوق إليه والفرح والابتهاج به لا تَحصُل في قلبٍ فيه غيره وإن كان من أهل العبادة والزهد والعلم.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٢٨٣)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

•

ليس للعابد مستراحٌ  إلا تحت شجرة طُوبى، ولا للمحبِّ قرارٌ إلَّا يومَ المزيد.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٩٦)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

#وقفة_مع_آية

🌿وقولُهُ: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ) [الفاتحة: ٦]

يتضمَّن بيانَ أنَّ العبد لا سبيل له إلى سعادتِهِ إلا باستقامتِهِ على الصراطِ المستقيم، وأنَّه لا سبيلَ له إلى الاستقامةِ إلَّا بهداية ربِّه له؛ كما لا سبيلَ له إلى عبادتِهِ إلَّا بمعونتِهِ؛ فلا سبيلَ لهُ إلى الاستقامة على الصراط إلَّا بهدايتِهِ.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٢٦)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

📍الدنيا:

السَّيرُ في طلبها سيرٌ في أرضٍ مسبَعَةٍ، والسباحةُ فيها سباحةٌ في غدير التمساح، المفروحُ به منها هو عينُ المحزونِ عليه، آلامُها متولِّدةٌ من لَذَّاتِها، وأحزانُها من أفراحِها.

مَآرِبُ كانتْ في الشَّبابِ لأهْلِها *** عِذابًا فَصارَتْ في المَشيبِ عَذابَا

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٦١)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link