#وقفة_مع_آية

🍃عن الضحاك: (وَاَلَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ اَلزُّورَ) [الفرقان: ٧٢] عيد المشركين.

🍂وقال سعيد بن جبيرٍ: الشعانين. وكذلك قال ابن عباس: الزور عيد المشركين.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (٢/ ٣٤٦)

🌳وذكر البيهقي بإسناد صحيح في «باب كراهية الدخول على أهل الذمة في كنائسهم، والتشبه بهم يوم نوروزهم ومهرجانهم» عن سفيان الثوري، عن ثور بن يزيد، عن عطاء بن دينار قال: قال عمر رضي الله عنه: لا تعلموا رطانة الأعاجم، ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم، فإن السخطة تنزل عليهم.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (٢/ ٣٤٧)

🍃وبالإسناد عن الثوري، عن عوف، عن الوليد ــ أو أبي الوليد ــ عن عبد الله بن عمرو قال: من مرّ ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم، حتى يموت وهو كذلك= حشر معهم يوم القيامة.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (٢/ ٣٤٨)

🍂وقال البخاري في غير «الصحيح»: قال لي ابن أبي مريم: حدثنا نافع بن يزيد، سمع سليمان بن أبي زينب وعمرو بن الحارث، سمع سعيد بن سلمة، سمع أباه، سمع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: اجتنبوا أعداء الله في عيدهم. ذكره البيهقي.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (٢/ ٣٤٨)

📌وقال أبو الحسن الآمدي: لا يجوز شهود أعياد النصارى واليهود، نص عليه أحمد في رواية مهنا، واحتج بقوله تعالى: {والذين لا يشهدون الزور} [الفرقان: ٧٢] قال: الشعانين  وأعيادهم.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (٢/ ٣٤٩)

📌وفي كتب أصحاب أبي حنيفة: من أهدى لهم يوم عيدهم بطيخة بقصد تعظيم العيد فقد كفر.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (٢/ ٣٥٠)

#وقفة_مع_حديث

🍃وفي الحديث: "لا يدخل الجنةَ قاطعُ رَحِمٍ"، و"الرَّحِم معلَّقةٌ بساق العرش تقول: يا ربِّ، صِلْ من وصلني، واقطَعْ من قطعني"، وليس من صلة الرحم تركُ القرابة تَهلِك جوعًا وعطشًا وعُريًا، وقريبه من أعظم  الناس مالًا. وصلة الرحم واجبةٌ وإن كانت لكافرٍ، فله دينه وللواصل دينه.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (١/ ٥٥٧)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

🖋يقول ابن القيم رحمه الله عن اليهود:

فهم أنجس الأمم قلوبا، وأخبثهم طوية، وأردؤهم سجية، وأولاهم بالعذاب الأليم: (أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم) [المائدة: ٤٣].

فهم أمة الخيانة لله ورسوله ودينه وكتابه وعباده المؤمنين: (ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين) [المائدة: ١٤].

📚 #أحكام_أهل_الذمة (١/ ٣٩٢)

📌عقاب الله تعالى لليهود إخوان القردة:

وأخبر عما أحل بهم من العقوبة التي صاروا بها مثلا في العالمين، فقال تعالى: (فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون * فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين) [الأعراف: ١٦٥ ــ ١٦٦].

ثم حكم عليهم حكما مستمرا عليهم في الذراري والأعقاب، على ممر السنين والأحقاب، فقال: (وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع العقاب) [الأعراف: ١٦٧]، فكان هذا العذاب في الدنيا ببعض الاستحقاق، ولعذاب الآخرة أشق، (وما لهم من الله من واق) [الرعد: ٣٥].

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة ( ٣٢٩)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

🍂وأهان الشرك  وأهله، ووضعهم وصغرهم، وقمعهم وخذلهم، وتبرأ منهم، وضرب عليهم الذلة والمسكنة، وقال: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} [التوبة: ٢٩].

🖋#ابن_القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (١/ ٣١٨)

#وقفة_مع_آية

🍃قال تعالى: (وَلَن يَجْعَلَ اَللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا) [النساء: ١٤٠]، ومن أعظم السبيل تسليط الكافر على انتزاع أملاك المسلمين منهم وإخراجهم منها قهرًا.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (١/ ٤٠٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

📌وتبرأ سبحانه  ممن اتخذ الكفار أولياء من دون المؤمنين وحذره نفسه أشد التحذير، فقال: (لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير) [آل عمران: ٢٨].

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (١/ ٣٣١)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

📌 وقد أخبر تعالى عن اليهود بأنهم بالذلة والمسكنة والغضب موسومون، فقال تعالى: (ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله  وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون) [آل عمران: ١١٢].

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (١/ ٢٢٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

🍃🍂
🍃
والله سبحانه وتعالى حرَّم قطيعة الرحم وإن كانت كافرةً، وتركُ رحمِه يموت جوعًا وعطشًا وهو من أغنى الناس وأقدرِهم على دفع ضرورته= أعظمُ قطيعةً.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (١/ ٥٥٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/ibnalqayemweb

📚 #كتاب #أحكام_أهل_الذمة

🔻موضوع الكتاب: الجزية وحكمها، وبعض أحكامها، وأحكام أهل الذمة في أموالهم، والأمكنة التي يُمنع أهل الذمة من دخولها، وأحكام التعامل معهم، وحكم استعمال أهل الذمة في شيء من ولايات المسلمين وأمورهم، وحكم ذبائحهم وأحكام المعاملات معهم، والأحكام المتعلقة بمواريثهم بعضهم من بعض، وأحكام أطفالهم في الدنيا وأحكامهم في الآخرة ثم ذكر الشروط العمرية وقام بشرحها.

🔻سبب تأليف الكتاب: سئل الإمام ابن القيم رحمه الله عن كيفية الجزية الموضوعة على أهل الذمة بالبلاد الإسلامية، وسبب وضعها، وعن مقدار ما يؤخذ من الأغنياء ومن المتوسطين ومن الفقراء، وعن حد الغني والمتوسط والفقير فيها، وهل يُثاب أولياء أمور المسلمين على إلزامهم بها على حسب حالهم أم لا؟ وهل يؤخذ من الغني والفقير والمتوسط؟


🔗https://www.ibnalqayem.net/book/288

🔻اليهود الذين حاربهم رسول الله ﷺ أربع طوائف: بنو قينقاع، وبنو النضير، وقريظة، ويهود خيبر. وكانت غزوة كل طائفةٍ منها عقيب غزوةٍ من غزواته للمشركين، فكانت بنو قينقاع بعد بدرٍ، وبنو النضير بعد أحدٍ، وبنو قريظة بعد الخندق، وأهل خيبر بعد الحديبية، فكان الظفر بكل واحدةٍ من هؤلاء الطوائف كالشكران للغَزاة التي قبلها، والله أعلم.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (٢/ ٥١٦)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

🔻يجب علينا أن نبذل دماءنا وأموالنا حتى تكون كلمة الله هي العليا، ولا يجهر بين أظهرنا بشيء من أذى الله ورسوله.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (٢/ ٤٥٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

🔻الذمِّي إذا أظهر سبه للنبي صلى الله عليه وسلم فقد نكث عهده، وفعل ما هو أعظم من الهمِّ بإخراج الرسول، وبدأ بالأذى فيجب قتاله.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (٢/ ٤٧٦)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

🔻ولا ريب أن من أظهر سبَّ رسول الله ﷺ من أهل الذمة، فإنه يغيظ المؤمنين ويؤلمهم أكثر من سفك دماء بعضهم وأخذِ أموالهم، فإن هذا يثير الغضب لله والحميةَ له ولرسوله، وهذا القدر لا يهيِّج في قلب المؤمن غيظًا أكثر منه، بل المؤمن المسدَّد لا يغضب هذا الغضب إلا لله ورسوله. والله سبحانه يحب شفاء صدور المؤمنين وذهاب غيظ قلوبهم، وهذا إنما يحصل بقتل السبَّاب.

🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (٢/ ٤٦٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link