✅ Добровольная ночная молитва
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Добровольная молитва ночью называется “тахаджуд” (бодрствование) и так же называется “къиям аль-лейль” (выстаивание ночи).
Как сказал Всевышний Аллах: “Бодрствуй часть ночи, читая Коран во время дополнительных намазов” (Коран 17:79).
И сказал, Свят Он: “О закутавшийся (Мухаммад)! Простаивай ночь без малого”. (Коран 72:1-2).
И сказал, Свят Он, в суре “аз-Зарият” о рабах Своих богобоязненных: “Получая то, что даровал им их Господь. До этого они были творящими добро. Они спали лишь малую часть ночи”. (Коран 51:16-17)».
ابن باز: الصلاة في الليل تسمى تهجدا وتسمى قيام الليل كما قال الله تعالى: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ} وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}{قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا} وقال سبحانه في سورة الذاريات عن عباده المتقين: {آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ}{كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} هـ
📚 См. «аль-Маджму’» 11/317 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Добровольная молитва ночью называется “тахаджуд” (бодрствование) и так же называется “къиям аль-лейль” (выстаивание ночи).
Как сказал Всевышний Аллах: “Бодрствуй часть ночи, читая Коран во время дополнительных намазов” (Коран 17:79).
И сказал, Свят Он: “О закутавшийся (Мухаммад)! Простаивай ночь без малого”. (Коран 72:1-2).
И сказал, Свят Он, в суре “аз-Зарият” о рабах Своих богобоязненных: “Получая то, что даровал им их Господь. До этого они были творящими добро. Они спали лишь малую часть ночи”. (Коран 51:16-17)».
ابن باز: الصلاة في الليل تسمى تهجدا وتسمى قيام الليل كما قال الله تعالى: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ} وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}{قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا} وقال سبحانه في سورة الذاريات عن عباده المتقين: {آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ}{كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} هـ
📚 См. «аль-Маджму’» 11/317 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
من قام العشر جميعاً أدرك ليلة القدر
«Кто провел все последние десять ночей (Рамадана) в поклонении, тот застанет ночь предопределения».
📚 См. «аль-Маджму’» 15/321 © t.me/ulama
من قام العشر جميعاً أدرك ليلة القدر
«Кто провел все последние десять ночей (Рамадана) в поклонении, тот застанет ночь предопределения».
📚 См. «аль-Маджму’» 15/321 © t.me/ulama
✅ Усердствуй в эти ночи!
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Желательно выстаивать в молитве ночь предопределения, которая совпадает с одной из последних 10 ночей Рамадана, и более вероятнее с одной из нечетных ночей, и более вероятнее из них — с двадцать седьмой (27) ночью. Желательно проявлять усердие в подчинении Всевышнему Аллаху в последние 10 дней и ночей. И ночные молитвы не являются обязательными, а желательными, поскольку пророк усердствовал в последние 10 дней так, как не делал в другое время».
ابن باز: السنة قيام ليلة القدر وهي تختص بالعشر الأواخر من رمضان، وأوتارها آكد من غيرها، وأرجاها ليلة سبع وعشرين، والمشروع الاجتهاد في طاعة الله جل وعلا في أيام العشر ولياليها، وليس قيام الليل واجبا وإنما هو مستحب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها
📚 См. «аль-Маджму’» 15/432 © vk.com/ibnbaz © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Желательно выстаивать в молитве ночь предопределения, которая совпадает с одной из последних 10 ночей Рамадана, и более вероятнее с одной из нечетных ночей, и более вероятнее из них — с двадцать седьмой (27) ночью. Желательно проявлять усердие в подчинении Всевышнему Аллаху в последние 10 дней и ночей. И ночные молитвы не являются обязательными, а желательными, поскольку пророк усердствовал в последние 10 дней так, как не делал в другое время».
ابن باز: السنة قيام ليلة القدر وهي تختص بالعشر الأواخر من رمضان، وأوتارها آكد من غيرها، وأرجاها ليلة سبع وعشرين، والمشروع الاجتهاد في طاعة الله جل وعلا في أيام العشر ولياليها، وليس قيام الليل واجبا وإنما هو مستحب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها
📚 См. «аль-Маджму’» 15/432 © vk.com/ibnbaz © t.me/ulama
✅ Великая ночь предопределения (лейлятуль-къадр)
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Эта — великая ночь, в которой Аллах ниспослал Коран, в великий месяц, т.е. Рамадан, как Всевышний сказал: “Месяц Рамадан, в котором ниспослан Коран” (2:185). Это указывает на то, что ниспослание было в Рамадане. Эта книга собрала в себе разные виды благородства (почета). Она — величайшая и благороднейшая книга, ниспосланная благороднейшему и наилучшему пророку, т.е. Мухаммаду, мир ему и благословение (Аллаха), ниспосланная в наилучшую ночь, в наилучшем месяце, т.е. в ночь предопреления месяца Рамадан, и в наилучшем месте, т.е. в благородной Мекке».
ابن باز: هذه ليلة عظيمة، أنزل اللَّه فيها القرآن في شهر عظيم، وهو رمضان، كما قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}، دلّ على أنها في رمضان، هذا الكتاب اجتمعت له أنواع الشرف، فهو أعظم كتاب، وأشرف كتاب، وأنزل على أشرف نبي، وعلى أفضل نبي، وهو محمد عليه الصلاة والسلام، وأنزل في أفضل ليلة، وفي أفضل شهر، وهي ليلة القدر من شهر رمضان، وفي أفضل مكان، وهو مكة المكرمة
📚 См. «Шарх ‘умдатуль-ахкам» 432 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Эта — великая ночь, в которой Аллах ниспослал Коран, в великий месяц, т.е. Рамадан, как Всевышний сказал: “Месяц Рамадан, в котором ниспослан Коран” (2:185). Это указывает на то, что ниспослание было в Рамадане. Эта книга собрала в себе разные виды благородства (почета). Она — величайшая и благороднейшая книга, ниспосланная благороднейшему и наилучшему пророку, т.е. Мухаммаду, мир ему и благословение (Аллаха), ниспосланная в наилучшую ночь, в наилучшем месяце, т.е. в ночь предопреления месяца Рамадан, и в наилучшем месте, т.е. в благородной Мекке».
ابن باز: هذه ليلة عظيمة، أنزل اللَّه فيها القرآن في شهر عظيم، وهو رمضان، كما قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}، دلّ على أنها في رمضان، هذا الكتاب اجتمعت له أنواع الشرف، فهو أعظم كتاب، وأشرف كتاب، وأنزل على أشرف نبي، وعلى أفضل نبي، وهو محمد عليه الصلاة والسلام، وأنزل في أفضل ليلة، وفي أفضل شهر، وهي ليلة القدر من شهر رمضان، وفي أفضل مكان، وهو مكة المكرمة
📚 См. «Шарх ‘умдатуль-ахкам» 432 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
✅ Читай великий Коран
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Коран — это речь Аллах, самые Его любимые слова, наилучшая речь. Это прямой путь Аллаха, Его крепкая вервь и мудрое поминание. Аллах сделал его для людей руководством, светом и прямым путем. Поэтому, верующему следует улучшать свой голос при его чтении, и усердствовать в том, чтобы повлиять на сердце посредством этой великой книгой. “Воистину, этот Коран указывает на самый правильный путь” (Коран 17:9), “Он является верным руководством и исцелением для тех, которые уверовали” (Коран 41:44)».
ابن باز: فالقرآن هو كلام الله وأحب الكلام إلى الله وأفضل الكلام، وهو صراط الله المستقيم وحبله المتين وذكره الحكيم، وهو الذي جعله الله هداية للناس ونورًا وصراطًا مستقيمًا، فجدير بالمؤمن أن يحسن صوته به، وأن يجتهد في تحريك القلوب بهذا الكتاب العظيم: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ، قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ
🔉 Сл. «Шарх рияд ас-салихин» №323 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Коран — это речь Аллах, самые Его любимые слова, наилучшая речь. Это прямой путь Аллаха, Его крепкая вервь и мудрое поминание. Аллах сделал его для людей руководством, светом и прямым путем. Поэтому, верующему следует улучшать свой голос при его чтении, и усердствовать в том, чтобы повлиять на сердце посредством этой великой книгой. “Воистину, этот Коран указывает на самый правильный путь” (Коран 17:9), “Он является верным руководством и исцелением для тех, которые уверовали” (Коран 41:44)».
ابن باز: فالقرآن هو كلام الله وأحب الكلام إلى الله وأفضل الكلام، وهو صراط الله المستقيم وحبله المتين وذكره الحكيم، وهو الذي جعله الله هداية للناس ونورًا وصراطًا مستقيمًا، فجدير بالمؤمن أن يحسن صوته به، وأن يجتهد في تحريك القلوب بهذا الكتاب العظيم: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ، قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ
🔉 Сл. «Шарх рияд ас-салихин» №323 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «По мнению большинства ученых, и это мнение более достоверное, давать милостыню разговения (закят аль-фитр) деньгами запрещено. Ее обязательно нужно давать продуктами питания – поступать так, как поступал пророк (ﷺ) и его сподвижники (да будет доволен имм Аллах). Это мнение большинства членов общины».
ابن باز: ولا يجوز إخراج القيمة عند جمهور أهل العلم وهو أصح دليلا بل الواجب إخراجها من الطعام كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وبذلك قال جمهور الأمة
📚 См. «аль-Маджму’» 14/202 © t.me/ulama
ابن باز: ولا يجوز إخراج القيمة عند جمهور أهل العلم وهو أصح دليلا بل الواجب إخراجها من الطعام كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وبذلك قال جمهور الأمة
📚 См. «аль-Маджму’» 14/202 © t.me/ulama
🎥 «РАМАДАНСКИЕ МУСУЛЬМАНЕ» (потерпевшие убыток)
• Вопрос: «Существует высказывание, в котором говорится: “Люди, которые вспоминают Аллаха только в Рамадан не будут из числа преуспевших”. Является ли это высказывание хадисом?»
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Это высказывание некоторых саляфов (праведных предшественников). Они говорили это про людей, которые поклонялись Аллаху в Рамадан, а когда он заканчивался, они оставляли поклонение. Поэтому саляфы говорили: “Как же несчастен человек, который поклоняется Аллаху только в Рамадан!”
Это высказывание справедливо относят к тому, кто оставляет исполнение обязательств и это не относится к человеку, который оставляет исполнение добровольных, желательных деяний. Это высказывание — верное.
Цель этих людей — выполнение обязанностей Аллаха только временно. То есть они поклоняются в Рамадан и оставляют это в оставшееся время года. Этот человек из числа потерпевших убыток связи с этим, так как намеренное оставление молитвы является неверием (куфр)!
Что же касается того, кто не совершает добровольные деяния вне Рамадана, то он не несет греха за это. Ведь люди во время Рамадана в значительной степени стремятся выполнять различные рекомендуемые действия, благотворительность и другие подобные вещи. Так что, если он не в силах выполнять эти действия после Рамадана мы не говорим, что он потерпел убыток».
📤 Ссылка: https://youtu.be/53i-DE9y2y4
🎤 Выдающийся ученый, имам сунны: шейх ‘Абдуль-‘Ази́з ибн Ба́з (да помилует его Аллах), бывший муфтий С. Аравии, глава «Комитета больших ученых» © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
• Вопрос: «Существует высказывание, в котором говорится: “Люди, которые вспоминают Аллаха только в Рамадан не будут из числа преуспевших”. Является ли это высказывание хадисом?»
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Это высказывание некоторых саляфов (праведных предшественников). Они говорили это про людей, которые поклонялись Аллаху в Рамадан, а когда он заканчивался, они оставляли поклонение. Поэтому саляфы говорили: “Как же несчастен человек, который поклоняется Аллаху только в Рамадан!”
Это высказывание справедливо относят к тому, кто оставляет исполнение обязательств и это не относится к человеку, который оставляет исполнение добровольных, желательных деяний. Это высказывание — верное.
Цель этих людей — выполнение обязанностей Аллаха только временно. То есть они поклоняются в Рамадан и оставляют это в оставшееся время года. Этот человек из числа потерпевших убыток связи с этим, так как намеренное оставление молитвы является неверием (куфр)!
Что же касается того, кто не совершает добровольные деяния вне Рамадана, то он не несет греха за это. Ведь люди во время Рамадана в значительной степени стремятся выполнять различные рекомендуемые действия, благотворительность и другие подобные вещи. Так что, если он не в силах выполнять эти действия после Рамадана мы не говорим, что он потерпел убыток».
📤 Ссылка: https://youtu.be/53i-DE9y2y4
🎤 Выдающийся ученый, имам сунны: шейх ‘Абдуль-‘Ази́з ибн Ба́з (да помилует его Аллах), бывший муфтий С. Аравии, глава «Комитета больших ученых» © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 «РАМАДАНСКИЕ МУСУЛЬМАНЕ» (потерпевшие убыток)
📤 Ссылка: https://youtu.be/53i-DE9y2y4
🎤 Выдающийся ученый: шейх ‘Абдуль-‘Ази́з ибн Ба́з (да помилует его Аллах), бывший муфтий С. Аравии © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
📤 Ссылка: https://youtu.be/53i-DE9y2y4
🎤 Выдающийся ученый: шейх ‘Абдуль-‘Ази́з ибн Ба́з (да помилует его Аллах), бывший муфтий С. Аравии © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
🎥 Пост 6 дней Шавваля до восполнения поста Рамадана
• Вопрос: «Моя жена держит пост шесть дней Шавваля после месяца Рамадан, желая приумножить вознаграждение и награду, а затем восполняет то, что упустила в Рамадане по узаконенной причине в оставшиеся месяцы года, разрешено ли это, или в первую очередь следует восполнить?»
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «В первую очередь обязательно надо восполнить, а затем соблюдать пост шести дней, потому что пророк (ﷺ) сказал: “Кто постился в Рамадан, после чего добавил к нему пост в течение шести дней Шавваля”. Шесть дней следуют за Рамаданом, поэтому обязательно начинать надо с восполнения, а затем только держать пост шесть дней с твоего разрешения, если ты (муж) ей разрешишь».
📤 Ссылка: https://youtu.be/uFdAybBgHEc © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
• Вопрос: «Моя жена держит пост шесть дней Шавваля после месяца Рамадан, желая приумножить вознаграждение и награду, а затем восполняет то, что упустила в Рамадане по узаконенной причине в оставшиеся месяцы года, разрешено ли это, или в первую очередь следует восполнить?»
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «В первую очередь обязательно надо восполнить, а затем соблюдать пост шести дней, потому что пророк (ﷺ) сказал: “Кто постился в Рамадан, после чего добавил к нему пост в течение шести дней Шавваля”. Шесть дней следуют за Рамаданом, поэтому обязательно начинать надо с восполнения, а затем только держать пост шесть дней с твоего разрешения, если ты (муж) ей разрешишь».
📤 Ссылка: https://youtu.be/uFdAybBgHEc © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 Пост 6 дней Шавваля до восполнения поста Рамадана
📤 Ссылка: https://youtu.be/uFdAybBgHEc
🎤 Выдающийся ученый: шейх ‘Абдуль-‘Ази́з ибн Ба́з (да помилует его Аллах), бывший муфтий С. Аравии © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
📤 Ссылка: https://youtu.be/uFdAybBgHEc
🎤 Выдающийся ученый: шейх ‘Абдуль-‘Ази́з ибн Ба́з (да помилует его Аллах), бывший муфтий С. Аравии © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Дозволено держать в руках книги по тафсиру (толкованию Корана) без преграды, и без омовения, потому что они не являются мусхафом (т.е. книгой в которой лишь текст Корана)».
ابن باز: يجوز إمساك كتب التفسير من غير حائل ومن غير طهارة، لأنها لا تسمى مصحفاً
📚 См. «аль-Маджму’» 10/148 © t.me/ulama
ابن باز: يجوز إمساك كتب التفسير من غير حائل ومن غير طهارة، لأنها لا تسمى مصحفاً
📚 См. «аль-Маджму’» 10/148 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Ответ на салям (приветствие) при совершении омовения не является нежелательным (макрух). Если кто-то поприветствовал тебя салямом когда ты берешь омовение, то ты обязан ответить ему на салям».
ابن باز: رد السلام أثناء الوضوء ليس بمكروه، ولا ينقض الوضوء، فإذا سُلِّم عليك وأنت تتوضأ الوضوء الشرعي، فالواجب عليك: أن ترد السلام
📚 См. «аль-Маджму’» 10/155 © t.me/ulama
ابن باز: رد السلام أثناء الوضوء ليس بمكروه، ولا ينقض الوضوء، فإذا سُلِّم عليك وأنت تتوضأ الوضوء الشرعي، فالواجب عليك: أن ترد السلام
📚 См. «аль-Маджму’» 10/155 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Лучший вид поминания Аллаха (зикр) — это чтение Корана. Каждому верующему, будь это мужчина или женщина, следует часто читать Коран с размышлением».
ابن باز: أفضل أنواع الذكر قراءة القرآن، هو أفضل الذكر، فينبغي لكل مؤمن ومؤمنة الإكثار من قراءة القرآن مع التدبر والتعقل
🔉 Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 984 © t.me/ulama
ابن باز: أفضل أنواع الذكر قراءة القرآن، هو أفضل الذكر، فينبغي لكل مؤمن ومؤمنة الإكثار من قراءة القرآن مع التدبر والتعقل
🔉 Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 984 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Чтение суры “Скажи: «Он — Аллах Единый»” (аль-Ихлас (112)) и “Му’аууизатайн” (т.е. аль-Фалякъ (113) и ан-Нас (114)) утром и вечером по три раза является средством для защиты от колдовства и прочего зла».
ابن باز: قراءة قل هو الله أحد والمعوذتين صباحًا ومساء ثلاث مرات من أسباب السلامة من السحر وغيره
📚 См. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 3/295 © t.me/ulama
ابن باز: قراءة قل هو الله أحد والمعوذتين صباحًا ومساء ثلاث مرات من أسباب السلامة من السحر وغيره
📚 См. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 3/295 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Тот, кто провел свое время поминанием Аллаха, чтением Корана, общением с праведниками и отстранением от небрежных и порочных людей, то его сердце успокоится и смягчится. Всевышний сказал: “О да! Ведь поминанием Аллаха успокаиваются сердца” (Коран 13:28)».
ابن باز: ومن حفظ وقته بذكر الله وقراءة القرآن وصحبة الأخيار والبعد عن صحبة الغافلين والأشرار يطيب قلبه ويلين قال تعالى: أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
📚 См. «аль-Маджму’» 5/244 © t.me/ulama
ابن باز: ومن حفظ وقته بذكر الله وقراءة القرآن وصحبة الأخيار والبعد عن صحبة الغافلين والأشرار يطيب قلبه ويلين قال تعالى: أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
📚 См. «аль-Маджму’» 5/244 © t.me/ulama
✅ Причины жесткости и смягчения сердца
• Вопрос: «Как может человек избавиться от чёрствости (жесткости) сердца, и каковы его причины?»
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Причины черствости сердца - это грехи, частое небрежность (к религии) и дружба с небрежными и порочными людьми. Все это является причиной жесткости сердец. А к смягчению и спокойствию сердец относится подчинение Аллаху, дружба с праведниками, использование времени для зикра (поминания Аллаха), чтения Корана и истигъфар (мольбы о прощении).
Тот, кто провел свое время поминанием Аллаха, чтением Корана, общением с праведниками и отстранением от небрежных и порочных людей, то его сердце успокоится и смягчится. Всевышний говорит: “О да! Ведь поминанием Аллаха успокаиваются сердца” (Коран 13:28)».
📚 См. «аль-Маджму’» 5/244 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
______________________________
س: كيف يتخلص الإنسان من قسوة القلب، وما هي أسبابه؟ ج: أسباب قسوة القلب: الذنوب والمعاصي وكثرة الغفلة وصحبة الغافلين والفساق، كل هذه الخلال من أسباب قسوة القلوب، ومن لين القلوب وصفائها وطمأنينتها: طاعة الله جل وعلا وصحبة الأخيار وحفظ الوقت بالذكر وقراءة القرآن والاستغفار، ومن حفظ وقته بذكر الله وقراءة القرآن وصحبة الأخيار والبعد عن صحبة الغافلين والأشرار يطيب قلبه ويلين، قال تعالى: أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
• Вопрос: «Как может человек избавиться от чёрствости (жесткости) сердца, и каковы его причины?»
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Причины черствости сердца - это грехи, частое небрежность (к религии) и дружба с небрежными и порочными людьми. Все это является причиной жесткости сердец. А к смягчению и спокойствию сердец относится подчинение Аллаху, дружба с праведниками, использование времени для зикра (поминания Аллаха), чтения Корана и истигъфар (мольбы о прощении).
Тот, кто провел свое время поминанием Аллаха, чтением Корана, общением с праведниками и отстранением от небрежных и порочных людей, то его сердце успокоится и смягчится. Всевышний говорит: “О да! Ведь поминанием Аллаха успокаиваются сердца” (Коран 13:28)».
📚 См. «аль-Маджму’» 5/244 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
______________________________
س: كيف يتخلص الإنسان من قسوة القلب، وما هي أسبابه؟ ج: أسباب قسوة القلب: الذنوب والمعاصي وكثرة الغفلة وصحبة الغافلين والفساق، كل هذه الخلال من أسباب قسوة القلوب، ومن لين القلوب وصفائها وطمأنينتها: طاعة الله جل وعلا وصحبة الأخيار وحفظ الوقت بالذكر وقراءة القرآن والاستغفار، ومن حفظ وقته بذكر الله وقراءة القرآن وصحبة الأخيار والبعد عن صحبة الغافلين والأشرار يطيب قلبه ويلين، قال تعالى: أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Одна из причин смиренности - это когда ты начинаешь молиться в то время как твое сердце свободно от всего что отвлекает».
ابن باز: من أسباب الخشوع أن تدخل الصلاة وأنت فارغ القلب ليس عندك مشاغل
🔉 Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 391 © t.me/ulama
ابن باز: من أسباب الخشوع أن تدخل الصلاة وأنت فارغ القلب ليس عندك مشاغل
🔉 Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 391 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «К числу величайших причин для приобретения смиренности (в молитве) относится оставление и остережение от грехов, ведение борьбы со своей душой для оставления этих грехов и покаяние перед Аллахом от их совершения».
ابن باز: ومن أعظم الأسباب في خشوعك ترك المعاصي والحذر من المعاصي وجهاد نفسك في تركها والتوبة إلى الله منها
🔉 Сл. «Нурун ‘аля-ддарб» 391 © t.me/ulama
ابن باز: ومن أعظم الأسباب في خشوعك ترك المعاصي والحذر من المعاصي وجهاد نفسك في تركها والتوبة إلى الله منها
🔉 Сл. «Нурун ‘аля-ддарб» 391 © t.me/ulama
✅ Такбиры в дни Зуль-Хиджи
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Произнесение такбиров (слова “Аллаху акбар”) для праздника жертвоприношения узаконено, с начала месяца до конца тринадцатого дня месяца Зуль-Хиджа, исходя из слов Аллаха: “Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни” (22:28), а это — те десять дней, а также исходя из слов Аллаха: “Поминайте Аллаха в считанные дни” (2:203), а это — три дня ташрикъа (т.е. 11, 12 и 13-е), и также исходя из слов пророка (ﷺ): “Дни ташрикъа – это дни еды, питья и поминания Аллаха”, передал Муслим в своем сборнике (1141)».
ابن باز: أما التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة لقول الله سبحانه: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} الآية، وهي أيام العشر، وقوله عز وجل: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} الآية، وهي أيام التشريق ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل» رواه مسلم في صحيحه
📚 См. «аль-Маджму’» 13/18 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Произнесение такбиров (слова “Аллаху акбар”) для праздника жертвоприношения узаконено, с начала месяца до конца тринадцатого дня месяца Зуль-Хиджа, исходя из слов Аллаха: “Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни” (22:28), а это — те десять дней, а также исходя из слов Аллаха: “Поминайте Аллаха в считанные дни” (2:203), а это — три дня ташрикъа (т.е. 11, 12 и 13-е), и также исходя из слов пророка (ﷺ): “Дни ташрикъа – это дни еды, питья и поминания Аллаха”, передал Муслим в своем сборнике (1141)».
ابن باز: أما التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة لقول الله سبحانه: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} الآية، وهي أيام العشر، وقوله عز وجل: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} الآية، وهي أيام التشريق ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل» رواه مسلم في صحيحه
📚 См. «аль-Маджму’» 13/18 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
✅ Пост в день ‘Арафа
• Вопрос: «Каково положение поста в девятый день месяца Зуль-Хиджа?»
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Пост в девятый день является сунной (желательным деянием). Это день Арафа, поститься в котором является сунной для всех людей. Когда пророка (ﷺ) спросили о дне Арафа, он ответил: “Аллах прощает (посредстом этого поста) (малые) грехи прошлого и следующего года” (Муслим 1162). Поэтому является желательным для мужчин и женщин поститься в день Арафа, за исключением совершающих хадж, они не постятся, так как паломнику желательно быть разговленным, находясь на горе Арафа. А тем, кто не в хадже, желательно соблюдать пост, если удастся».
🔊 Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 1006 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
______________________________
سؤال: ما حكم صيام التاسع من ذي الحجة؟ ابن باز: يوم التاسع سنة، يوم عرفة سنة لجميع الناس صيام يوم عرفة، سئل النبي عن يوم عرفة فقال عليه الصلاة والسلام: (يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده) فيوم عرفة يسن صيامه للرجال والنساء إلا من كان في الحج فلا يصوم، من كان حاجاً فإنه يقوم يوم عرفة مفطراً، هذه السنة، أما غير الحجاج فالسنة لهم أن يصوموا إذا تيسر ذلك
• Вопрос: «Каково положение поста в девятый день месяца Зуль-Хиджа?»
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Пост в девятый день является сунной (желательным деянием). Это день Арафа, поститься в котором является сунной для всех людей. Когда пророка (ﷺ) спросили о дне Арафа, он ответил: “Аллах прощает (посредстом этого поста) (малые) грехи прошлого и следующего года” (Муслим 1162). Поэтому является желательным для мужчин и женщин поститься в день Арафа, за исключением совершающих хадж, они не постятся, так как паломнику желательно быть разговленным, находясь на горе Арафа. А тем, кто не в хадже, желательно соблюдать пост, если удастся».
🔊 Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 1006 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
______________________________
سؤال: ما حكم صيام التاسع من ذي الحجة؟ ابن باز: يوم التاسع سنة، يوم عرفة سنة لجميع الناس صيام يوم عرفة، سئل النبي عن يوم عرفة فقال عليه الصلاة والسلام: (يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده) فيوم عرفة يسن صيامه للرجال والنساء إلا من كان في الحج فلا يصوم، من كان حاجاً فإنه يقوم يوم عرفة مفطراً، هذه السنة، أما غير الحجاج فالسنة لهم أن يصوموا إذا تيسر ذلك