بين المحبَّة والخوف 🌱
قال الفضيل بن عياض -رحمه الله- :
الحبُّ أفضل من الخوف، ألا ترى إذا كان لك عبدان أحدهما يحبُّك، والآخر يخافك، فالذي يحبك منهما ينصحك شاهدًا كنت أو غائبًا لحبِّه إياك، والذي يخافك عسى أن ينصحَك إذا شَهِدتَ لما يخاف، ويغشُّك إذا غبت ولا ينصحك.
📚 جامع العلوم والحكم لابن رجب (٢١٩/١)
قال الفضيل بن عياض -رحمه الله- :
الحبُّ أفضل من الخوف، ألا ترى إذا كان لك عبدان أحدهما يحبُّك، والآخر يخافك، فالذي يحبك منهما ينصحك شاهدًا كنت أو غائبًا لحبِّه إياك، والذي يخافك عسى أن ينصحَك إذا شَهِدتَ لما يخاف، ويغشُّك إذا غبت ولا ينصحك.
📚 جامع العلوم والحكم لابن رجب (٢١٩/١)
الغناء يزرع النفاق في القلب 🌱
قال ابن رجب -رحمه الله- :
" سماع القرآن يُنبِتُ الايمان في القلب كما يِنبِتُ الماء البقل، وسماع الغناء يُنبِتُ النفاق كما ينبت الماء البقل، ولا يستويان حتى يستوي الحق والبطلان؟ ".
📖 نزهة الأسماع (٩٣)
قال ابن رجب -رحمه الله- :
" سماع القرآن يُنبِتُ الايمان في القلب كما يِنبِتُ الماء البقل، وسماع الغناء يُنبِتُ النفاق كما ينبت الماء البقل، ولا يستويان حتى يستوي الحق والبطلان؟ ".
📖 نزهة الأسماع (٩٣)
▫️
يا مغرورًا بطول الأمل، يا مسرورًا بسوء العمل، كن من الموت على وجل، فما تدري متى يهجم الأجل ؟
أؤَمِلُ أن أخَلَدَ والمنَايَا
يَثِبنَ عَليّ مِن كلّ النّواحي
ومَأ أدرِي إذَا أمسيتُ حَيّاً
لعَلّي لا أعِيشُ إلى الصّبَاحِ
📜ابن رجب | لطائف المعارف (١٩٥)
يا مغرورًا بطول الأمل، يا مسرورًا بسوء العمل، كن من الموت على وجل، فما تدري متى يهجم الأجل ؟
أؤَمِلُ أن أخَلَدَ والمنَايَا
يَثِبنَ عَليّ مِن كلّ النّواحي
ومَأ أدرِي إذَا أمسيتُ حَيّاً
لعَلّي لا أعِيشُ إلى الصّبَاحِ
📜ابن رجب | لطائف المعارف (١٩٥)
قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- :
فمَا سكتَ مَنْ سكتَ عن كثرة الخِصام والجدال مِنْ سلفِ الأمَّة جهلًا، ولا عجزًا؛ ولكن سكتوا عن علم وخشية الله ﷻ .
📖فضل علم السّلف على علم الخلف (٨١)
فمَا سكتَ مَنْ سكتَ عن كثرة الخِصام والجدال مِنْ سلفِ الأمَّة جهلًا، ولا عجزًا؛ ولكن سكتوا عن علم وخشية الله ﷻ .
📖فضل علم السّلف على علم الخلف (٨١)
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي :
فليس العلم بكثرة الرواية ولا بكثرة المقال، ولكنه نور يُقذف في القلب يفهمُ به العبد الحق ويميِّز به بينه وبين الباطل، ويعبِّر عن ذلك بعبارات وجيزة محصِّلة للمقاصد.
📚 فضل علم السلف على علم الخلف ( ٨٤ )
فليس العلم بكثرة الرواية ولا بكثرة المقال، ولكنه نور يُقذف في القلب يفهمُ به العبد الحق ويميِّز به بينه وبين الباطل، ويعبِّر عن ذلك بعبارات وجيزة محصِّلة للمقاصد.
📚 فضل علم السلف على علم الخلف ( ٨٤ )
{ خَـٰشِعَةً أَبۡصَـٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۖ وَقَدۡ كَانُوا۟ یُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَـٰلِمُونَ }
قال ابن عباس -رضي الله عنه- :
نزلت في صلاة الرجل يسمع الأذان فلا يُجيب النداء.
📖فتح الباري لابن رجب (٤/٩)
قال ابن عباس -رضي الله عنه- :
نزلت في صلاة الرجل يسمع الأذان فلا يُجيب النداء.
📖فتح الباري لابن رجب (٤/٩)
▫️
قال الإمام أحمد -رحمه الله-:
( احذروا الكلام، فإن أصحاب الكلام لا يؤول أمرهم إلى خير ).
📖 «لطائف المعارف» لابن رجب الحنبلي.
قال الإمام أحمد -رحمه الله-:
( احذروا الكلام، فإن أصحاب الكلام لا يؤول أمرهم إلى خير ).
📖 «لطائف المعارف» لابن رجب الحنبلي.
سأل رجلٌ الفضيل بن عياض فقال:
متى يبلغ الرجل غايته من حبِّ الله تعالى؟ فقال له الفضيل:
«إذا كان عطاؤه ومنعه إياك عندك سواء، فقد بلغت الغاية من حُبِّ الله».
📖 ابن رجب | مجموع الرسائل (٣٦٣/٣)
متى يبلغ الرجل غايته من حبِّ الله تعالى؟ فقال له الفضيل:
«إذا كان عطاؤه ومنعه إياك عندك سواء، فقد بلغت الغاية من حُبِّ الله».
📖 ابن رجب | مجموع الرسائل (٣٦٣/٣)
قال النبي ﷺ :
❞ العبادة في الهرج كهجرة إليّ ❝.
📖 رواه مسلم (٢٩٤٨)
⇦ قال ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- :
فيه دليل على استحباب عمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة، وأن ذلك محبوب لله عز وجل، وفي هذا إشارة إلى فضيلة التفرَّد بذكر الله في وقت من الأوقات لا يوجد فيه ذاكر له.
📚 ≪ لطائف المعارف ≫
❞ العبادة في الهرج كهجرة إليّ ❝.
📖 رواه مسلم (٢٩٤٨)
⇦ قال ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- :
فيه دليل على استحباب عمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة، وأن ذلك محبوب لله عز وجل، وفي هذا إشارة إلى فضيلة التفرَّد بذكر الله في وقت من الأوقات لا يوجد فيه ذاكر له.
📚 ≪ لطائف المعارف ≫
مفهوم البدعة 🌿
عرَّف الحافظ ابن رجب الحنبلي -رحمه الله تعالى- البدعةَ بتعريف جامع فقال :
" فكل مَن أحدث شيئًا، ونسَبَه إلى الدِّين، ولم يكن له أصلٌ من الدين يرجع إليه : فهو ضلالة، والدين منه بريء " .
📚 جامع العلوم والحكم(٢/١٢٨)
عرَّف الحافظ ابن رجب الحنبلي -رحمه الله تعالى- البدعةَ بتعريف جامع فقال :
" فكل مَن أحدث شيئًا، ونسَبَه إلى الدِّين، ولم يكن له أصلٌ من الدين يرجع إليه : فهو ضلالة، والدين منه بريء " .
📚 جامع العلوم والحكم(٢/١٢٨)
الرياء والعُجُب 🌿
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي :
وقد يُحبط اللهُ العملَ بآفهٍ من رياء خفي، وعُجُب به، ونحو ذلك ولا يشعر به صاحبه.
📖 المحجة في سير الدلجة ( ٧٠ )
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي :
وقد يُحبط اللهُ العملَ بآفهٍ من رياء خفي، وعُجُب به، ونحو ذلك ولا يشعر به صاحبه.
📖 المحجة في سير الدلجة ( ٧٠ )
علامات المرائين من أهل العلم 🌱
قال ابن رجب -رحمه الله- :
ومن علامات ذلك :
• عدم قبول الحق، والانقياد إليه، والتكبُّر على مَن يقول الحق، خصوصًا إذا كان دونهم في أعين الناس،
• والإصرار على الباطل خشية تفرّق قلوب الناس عنهم بإظهار الرجوع إلى الحق،
• وربما أظهروا بألسنتهم ذمّ نفوسهم واحتقارها على رؤس الأشهاد ليعتقد الناس فيهم أنهم عند أنفسهم متواضعون، فيُمدَحون بذلك ⇔ وهو من دقائق الرياء، كما نبَّه عليه التابعون فمَن بعدهم من العلماء،
• ويظهر منهم من قبول المدح واستحلائه ما ينافي الصدق والإخلاص،
☜ فإن الصادق يخاف النفاق على نفسه، ويخاف على نفسه من سوء الخاتمة، فهو في شغل شاغل عن قبول المدح، واستحسانه .
📚 فضل علم السّلف على علم الخلف (١٠٧)
قال ابن رجب -رحمه الله- :
ومن علامات ذلك :
• عدم قبول الحق، والانقياد إليه، والتكبُّر على مَن يقول الحق، خصوصًا إذا كان دونهم في أعين الناس،
• والإصرار على الباطل خشية تفرّق قلوب الناس عنهم بإظهار الرجوع إلى الحق،
• وربما أظهروا بألسنتهم ذمّ نفوسهم واحتقارها على رؤس الأشهاد ليعتقد الناس فيهم أنهم عند أنفسهم متواضعون، فيُمدَحون بذلك ⇔ وهو من دقائق الرياء، كما نبَّه عليه التابعون فمَن بعدهم من العلماء،
• ويظهر منهم من قبول المدح واستحلائه ما ينافي الصدق والإخلاص،
☜ فإن الصادق يخاف النفاق على نفسه، ويخاف على نفسه من سوء الخاتمة، فهو في شغل شاغل عن قبول المدح، واستحسانه .
📚 فضل علم السّلف على علم الخلف (١٠٧)
علامات أهل العلم النافع 🌱
قال ابن رجب -رحمه الله- :
من علامات أهل العلم النافع أنهم لا يرون لأنفسهم حالًا ولا مقالًا ، ويكرهون بقلوبهم التزكية والمدح، ولا يتكبّرون على أحد.
📖 فضل علم السلف على علم الخلف (١٠٧)
قال ابن رجب -رحمه الله- :
من علامات أهل العلم النافع أنهم لا يرون لأنفسهم حالًا ولا مقالًا ، ويكرهون بقلوبهم التزكية والمدح، ولا يتكبّرون على أحد.
📖 فضل علم السلف على علم الخلف (١٠٧)
Forwarded from مكتبة الإمام أحمد بن حنبل في تركيا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from مكتبة الإمام أحمد بن حنبل في تركيا
مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي
٥ مجلدات
ورق شاموا
السعر: ٤٠ دولار
📱 00905522331397
٥ مجلدات
ورق شاموا
السعر: ٤٠ دولار
📱 00905522331397