▪️
عن يزيد الرقاشي -رحمه الله- (ت١٢٠) أنه كان يقول في كلامه:
أيها المنفرد في حفرته، المُخَلَّى في قبره بوحدته، المُستأنس في بطن الأرض بأعماله، ليت شعري بأي أعمالك استبشرت؟ وبأي إخوانك اغتبطت؟
ثم يبكي حتى يبلَّ عمامته ويقول:
استبشرَ والله بأعماله الصالحة، واغتبط والله بإخوانه المتعاونين على طاعة الله -عز وجل-.
📖 «أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور» للحافظ ابن رجب.
عن يزيد الرقاشي -رحمه الله- (ت١٢٠) أنه كان يقول في كلامه:
أيها المنفرد في حفرته، المُخَلَّى في قبره بوحدته، المُستأنس في بطن الأرض بأعماله، ليت شعري بأي أعمالك استبشرت؟ وبأي إخوانك اغتبطت؟
ثم يبكي حتى يبلَّ عمامته ويقول:
استبشرَ والله بأعماله الصالحة، واغتبط والله بإخوانه المتعاونين على طاعة الله -عز وجل-.
📖 «أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور» للحافظ ابن رجب.
▫
وأما العارفون بالله، المحبون له، المنقطعون إليه في الدنيا، والمستأنسون به دون خلقه، فإن الله بكرمه وفضله لا يخذلهم في قبورهم، بل يتولاهم ويؤنس وحشتهم
فـ { إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوا۟ وَّٱلَّذِینَ هُم مُّحۡسِنُونَ } [النحل: ١٢٨].
📖 «أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور» لابن رجب الحنبلي (١١٦).
وأما العارفون بالله، المحبون له، المنقطعون إليه في الدنيا، والمستأنسون به دون خلقه، فإن الله بكرمه وفضله لا يخذلهم في قبورهم، بل يتولاهم ويؤنس وحشتهم
فـ { إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوا۟ وَّٱلَّذِینَ هُم مُّحۡسِنُونَ } [النحل: ١٢٨].
📖 «أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور» لابن رجب الحنبلي (١١٦).
••
مَن صام اليوم عن شهواته أفطرَ عليها بعد مماته، ومَن تعجَّل ما حُرِّم عليه قبل وفاته عوقب بحرمانه في الآخرةوفواته، وشاهد ذلك قوله تعالى : ( أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا ).
📖 لطائف المعارف لابن رجب ( ٢٠٣ )
مَن صام اليوم عن شهواته أفطرَ عليها بعد مماته، ومَن تعجَّل ما حُرِّم عليه قبل وفاته عوقب بحرمانه في الآخرةوفواته، وشاهد ذلك قوله تعالى : ( أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا ).
📖 لطائف المعارف لابن رجب ( ٢٠٣ )
▫
روى إبراهيم بن بشار عن إبراهيم بن أدهم أنه كان ينشد شعراً:
ما أحدٌ أكرمُ من مُفردٍ
في قبره أعماله تؤنسهْ
مُنعَّمٌ في القبر في روضةٍ
زَيَّنها الله فهي مجلسُهْ
📖 «أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور» لابن رجب الحنبلي (١١٥).
روى إبراهيم بن بشار عن إبراهيم بن أدهم أنه كان ينشد شعراً:
ما أحدٌ أكرمُ من مُفردٍ
في قبره أعماله تؤنسهْ
مُنعَّمٌ في القبر في روضةٍ
زَيَّنها الله فهي مجلسُهْ
📖 «أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور» لابن رجب الحنبلي (١١٥).
الطاعات سبب لإجابة الدعاء🌱
قال الإمام ابن رجب -رحمه الله- :
وفِعلُ الطَّاعات يكون موجبًا لاستجابة الدُّعاء، ولهذا لمَّا توسَّل الذين دخلوا الغارَ وانطبقت عليهمُ الصَّخرةُ بأعمالهم الصَّالحةِ التي أخلصوا فيها لله تعالى ودَعوا الله بها، أُجيبت دعوتهم.
📖 جامع العلوم والحكم (٢٩٤)
قال الإمام ابن رجب -رحمه الله- :
وفِعلُ الطَّاعات يكون موجبًا لاستجابة الدُّعاء، ولهذا لمَّا توسَّل الذين دخلوا الغارَ وانطبقت عليهمُ الصَّخرةُ بأعمالهم الصَّالحةِ التي أخلصوا فيها لله تعالى ودَعوا الله بها، أُجيبت دعوتهم.
📖 جامع العلوم والحكم (٢٩٤)
قال الإمام ابن رجب -رحمه الله- :
فإن كلَّ مَن عصى الله فهو جاهل، وكل مَن أطاعه فهو عالِم وكفى بخشية الله علمًا، وبالاغترار جهلًا.
📖 لطائف المعارف (٥٤٧)
فإن كلَّ مَن عصى الله فهو جاهل، وكل مَن أطاعه فهو عالِم وكفى بخشية الله علمًا، وبالاغترار جهلًا.
📖 لطائف المعارف (٥٤٧)
#يوم_الجمعة
قال رسول الله ﷺ :
" مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ".
أخرجه مسلم
قال رسول الله ﷺ :
" مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ".
أخرجه مسلم
Forwarded from 📖 فَوَائِدُ اِبْنِ رَجَبٍ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 📖 فَوَائِدُ اِبْنِ رَجَبٍ
ساعة استجابة 🌱
قال ابن رجب -رحمه الله-:
الله يُحب أن يسألَه العبادُ جميعَ مصالحِ دينِهم ودنياهم، من الطعام والشراب والكسوة وغيرِ ذلك، كما يسألونه الهدايةَ والمغفرةَ؛ فإنَّ كل ما يحتاج العبدُ إليه إذا سأله من الله فقد أظهر حاجتَه وافتقارَه إلى الله؛ وذلك يحبه الله.
📚 جامع العلوم والحكم( ٢/٣٨)
قال ابن رجب -رحمه الله-:
الله يُحب أن يسألَه العبادُ جميعَ مصالحِ دينِهم ودنياهم، من الطعام والشراب والكسوة وغيرِ ذلك، كما يسألونه الهدايةَ والمغفرةَ؛ فإنَّ كل ما يحتاج العبدُ إليه إذا سأله من الله فقد أظهر حاجتَه وافتقارَه إلى الله؛ وذلك يحبه الله.
📚 جامع العلوم والحكم( ٢/٣٨)
Forwarded from 📖 فَوَائِدُ اِبْنِ رَجَبٍ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 📖 فَوَائِدُ اِبْنِ رَجَبٍ
ساعة استجابة 🍃
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:
الإلحاح على الله بتكرير ذكر ربوبيته " #يارب" من أعظم ما يُطلب به إجابة الدعاء .
📒جامع العلوم و الحكم( ١٩٧ )
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:
الإلحاح على الله بتكرير ذكر ربوبيته " #يارب" من أعظم ما يُطلب به إجابة الدعاء .
📒جامع العلوم و الحكم( ١٩٧ )
▪
كتب محمد بن يوسف الأصبهاني العابد إلى أخيه:
إني مُحَذِّرُكَ مُتحوَّلَك من دار مهلكتك إلى دار إقامتك وجزاء أعمالك،
فتصير في قرار باطن الأرض بعد ظاهرها، فيأتيك منكر ونكير، فيقعدانك وينتهرانك،
فإن يكن الله معك فلا بأس عليك ولا وحشة ولا فاقة،
وإن يكن غير ذلك فأعاذني الله وإياك من سوء مصرع، وضيق مضجع.
📖 «أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور» لابن رجب الحنبلي (١١٧).
كتب محمد بن يوسف الأصبهاني العابد إلى أخيه:
إني مُحَذِّرُكَ مُتحوَّلَك من دار مهلكتك إلى دار إقامتك وجزاء أعمالك،
فتصير في قرار باطن الأرض بعد ظاهرها، فيأتيك منكر ونكير، فيقعدانك وينتهرانك،
فإن يكن الله معك فلا بأس عليك ولا وحشة ولا فاقة،
وإن يكن غير ذلك فأعاذني الله وإياك من سوء مصرع، وضيق مضجع.
📖 «أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور» لابن رجب الحنبلي (١١٧).
قال ابن مسعود -رضي الله عنه- :
يأتي على الناس زمانٌ يكونُ المؤمنُ فيه أذلُّ من الأمَة،
وإنما ذُلّ المؤمن آخر الزمان لغُربتِه بين أهل الفساد من أهل الشهوات وأهل الشبهات،
فكلهم يكرهه ويؤذيه لمخالفة طريقته لطريقتهم، ومقصوده لمقصودهم، ومباينته لِما هم عليه.
📖 مجموع رسائل ابن رجب (٣٢٩/٢)
يأتي على الناس زمانٌ يكونُ المؤمنُ فيه أذلُّ من الأمَة،
وإنما ذُلّ المؤمن آخر الزمان لغُربتِه بين أهل الفساد من أهل الشهوات وأهل الشبهات،
فكلهم يكرهه ويؤذيه لمخالفة طريقته لطريقتهم، ومقصوده لمقصودهم، ومباينته لِما هم عليه.
📖 مجموع رسائل ابن رجب (٣٢٩/٢)
▫️
قال تعالى: ( فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )
⇦روي أنها نزلت في الرياء في العمل .
وقيل للحسن: يشرك بالله؟ قال: لا ولكن أشرك بذلك العمل عملًا يُريد به الله والناس فذلك يُردُّ عليه .
📚فتح الباري لابن رجب (١/١٤٧)
قال تعالى: ( فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )
⇦روي أنها نزلت في الرياء في العمل .
وقيل للحسن: يشرك بالله؟ قال: لا ولكن أشرك بذلك العمل عملًا يُريد به الله والناس فذلك يُردُّ عليه .
📚فتح الباري لابن رجب (١/١٤٧)