人无助的时候就会想要抓住或者依赖一些东西，会希望能有一股拯救自己的力量。当人极度想要依赖一些什么东西的时候，就会失去自我

我希望能够远走，逃离我的所知，逃离我的所有，逃离我的所爱。我要出发，不是去缥缈幻境中的西印度，不是去远离其他南大陆的巨大海岛，我只是想去任何地方，不论是村庄或者荒原，只要不是在这里就行。
我向往的只是不再见到这些人面，不再过这种没完没了的日子。我想做到的，是卸下我已成习惯的伪装，成为另一个我，以此得到喘息。我想要睡意临近之感，这种睡眠是生活的期许而不是生活的休息。靠着海边的一个木棚，甚至崎岖山脉边缘的一个山洞，对于我来说都够了。

不幸的是，我在这些事情上从来都是事与愿违。

——佩索阿《惶然录》

我的爱和痛苦都不动声色
任凭我走了多少路
也找不到灵魂栖息的彼岸
可这遥远的一辈子
又注定要走上万水千山

黄昏就是躲于日落却更坚定的存在
得到了灿烂的，浪漫的
最好的归宿
爱情就是你在世界上有一个人那里
得到了彻底的，无限的
最高的承认
灰色蔓延于冷暖之间
我们都试图去寻找真正的自己
爱在沉默箴言中
爱在不舍和重生中
直到我们都将会明白
没什么好难过的
只需看天边的彩霞晕染开来​

体重好几年没变了

事事不顺心 事事不如意

哲学家叔本华说过，这世间只有两种痛苦是真实的，一个是自身的病痛，还一个是亲人的离去，其他的痛苦都是你价值观带来的。

我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大的问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当作人来写。
只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。

——莫言

虽然开始同时意味着结束，结束也是新开始的契机，但是追赶不上的情况总是似有若无

既然阴雨连绵，不如把阳光接到家中吧

人们总以为生命是一口不会干涸的井，但所有事情都是很有限的，多少个迷人的童年下午，回想起来，还是让你感到如此深沉的温柔。一生中你到底会看到几次满月升起？大概20次，然而这些都看似无限。

——坂本龙一

我宣布 这个视频为现代简中互联网入门必修课程

人们看似自由，人人以为自己自由了，但实际上在竞争和绩效主导的社会，人们都是在心甘情愿地自己剥削自己，每个人既是自己的主人也是自我压榨的奴隶。

——韩炳哲

意识到不能勇敢又坚定地朝前走的话，就会永远掉在名为家庭的泥坑里，直到再也不能像风一样奔跑，只能步履蹒跚

——白茕

不为五斗米折腰是个很难的事情

我不是说折腰很难，我是说找那五斗米很难

”指出这一点，是为了让今日的年轻朋友们明白，不安、迷茫和困惑都不是你们的错。是因为你们刚好生在这样的时代，一个各种思潮不断激荡、新的问题不断产生、更有着许许多多不知从何而来的挑战的时代。“

”混乱而迷茫，固然是生长在巨变时代的人们的不幸。“

”在中国漫长的文明史上，巨变也是很少见的。“

”如果政治和社会地位是注定的，那么你取代不了别人，自然也不必担心被别人取代。你不必为了改变自己的地位而费尽心思，因为这几乎没有意义。从出生的那一刻起，每个人所要想的就是如何尽好这辈子该尽的本分，如何做好这辈子注定该扮演的角色。“

之前看吕世浩，说我们活在一个伟大的巨变之中，历史上这样的时刻是极少的，稳定的时代占据极长的时代。

当时听起来毫无激荡，什么是稳定？作为一个从小到大见识了太多变迁的人来说，”变“才是对我的稳态，而希望永远存在，明天必然会更好。

如今，稳定压倒一切，躺平大于未来。

没有社交能力了，不知道怎么组织语言。

我最大的问题是我的出身 我太自卑了 太理性了 我觉得我是不值得的

对方是难以参与我的人生走向的。换而言之，我没办法接纳别人。