Ну и последнее на тему «Моны Лизы». — Мой, наверное, любимый портрет эпохи Возрождения. Та самая «Немая» («La Muta») Рафаэля, написанная примерно в 1507 году. Почему «немая», спросите вы? — А вот хуй его знает. Название условное. Сам Рафаэль никакого имени картине не давал.

Посмотрите на эти филигранно прописанные руки и детали одежды, на контраст сверкающей кожи и темного фона и поймете, откуда вырос гений Караваджо и главного караваджиста, мастера светотени, Жоржа де Ла Тура.

Erwin Wurm. «Selbstportrait als gurken» (2008)

Без комментариев. Понятия не имею, что это. Но ха-ха словил. Может, и вам повезёт.

Кстати! Вы в курсе, что огурцы чувствуют боль (а чуваки на картинке, судя по всему, особенную)? — Я вот тоже не знаю, как теперь жить с этой информацией...

​​Для разнообразия контента решил порекомендовать вам одного из моих любимых писателей — Уильяма Батлера Йейтса, знаменитого ирландца и лауреата Нобелевской премии по литературе. Объяснить, почему я его люблю, сложно. Но… думаю, у всех нас есть авторы, читая которых мы чувствуем какое-то удивительное единение. У меня такое только с Йейтсем. — Просматривая его тексты, я раз за разом ловлю себя на мысли, что если бы я умел красиво писать, если бы обладал таким невероятным талантом рассказчика, если бы чувствовал мир так тонко и самобытно, я бы создавал что-то… вот прямо такое же.

Среди всего корпуса текстов Йейтса мой личный magnum opus — это «Кельтские сумерки». Наверное, с них и стоит начинать знакомство. Предупреждаю, что это не цельное произведение, а такой... неформальный фольклорный сборник авторских воспоминаний, мыслей, впечатлений и зарисовок разных лет. В них, словно из тумана, перед читателем проступает чудесная повседневность простых ирландцев, их отношение к миру сверхъестественного и необъяснимого.

Из русской литературы по букве и духу ближе всего, наверное, бунинские «Тёмные аллеи». Так что любителям Бунина должно зайти определенно.

Кто заценит, обязательно отпишитесь. Это правда магия.

Вышел трейлер новой экранизации «Мастера и Маргариты». Кто что думает? По мне — в целом норм. Аугуст Диль смотрится великолепно. Картинка — тоже невероятна хороша. А идея совместить роман и реальную жизнь Булгакова (в новой интерпретации Мастер — автор скандальной пьесы, постепенно уничтожаемый цензурой и пишущий роман о Сатане в сталинской Москве 30-х) — интересна и при хорошем подходе избавит оригинальный текст от рваности повествования. Но черт, как же плохо играют Цыганов и Снигирь…

Кстати, если кому интересно, я не являюсь фанатом «бессмертного» романа Булгакова. Слишком уж он неоднородный и ... незаконченный. Ершалаимские главы — красивы, но многословны и скучны, московские — забавны, но сквозят ильфпетровскими мотивами (ну не люблю я все эти «водочки», «сортирчики» и прочее, простите), а всё, что про любовь, — пафосно до скрежета в зубах. При этом я, разумеется, не отрицаю значимость этого романа. А способности Булгакова по части придумывания мистических сюжетов и описания еды — необыкновенно роднят его с Николаем Васильевичем, моей уже безусловной любовью.

https://www.youtube.com/watch?v=8uCvGtkOvTg

Вышел новый выпуск моего любимого «Подкаста о философии». На этот раз говорили про искусство. И не с кем-то, а с самим Арменом Апресяном.

Конечно, за отведенные 2 часа ничего толком не обсудить и во всех вкусностях не покопаться. Но по самым занимательным моментам пробежались, за что уже спасибо. Я даже узнал кое-что новое. Например, что кто-то считает Зураба Константиновича хорошим художником. Уверен, вам тоже будет интересно послушать.

https://www.youtube.com/watch?v=NgIvcR7wuVs

​​В рунете до сих пор распространено мнение, мол, традиционное африканские искусство примитивно до ущербности. Как пишет одна из моих подписчиц, «дальше туземных статуэток из глины и дерева, ярких тканей и бус из когтей и зубов дело у африканцев не пошло». Да и вообще (её же цитата) «какая у африканцев может быть культура? Блюзы, рэпы, дикие пляски, барбекю и баскетбол? Или, может быть, банды, разрушение африканской семьи, где куча детей от разных отцов, мало кто работает, мало учится, но все знают, что их беды — от белых…»

Да... Не всеми своими подписчиками я горжусь. Попытки рассказать про древнее царство Куш, про нубийских фараонов, про значимость джаза и рэпа для музыки, про Луи Армстронга, Дюка Эллингтона, Нину Симон, Эллу Фицджеральд, Майлза Дэвиса, Билли Холлидэй и Чарли Паркера... В конце концов про то, что правнук одного такого африканца (эфиопа/камерунца, если быть точным) создал русский литературный язык, на котором мы все тут говорим и пишем, — обернулись провалом.

Пытаться доказать таким людям, что популярное африканское искусство (маски, статуэтки и вот это всё) не является примитивным, я считаю бесполезной затеей. — Лично мне оно кажется великолепным. Просто африканские художники почти никогда не стремились к реалистичности. По такой «логике» можно говорить о примитивности Хокусая (мол, куда ему до Рембрандта?) и о беспомощности средневековых живописцев, которые, видимо, массово потеряли зрение и поэтому не умели сравнивать нарисованное с натурой. (Кстати, если вдруг будет интересно, у меня есть статья о том, почему художники на самом деле всегда умели в реализм.)

Короче, для таких вот мыслителей решил зайти с другой стороны. — Дело в том, что вообще-то реалистичная скульптура у африканских народов встречалась. Ярчайший пример — искусство народов йоруба из города-государства Ифе. Не буду расписывать, насколько великолепны созданные ими бронзовые и терракотовые вещи. — Убедитесь сами. — Но отмечу, что до такой реалистичности (и психологизма) современной этим шедеврам европейской средневековой скульптуре было капец как далеко.

P.S. Мне самому интересно, что это за полосы и борозды у них на лице. О скульптурах (как и о самих йоруба) известно очень мало (по крайней мере, в разы меньше, чем того бы хотелось). Но есть версия, что эти линии изображают характерные татуировки. Либо же имитируют нити мелких бус, которые в форме вуали подвешивали к коронам царей и цариц.

​​По примеру всех я заценил «Подземелья и драконы: Честь среди воров». — Если что, это экранизация культовой настолки Dungeons & Dragons. Фан-база у неё уступает разве что… «Гарри Поттеру».

Так вот. Знаете, очень даже. Вроде бы лёгкое развлекательное кино. Сюжет — простой и почти без косяков, экшен — плотный и креативный, шутки — чаще улыбают, чем нет… Обычно это называют «звёзд с неба не хватает». Но… в последние минуты просмотра я вдруг понял, что абсолютно не хочу расставаться ни с этими героями, ни с их миром. Давно такого не было. Быть может, это и есть магия Dungeons & Dragons?

Рекомендую.