Часовня-маяк на слиянии Иртыша и Оби.

Президент Таджикистана Эмомали Рахмон на фоне теракта в Красногорске призвал более ответственно подходить к воспитанию таджикской молодежи, чтобы «не порочить доброе имя таджикской нации» и «суверенного государства таджиков». Свое заявление глава республики сделал на церемонии проведения наврузовского карнавала «Караван радости» в Душанбе.

Счастливого празднования, Эмомали Шарипович.

🇹🇯🚩Касаемо уроков русофобии в построенных Россией русскоязычных школах Таджикистана важно понимать, что авторы не придумали ничего нового – это буквально школьная программа советских времен.

Вот формулировки при описании царского периода:

• Средняя Азия накануне нашествия царской России
• Начало войны русских с Бухарским эмиратом
• Оккупация Джизака, Ходжента и Ура-тюбе российскими войсками
• Превращение Хивинского ханства в русскую колонию
• Причина антиколониальной борьбы в Туркестане
• Национально-освободительное восстание 1916 года в Средней Азии

А вот как описывается приход к власти коммунистов:

• Установление советской власти в Бадахшане
• Причины и последствия колесовской агрессии
• Свержение бухарского эмира – ближайшая задача Советского государства.
• Образование Бухарской Советской Народной Республики.
• Восстание Умана и его последствия

В одном случае «нашествие царской России» с последующим превращением в «русскую колонию», в другом – «свержение бухарского эмира» трактуется как «задача» (то есть нечто будничное и естественное), там – «война русских» (вот прямо так, не отдельных частей армии РИ, а всего русского этноса), тут – «колесовская агрессия» (военный поход коммунистов Туркестанской АССР на Бухару под командованием Федора Колесова превращается в незначительный локальный эпизод), там – «оккупация», тут – «образование Бухарской Советской Народной Республики» (видимо, сама собой образовалась, без малейшего участия Москвы), там – «национально-освободительное восстание», тут – «восстание Умана» (уже не национально-освободительное, а просто восстание, т.е неоправданное и необязательное).

Повторимся, это аккуратно скопированная образовательная программа по истории еще сталинских времен, вплоть до упоминания производства хлопка из американских семян как символа великодержавного русского угнетения (к сожалению, не шутка).

А потом люди делают бровки домиком: ой-ой-ой, откуда у мигрантов эта ненависть к России, это родители не доглядели, не воспитали, а вообще нужно больше фестивалей плова и дней таджикской культуры в школах. Увы, это не родители и не отсутствие фестивалей плова. Просто власти «братских» республик еще с советских времен воспитывали поколения своих граждан именно в таком ключе. Ну а с развалом СССР в концепцию восприятия России как Главного Исторического Врага был аккуратно добавлен и советский период: достаточно погуглить «Желтоксан» и «Ашаршылык» в Казахстане, «Ата-Бейит» в Киргизии, «Шахидлар хотираси» в Узбекистане и тд.

Но все же самое трагикомичное в этой ситуации то, что ненавидеть Россию таджикских детей учат... в русскоязычных школах, построенных российским государством на деньги российского государства.

9 софт паверов из 10 💪

🇺🇿◾️Разделы экспозиции Государственного музея памяти жертв репрессий в Ташкенте, Республика Узбекистан:

«1. Колонизация Средней Азии (Туркестана) царской Россией и борьба местного населения против колонизаторов. Тысячи наших патриотов сложили свои головы, сражаясь за свободу и независимость нашего края в описываемый отрезок времени. На протяжении всего колониального периода, длившегося около 150-ти лет, продолжалась непрерывная борьба за свободу Отечества.

2. Движение национального возрождения, его проявления и практические направления. Передовая интеллигенция края основала просветительское движение в целях освобождения страны из-под гнёта царской России, пробуждения нации, открытия новых путей не только экономического, но и культурного развития страны.

3. Ликвидация Туркестанской Автономии и начало репрессивной политики советского государства (1917–1924 годы). Царская власть в регионе была упразднена, но новообразованное правительство восприняло Туркестан как Российскую колонию, и установило здесь такую же политическую систему, как и в России.

4. Движение противостояния угнетению и насилию, а также вооружённые выступления в Средней Азии (1918–1924 годы). Насилие советской власти стало причиной резкого недовольства и сопротивления народа. По всей стране начались вооружённые движения против советской власти.

5. Политика «коллективизации» и «раскулачивания» советского правительства, её трагические последствия (1930–1936 годы).

6. Политические репрессии начала 30-х годов (1929-1936). Именно в это время усилились притеснения и гонения на тех, кто выступал против существующей идеологии антинаучных и бесчеловечных реформ, проводимых советской властью в социально-экономической и культурной сферах.

7. Политические репрессии 1937-1938-х годов. Политические репрессии советской власти под руководством Сталина в период 1937-1938 гг., несомненно, являются одной из самых трагических страниц в истории человечества.

8. Политические репрессии 1940-1950-х годов. Вторая мировая война (1939-1945 годы) несомненно, одна из самых больших трагедий в истории человечества. 22 июня 1941 года гитлеровская Германия внезапно напала на СССР. С первых дней войны народ Узбекистана приложил все возможные усилия для победы над фашизмом. В стране было объявлено военное положение, все ресурсы направлены на обеспечение обороны страны. Но даже в такие трудные дни советская власть не отказалась от репрессивной политики.

9. Репрессии 1980-х годов: Кампания «Хлопковое дело». Превращение хлопка в монокультуру, культивируемую на территории Узбекистана, а также нерациональное использование природных ресурсов, привело к трагедии Арала в 80-х годах 20-го столетия. В это время плановая система ведения хозяйства вынуждала людей давать ложные цифры в отчётах на очередных съездах партии. Хищения и приписки являлись общей практикой на всей территории страны советов. Однако, необходим был показательный процесс для всех республик бывшего Советского Союза и, в результате, в Узбекистане организуется громкая кампания под названием: «хлопковое дело», в процессе которой, тысячи невинных людей были осуждены на длительные тюремные сроки.

10. Восстановление исторической справедливости, увековечение памяти жертв репрессий, важные исторические мероприятия, направленные на сохранение и развитие национальных ценностей в годы Независимости».

Музей открыт в 2001 году при Исламе Каримове (в Москве ему поставлен памятник), в областях действуют филиалы. В музей регулярно возят экскурсионные группы из школ и университетов.

Внимание, вопрос: как с помощью фестивалей плова, дней национального костюма и концепции «вместе взятого Берлина» интегрировать в наше общество миллионы выходцев из страны, где Россия на уровне официальной историографии признана Главным Врагом за последние 150 лет?

Для жителей РФ с «дружбонародной» советской ментальностью (таких до сих пор большинство, в том числе во власти) текущее десятилетие будет ОЧЕНЬ тяжелым. Самый темный час – перед рассветом (с)

Эпичное гонзо-расследование каргозавров о том, как украинские кибер-войска пытаются вербовать российских зумеров для совершения терактов (или скорее имитации терактов с последующим подведением под статью).

Тлдр: вербовку отдают на аутсорс ТП с околонулевым КПД и мощной порнозависимостью.

На фоне новостей о массовых рейдах и депортациях нелегальных мигрантов буднично напоминаем, что все они через год-другой вернутся назад по миграционной амнистии.

Без реальных шагов по реформированию миграционной системы на законодательном уровне всё это не более чем стравливание пара общественного недовольства и мартышкин труд (при том смертельно опасный) сотрудников правоохранительных органов.

Два вида миграции

Неясные посылки ведут к неясным выводам. Вот пишут, что лучше завозить трудовых мигрантов вместе с семьями. Причина – семейный человек не ищет секса на стороне, менее агрессивен, лучше работает и думает о стране, раз тут живёт его семья.

С каждым из этих тезисов можно поспорить. Но все они имеют смысл при одной посылке – мы хотим интегрировать мигрантов. А мы хотим?

Если мы ищем от мигрантов дешёвый труд, которым нам обычно их и мотивируют – тогда их интеграция в общество абсолютно лишняя. Интегрированные люди склонны продвигаться по службе, открывать бизнес, стремятся повысить себе зарплату – короче, прекращают быть дешевым трудом. Значительно выгоднее держать их здесь на временном положении, либо в качестве изолированного слоя без гражданства. Семьи при таком раскладе выглядят тоже излишне, легче уж разрешить мигрантские бордели.

А если мы хотим их завозить и интегрировать с семьями, то про дешёвый труд можно забыть. Тогда нам нужны квалифицированные и образованные люди, причем желательно из близких культур. Зачем тогда завозить толпы необразованных инокультурных селян? Вопросы, вопросы, на которые нет ответов...

Подытожим. Все рассуждения о миграционной политике должны делиться на две части:

1. Трудовые мигранты, от которых нам требуется их дешёвый труд. Нам не требуются их семьи, и интеграция их самих в наше общество тоже не нужна.
2. Мигранты, которых мы желаем видеть постоянной частью нашего общества вместе с их семьями. От них мы дешёвого труда НЕ ожидаем.

Все эти годы обсуждение и деятельность государства идёт так, как будто это одна и та же категория. Отсюда и проблемы.

🇵🇰☠️🇨🇳В Пакистане террорист-смертник убил пятерых граждан Китая, участвовавших в строительстве ГЭС «Дасу».

Теракт произошел 26 марта в провинции Хайбер-Пахтунхва на северо-западе страны: начиненная взрывчаткой машина протаранила автомобильную колонну с китайскими инженерами на горном серпантине по пути на объект.

В настоящий момент Китай строит в Пакистане две ГЭС - «Дасу» и «Диамер-Бхаша». На объектах трудятся 750 и 500 граждан КНР соответственно. После теракта руководство компаний China Gezhouba и Power China распорядилось остановить работы на объектах до тех пор, пока Исламабад не предоставит гарантии безопасности китайским специалистам.

Это не первая атака террористов на китайские инфраструктурные объекты и китайских граждан в Пакистане. Так, за несколько дней до того неизвестные вооруженные люди напали на офисы китайских инвесткомпаний в порту Гвадар. В 2020 году боевики атаковали здание Пакистанской фондовой биржи в Карачи, частично принадлежащей китайскому капиталу. В 2019 году было совершено вооруженное нападение на отель в провинции Белуджистан, где жили китайские инженеры и предприниматели (убили 8 человек). Во всех случаях ответственность за теракты брали активисты «Освободительной армии Белуджистана» - сепаратистского движения, выступающего за создание независимого государства народа белуджи на территории Ирана и Пакистана.

Подозрительная избирательность «белуджистанцев», раз за разом атакующих китайские объекты, объясняется просто. По версии Исламабада, боевиков спонсируют власти Индии, которые стремятся не допустить реализации монструозного проекта КНР «Пояс и путь». По версии Тегерана, деньги и оружие боевикам подкидывает Вашингтон, тем самым вставляя палки в колеса «Шиитскому полумесяцу». Обе версии гармонично дополняют друг друга.

Очевидно, терроризм в XXI веке стал тем же, чем был национализм в XIX веке: эффективным инструментом ослабления геополитических конкурентов. Проблема в том, что, как и национализм, инструмент этот является обоюдоострым.

Участник группировки футбольных ультрас Павел Островский (на фото слева), 90-е годы.

Будущий священник Русской православной церкви и настоятель Георгиевского храма в подмосковном Нахабино.

«Собирались компанией ребят, ехали на собаке. Совесть мучает до сих пор, что мы регулярно выходили в окно. Какая-то удивительная была традиция: подъезжает поезд — встал, разбил окно и вышел в него.
…
Драки были постоянно. Время было какое-то безбашенное. Меня иногда спрашивают: «Отец Павел, о чем ты тогда думал?» В том-то и дело, что ни о чем не думал: просто не думал, была такая движуха».

🇰🇬✊На фоне теракта в Красногорске вице-президент Киргизской автономии Санкт-Петербурга Сара Жапарова выступила за ужесточение миграционного законодательства РФ:

«Надо хоть немного приструнить. Приезжих слишком много, не всем удается устроиться на работу, их обманывают. Многие потом просто болтаются и неизвестно чем занимаются. Для граждан Узбекистана вообще стоит ввести визовый режим, там вообще стихийная миграция».

Два вопроса:
1. Что по этому поводу думает вице-президент Узбекской автономии Санкт-Петербурга?
2. Когда правительство РФ установит наконец дипломатические отношения с Киргизской автономией Санкт-Петербурга и проведет демаркацию границ?

Люди продолжают приносить цветы к стихийному мемориалу у "Крокуса"

Официальное сообщение АО "Покровский рудник":

1 апреля принято решение о прекращении спасательной операции на руднике «Пионер».

Результаты бурения показали, что выработки, где могли находиться горняки, заполнены горной массой и водой. Жизням спасателей и сотрудников рудника, участвующих в операции, угрожает смертельный риск, связанный с высокой вероятностью повторного обвала горной массы и затопления в подземных выработках, а также частичного обрушения борта карьера – такое заключение дают эксперты.

Решение принято руководителем ликвидации аварии на основании рекомендаций Технического совета, в состав которого вошли представители трёх профильных проектных институтов и организаций, рудника «Пионер», МЧС России, ФГУП «Военизированная горноспасательная часть» (ВГСЧ).

Спасателям и сотрудникам рудника угрожает обрушение борта карьера в объёме более 200 тысяч кубических метров, а также сохраняется угроза прорыва обводненной горной массы, которая скапливается в чаше карьера. Откачать её в данный момент из-за опасности для жизни специалистов невозможно.

Результаты разведочного бурения 5 скважин во все подземные горизонты, где могли находиться люди показывают, что подземные выработки по всей глубине заполнены горной массой, глиной, льдом и водой.

«Вся шахта заполнена до +85 горизонта, выше этой отметки людей нет, что было достоверно установлено в ходе спасательных работ уже в первые дни операции», - говорит первый заместитель управляющего директора рудника «Пионер» Алексей Афанасьев.

Специалисты проектных институтов начали подготовку проекта работ по устранению угрозы, и до обеспечения безопасности работы в шахте люди туда заходить не будут.

Проведение изыскательских работ, проектирование, прохождение экспертизы и согласования проекта в государственных органах может занять продолжительное время.

«Весь многотысячный коллектив рудника выражает соболезнования родным и близким горняков. Мы приложили все усилия, работали круглосуточно и с полной отдачей, на призыв о помощи откликнулись десятки предприятий со всей страны, в кратчайшие сроки предоставившие необходимое специализированное оборудование», - говорит первый заместитель управляющего директора рудника «Пионер» Алексей Афанасьев.

Рудник обеспечит поддержку семьям горняков. Они получат от рудника единовременную выплату годового заработка горняка каждому члену семьи (родители, супруга, дети) и далее будут получать ежемесячную выплату на детей в размере одного среднемесячного заработка до достижения ими совершеннолетия. Эти выплаты начинаются с сегодняшнего дня.

Помимо выплат от рудника, родственники горняков получат единовременные выплаты от подрядчика (работодателя), страховой компании, Правительства Амурской области, и все положенные выплаты от Фонда социального страхования и Пенсионного Фонда России.

Кроме того, в случае необходимости рудник окажет помощь семьям горняков в организации необходимого медицинского обеспечения, в получении детьми высшего образования, если они изъявят такое желание. 

С первого дня происшествия было обеспечено взаимодействие с родственниками горняков. 17 членов семей горняков при содействии рудника были доставлены в пункт временного размещения в городе Зея, представителями рудника и ВГСЧ было организовано ежедневное информирование о ходе работ, по просьбе родственников был организован выезд непосредственно на место проведения спасательной операции, чтобы они могли увидеть всё своими глазами.

Психологическую помощь оказывали психологи МЧС России.

Сотрудники предприятия оказывают всестороннее содействие правоохранительным и контрольным органам в проведении расследования причин и обстоятельств трагедии.

Эпичная версия о чипах в головах таджикских террористов, которую озвучил отставной генерал-майор милиции Владимир Овчинский, имеет два расширения:

1. Владимир Семенович, как и полагается человеку с советской ментальностью, попросту не смог смириться с тем, что «братские» таджики вырезали полторы сотни россиян просто так, из чистой ненависти к «русне» и любви к быстрым деньгам. Проще говоря, в голове у генерала сработал защитный механизм, чтобы уберечь и без того разваливающийся манямирок советской «дружбонародности». Мы неоднократно писали об этом феномене в контексте украинского конфликта (и как сами украинцы активно эксплуатируют советское мировоззрение наших граждан), повторяться не будем.

2. Как справедливо заметил ув. Дмитрий, подобные рассуждения в целом – обычное дело для позднесоветских поколений. На этом остановимся подробнее.

Можно возразить, что таких людей хватает, например, и в США. Однако там это распространено в основном среди малограмотных жителей одноэтажной субурбии (кстати, доступ в Интернет эту малограмотность не ликвидирует, а усугубляет – см. поведение тех же среднеазиатских мигрантов в наших городах), тогда как Овчинский меньше всего похож на реднека из Оклахомы. По уровню образования товарищ генерал легко задвинет население целого городка где-нибудь в мидвесте.

На наш взгляд, массовое увлечение взрослого образованного городского населения РФ «пограничной наукой» есть уникальное наследие позднесоветской эпохи. Первые ростки появились еще в конце 50-х гг: воинствующий атеизм, идеологическое выхолащивание гуманитарных наук, триумф космической программы СССР и жуткая перспектива ядерной войны с США сформировали в головах образованных советских граждан поистине гремучий коктейль.

В 1958 году экспедиция Академии Наук СССР под руководством геохимика Кирилла Флоренского исследовала место падения Тунгусского метеорита и пришла к сенсационному выводу: никакого метеорита не было, в 1908 году в небе над тайгой взорвался инопланетный космический корабль с атомным двигателем. В следующем году другой советский ученый, доктор наук, астрофизик Иосиф Шкловский выдвигает гипотезу об искусственной природе спутников Марса: по его данным, Фобос и Деймос есть творение высокоразвитой марсианской цивилизации, полностью уничтоженной в результате ядерной войны миллионы лет назад. Апофеозом советской «ядерной теории» стали труды математика Матеста Агреста, утверждавшего, что библейские города Содом и Гоморра подверглись атомной бомбардировке. Идеи Агреста были напечатаны в «Литературной газете» и имели бешеный успех, в том числе среди партноменклатуры.

К концу 60-х гг. опасность ядерной войны отступила на второй план, а космическая программа стала скучной обыденностью. Но интерес советских горожан к «пограничной науке» только вырос. Сменился лишь вектор: экспансия СССР в бывшие западные колонии Азии и Африки вкупе с культурой потребления брежневской эпохи привели к буму «древних» учений. Научная периодика разрывалась от статей о пользе йоги, шаманизма, знахарства и «народной» медицины в целом. Тогда же о себе впервые открыто заявили адепты язычества и «пра-православия». Космос из пространства человеческой колонизации стал источником таинственной энергии, влияющей на поведение отдельных людей и целых народов. Возникли феномены всесоюзной популярности Нины Кулагиной, Порфирия Иванова, Розы Кулешовой, Юрия Холодова и многих других «интересных личностей».

Происходило всё это задолго до перестройки, развала страны и ада 90-х гг. (на что любят ссылаться адепты теории «веймарской России») – в стабильном и относительно благополучном брежневском СССР. Джуна, Кашпировский и Мавроди не появились из ниоткуда по приказу ставленника ЦРУ Горбачева. Их популярность была предопределена эволюцией взглядов образованного советского общества. И генерал Овчинский со своими чипами в головах таджикских террористов – естественное продолжение этой эволюции.

///
Подробнее о феномене популярности «пограничных наук» в СССР пишет А. Конаков в книге «Убывающий мир: история “невероятного” в позднем СССР» (М., 2022).