С позицией официального Душанбе происходит что-то непонятное.

Сперва – чуть ли не до появления первых официальных сводок – резкие заявления о непричастности граждан Таджикистана, которые до сих пор не удалены с сайта посольства. Ну а что, выходной день все-таки.

Потом – отсутствие внятной и своевременной реакции от президента республики Эмомали Рахмона. Главы среднеазиатских республик давно направили соответствующие послания (Касым-Жомарт Токаев лично звонил Путину). Да даже прибалты нехотя процедили своё «соболезнуем, мрази». По-хорошему власти Таджикистана должны были чуть ли не с первых часов четко дать понять, что готовы оказать любую помощь следствию и сделают всё возможное для недопущения подобного впредь. Но нет. Эмомали Шарипович соизволил позвонить Владимиру Путину только сегодня, а сам разговор, по версии пресс-службы Душанбе, свелся к тезису «у террористов нет национальности». Ну ок.

Пока что напрашиваются два вывода – и все какие-то грустные:

1. В Душанбе не верят в официальную версию случившегося и действительно считают своих граждан неуиноуными (хотя силовые структуры республики много лет плотно сотрудничают с коллегами из РФ – было бы от кого скрывать, что называется).

2. В Душанбе недовольны обнародованием гражданской принадлежности террористов. То есть попросту обиделись. Всем, кому этот вариант кажется фантастическим, напомним, что осенью 2022 года Рахмон прилюдно отчитал Владимира Путина за то, что Россия якобы присылает на деловые встречи в Душанбе только замминистров, а ему хочется минимум министров. Хотя вот видео, на котором целый зампред правительства Марат Хуснуллин буквально КЛАНЯЕТСЯ блистательному Эмомали Шариповичу. Видимо, поклон был недостаточно глубоким.

Понятно, что партнеров на постсоветском пространстве не выбирают – работать приходится с тем, что есть. Но у всего должен быть предел разумного.

Саша из Универа. #медиапитомник #из_Бусти_чата

В этих визжащих от ужаса животных совсем не узнаешь людей, которые ходили по Крокусу, как терминаторы, и расстреливали - чем больше, тем лучше. Они почему-то не думали, что сами могут умереть, что им тоже могут причинить боль. Массовое убийство, сумей они уйти, никак не отразилось бы на их примитивной психике. Видно же, что они находятся в животном состоянии, когда воспринимаешь только ту боль, которая причиняется непосредственно тебе.

Один из них работал в барбершопе. Стриг, укладывал бороды, не любил русских и согласился идти их убивать. Такие хоть и живут с нами в одном городе, воспринимают нас как людей из другого измерения, которым не больно, которых можно убить. Невозможно не думать о том, что тебя подвозит в такси такой же. Что где-то ты соприкасаешься с таким же - в парикмахерской, в магазине, во дворе. В России не должны получать право на работу люди, которые не знают русского языка. Незнание русского языка - это та преграда, которая не позволяет войти в наше измерение. Экзамен на русский язык, который сейчас проходят мигранты - это просто тест: выбери из трёх вариантов. Правильные варианты в их среде прекрасно известны - их передают друг другу. И сдавать этот тест можно много раз. Это не проверка, это - что-то близкое к коррупции. Тест надо отменить и проверять язык полноценно.

Это все, конечно, не спасение. На месте таджиков могли бы быть украинцы, русские и сами москвичи. Накануне спецслужбы взяли ячейку "рдк" (запрещена), составленную из москвичей. Но сужать возможность жить и работать у нас все равно надо. Припечет, пойдут работать наши безработные граждане. Как раз будет хороший повод поднять зарплаты за такой труд

Ключевой момент, Максим Витальевич, «в 2003 году», всего через 12 лет после развала Союза – и 21 год назад.

Случись такое сейчас, с высокой долей вероятности диалог бы не состоялся по причине незнания любителем насвая русского языка. Достаточно пересмотреть видео допроса террористов (особенно того, с которым общались исключительно через переводчика, ага). К сожалению, в нынешнем Таджикистане это еще ОЧЕНЬ неплохой уровень владения русским среди населения моложе 35 лет. За прошедшие с момента развала СССР десятилетия страна фактически выпала из культурно-языкового пространства Русского мира.

И если бы миграционная система в нашей стране работала как надо, а не как попало, то жители Таджикистана в глазах российского общества сегодня были бы представлены директорами заводов, командирами атомных подлодок (или пилотами боевых вертолетов, как Хушбахт Турсунов), айти-специалистами и докторами наук, а не дикими кровожадными животными. И это тоже часть трагедии.

https://t.me/kononenkome/40967

Не знаем, кто писал Тимуру Юнусову текст его «выступления» у места трагедии (надеемся, не он сам), но это что-то за гранью.

Человек элементарно не понимает текущие реалии страны и не чувствует общественного запроса. Подумать только: прийти на место массовой гибели людей от рук таджикских террористов и вместо слов сочувствия начать угрожать (?) собравшимся «правыми и ультраправыми формированиями» (?!).

На дворе давно уже не блаженный 2006 год, сотни тысяч наших граждан прямо сейчас НЕМНОЖЕЧКО воюют на фронте, страна обложена 14 тысячами санкций, а в её столице случается один из самых кровавых терактов в новейшей истории. Люди, как бы это помягче, настроены РЕШИТЕЛЬНО. И тут Тимур Юнусов толкает фантастическую речь, из которой следует, что вечером 22 марта в Красногорске случилась потасовка скинхедов с продавцами арбузов у овощебазы. Ата-та, россияне! *грозит пальчиком*

Так делать НЕЛЬЗЯ. В текущих условиях это очень опасно.

Вот Иосиф Пригожин почему-то не стал разглагольствовать о «правых формированиях», а вместо этого спокойно признался, что лично убил бы всех пойманных террористов. Лично. Каждого. Вот что такое 100% попадание в общественный запрос.

Фейк. Никаких сообщений такого рода на каналах ИГ нет. Работает медиацентр "Аль-Хохол".

◾️Наблюдая за реакцией западного информпространства на нашу трагедию, два момента как-то особенно впечатлили.

Первый — это фотоколлаж Бранденбургских ворот в Берлине, которые в разные годы подсвечивали в цвета флагов стран, где случались теракты. Подсветки в цветах флага России почему-то так и не появилось. Видимо, не заслужили. Вспоминается Останкинская телебашня, подсвеченная в цвета французского флага после терактов в Париже девять лет назад. А ещё — очереди к посольству Франции в Москве: наши люди со слезами на глазах несли цветы в знак солидарности с французским народом.

Второй — репортаж британского телеканала Sky News о задержании террористов из Таджикистана нашими спецслужбами. Слово «террористы» на видео не звучит вообще, вместо него используется слово «подозреваемые», причём оно намеренно взято в кавычки.

Не будем в тысячный раз писать про лицемерие и двойные стандарты: это и так всем давно известно, ещё со времён репортажей об ичкерийских «борцах за свободу». Так зачем они это делают? Разбираемся на канале «Специально для RT».

Смертную казнь в России нельзя возвращать ни при каких обстоятельствах. И применять нельзя высшую меру. Даже в отношении террористов. Даже в отношении головорезов из "Крокуса".

Эмоции понятны. И желание наказания, не абстрактного, а понятного, осязаемого, тоже понятно. Потому что достаточно на секунду представить, как умирали задыхающиеся в дыму люди, как матери обнимали детей, пытаясь успокоить, и при этом понимая, что вот эти слова "я люблю тебя", последние, чтобы захотеть лично перестрелять ублюдков, которые устроили теракт.

Но, наша судебная система не то, чтобы идеальна и избавлена от ошибок. К сожалению. И расстрелять одного невиновного, это куда хуже, чем отправить десяток ублюдков сидеть до конца жизни за казенный счет.
Это всегда большой соблазн, смертная казнь. Сегодня за терроризм. Завтра решим, что надо за, например, убийство. Ну и так можно бесконечно расширять окно возможностей. В СССР, напомню, расстреливали за валютные операции. Дело Рокотова, например.

Я в колониях для пожизненных бывал неоднократно. Не могу сказать, что пребывание там нравится всем эти нелюдям. Можно найти массу видео, поглядеть каково оно там кровожадам живется-сидится. Все по распорядку. Если с 15 до 16 у них прослушивание радиопередач, то надо сидеть и внимательно слушать радио. А если уборка. то надо убирать камеру, которую ты убирал вчера. Каждый день все по часам, по минутам. Там каждый, хоть и не экстрасенс, может без проблем сказать, что он будет делать через год в это же день. Расписание-то на стене висит.

Вы вот видели вчера террористов в суде? Чего-то они не выглядят счастливыми оттого, что их оставили в живых при задержании.

Вот что действительно надо сделать, на уровне законодательно, так это внести изменения в часть 5 статьи 79 УК РФ, где указано, что преступник, которому вынесено пожизненное наказание, может быть освобожден условно-досрочно, отбыв не менее 25 лет лишения свободы.
Надо просто отменить УДО для пожизненных. Пересмотр дела по вновь открывшимся обстоятельствам - да, пожалуйста. Но УДО категорически нет. Пусть сидя, пока не умрут за решеткой.

Но, страна, в истории которой были репрессии, красный террор, Бутовский полигон, расстрелы за веру в Бога, про смертную казнь должна забыть раз и навсегда. И к этой теме не возвращаться.

Часовня-маяк на слиянии Иртыша и Оби.

Президент Таджикистана Эмомали Рахмон на фоне теракта в Красногорске призвал более ответственно подходить к воспитанию таджикской молодежи, чтобы «не порочить доброе имя таджикской нации» и «суверенного государства таджиков». Свое заявление глава республики сделал на церемонии проведения наврузовского карнавала «Караван радости» в Душанбе.

Счастливого празднования, Эмомали Шарипович.

🇹🇯🚩Касаемо уроков русофобии в построенных Россией русскоязычных школах Таджикистана важно понимать, что авторы не придумали ничего нового – это буквально школьная программа советских времен.

Вот формулировки при описании царского периода:

• Средняя Азия накануне нашествия царской России
• Начало войны русских с Бухарским эмиратом
• Оккупация Джизака, Ходжента и Ура-тюбе российскими войсками
• Превращение Хивинского ханства в русскую колонию
• Причина антиколониальной борьбы в Туркестане
• Национально-освободительное восстание 1916 года в Средней Азии

А вот как описывается приход к власти коммунистов:

• Установление советской власти в Бадахшане
• Причины и последствия колесовской агрессии
• Свержение бухарского эмира – ближайшая задача Советского государства.
• Образование Бухарской Советской Народной Республики.
• Восстание Умана и его последствия

В одном случае «нашествие царской России» с последующим превращением в «русскую колонию», в другом – «свержение бухарского эмира» трактуется как «задача» (то есть нечто будничное и естественное), там – «война русских» (вот прямо так, не отдельных частей армии РИ, а всего русского этноса), тут – «колесовская агрессия» (военный поход коммунистов Туркестанской АССР на Бухару под командованием Федора Колесова превращается в незначительный локальный эпизод), там – «оккупация», тут – «образование Бухарской Советской Народной Республики» (видимо, сама собой образовалась, без малейшего участия Москвы), там – «национально-освободительное восстание», тут – «восстание Умана» (уже не национально-освободительное, а просто восстание, т.е неоправданное и необязательное).

Повторимся, это аккуратно скопированная образовательная программа по истории еще сталинских времен, вплоть до упоминания производства хлопка из американских семян как символа великодержавного русского угнетения (к сожалению, не шутка).

А потом люди делают бровки домиком: ой-ой-ой, откуда у мигрантов эта ненависть к России, это родители не доглядели, не воспитали, а вообще нужно больше фестивалей плова и дней таджикской культуры в школах. Увы, это не родители и не отсутствие фестивалей плова. Просто власти «братских» республик еще с советских времен воспитывали поколения своих граждан именно в таком ключе. Ну а с развалом СССР в концепцию восприятия России как Главного Исторического Врага был аккуратно добавлен и советский период: достаточно погуглить «Желтоксан» и «Ашаршылык» в Казахстане, «Ата-Бейит» в Киргизии, «Шахидлар хотираси» в Узбекистане и тд.

Но все же самое трагикомичное в этой ситуации то, что ненавидеть Россию таджикских детей учат... в русскоязычных школах, построенных российским государством на деньги российского государства.

9 софт паверов из 10 💪

🇺🇿◾️Разделы экспозиции Государственного музея памяти жертв репрессий в Ташкенте, Республика Узбекистан:

«1. Колонизация Средней Азии (Туркестана) царской Россией и борьба местного населения против колонизаторов. Тысячи наших патриотов сложили свои головы, сражаясь за свободу и независимость нашего края в описываемый отрезок времени. На протяжении всего колониального периода, длившегося около 150-ти лет, продолжалась непрерывная борьба за свободу Отечества.

2. Движение национального возрождения, его проявления и практические направления. Передовая интеллигенция края основала просветительское движение в целях освобождения страны из-под гнёта царской России, пробуждения нации, открытия новых путей не только экономического, но и культурного развития страны.

3. Ликвидация Туркестанской Автономии и начало репрессивной политики советского государства (1917–1924 годы). Царская власть в регионе была упразднена, но новообразованное правительство восприняло Туркестан как Российскую колонию, и установило здесь такую же политическую систему, как и в России.

4. Движение противостояния угнетению и насилию, а также вооружённые выступления в Средней Азии (1918–1924 годы). Насилие советской власти стало причиной резкого недовольства и сопротивления народа. По всей стране начались вооружённые движения против советской власти.

5. Политика «коллективизации» и «раскулачивания» советского правительства, её трагические последствия (1930–1936 годы).

6. Политические репрессии начала 30-х годов (1929-1936). Именно в это время усилились притеснения и гонения на тех, кто выступал против существующей идеологии антинаучных и бесчеловечных реформ, проводимых советской властью в социально-экономической и культурной сферах.

7. Политические репрессии 1937-1938-х годов. Политические репрессии советской власти под руководством Сталина в период 1937-1938 гг., несомненно, являются одной из самых трагических страниц в истории человечества.

8. Политические репрессии 1940-1950-х годов. Вторая мировая война (1939-1945 годы) несомненно, одна из самых больших трагедий в истории человечества. 22 июня 1941 года гитлеровская Германия внезапно напала на СССР. С первых дней войны народ Узбекистана приложил все возможные усилия для победы над фашизмом. В стране было объявлено военное положение, все ресурсы направлены на обеспечение обороны страны. Но даже в такие трудные дни советская власть не отказалась от репрессивной политики.

9. Репрессии 1980-х годов: Кампания «Хлопковое дело». Превращение хлопка в монокультуру, культивируемую на территории Узбекистана, а также нерациональное использование природных ресурсов, привело к трагедии Арала в 80-х годах 20-го столетия. В это время плановая система ведения хозяйства вынуждала людей давать ложные цифры в отчётах на очередных съездах партии. Хищения и приписки являлись общей практикой на всей территории страны советов. Однако, необходим был показательный процесс для всех республик бывшего Советского Союза и, в результате, в Узбекистане организуется громкая кампания под названием: «хлопковое дело», в процессе которой, тысячи невинных людей были осуждены на длительные тюремные сроки.

10. Восстановление исторической справедливости, увековечение памяти жертв репрессий, важные исторические мероприятия, направленные на сохранение и развитие национальных ценностей в годы Независимости».

Музей открыт в 2001 году при Исламе Каримове (в Москве ему поставлен памятник), в областях действуют филиалы. В музей регулярно возят экскурсионные группы из школ и университетов.

Внимание, вопрос: как с помощью фестивалей плова, дней национального костюма и концепции «вместе взятого Берлина» интегрировать в наше общество миллионы выходцев из страны, где Россия на уровне официальной историографии признана Главным Врагом за последние 150 лет?

Для жителей РФ с «дружбонародной» советской ментальностью (таких до сих пор большинство, в том числе во власти) текущее десятилетие будет ОЧЕНЬ тяжелым. Самый темный час – перед рассветом (с)

Эпичное гонзо-расследование каргозавров о том, как украинские кибер-войска пытаются вербовать российских зумеров для совершения терактов (или скорее имитации терактов с последующим подведением под статью).

Тлдр: вербовку отдают на аутсорс ТП с околонулевым КПД и мощной порнозависимостью.

На фоне новостей о массовых рейдах и депортациях нелегальных мигрантов буднично напоминаем, что все они через год-другой вернутся назад по миграционной амнистии.

Без реальных шагов по реформированию миграционной системы на законодательном уровне всё это не более чем стравливание пара общественного недовольства и мартышкин труд (при том смертельно опасный) сотрудников правоохранительных органов.

Два вида миграции

Неясные посылки ведут к неясным выводам. Вот пишут, что лучше завозить трудовых мигрантов вместе с семьями. Причина – семейный человек не ищет секса на стороне, менее агрессивен, лучше работает и думает о стране, раз тут живёт его семья.

С каждым из этих тезисов можно поспорить. Но все они имеют смысл при одной посылке – мы хотим интегрировать мигрантов. А мы хотим?

Если мы ищем от мигрантов дешёвый труд, которым нам обычно их и мотивируют – тогда их интеграция в общество абсолютно лишняя. Интегрированные люди склонны продвигаться по службе, открывать бизнес, стремятся повысить себе зарплату – короче, прекращают быть дешевым трудом. Значительно выгоднее держать их здесь на временном положении, либо в качестве изолированного слоя без гражданства. Семьи при таком раскладе выглядят тоже излишне, легче уж разрешить мигрантские бордели.

А если мы хотим их завозить и интегрировать с семьями, то про дешёвый труд можно забыть. Тогда нам нужны квалифицированные и образованные люди, причем желательно из близких культур. Зачем тогда завозить толпы необразованных инокультурных селян? Вопросы, вопросы, на которые нет ответов...

Подытожим. Все рассуждения о миграционной политике должны делиться на две части:

1. Трудовые мигранты, от которых нам требуется их дешёвый труд. Нам не требуются их семьи, и интеграция их самих в наше общество тоже не нужна.
2. Мигранты, которых мы желаем видеть постоянной частью нашего общества вместе с их семьями. От них мы дешёвого труда НЕ ожидаем.

Все эти годы обсуждение и деятельность государства идёт так, как будто это одна и та же категория. Отсюда и проблемы.