Я не верю, что "условный Давос" и международная бюрократия хотят построить какой-то новый уклад, что они - за прогресс. Нет, этим прикрывается погружение в самую что ни на есть архаику. В феодализм. Зачем прогресса ради разрушать какие-либо гуманитарные нормы, права человека?

Нет-нет, все эти "переходы" - прикрытие для ликвидации среднего класса. Который очень мешает... Кстати, примерно это говорится в "1984", в самой важной части, в "книге в книге". https://telegra.ph/Ne-nasha-istoriya-12-22

Но даже если бы они были действительно за прогресс - за резкий прогресс... Да, часто слышишь, что Петр I был очень и очень прогрессивен! Но даже если бы оно было и так, что с этого прогресса простому нищему крестьянину? Одни тяготы да кошмары! Да и у большинства тех же служилых дворян косточки-то трещали - до самого указа о вольности, почти весь 18 век.

А что английскому ремесленнику с того, что "англичанин-мудрец, чтоб работе помочь, изобрёл за машиной машину"? Разорение! Вот и взялся английский глубинный народ за дубинушку - круши станки, да здравствует армия Неда Лудда! (У нас обычно обозначается словом "луддит" кто-то отсталый. Нет, ничего подобного: просто по жизням катком не надо ехать выгод ради, вот и не будет тогда луддизма).

Так вот, даже если "переход" в каком-то там будуЮщем будет означать что-то хорошее - для кого-то... А для меня?! Не ешь то-то и то-то, слушайся приказов проплаченных "ученых"-высоколобиков (сказано же - сидите дома! - а все ваши рассуждения о том, что на свежем воздухе не заражаются - чепуха!) Дыши через раз, следи за углеродным следом, [молись на портрет Греты-Антисемитки], тебя будут контролировать со всех сторон...

А нахрен такое счастьице! А отдаленные прекрасные последствия... Я не черепаха и не попугай, 300 лет вряд ли проживу.

...Словом, просто нельзя внедрять прогресс большевистскими методами ("Великий Петр был первый большевик", как известно). И, кстати, если порыться в родословных некоторых "условных давосцев", то там мы и "друзей Октября и мира" (СССР-ферштееров) очень даже отыщем.

Насчет Дунцовой и много кого еще есть только один вопрос: ну зачем? Зачем задробили-то? У них же гигантская машина: ДЭГ, школы с бюджетниками, Памфилова и региональные памфиловы рангом пониже... И вся машина заточена на одно. И почему бы не допустить хоть 10 альтернативных кандидатов?

Но нет. Чего они боятся-то? Все равно же шансов никаких... Неужели боятся голосования по стратам и по регионам - вот там-то проигравший может в каких-то случаях и выиграть. Выиграть не пост, но свой электорат. Но при Ельцине был целый "красный пояс", и что? Да ничего.

Какие-то у них иррациональные опасения, право слово.

Какая прелесть! Хитрость тут вот в чем: если их таки поведут на плаху, то это как раз будет означать, что империя-то восстановилась, вне империи такого все же не было. Так что противопоставление - мнимое. Впрочем, вряд ли Охлобыстин это понимает. Понимал бы - помалкивал бы. https://t.me/adonezh/2064

Одна из ошибок шестидесятников-перестройщиков (не единственная) - неуемный восторг перед Западом (разумеется, с желанием перенимать первое, что видят - жаль, конечно, что мало они, судя по всему, видели зажиточный образ жизни простых людей)) и, очевидно, неверное представление о том, что "западные идеалы" - это такая вечно-неизменная штука - видимо, с "Великой Хартии Вольностей". Что совершенно не соответствует истории.

"Западные идеалы" - это такие перчатки, надеваются и снимаются.

К примеру, на данный момент в мейнстриме и США, и Европы слово "колониализм" - что-то вроде мата.

Но исторически совсем не так уж давно нищие, разоренные Второй Мировой, понесшие людские потери страны впились когтями в желающие независимости колонии, продолжая терять людей в никому не нужных войнах. (Колониальные народы - во всйком случае, в Азии, - насмотрелись, как большой белый сахиб улепетывает от маленького смуглого сахиба-сан. И не так уж важно, что белый сахиб потом вернулся и смуглого прогнал - опыт уже никуда не денешь).

Индонезия, Индокитай, Малайзия, Кения, Алжир... Зачем все это надо было вообще удерживать?

Так вот, тогда ругательством было слово "антиколониализм".

А ведь это - жизнь одного поколения; восстание "мау-мау" в Кении, кипрская борьба за независимость - все это было при правлении Елизаветы II, скончавшейся в прошлом году.

Так вот, в конце 1980-х повезло: Запад был... В общем, он уже отошел от "традиционноценностности", но еще не вошел в полосу "новонормальности". Поэтому можно было - но даже и тогда только выборочно - принять что-то за идеал. Сейчас - вряд ли.

Сейчас, на мой взгляд, вообще стал не нужен этот идеал как таковой. Гораздо важнее контр-идеал: если у ЭТИХ так, то так быть не должно. Это касается и фундаментализма, и "новонормальности" одновременно.

То есть, понятно, что от архаики вскоре станет плеваться самый глубинный народ. Но вот петь "О, Великий Град на Холме!" - нет, вряд ли кто-то станет.

После отказа Дунцовой в регистрации возникает вопрос: а что это вообще было? Ну, тут наши как бы не-конспирологи развернули длинный ряд предположений - кто за кем стоит, кому предложили спойлерить и т.д. Но если бы "спойлер", если бы новая "кандидат Собчак" - так уж, наверное, не отказали бы в регистрации?

Когда говорится про "жалость унижает человека", то надо ясно видеть две вещи:

1) это - из пьесы весьма и весьма талантливого, но от этого не менее неприятного автора (гений и злодейство? - да-да, это суть вещи вполне совместимые, Алексей Максимыч не даст соврать!);

2) эти слова и все прочее в духе "человек - это звучит гордо" и "уважать человека" вставлены в монолог алкаша в ходе пьянки. То есть, что бы автор сказать этим ни хотел, но получилось-то именно то, что в пьесе и есть: "Ты меня уважаешь? И я тебя уважаю! Мы с тобой - уважаемые люди, хрю!.." И по этому вот монологу опустившегося алкаша бедных школьников заставляли писать сочинения - почему, мол, "человек" звучит гордо... Тьфу!

А вот сегодня натыкаюсь на текст в духе - нет, ничего подобного, безвинно страдающий нуждается в сострадании, и в этом нет ничего стыдного. И понимаю: не все еще потеряно!

И об уважении. Надо было не Горького в школе изучать, а Алексея Константиновича Толстого:

"И, увидя Потока, к нему свысока
Патриот обратился сурово:
"Говори, уважаешь ли ты мужика?"
Но Поток вопрошает: "Какого?"
"Мужика вообще, что смиреньем велик!"
Но Поток говорит: "Есть мужик и мужик:
Если он не пропьет урожаю,
Я тогда мужика уважаю!"

"Феодал! - закричал на него патриот, -
Знай, что только в народе спасенье!"
Но Поток говорит: "Я ведь тоже народ,
Так за что ж для меня исключенье?" (с)

Откуда взялась эта заГАЗованность "активистов" на Западе? На мой взгляд, тут несколько источников.

1) глупость (даже так - ГЛУПОСТЬ);

2) проплаченность вождей всех этих движух (а платят - фондики, а в фондиках - "новонормальники", а они - судя по всему, антисемиты, да и не могут тоталитаристы не прийти к антисемитизму рано или поздно);

3) конформизм низов тех же движух (хочешь оставаться среди своих? поддерживай Палестину! или станешь изгоем - как будто это так уж страшно, быть изгоем: поверьте, проверял на себе));

4) "незнание - сила" (многие из них даже не в курсе, что такое лозунг ХАМАСа "Палестина от моря до реки", в опросах некоторые называли Карибское море - хорошо еще, что река у них не Volga, хотя, возможно, и ее кто-то назвал));

5) "пакетное мышление" (оно же на языке "новонормальников" - "интерсекционность"): поддерживаешь меньшинства? Ок, тогда должен поддерживать и Газу, и BLM, и "Ми-ту", и Грету, и вообще, всё, что тебе укажут. А также ненавидеть всех, на кого тебе укажут как на "эксплуататоров".

В общем, из "активистов" сделали овечек из оруэлловского "Скотного двора".

Откуда эта вера в то, что вот "миллионы выйдут на улицу..."? А вот там-то - не выходят - они, видимо, какие-то плохие. Это именно какая-то безблагодатная вера, историей не подтверждающаяся никоим образом. Ну, был реально миллион человек на акциях в Иране в 2009-м - и что? Всегда должны быть какие-то очень важные дополнительные факторы. И выход на улицу - не главное. Румыния-89 - это что, про народ, вышедший на улицы? Да. А прежде всего - про генералов, устроивших заговор. (И вынужденных из-за народных выступлений, начавшихся в Трансильвании, поторопиться, а в итоге заговор победил, но его лидер - министр обороны - погиб. А ведь наверняка хотели снести режим Чаушеску без кровопролития). Вся остальная Восточная Европа-1989 - неявная, но однозначная поддержка СССР. (Румыния, вероятно, тоже). Август-91 в СССР - раскол элит, молодая номенклатура в полный рост. Украина-2014 - сильная парламентская оппозиция, оппозиционное телевидение. Ну, и т.д. Но по-прежнему читаю вот это - "а пойдут такие-то на улицу возмущаться, протестовать, защищать свои права?.." А не пойдут, вот что. Потому что не будут уверены в успехе. Потому что не хотят рисковать (а обязаны?) Между прочим, общество более старое, чем в 1905 или 1917-м, делайте выводы. А еще - потому что есть масса других способов реагирования - и кстати, иногда более эффективных в атомизированном обществе.

Когда власть говорит "никакой революции не происходит", это, как правило, означает, что именно она-то и происходит. Я - про Сербию.

Еще по поводу Белграда. Я сразу вспомнил другой белградский штурм - в 2020-м. Кажется, это были первые массовые протесты против ковидобесия - во всяком случае, в Европе. Было все примерно как сегодня - задержанные, избитые люди... "Прогрессивная общественность" тогда была явно не на их стороне, мне даже писали - мол, это сербские фашисты... Сейчас та же общественность явно на стороне протестующих. А название коалиции «Сербия против насилия» созвучно чехословацкому движению "Общественность против насилия" в 1989-м. Но вот вопрос: каково их отношение к "повесточке" (от Греты до Израиля с ХАМАСом)? И второй момент: пока Сербия вполне дружественна к россиянам - я имею в виду не Кремль, а прежде всего простых людей. Сохранится ли это в случае победы ныне разогнанных? Пока ответов у меня нет. А что до любителя сидеть на двух стульях Вучича, то... хорош врать! "2490 протестующих" наверняка войдет в мемы в Сербии, да и не только. Он их по головам лично считал, откуда такая точность? (Никак не соответствующая картинкам, на которых людей явно больше).

Считается, что новый год и елку отменили большевики. Они же потом и ввели. Это так, да совсем не так: отменяли несколько раз, и первыми как раз были не большевики, а "Романовы". Елка пала жертвой того же самого психоза, что и название "Санкт-Петербург", и немецкие булочные. Что очень странно: Россия воевала много с кем, но в салонах условной Анны Павловны Шерер продолжали говорить по-французски и при вторжении Наполеона. После Крымской войны тоже, вроде, особого кэнселинга не наблюдалось. А вот в 1914-м, похоже, кукушечка у очень многих съехала напрочь. Лишнее свидетельство тому - виденные когда-то на выставке ювелирные поделки от Фаберже, посвященные тогдашним политическим раскладам, в том числе даже карикатуры в камне! Выглядело это, конечно, кошмарно. Так вот, вместе с этим всеобщим помешательством и кэнселингом случились и акты того, что называется на международном языке геноцидом: немецких колонистов стали переселять в Сибирь. Делалось оно, конечно, без сталинских ужасов - но делалось, у Сталина были учителя, т.н. "Романовы". Ну, и что касается нового года и традиций, то тут за работу взялся «Особый комитет для объединения мероприятий по борьбе с германским засильем». И взялся, судя по всему, жестко - хотя вряд ли традиция была выведена на сто процентов, все-таки людям этот праздник нравится.

А что большевики? А они праздник первоначально... восстановили! Правда, новостильный. И, разумеется, светский, а не Рождество под елкой. Уж очень хорошо это ложилось на идею мира без аннексий и контрибуций. Ну, про Ленина в качестве Деда Мороза - правда, без традиционного костюма - слышали, полагаю, все. И похоже, что это было не просто какое-то его пожелание, а вполне политическая акция: есть новый режим - и вот сейчас оно будет так, а не как при "Романовых"!

А вот дальше, после смерти Ленина, ситуация с праздником стала меняться. Не то чтобы его совсем запретили - нет. Но сперва попытались действовать по формуле "Если нельзя запретить, то надо возглавить", проводили жутко бюрократически заорганизованные "красные елки". Потом не то чтобы совсем запретили и стали сажать, но... Нужно сказать, что на тот момент верх взяли предшественники нынешних "научнокартинников", причем куда более вульгарные, чем нынешние. Те самые, о которых с таким неприятием писал в свое время Корней Чуковский. И вот для них-то это было ножом острым: как, детей учат верить в сказки, в Деда Мороза?! Это буржуазный/поповский обман! В общем, постарались закэнселить новый год заново. Но вот к вопросу о том, что есть методы сопротивления куда более эффективные в тоталитарных обществах, чем выход на улицу. "Правда" могла писать что угодно, день мог быть каким угодно рабочим - но все равно ведь глубинный народ на это плевал. И тихонечко отмечал. И вот что угодно тут делай, как угодно к "святой науке" взывай.

И вот тогда заново победила формула "Не получается отменить - возглавим!" Возглавил новый всенародный праздник "милейший" человек Павел Постышев, в 1935-м - второй секретарь КП Украины. В общем, в декабре 1935-го он новогодний праздник и елку реабилитировал - сперва в Харькове. А далее праздник - уже официальный - распространился повсеместно. Впрочем, рабочим днем 1 января было до 1947-го.

О Постышеве надо сказать отдельно, ибо его пример - не в плане новогодних праздников - должен бы послужить наукой последующим поколениям. Но не служит, потому что история, видите ли, скучна, никто ее не учит, и все думают, что "так сойдет". А нет, не сойдет. Он реабилитировал новый год, но вскоре, будучи уже переведенным в Куйбышевский обком ВКП(б), начал поиски "троцкистской пропаганды". Школьные тетради с якобы угадываемым портретом Троцкого. Спичечные этикетки. Даже колбаса, на срезе которой якобы проступила свастика. Ну, мы же видим, как сегодня мужику, пришедшему на ивлеевкую вечеринку в носке на причинном месте, вменили "пропаганду ЛГБТ". Хотя где там они ее увидели? Уж скорее, это контрпропаганда, да еще и безграмотная. Так вот, все эти поиски Постышева были бы смешны, когда бы не арестовывали пачками людей по совершенно вздорным обвинениям. И далеко не всех ждал ГУЛАГ. Сам Постышев заявлял: «Я предлагаю прокуратуре и НКВД посадить человек 200 торговых работников, судить их показательным судом и человек 20 расстрелять». Кончилось это всё для организатора террора довольно быстро: он сам попал в ту же яму, которую копал другим. В феврале 1938-го Постышев был арестован, дал признательные показания - наверняка под пытками - а через год расстреляли его самого. Такая вот "новогодняя" история с моралью: дорогие дети, никогда не надо организовывать террор против людей!

А советская традиция празднования нового года постепенно оформлялась. Сталин ввел обращения в газетах, Брежнев в 1971-м - телеобращения. Бой курантов, салат оливье, традиционные фильмы ("Карнавальная ночь", "Ирония судьбы" и т.д.) И - красная звезда вместо Вифлеемской на елке. Разумеется, все это по замыслам организаторов должно было служить заменой Рождества. Но - не послужило. А потому что глубинный народ может быть каким угодно неверующим, но уж забыть о дате праздника... Да мало того, ведь есть еще и старый новый год, и традиция отмечать еще и его очень сильно распространилась в 70-х. Словом, больше праздников, хороших и разных. Главное, чтобы голова наутро не болела))

А что сейчас, есть какие-то новые тенденции? Думаю, да. Впрочем, тут люди поступают кто во что горазд. Кто-то соблюдает этот обычай: телевизор - обращение - куранты - гимн - шампанское. А кто-то - чаще, из тех, кто помоложе - нет. Да и телевизор не у всех имеется. У кого-то интерес к празднику так себе - потому что ведь есть же Рождество! А кто-то глушит телевизор и включает ельцинский гимн. Но, так или иначе, традиция, введенная первоначально немецкими протестантами, живет и здравствует. Это к вопросу о том, что, куда и как денется. И не только в плане праздников, хотя можно сказать и о них. Можно сколько угодно запрещать такие "чуждые нам" праздники, как Валентинов день и Хэллоуин, и что? И ничего. И сердечки будут, и костюмчики. Будут они существовать тихо, без шума и без протестов - но все это вряд ли сойдет на нет. Как и новогодняя елка в свое время.